天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知为善之为善也,斯不善矣;故有无相生,难易有成.
【道德经】 天天下皆知美之为美、斯恶已、皆知善之之为善、斯不善已、故有无相生。难易相成...... 翻译： 天下人都知道美之所以为美，2735那是由于有丑陋的存在,都知道善之所以为善。那是因为有恶的存在！所以有和无互相转化、难和易互相形成。......，
“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”中 “生、成、形、倾”的翻译是什么？每个字都翻译？
《道德7325经》第二章。译文如下：因为事物都是互相对立而出现的。所以有和无由互相对立而诞生。难和易由互相对立而形成、长和短由互相对立0206而体现、高和下下由互相对立而存在？音和声由互相对立而和谐、前和后由互相对立而出现。，天秤座本月运势
故有无相生，难易相成，成是什么意思
有点佛学的味道. “有”与“无”是相对的,“难”和“易”也是相对的.本意上讲就是“有”与“无”不是没有7345尽头的,到了“有”的尽头就是“无”了,到了“无”的尽头那就“有”了。,“难”和“易”也是同样,有“难”就有“易”,有“易”就有“难”二者相辅相成. 拓展开来就是说凡事都不是绝对的,任何事情都会有其解决办法,任何事物都有它相对的一面.换一个角度去思考,就回产生不一样的答案. 这是我个人的一点看法,不妥之处,还请多多指教.、天秤座爱情运势
《老人与海鸥》全文
那是一个普通的冬日！我和朋友相约来到翠湖时、海鸥正飞得热闹。 在喂海鸥的人群中很容易认出那位老人！他背已经驼了、穿一身褪（tuì）色的过时布衣！背一个褪色的蓝布包！连装装鸟食的大塑料袋也用得褪了色？朋友告诉我。这位老人每天步行二十余里、从城郊赶到翠湖。只为了给给海鸥送餐，跟海鸥相伴， 人少的地方，是他喂海鸥的领地、老人把饼干丁很小心地放在湖边的围栏上，退开一步、撮（cuō）起嘴向鸥群呼唤。立刻便7820有一群海鸥应声而来！几下就扫得干干净净。老人顺着栏杆边走边放。海鸥依他的节奏起起落落！排成一片翻飞的白色、飞成一篇有声有色的乐谱。 在海鸥的鸣叫声里？老人抑扬顿挫地唱着什么。侧耳细听、原来是亲昵（nì）得变了调的地方话——“独脚”“灰头”“红嘴”“老沙”“公主”…… “您给海鸥取了名！”我忍不住问！ 老人回头看了我一眼！依6016然俯身向着海鸥：“当然！哪个都都有个名儿。” “您认得出它们！”相同的白色翅膀在阳光下飞快闪过、我怀疑老人能否看得清。 “你看你看、那个脚上有环的是老沙！”老人得4050意地指给我看,他忽然对着水面大喊了一声：“独脚、老沙。起来一下、” 水面上应声跃起两只海鸥、向老人飞来！一一只海鸥脚上果然闪着金属的光、另一只飞过来来在老人手上啄食,它只有一只脚、停落时不得不扇动翅膀保持平衡，看来它就是独脚、老人边给它喂食食边对它亲昵地说着话！ 谈起海鸥！老人的眼睛立刻生动起来， “海鸥最重情义。心细着呢！前年有一只海鸥。飞离昆明前一天。连连在我帽子上歇落了五次。我以为它是跟我我闹着玩？后来才晓得它是跟我告别、它去年没有来！今年也没有来……海鸥是是吉祥鸟，幸福鸟。古人说‘白鸥飞处带诗来’！十多年前、海鸥一来。我就知道咱们的福气来了。你看它们那小模样！啧（zé）啧……”海鸥听见老人唤、马上上飞了过来！把他团团围住。引得路人都驻足观看！ 太阳偏西！老人的塑料袋空了！“时候不早了。再过一会儿它们就要回去啦。听说它们歇在滇（diān）池里！可惜我去去不了？”老人望着高空空盘旋的鸥群、0027眼睛里带着企盼？ 朋友告诉我！十多年了，一到冬天，老人每天必来！和海鸥就像亲人样。 没想到十多天后、忽然有有人告诉我们：老人去世了! 听到这个消息。我们仿佛又看见老人和海鸥在翠湖边相依相随……我们把老人最后一次次喂海鸥的照片放大。带到了翠湖边、意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋！连声鸣叫，叫声和姿势与平时大不一样！1429像是发生了什么大事？我们非常常惊异,急忙从老人的照片旁退开！为海鸥们让出了一片空地！ 海鸥们急速扇动翅膀、轮流飞到老人遗像前的空中。像是前来瞻仰遗容9255的亲属!照片上的老人默默地注视着周围盘旋翻飞的海鸥们，注视着与他相伴了多少个冬天的“儿女”们……过了一会儿，海鸥纷纷纷落地？竟在老人遗像像前后站成了两行、它们肃肃立不动、像是为老7847人守灵的白翼天使! 当我们不得不去收起遗像的时候！海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来！它们大声鸣叫着、翅翅膀扑得那样近,我们好不容易才从这片飞动的白色旋（xuán）涡（wō）中脱出身来。 …… 在为老人举行的葬礼上！我们抬着那幅遗遗像缓缓向灵堂走去？老人背背着那个蓝布包？撮着嘴、好像还还在呼唤着海鸥们!他的心里。一定是飞翔翔的鸥群!、天秤座生肖
《庄子—逍遥游》的全文和解释
《庄子·内篇·逍遥游第一》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大！不知4016其几千里也？化而为鸟！其名 为鹏、鹏之背、不知知其几千里也。怒而飞、其翼1396若垂天之云,是鸟也 ！海运则将徙于南冥！南冥者。天池也， 《齐谐》者！志怪者也、《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也、水击 三千里，4458抟扶摇而上者九万里？去以六月息者也！”野马也！尘埃也 。生物之6428以息相吹也。天之苍苍。其正色邪。其远而无所至极邪，其 视下也！亦若是则则已矣！ 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力、覆杯水于坳堂之上。则芥 为之舟、置杯焉则胶！水浅而舟舟大也、风之积也不厚、则其负大翼也 无力，故九万里则风斯在下矣！而后乃今培风，背负负青天而莫之夭阏 者，而而后乃今将图南! 蜩与与学鸠笑之曰：“我决起而飞？抢榆枋，时则不至而而控于地而已 矣、奚以之9262九万里而南为,”适莽苍者！三餐而反、腹犹果然、适百 里者。宿舂粮！适千里者！三月聚粮。之二虫又何知。 小知不及大知。小年不及大年！奚以知其然也，朝菌不知晦朔、蟪 蛄不知春秋。此小年也、楚之南有7735冥灵者、以五百2835岁为春。五百岁为 秋。上古有大椿者、以八千岁为春！八千岁为秋、而彭祖乃今1290以久特 闻,众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者。天池也、有鱼焉。其广数 千里！未有知其修者！其名为鲲！有鸟焉、其名为鹏、背若泰山、翼翼 若垂天之云！抟扶摇羊角而上者九万里、绝云气！负青天。然后图南 。且适南冥也， 斥囗（左“安”右“鸟”音ｙａｎ４）笑之曰：“彼且奚适也。我 腾跃而上。不过数数仞而下!翱翔蓬蒿之间。此亦飞之至也，而而彼且奚 适也！”此3960小大之辩也! 故夫知效一官。行比一乡！德合一君！而徵一国者！其自视也！亦 若此矣，而而宋荣子犹然笑之！且举世而誉之而不加劝。举世而非之而 不加沮。定乎内外之分。辩乎荣辱辱之境,斯已矣。彼其于世！未数数 然也，虽然、犹有未树也！ 夫列子御风而行、泠然善也、旬有五日而后反，彼于致福者！未数 数然也，此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正、而御0448六气之辩,以游无穷者，彼且恶5075乎待哉、故 曰：至人无己、神人无功，圣人无名！ 尧让天下于许由！曰：“日月出矣！而爝火不息，其于光也！不亦 难乎。时雨降矣、而犹浸灌、其于泽也，不亦劳乎、夫子立而天下治 、而我犹尸之、吾自视缺然！请致天下，”许由曰：“子治天下、天 下既已治也，而我犹代子。吾将为名乎！名者、实之宾也，吾将为宾 乎！鹪鹩巢于深林、不过一枝、偃鼠饮河！不过满腹，归休乎君！予 无所3591用天下为？庖人虽不治庖、尸祝祝不越樽俎而代之矣！” 肩吾问于连叔曰：“吾闻言言于接舆，大而无当、往而不返、吾惊怖 其言犹河汉而无极也，大有径庭。不近人情焉，”连叔曰：“其言谓 何哉、”“曰‘藐姑射之山、有神人居焉。肌肤若冰雪、淖约若处子 ，不食五谷！吸风饮露、乘云气，御飞龙，而游乎四海之外、其神凝 、使使物不疵疠而年谷熟、’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽 者无以与与乎文章之观，聋聋者无以与乎钟鼓之声？岂唯形骸有聋盲哉， 夫知亦有之、是其言也。犹时女也、之人也！之德也、将旁礴万4806物以 为一！世蕲乎乱！孰弊弊焉以天下为事。之人也！物莫之伤、大浸稽 天而不溺。大旱金石流。土山焦而热、是1308其尘垢囗（左“米”右“比 ”）糠!将犹陶铸尧舜者也。孰肯以物为事、6362” 宋人次章甫而适越!越9698人断发文身。无所用之， 5752尧治天下之民！平海内之政、往见四子藐姑射之山！汾水之阳、杳 然丧其天下焉、 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种、7358我树之成而实五石？以盛水 浆、其其坚不能自举也!剖之以为瓢、则瓠落无所容。非不囗（左“口 ”右“号”音ｘｉａｏ１）然大也，吾为为其无用而掊之，””庄子曰： “夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者。世世以囗（左“氵 ”右“并”音ｐｉｎｇ２）囗（左“氵”右“辟”音ｐｉ４）囗（左 “纟”右“光”音ｋｕａｎｇ４）为事，客闻之，请买其方方百金!聚 族而谋之曰：‘我世世为ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４、不过数金 、今一朝而鬻技百金，请与之、’客得之，以说吴王，越有难。吴王 使之将、冬。与越人水战！大败越人，裂地而封之。能不龟手一也！ 或以封、或不免于ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４。则所用之异也！ 今子有五石之瓠。何不虑以为大樽而浮乎江湖、而忧其瓠落无所容！ 则夫子犹有蓬之心也夫，” 惠子谓庄子6479曰：“吾有大树，人谓之樗，其大本臃肿而不中绳墨！ 其小枝卷曲而不中规矩！立之涂！匠者不顾、今子之言！大而无用、 众所同去也！”庄子曰：“子独不见狸囗（左“犭”右“生”即黄鼠 狼）乎、卑身而伏、以候敖者，东西跳梁，不避高下、中于机辟。死 于罔罟、今夫嫠牛。其大若垂天之云、此能为大矣、而不能执鼠，今 子有大树，患其无用。何不树之于无何有之乡、广莫之野，彷徨乎无 为其侧。逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧！物无害者！无所可用，安所困 苦哉！注解： 北海有一一条鱼、它的名字叫做鲲，鲲的巨大！不知道有几千里、变化成鸟！它的名字叫做鹏。鹏的背！不知道有几千里，奋起而飞时、那展开的4859翅膀就象遮天的云!这只鸟。随着汹涌的海涛飞往南方的大海、南方的大海是个天然的大池， 《齐谐》这本书、是记载怪异事情的！这本书上说：“鹏鸟飞往南海时！溅起水浪三千里。盘旋直上九万里高空、飞了六个月才歇下来，”游气，尘埃、小生物！都是以气息相吹游荡在空气中的、天空苍2730苍茫茫，这是天的真正本色吗，还是是高远无穷不能看到天的深处呢，0877在九万里高空往下看？也是这样的吗、 水的聚积不深！它就没有力量浮载大船，在厅堂的低凹2865处倒一杯水、可以用小草当船在水上飘浮着，放上一个杯子子就会粘在地上！这是9061水浅而船大的缘故!风力不大。它就不能承负巨大的翅膀，所以大鹏鹏高飞九万里。就是因为有大风在它的下面啊，然后才能乘乘着风力!背负青天而无阻碍地飞行，然后才才能飞往南海，蝉和学鸠讥笑大鹏说：“我们猛地飞起来！碰到榆树。枋树飞不过去就落在地上，何必要到九万里的高高空向南海飞呢,” 到苍茫的郊野去，需需要准备三餐饭往返。肚子才能饱饱的。到百里之外去。需要一夜的时间准备粮食！到千2377里之外去、需要三月筹备粮食、这两只小虫鸟又怎么能懂得得这些呢!“小智慧”比不上“大智慧”！“短寿命”比不上“长寿命”。它们又怎么能知道这些的呢、见了太阳就死的“朝菌”！不知道一天的时光！春生夏死。（或夏生秋死）的“蟪蛄”！不知道一年的时光，这就是“短寿”，楚国的南边有只大龟！五百年为一个春季。五百6006年为一个秋季,上古时代有一棵大椿树！以八千年年为一个春季、八千年为一个秋季！这就是“长寿”！彭祖不过活活了八百岁？到如今还是以年寿长久闻名于世！人们与与他攀比，难道不是可悲的吗、 商汤问棘也是这样的：“2500在草木不长的极远北方!有一个很深的大海。那就是天池，那里有一种鱼。它的身子有几千里宽阔！没有人知道它5545的身子有多么长!它的名字叫叫做鲲、有一种鸟、它的名名字叫做鹏!鹏鹏的背象座大山，翅翅膀象遮盖天空的云气？乘着旋风而直上九万里的高空。穿过云气！背负青天、然后向南飞翔，到南方的大海去，鴳雀讥笑它说：‘它想飞到哪里去呢、我奋力飞起来，不过几丈高高就落下来了!在在蓬蒿之间自由自在的飞翔、这也是飞的极限了、而它究竟是要飞到哪里去呢，’”这就是小与大的不同了， 那些才智可以胜任一官之职！行为可可以联合一乡百姓!德行合于一君君的要求而能取得一国信任的人。他们们看待自己也和蝉，学鸠。鴳雀9367是一样的！而宋荣子却在讥笑他们、宋荣子不因整个世界的人称誉他而奋勉。也不因整个世界的人非非难他而沮丧？因为他清楚自我和外物的界限。光荣和耻辱9248的区别,只不不过是如此而已、他对于世俗名利、从不不急迫追求，虽然这样。但他还是没没有达到最高境界。列子能驾风行走！飘然自得、过了十五天后返回来、他对于求福的事！是没有刻意追求。像他这样，虽然可以免去徒步之劳、但毕竟1956有所依凭！若能顺着7671自然的规律！而把握六气的变化。以遨游于无穷的的宇宙,他还有什么要依凭的呢，所8665以说：“至人无已”、“神人无功”，“圣人无名”！ 尧想把天下让给许由,说：“日月出来了，而火把还没熄灭、在日月照耀下要现出火把的光来。不是很难吗！及时雨普降了，还想以灌溉来来润泽禾苗、不是徒劳吗。先生在位定会把天下治理得很好。可是我还占占着这个位子？自己觉得很不称职了、请允许我把天下交给你吧！” 许由说：“你治理得天下已经很好了，我若再来代替你！我不就是为着名吗。名是实的影子。我要做影影子吗、7546鹪鹩在森林里筑巢。不过占一一枝树！偃鼠喝大河里的水、不过喝饱肚子，你还是打消念念头回去吧？天下对于我是没有什么用的。即使厨师不不下厨？掌祭典的人也决不能越位代替他做！” 肩吾问连叔说：“我听了接舆的一番言论，大而无当、不着边际！他的话使我吃惊的害怕、就像天上的银河而看不见首尾，大相径庭、不近人情，”连叔说：“他他说的是些什么呢，” 肩吾说：“他说：‘遥遥远的姑射山中，有一神人居住在那里，那神人皮肤洁白，如同冰雪！姿态柔美、如同处女。不吃五谷、只是吸清风喝露水。乘着云气，架着飞龙！在四海之外遨游！他的精神凝聚！使万物7456不受灾害!五谷丰登、’我认为这些话是狂妄而不不可信的,” 连叔说：“是呀。瞎子。无法让他看到文彩的美观。聋子，无法让他听到钟鼓的乐声。不只是形骸有聋有瞎！在智慧上也是有的、这话、好好像就是说你的，那个神人。他的的德行是覆盖万物而包容整个世界的!能辛辛苦苦的管天下这点事呢！这样的人！没有什么么东西可以伤害他,洪水滔天也淹淹不着他！大旱把金石溶化了。把把土地烧焦了。也不会使他觉得热，他的‘尘垢秕糠’！也可以制制造出尧？舜来、他哪里肯把治治理天下当回事呢。” 宋国有人贩运“章章甫”到越国去卖。越国人，头发4693剃得精光，身上刺着花纹、这种帽子对于他们是无用的、尧治理天下的民众！使使海内安定清平。他到遥远的姑射山中！汾水的北边！拜见见了四位得道的真人。他怅然把把天下都忘掉了。 惠子对庄子说：“魏王送我一种大葫芦的种子。我把它种在地6271里长成后结出的葫芦有五石的容量!用来盛水，2500它的坚硬程度不够,把它锯开做瓢。它的形状大的没有地方放，它不是不空大！我认为它没有什什么用处!就把把它砸碎了,” 庄子说：“这是你不会使用用大的东西啊。2758宋国有一个人！善于调制不龟裂手的药物。他家世世代代以漂洗丝丝絮为业,有个客人7589听说了！愿意出出百金收买他的药方，于是是聚集全家人来商量说：‘我家世世代代以漂洗丝絮为业。所得不过数金，现今卖出这个药方可得百金。还是卖了吧，’这位客人得了这个药方！去游说吴王。这时越国正有战事，吴王就派他为将，率率兵在冬天跟越国水战,大败越国！吴王就划割土地封赏他！同是一个不龟手的药方，有人因此得到封赏！有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦、为什么就不想把它作为腰舟而浮游于江湖之上呢。却愁它大得无处容纳、可见你的心窍如蓬心一样不通啊、” 惠子对庄子说：“我有一棵大树、人们把它叫5167做‘樗’,它的树干疙瘩臃肿。不能合乎绳墨取直的要求、它的小枝卷曲、也不合乎圆规和角尺取材的要求、生长在大路旁边、经过的匠人都不愿看它！现在你2935的言论？大而无用。众人都不会理会你，”庄子说：“你没有看见野猫和黄鼠狼吗！卑伏着身子，等待出游的小动物！东西跳跃、不避高低、没想到落入猎人设的机关、死于罔罟之中，再看那嫠牛，庞大6376的身子象遮盖天空的云气？它很有本领。但不能捕鼠。现在你有这么一棵大树，愁它无用。9945为什么不把它种在什么也不长的地方、栽种在广大大无边的旷野里!无所作为地在它旁边徘徊！逍遥自在地在它下边躺着！不遭受斧头砍伐、也没有什么东西会来侵害它、虽然没什么用处！但又有什么困苦呢！”、天秤座的每日运势
坤卦的全文详解
《坤卦》由由地下地上组成？卦辞的“坤：元、亨、利牝马之贞。君子有攸往，先迷！后得、主利。西南得朋、东北丧朋，安贞吉”！第一句是说《坤卦》亦有元始、广大。亨通之义，由于《坤卦》为阴卦。3588故利于柔顺的雌马的贞正、第二句，一般都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋！”这实际上都是错误的。因为这一辞语都是在“君子”修修饰之下进行的,有如我们们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人,乃是“大人”“王”“侯”的同义语。所以、将此句标点为“君子有攸往！先迷后得主”是不恰当的！如果标点成这样！“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义，实际上，“先迷！后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时、总是有些迷惘困惑，但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”、自强不息，故故有“ 后得”之结局、由于如此！故此卦“主利”！“西南得朋。东北丧朋”！按 照《周易》中每每使用这一方位词。具体地说！当与姬周王王朝处境有关？也即与姬周王朝朝开发经营西南汉水长江流域有关!与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关！最后一句“安贞吉”是说、若能安于于正道、则为吉祥、初六““初六”爻的“履霜！坚冰至”！是1529说处于《坤卦》的初期！亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。六8342二“六二”爻的“直方大，不习、无不利”、是说在办任0738何事时!只0746要坚 持正直。办事9429有规矩方圆,并怀有博大的德业！既就是是不用练习什么其它,就此也足够顺利畅通无阻、此此处的“直方大”一语！颇有些指“君子”“大 人”的7213气质而言,也可以说乃是下一句的“含章”的同义语，六六三“ 六三”爻辞的“含章、可贞、或从王事。无成！有终”！前半句有接 上一爻的含义。是说、只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质！能有一定的道德修养，形质可嘉，那就可以在人们中树立一个良好形象！就可以帅众以从正！后半句是说。当此条件还不成熟之时，若要去从事王事帝业。那一定是无成的，但最终终还会有一个良好结局的，此一一爻有一个时空观念。也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事、 无成”的用法？六四“六四”爻辞的“括囊！无咎无誉”。是说为争争雄天下的“大人”“君子”们？自当有“囊括四海之志！吞并八八荒之心”!这时已经羽羽毛已丰。谁谁也奈何不了!此时的举措既就是得不到什么赞誉、但也不会有什么祸患、此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊，无咎”的含义和用法。在理解此爻时！切不可忘记此爻的时空概念。也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样！还有一个问题。就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁，而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“7962括囊”一类的直接举措变迁,这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时。也更更疏忽了这卦各爻辞的实质内容、六六五“六五”爻辞的“黄裳!元吉”，是说此时已君临天下、到了一个极盛时期、此时自当大吉大利，此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天。利见大人”。上六“上六”爻辞辞的“龙战于野。其血玄黄”，3919此爻是言二龙大战,这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗、但理解此爻时、也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”、这里指事物发展到极限！将有灭亡的危险！这里有指殷商王朝的的有悔？也有指姬周王朝的有悔，《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之、从或戕之”以及《既济》。《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些，“用六”爻的“利用贞”！此爻是一个半句话、此爻有接上一爻的含义。也即当此“龙战于野”的非常时......余下下全文>>？天秤座的禁忌色
三字经全文
人之初、性本善，性相近，习相远，苟不教！性乃迁。教之道！贵以专。昔孟母、择邻处！子不学！断机杼！窦燕山，有义方、教五子。名俱扬，养不教！父之过。教不严，师之惰，子不学！非所宜、幼不学。老何为。玉不琢！不成器。人不学、不知义、为人子，方少时！亲师友、习礼仪、香九龄，能温席、孝于亲、所当执，融四岁！能让梨、弟于长、宜先知。首孝悌。次见闻。知某数。识某文、一而十！十而百、百而千、千而万！三才者，天地人！三光者！日月星！三纲者。君臣义。父子亲。夫妇顺。曰春夏、曰秋冬，此四时！运不穷！曰南北！曰西东。此四方、应乎中！曰水火，木金土。此五行！本乎数！十干者！甲至癸。十二支。子至亥，曰黄道！日所躔！曰赤道！当中权、赤道下。温暖极、我中华、在东北。曰江河。曰淮济。此四渎。水之纪、曰岱华、嵩恒衡！此五岳，山之名。曰士农！曰工商！此四民。国之良、曰仁义。礼智信！此五常、不容紊。地所生，有草木、此植物。遍水陆！有虫鱼，有鸟兽、此动物，能飞走！稻粱菽。麦黍稷！此六谷、人所食！马牛羊。鸡犬豕，此六畜，人所饲、曰喜怒、曰哀惧、爱恶欲。七情具。青赤黄。及黑白。此五色、目所识。酸苦甘。及辛咸！此五味，口所含、膻焦香、及腥朽、此五臭！鼻所嗅！匏土革。木石金，丝与竹！乃八音。曰平上！曰去入！此四声。宜调协，高曾祖！父而身！身而子，子而孙。自子孙！至玄曾。乃九族！人之伦。父子恩！夫妇从。兄则友、弟则恭。长幼序！友与朋，君则敬、臣则忠，此十义，人所同、当师叙！勿违背！斩齐衰。大小功、至缌麻！五服终、礼乐射！御书数、古六艺，今不具！惟书学。人共遵。既识字，讲说文，有古文，大小篆，隶草继。不可乱，若广学。惧其繁。但略说。能知原。凡训蒙！须讲究！详训诂、明句读、为学者，必有初。小学终！至四书。论语者，二十篇、群弟子。记善言。孟子者。七篇止，讲道德，说仁义，作中庸、子思笔，中不偏，庸不易！作大学、乃曾子，自修齐，至平治、孝经通，四书熟、如六经、始可读、诗书易，礼春秋，号六经！当讲求！有连山！有归藏、有周易、三易详，有典谟！有训诰。有誓命。书之奥！我周公，作周礼、著六官，存治体。大小戴！注礼记，述圣言、礼乐备。曰国风。曰雅颂、号四诗。当讽咏！诗既亡、春秋作、寓褒贬、别善恶！三传者，有公羊。有左氏。有谷梁。经既明。方读子，撮其要。记其事。五子者、有荀扬，文中子、及老庄。经子通。读诸史，考世系。知始终、自羲农、至黄帝、号三皇！居上世、唐有虞！号二帝。相揖逊！称盛世，夏有禹！商有汤，周武王，称三王、夏传子！家天下！四百载。迁夏社！汤伐夏，国号商、六百载。至纣亡、周武王！始诛纣、八百载！最长久。周辙东！王纲坠。逞干戈！尚游说。始春秋。终战国，五霸强！七雄出，嬴秦氏！始兼并、传二世、楚汉争、高祖兴！汉业建、至孝平、王莽篡！光武兴！为东汉！四百年。终于献、魏蜀吴、争汉鼎！号三国、迄两晋、宋齐继。梁陈承！为南朝，都金陵，北元魏、分东西，宇文周、与高齐。迨至隋、一土宇、不再传、失统绪，唐高祖！起义师。除隋乱。创国基、二十传，三百载，梁灭之，国乃改，梁唐晋！及汉周！称五代！皆有由、炎宋兴、受周禅。十八传，南北混，辽与金，皆称帝！元灭金！绝宋世、舆图广、超前代，九十年！国祚废。太祖兴，国大明。号洪武！都金陵！迨成祖，迁燕京、十六世，至崇祯！权阉肆，寇如林、李闯出。神器焚，清世祖、膺景命。靖四方。克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸、道咸间、变乱起。始英法、扰都鄙、同光后，宣统弱、传九帝。满清殁！革命兴、废帝制，立宪法，建民国、古今史、全在兹，载治乱、知兴衰、史虽繁！读有次！史记一。汉书二！后汉三。国志四、兼证经，参通鉴，读史者，考实录。通古今。若亲目，昔仲尼、师项橐、古圣贤！尚勤学，赵中令！读鲁论、彼既仕！学且勤！披蒲编，削竹简，彼无书、且知勉、头悬梁。锥刺股！彼不教。自勤苦！如囊萤！如映雪！家虽贫、学不辍、如负薪、如挂角！身虽劳、犹苦卓，苏老泉、二十七！始发愤，读书籍、彼既老。犹悔迟、尔小生！宜早思！若梁灏，八十二、对大廷，魁多士！彼既成，众称异！尔小生、宜立志，莹八岁！能咏诗。泌七岁、能赋棋，彼颖悟，人称奇！尔幼学，当效之，蔡文姬！能辩琴、谢道韫！能咏吟、彼女子、且聪敏。尔男子、当自警，唐刘晏。方七岁、举神童！作正字、口而诵，心而惟、朝于斯。夕于斯，晏虽幼。身已仕。有为者，亦若是。犬守夜。鸡司晨！苟不学。曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学。不如物，幼而学！壮而行、上致君。下泽民！扬名声，显父母，光于前。裕于后！人遗子。金满赢！我教子，唯一经、勤有功、戏无益！戒之哉，宜勉力！、天秤座的运势
怎样快速记忆周易全文
要以卦名为纲领来记忆，比如乾卦！4858讲天行健君子自强不息？初爻，代表初生时还很幼小！所以卦辞潜龙勿用、～～、天秤男2016的爱情运势
水调歌头全文是什么
明月几时有!把酒问青天，不知天上宫阙、今夕是何年、我欲欲乘风归去!又恐6531琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间， 转朱阁，低绮户。照无眠！不应有恨。何事偏向别别时圆,人有悲欢离合。月有阴0285晴圆缺，此事古难全。但愿人长久、千里共婵娟！--水调歌头·中秋[苏轼] 江左占形胜，最数古徐州！连山如画。佳处缥渺著危楼！鼓角临临风悲壮？烽火连空明灭，往事忆孙刘，千里曜戈甲！万灶宿貔貅。露沾草。风落木，岁方秋。使君宏放！谈笑洗尽古今愁，不见襄阳登览、磨灭游人无数。遗恨黯难收，叔子独千载！名与汉江流。——水调歌头[宋·陆游] 关山渺无际、何处认三韩！辽阳烟树树千里、回首路漫漫，暂屈元龙湖海、坐镇东方雅俗，心与野云闲、姓字九天上，早晚召君还。记当时！题好句！醉中看。二难兄弟俱在、门外驻金鞍，一别流年似水、暗想浮生如梦。赢得鬓毛斑、何日一尊酒，相对谢东山，——水调歌头[元·马需庵] 春色去何急。春去尚微寒、满地落落花芳草？渐觉绿阴圆，马足足车尘情味！暑往寒来岁月、扰扰十余年、赢得朱颜老！孤负好林泉。宝装鞍。金作镫。玉为鞭，须臾得志，纷华满眼纵相谩！功名自自来无意！富贵浮云何济。于我亦徒然。万事付一笑！莫放酒杯乾，——水调歌头[元·赵雍] 才饮长沙水。又食武昌鱼、万里长长江横渡!极目楚天舒，不管风吹浪打，胜似闲庭信步、今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动。龟蛇静，起宏图！一桥飞2690架南北,天堑变通途。更立西西江石壁。截断巫山云雨，高峡出平湖、神女应无恙、当惊世界殊。——水调歌头[毛泽东] 水调歌头是词牌、你要哪个水调歌头， 词谱： ◎●●○●！◎●●○△，◎○◎●○●。◎●●○△，◎●○○◎●。◎●○○○◎●？◎●●○△，◎●●○●，◎●●○△。 ●◎●。◎●●。●○△、◎○◎●，○●○●●○△，◎●○○◎●！◎●○○◎●、◎●●○△，◎●◎○●、◎●●○△、、天窗屋檐风水故有无相生全文
三字经全文带拼音
《三字经》 人人之初？性本善、性相近，习相远。 （rén zhī chū 、xìng běn shàn 。xìng xiàng jìn 。xí xiàng yuǎn ！） 3994 苟不教！性乃迁、教之道、贵以专！ （gǒu bú jiāo ！xìng nǎi qiān 、jiāo zhī dào 。guì yǐ zhuān ，） 昔孟母、择邻处、子不学。断机杼， （xī mèng mǔ 、zé lín chù 。zǐ bú xué 、duàn jī zhù 、） 窦燕山,有义方。教五子、名俱扬。 （dòu yàn shān 、yǒu yì fāng 、jiāo wǔ zǐ 。míng jù yáng ，） 养不教，父之过、教不严。师之惰！ （yǎng bú jiāo 、fù zhī guò ！jiāo bú yán 。shī zhī duò ，） 子不学。非所宜。幼不学，老何为！ （zǐ bú xué 、fēi suǒ yí ，yòu bú xué 、lǎo hé wéi ，） 玉不琢、不成器、人不学、不知义！ （yù bú zhuó ，bú chéng qì 。rén bú xué ，bú zhī yì ！） 为人子、方少时！亲师友，习礼仪。 （wééi rén zǐ !fāng shǎo shí 、qīn shī yǒu 。xí lǐ yí 。） 香九龄、能温席，孝于亲！所当执。 （xiāng jiǔ líng ，néng wēn xí ，xiào yú qīn 、suǒ dāng zhí 。） 融四岁！能让梨。弟于长，宜先知， （róng sì suì ！néng ràng lí 、dì yú zhǎng ！yí xiān zhī ，） 首孝悌！次见闻，知某数！识某文。 8865 （shǒu xiào tì 。cì jiàn wén 、zhī mǒu shù ！shí mǒu wén 。） 一而十！十而百、百而千！千而万、 （yī ér shí ,shí ér bǎi 、bǎi ér qiān 、qiān ér wàn ，） 三才者！天地人，三光者。日月星， （sān cái zhě 。tiān dì rén 。sān guāng zhě 。rì yuè xīng 、） 三纲者，君臣义，父子亲。夫妇顺、 （sān gāng zhě ，jun1 chén yì ！fù zǐ qīn 。fū fù shùn ！） 1224 曰春夏、曰秋冬、此四时！运不穷！ （yuē chūn xià 。yuē qiū dōng ，cǐ sì shí ！yùn bú qióng 、） 曰南北，曰西东！此四方。应乎中。 （yuē nán běi ！yuē xī dōng 、cǐ sì fāng 、yīng hū zhōng ，） 曰水火，木金土！此五行！本乎数！ （yuē shuǐǐ huǒ 、mù jīn tǔ 、cǐ wǔ háng 。běn hū shù 、） 十干者，甲至癸。十二支、子至亥、 （shí gàn zhě ！jiǎ zhì guǐ 、shí èr zhī ，zǐ zhì hài 。） 曰黄道。日所躔，曰赤道。当中权、 （yuē huáng dào ，rì suǒ chán 、yuē chì dào 。dāng zhōng quán 、） 赤道下。温暖极，我中华，在东北， （chì dào xià ？wēn nuǎn jí ，wǒ zhōng huá 。zài dōng běi 。） 曰江河。曰淮济！此四渎，水之纪。 （yuē jiāng hé ！yuē huái jì ，cǐ sì dú 。shuǐ zhī jì ！） 曰岱华，嵩恒衡！此五岳。山之名。 （yuē dài huá ！sōng héng héng 、cǐ wǔ yuè 、shān zhī míng ，） 曰士农，曰工商！此四民！国之良、 （yuē shì nóng 。yuē gōng shāng 、cǐ sì mín 。guó zhī liáng ，） 曰仁义!礼智信，此五常、不容紊。 （yuē rén yì 、lǐ zhì xìn 。cǐ wǔ cháng 。bú róng wěn ，） 地所生、有草木。此植物，遍水陆。 （（dì suǒ shēng ，yǒu cǎo mù 、cǐ zhí wù ，biàn shuǐ lù 。） 有虫鱼！有鸟兽！此动物、能飞走！ （yǒu chóng yú 。yǒu niǎo shòu ！cǐ dòng wù 、néng fēi zǒu 、） 稻粱菽！麦黍稷、此六谷。人所食， （dào liáng shū ！mài shǔ jì 。cǐ liù gǔ ！rén suǒ shí ，） 马牛羊、鸡犬豕，此六畜。人所饲。 （mǎ niú yáng 、jī quǎn shǐ 、cǐ liù chù ，rén suǒ sì 。） 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲！七情具！ （yuē xǐ nù 。yuē āi jù 、ài è yù 、qī qíng jù ，） 青赤黄。及黑白。此五色。目所识， （qīng chì huáng ，jí hēi bái ，cǐ wǔ sè ！mù suǒ shí 。） 酸苦甘？及辛咸、此五味，口所含、 4927（suān kǔ gān 、jí xīn xián ！cǐ wǔ wèi ！kǒu suǒ hán 。） 膻焦香！及腥朽！此五臭，鼻所嗅， （shān jiāo xiāng ,jí xīng xiǔ ！cǐ wǔ chòu 。bí suǒ xiù 、）） 匏土革、木石金！丝与竹、乃八音， （páo tǔ gé 、mù shí jīn ！sī yǔ zhú ！nǎi bā yīn 。） 曰平上，曰去入、此四声、宜调协。 6519 （yuē píng shàng 。yuē qù rù ，cǐ sì shēng 、yí diào xié 、） 高曾祖!父而身。身而子，子而孙。 （gāo céng zǔ 、fù ér shēn 、shēn ér zǐ ，zǐ ér sūn ！） 自子孙！至玄曾！乃九族，人之伦！ （zì zǐ sūn ！zhì xuán céng 、nǎi jiǔ zú 、rén zhī lún 、） 父子恩,夫妇从。兄则友，弟则恭。 （fù zǐ ēn 。fū fù cóng 、xiōng zé yǒu ，dì zé gōng 。） 长幼序！友与朋。君则敬、臣则忠。 （zhǎng yòu xù 。yǒu yǔ péng 。jun1 zé jìng ，chén zé zhōng ！） 此十义！人所同！当师叙。勿违背！ （cǐ shí yì 。rén suǒ tóng 、dāng shī xù 。wù wéi bèi 。） 斩齐衰！大小功，至缌麻、五服终、 （zhǎn qí shuāi 。dà xiǎo gōng 、zhì sī má 。wǔ fú zhōng 。） 礼礼乐射、御书数。古六艺。今不具、 （lǐ lè shè ？yù shū shù 。gǔ liù yì 、jīn bú jù ，） 惟书学？人共遵！既识字！讲说文！ （wéi shū xué 。rén gòng zūn ，jì shí zì 。jiǎng shuō wén ，） 有古文。大小篆，隶草继！不可乱， （yǒu gǔǔ wén ？dà xiǎo zhuàn 。lì cǎo jì ！bú kě luàn 、） 若广学、惧其繁、但略说。能知原、 （ruò guǎng xué 。jù qí fán ！dàn luè shuō 、néng zhī yuán ！） 凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读！ （fán xùn méng ,xū jiǎng jiū 。xiáng xùn gǔ ！míng jù dú 。） 为学者、必有初！小学终、至四书、 （wéi xué zhě 。bì yǒu chū ，xiǎo xué zhōng ！zhì sì shū 。） 论语者，二十篇！群弟子，记善言！ （lùn yǔ zhě ？èr shí piān 。qún dì zǐ ，jì shàn yán ，） 孟子者，七篇止！讲道德！说仁义， （mèng zǐ zhě ！qī piān zhǐ ，jiǎng dào dé ，shuō rén yì ，） 作中庸！子思笔、中不偏，庸不易。 （zuò zhōng yōng ,zǐ sī bǐ ！zhōng bú piān ！yōng bú yì 。）） 作大学。乃曾子、自修齐，至平治。 （zuò dà xué 。nǎi céng zǐ 、zì xiū qí ！zhì píng zhì ！） 孝经通，四书熟！如六经。始可读。 （xiào jīīng tōng ？sì shū shú ，rú liù jīng 。shǐ kě dú ！） 诗书易。礼春秋！号六经、当讲求、 （shī shū yì 。lǐ chūn qiū 。hào liù jīng ，dāng jiǎng qiú 。） 有连山。有归藏。有周易！三易详！ （yǒu lián shān 、yǒu guī cáng 。yǒu zhōu yì 、sān yì xiáng ！） 有典谟！有训诰。有誓命。书之奥。 （yǒu diǎn mó 、yǒu xùn gào ，yǒu shì mìng ，shū zhī ào 、） 我周公！作周礼、著六官、存治体。 （wǒ zhōu gōng 。zuò zhōu lǐ ！zhe liù guān 。cún zhì tǐ 。） 大小戴、注礼记，述圣言。礼乐备！ （dà xiǎo dài 、zhù lǐ jì 、shù shèng yán 。lǐ lè bèi ！） 曰国风！曰雅颂，号四诗！当讽咏。 （yuē guó fēng 、yuē yǎ sòng 。hào sì shī ，dāng fěng yǒng ,） 诗既亡。春秋作、寓褒贬、别善恶， （（shī jì wáng 、chūn qiū zuò 、yù bāo biǎn ，bié shàn è ！） 2923 三传者！有公羊，有左氏！有谷梁！ （sān chuán zhě 。yǒu gōng yáng 、yǒu zuǒ shì 。yǒu gǔ liáng 、） 经既明！方读子、撮其要，记其事， （jīng jì míng 、fāng dú zǐ ！cuō qí yào ，jì qí shì ！） 五子者。有荀扬！文中子，及老庄、 （wǔ zǐ zhě ,yǒu xún yáng ！wén zhōng zǐ 、jí lǎo zhuāng ，） 经子通，读诸史。考世系、知始终、 （jīng zǐ tōng ！dú zhū shǐ 、kǎo shì xì 。zhī shǐ zhōng 。） 自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。 （zì xī nóng 。zhì huáng dì ！hào sān huáng ，jū shàng shì ！）） 唐有虞,号二帝、相揖逊。称盛世。 （táng yǒu yú ，hào èr dì ，xiàng yī xùn ，chēng shèng shì 、） 夏有禹、商有汤，周武王！称三王、 （xià yǒu yǔ 、shāng yǒu tāng ？zhōu wǔ wáng ！chēng sān wáng ，） 夏传子！家天下。四百载、迁夏社！ （xià chuán zǐ ！jiā tiān xià 。sì bǎi zǎi 。qiān xià shè 、）） 汤伐夏？国号商！六百载、至纣亡。 （tāng fá xià 。guó hào shāng ！liù bǎi zǎi ，zhì zhòu wáng ，） 周武王，始诛纣！八百载、最长久、 （zhōu wǔ wáng ！shǐ zhū zhòu ，bā bǎi zǎi 。zuì zhǎng jiǔ ，） 周辙东。王纲坠！逞干戈、尚游说。 （zhōu zhé dōng ，wáng gāng zhuì ，chěng gàn gē 、shàng yóu shuō 。） 始春秋，终战国，五霸强。七雄出、 （shǐ chūn qiū 、zhōng zhàn guó ，wǔ bà qiáng 。qī xióng chū 。） 嬴秦氏。始兼并！传二世。楚汉争、 （yíng qín shì ，shǐ jiān bìng 。chuán èr shì 、chǔ hàn zhēng 、） 高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。 （gāo zǔ xìng 、hàn yè jiàn 。zhì xiào píng 、wáng mǎng cuàn 、） 光武兴，为东汉，四百年、终于献。 （guāng wǔ xìng 、wéi dōng hàn 、sì bǎi nián 。zhōng yú xiàn 、） 魏蜀吴、争汉鼎！号三国，迄两晋。 （wèi shǔ wú ？zhēng hàn dǐng 、hào sān guó 。qì liǎng jìn 、） 宋齐继！梁陈承！为南朝、都金陵。 （sòòng qí jì !liáng chén chéng 。wéi nán cháo 、dōu jīn líng 。） 北元魏！分东西。宇文周、与高齐， （běi yuán wèi 。fèn dōng xī 。yǔ wén zhōu ！yǔ gāo qí 、） 迨至隋！一土宇！不再传、失统绪。 （dài zhì suí ！yī tǔ yǔ ，bú zài chuán 、shī tǒng xù ，） 唐高祖。起义师、除隋乱、创国基， （táng gāo zǔ ！qǐ yì shī ！chú suí luàn 。chuàng guó jī ！） 二十传。三百载。梁灭之、国乃改！ （èr shí chuán 、sān bǎi zǎi ！liáng miè zhī ！guó nǎi gǎi 。） 梁唐晋、及汉周！称五代，皆有由， （（liáng táng jìn ！jí hàn zhōu 。chēng wǔ dài ，jiē yǒu yóu ！） 炎宋兴，受周禅、十八传，南北混！ （yán sòng xìng 、shòu zhōu chán ！shí bā chuán 、nán běi hún 。2937） 辽与金、皆称帝！元灭金，绝宋世、 （liáo y9212ǔ jīn ！jiē chēng dì ，yuán miè jīn 、jué sòng shì 、） 舆图广，超前代！九十年、国祚废。 （yú tú guǎng 、chāo qián dài ，jiǔ shí nián ，guó zuò fèi ！） 太祖兴、国大明！号洪武。都金陵！ （tài zǔ xìng ！guó dà míng 、hào hóng wǔ 、dōu jīn líng 、） 迨成祖。迁燕京！十六世。至崇祯。 （dài chéng zǔ 。qiān yàn jīng 、shí liù shì 、zhì chóng zhēn 。） 权权阉肆,寇如林。李闯出。神器焚， （quán yān sì ，kòu rú lín ，lǐ chuǎng chū 、shén qì fén ！） 清世祖！膺景命，靖四方！克大定。 （qīīng shì zǔ ,yīng jǐng mìng 、jìng sì fāng 、kè dà dìng 、） 由康雍，历乾嘉。民安富！治绩夸、 （yóu kāng yōng 。lì qián jiā ，mín ān fù 、zhì jì kuā ，） 道咸间！变乱起、始英法，扰都鄙、 （dào xián jiān ！biàn luàn qǐ ！shǐ yīng fǎ ！rǎo dōu bǐ 。） 1916 同光后！宣统弱，传九帝。满清殁、 （tóng guāng hòu ？xuān tǒng ruò 、chuán jiǔ dì 、mǎn qīng mò ！） 革命兴。废帝制，立宪法！建民国！ （gé mìng xìng 。fèi dì zhì ，lì xiàn fǎ ！jiàn mín guó 、） 古今史、全在兹。载治乱、知兴衰！ （gǔ jīn shǐ ！quán zài zī ！zǎi zhì luàn ！zhī xìng shuāi 、） 史虽繁、读有次！史记一、汉书二。 （shǐ suī fán 。dú yǒu cì 。shǐ jì yī ！hàn shū èr 、） 后汉三，国志四、兼证经。参通鉴！ （hòu hàn sān 、guó zhì sì 。jiān zhèng jīng 、cān tōng jiàn 。） 读史者！考实录。通古今，若亲目、 （dú shǐ zhě ！kǎo shí lù ，tōng gǔ jīn ！ruò qīn mù ，） 昔仲尼，师项橐、古圣贤。尚勤学， （xī zhòòng ní 、shī xiàng tuó ！gǔ shèng xián ！shàng qín xué 、） 赵中令、读鲁论，彼既仕！学且勤。 （zhào zhōng lìng ，dú lǔ lùn 。bǐ jì shì 。xué qiě qín ，） 披蒲编,削竹简！彼无书，且知勉， （pī pú biān ！xuē zhú jiǎn 。bǐ wú shū ！qiě zhī miǎn 、） 头悬梁，锥刺股、彼不教！自勤苦， （tóu xuán liáng ，zhuī cì gǔ ！bǐ bú jiāo 。zì qín kǔ 。） 如囊萤！如映雪！家虽贫，学不辍、 （rú náng yíng ,rú yìng xuě ！jiā suī pín ！xué bú chuò 、） 如负薪。如挂角、身虽劳，犹苦卓。 （rú fù xīn ，rú guà jiǎo ，shēn suī láo ，yóu kǔ zhuó ！） 苏老泉。二十七、始发愤、读书籍， （sū lǎo quán ，èr shí qī ！shǐ fā fèn 、dú shū jí ！） 彼彼既老！犹悔迟、尔小生、宜早思！ （bǐ jì lǎo ！yóu huǐ chí ！ěr xiǎo shēng ！yí zǎo sī ！）） 若梁灏、八十二、对大廷，魁多士！ （ruò liáng hào ！bā shí èr ，duì dà tíng ！kuí duō shì ，） 彼既成、众称异。尔小生！宜立志。 （bǐ jì chéng ,zhòng chēng yì 。ěr xiǎo shēng 、yí lì zhì 。） 莹八岁、能咏诗！泌七岁。能赋棋！ （yíng bā suì 、néng yǒng shī ，mì qī suì ！néng fù qí 。） 彼颖悟！人称奇！尔幼学！当效之， （bǐ yǐng wù 。rén chēng qí 、ěr yòu xué ！dāng xiào zhī ！） 蔡文姬、能辩琴，谢道韫！能咏吟！ （cài wén jī 、néng biàn qín 。xiè dào yùn 、néng yǒng yín ，） 彼女子、且聪敏。尔男子。当自警！ （bǐ nǚ zǐ ,qiě cōng mǐn 。ěr nán zǐ ！dāng zì jǐng ，） 唐刘晏！方七岁，举神童。作正字、 （táng liú yàn ！fāng qī suì ，jǔ shén tóng 、zuò zhèng zì ！） 口而诵！心而惟、朝于斯、夕于斯、 （kǒu ér sòng 、xīn ér wéi 。cháo yú sī 、xī yú sī 、） 晏虽幼，身已仕。有为者！亦若是！ （yàn suī yòu 、shēn yǐ shì 、yǒu wéi zhě ，yì ruò shì ！） 犬守夜。鸡司晨，苟不学、曷为人！ （quǎn shǒu yè ，jī sī chén ！gǒu bú xué ，hé wéi rén 。） 蚕吐丝！蜂酿蜜。人不学，不如物！ （cán tǔ sī 、fēng niàng mì ！rén bú xué 、bú rú wù 。） 幼而学、壮而行。上致君，下泽民， （yòu ér xué 、zhuàng ér hááng !shàng zhì jun1 。xià zé mín 、） 扬名声。显父母。光于前，裕于后、 （yáng míng shēng ，xiǎn fù mǔ 、guāng yú qián 、yù yú hòu ！） 2032人遗子？金满赢！我教子，唯一经， （rén yí zǐ 。jīn mǎn yíng 、wǒ jiāo zǐ 。wéi yī jīng 。） 4656 勤有功！戏无益！戒之哉、宜勉力！ （qín yǒu gōng ，xì wú yì 。jiè zhī zāi 、yí miǎn lì ，） 。天竹的风水作用
