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易经的由来

  《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)。是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首!大道之源”、在古代是帝王之学。政治家,军事家,商家的必修之术,从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书,。

回族的由来?

  回族渊源:宁夏回族历史渊源流长、最早可上溯唐末、“丝绸之路”从西汉初辟始!就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉。宁夏正处在这条商路的必经地区!唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃,而当时同样强大且与唐接2481壤的大食国民、包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林,在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重!他们从西域经河西走廊、入凉州(今2405甘肃武威)、景泰!之后过黄河到靖远,越干盐池。西安州到今海原县城!穿苋麻河到黑城。三营及固原城!而后过开城,瓦亭!三关口出宁夏境!又经甘肃东部进入、   宁夏回族同全国其他地区的回族,有着基本相同的风俗习惯、由于回族信仰伊斯兰教!所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深!除教义上规定的条款以及念经。礼拜!静修等宗教仪式外!伊斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯!同时。由于回族散居各地。与各兄弟9028民族交叉居住?在历史上不断有其他民族的成员加入回族行列,这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中、年长日久!逐渐演变为回族风俗习惯的一部分?   回族服饰的主要标志在头部,男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽、圆帽分两种,一种是平顶的、一种是六棱形的!讲究的人,还在圆帽上刺上精美的图案,回族妇女常戴盖头,盖头也6185有讲究,老年妇女戴白色的。显得洁白大方!中年妇女戴黑色的!显得庄重高雅、未婚女子戴绿色的、显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽,圆帽分两种。一种是用白漂布制成的。一种是用白线或黑色丝线织成的!往往还织成秀美的6796几何图案。服装方面。回族老汉爱穿白色衬衫!外套黑坎肩(老乡称“马夹”)、回族老1823年妇女冬季戴黑色或褐色头巾?夏季则戴白纱巾!并有9301扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红!绿色或兰色头巾,夏季戴 红、绿、黄等色的8993薄纱巾!山区回族妇女爱穿锈花鞋、并有丹耳孔戴耳环的习惯, 9672    回族语言:回族在形成一个民族时、已通用汉语!但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿8356拉伯语,波斯语词汇和一些专为2962回族常用的特殊用语!例如“安拉”(真主),“古兰”(古兰经)、顿亚“(世界)!“哈迪斯”(圣训)、“台克迪尔”(命运)。“法依代”(利益)。“加玛勒”(俊美)!“因散”(人类)等都是阿拉伯语,“阿斯曼”(天),“多斯提”(朋友)!“杜什曼”(敌人),“郭什”(肉。回族用来专指牛羊肉)。“班岱”(奴仆),“耶3050克”(一)“杜”(二)等都是波斯语,“口5114到”(尝)!“拿散”(施舍)。“无常”(去世),“教门”(虔诚)、“大净”(穆斯林的全身沐浴),“小净”(穆斯林礼拜前需洗脸、手、足、及下部)等都是专为回族常用的一些汉语词,其中不少的阿拉伯语!波斯语词,可能是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象,   回族长期以来使用汉文,在宗教活动上也使用阿拉伯文。过去在不识汉字的回族人中间?特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记录汉语的阿拉伯文字母5963叫做“小儿锦”,它是一种早期的汉8338语拼音字母!也很有价值、是回族人民在汉语拼音方面的贡献,     回族饮食:穆斯林严格恪守《古兰经》规定,禁食猪肉!禁酒!禁食动物的血和自死动物。也不吃马,驴!骡。狗肉、伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”、饮酒。赌博、拜像,求签(卜卦)6810是“秽行”?普遍吃羊。牛!驼等食草类反刍的偶蹄动物。   清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容!自治区首府银川的饭店餐馆50%以上是清真的!在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜。清真食品,像手抓羊肉、清炖羊肉,清蒸羊肉。羊8467肉焖肚饭等等都是堪称脍灸人口?富有地方特色的美味佳肴!馓子、是宁夏回族传统......余下全文>>!花的风水

天干地支的排列由来?

  天干为阳代表天气。地支为阴代表地气!天干地支的排列组合(六十甲子)构成了天地运行(年月日时)的模拟循环符号体系、     十进制数字系统中阳数1!3、5、7!9之和为25(代表天气)、阴数2,4、6,8。10之和为30(代表地气)!25与30之比正好等于10与12之比。故十天干和十二地支就是十进制系统中阳数与阴数在反映天地运行规律中的最合理最简化的数量表达、     (此处省略一段文字)     下面完整计算一下六十甲子的(此处省略四个字)。看是否符合我的上述推测。     01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅   (60度) (120度) (180度)(240度) (300度) (0度)   02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯   (60度) (120度) (180度)(240度) (300度) (0度)   03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰   (90度) (150度) (210度)(270度) (-30度) (-30度)   04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳   (90度) (150度) (210度)(270度) (-30度) (-30度)   05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午   (0度) (60度) (120度)(180度) (-120度) (-60度)   06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未   (60度) (120度) (180度)(120度) (-60度) (0度)   07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申   (60度) (120度) (180度)(240度) (-60度) (0度)   08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉   (60度) (120度) (180度)(240度) (-60度) (0度)   09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌   (90度) (150度) (180度)(270度) (-30度) (-30度)   10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥   (90度) (150度) (210度)(270度) (-30度) (-30度)     注:(此处省略若干字)     0度!6个(360度)=2160   30度,0个   60度!6个=360   90度。4个=360   120度、7个=840   150度,4个=600   180度,7个=1260   210度。3个=630    240度!4个=960    270度?4个=1080   300度!2个=600   -30度!8个(390度)=3120   -60度、4个(420度)=1680   -120度,1个(480度)=480     (此处省略四段文字)     由此可知?240时(20天)、240天(8个月)、240月(20年)。240年才为天地干支阴阳在理论意义上的一1569个完整的循环周期、...余下全文>>。风水花

历史—姓王的由来?

  舜的后裔妫满被周武王封于陈!传至陈完。后来陈国为楚所灭,陈完避难逃到齐国!改姓田,其裔孙田和成为齐国国君,史称"田氏代齐"。齐被灭后、其后人以王为姓、王和其他四十几个姓一样,都成了陈姓分支,写孙子兵法的孙子也是陈完的后代,不信可以到网上和史书上查.、花与风水

说别人吃素的吃荤的由来

  有两个来历及含义:   一!自然法则中吃肉的和吃素的分别是猛兽和温柔的有蹄动物,所以吃荤的指的的是有能力,有权利!有本事的人(不好惹的)。素食者反之(任人鱼肉),   二、商周(含春秋战国)时期生产力水平较低故在礼法里规定了百姓不食肉。所以肉食者只统治者或是官员及贵族,文言文课文里有关于肉食者即当权者的说法!由此衍生出利害的人就是吃荤的,普通或者任人宰割的就是吃素的。“吃荤的吃素的”是一种白话的说法、     下面是关于“肉食者”说法的参考   周代礼制   古代统治者对食肉有严格的限制、周代礼制规定、天子食用牛!诸侯平时食用羊!朔月(每月初一)才能食用牛,大夫平时食用猪,犬,朔月才3393能食用羊,当时帝王及贵族在每月初一所备食物,较平日丰盛、叫做“朔食”!食物规格也提高一等,此外、在祭祀或天子。诸侯举办宴会时。大夫才得以食用牛。   文献记载   《礼记·王制》:“诸侯无故不杀牛、大夫无故不杀羊、士无故不杀犬豕。6079庶人无故不食珍,”   编辑本段阶级差别   由于当时生产力的低下,统治阶级残酷剥削,所以一般老百姓是不容易吃到肉的,孟子给齐宣王描绘的“王道乐土”的理想图景中是这样说的:“五亩之宅!树之以桑。五9871十者可以衣帛矣!鸡豚狗彘之畜!无失其时!七十者可以食肉矣!”(见《孟子·梁惠王上》)即使是美好的理想社会实现!老7219百姓也要到七十岁才能吃到肉(翻译有误),,花的摆放风水

汪姓的由来?

  汪姓出自汪芒氏!根据《通志·氏族略》的记载、汪姓是汪芒氏的后代、商朝时有汪芒国!子孙以国名为姓。后来改复姓1221为单姓汪。另外!根据《姓氏考略》上记载,汪姓出自春秋时期!鲁成公的支子!食采于汪!后代以地为姓氏!就是汪氏、上古时汪芒国!国6220君叫防风氏。后被大禹处死。国人迁居湖州的山里。称汪芒氏。战国时楚国灭越!汪芒氏也被攻破!后来逃到安徽南部的歙县一带,改称汪氏。古代的汪芒国在今山西省临汾县一带!望族居于平阳郡,就是现在的山西省临汾县西南部!!吉祥物摆放风水

姓氏黄的由来

  黄姓由来   树有根。水有源、姓氏是文明的曙光!是血缘的标志、是婚烟的纽带!是部族的开端,是国家的根基。中华民族文明之根。深深扎在炎黄子孙的心中、6079形成强大的生命力和坚固凝聚力。做为中华传统文化重要组成部分的姓氏文化、便是这强大生命力和坚固凝聚力的营养基与粘合剂,中华民族是世界上最早出现!使用姓氏7727的国家之一、中华民族的共同祖先8426是炎黄二帝,而1891炎黄子孙繁衍出一万二千余姓氏。他们跨地域!跨国界!甚至渗入异族而形成新的民族。中华民族为人类文明的发展作出了重大的贡献,是世界上历史悠久的民族之一。也是世界上优秀的民族之一,   姓和氏原本是两个不同的概念,姓最初是作为一个部族(部落)的族号。但并不是部落的每个成员都可以拥有、使用姓的资格,只有贵族和平民8131(其实在原始社会所谓平民极少)才有资格拥有和使用,奴隶是不具有"人"的资格、无权拥有和使9430用他所在的这个部落的姓?氏是部落的总头目主给他属下支派分别命氏赐氏,对氏的拥有权和使用权比姓更严格!不单奴隶不能用。平民也同样无资格使用。   做为中华姓氏大家庭中的重要成员之一的黄氏、发祥早。根源深!她的主流、是一个以国得姓的姓氏。根据族普记载:上古时、颛顼帝的曾孙陆终,有六个儿子。次子南陆公受7821封于黄。建立黄国(在今河南省潢川县)。遂以国为姓、派衍到现在,已有四千年的历史、也即唐人编的《元和姓纂》记载:"黄、陆终之后!受封于黄。为楚所灭!以国为氏,"福建莆田人!著名学者郑樵在其所著《通志·氏族略》一书中也云:"黄氏赢姓,陆终之后。受封于黄、今光州定城西十二里有黄国故诚,(鲁)僖公十二7692年为楚所灭、子孙以国为氏?"根据《竹书纪年》、《括地4047志》等文献记载!黄国乃公元前21~22世纪夏启所封的子爵侯国!故又称黄子国!所谓"黄氏4814赢姓"、即陆终乃是黄帝的儿子9879颛顼的后代,颛顼被黄帝赐以赢姓、所以说黄姓人属于黄帝系统。属于黄帝的直系子孙,所谓"陆终之后"!即陆终的次子南陆公、他得祖荫受封于黄地作为食邑、这个黄子国大概存在1500余年!至公元前648年。也即是鲁僖公十二年,被强大的楚国所吞并!这个黄子国从此就不存在了。至今在河南省的潢川县。还可以找到当年黄子国的都城城墙遗址!国家虽然不复存在。但黄子国的臣民百姓仍念念不忘自己失去的家园!于是想出了一个办法:以那个已不复存在的国号为姓、一方面可以以志不忘!以示对先人的怀念。一方面给后代的子孙们缔造出一条不受时间和空间限制、任何力量也冲不垮扭不断的精神纽带!因此。自从公元前648年开始、中国便有了"黄"这个姓氏,当然,在历史发展的长河中。也出现了北方少数民族和其他姓氏加入黄姓行列的现象!但只是个别案例?不像其他姓氏那样所占比例较重!完全可略而不计。   根据文字学家和考古家的研究!现在的黄字,原来不是表示黄色。而是一个象形字,是一种用作佩戴的玉器,我们的祖先!既喜佩玉器!又精工制造玉器、更特别喜爱黄色!是7861个崇拜黄色?用凰鸟作徽记的氏族!便假借象形字的黄作为黄色的黄!并用"皇"的读音,   我国现在很多地方的地名,山名和水名用黄作名字,例如:内黄!外黄,黄冈、黄梅。黄山,黄水!黄池。黄河等等。历史上大都是我们黄族住过的地方,并且常常不止一个。例如黄城!除潢川县的古黄诚遗址外、还有山东的两个黄城和古国孤竹的都6908城黄洛城,黄山除闻名于世的安徽黄山外,尚有六个黄山!河北一!山东三。陕西一、江苏一。广东潮汕有三个地方叫黄金塘(两个在饶平,一个在潮安)和三个黄岐山(......余下全文>>。财神爷摆放位置风水

本历年的由来!

本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份。俗称属相年,比如猴年出生的人、2004年就是他们的本命年!在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份!“本命年犯太岁。太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照,故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”!即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地!不论大人小孩都要买红腰带系上!俗称“扎红”?小孩还要穿红背心,红裤衩!认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸、这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本8564命年的人们将之系在腰间!手腕上、这样便便可消解灾祸,化凶为吉! “本命年”这一说法早在西汉就有了!起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代!人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份?为了便于记忆和推算、人们就采用鼠!牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法!每年用其中的一种动物来作为这一年的属相,而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相回圈往复推出来的。它与十二生肖紧密相连,一个人出生的那年是农历什么年!那么以后每到这一属相年便是此人的本命年!由于十二生肖的回圈往复?每过直2年。人们就要遇到自己的本命年、这样依次推出,人生本命年为量2岁。24岁、36岁,48岁。60岁……、我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称“3060花甲”。花甲为一生中第6个本命年!也是干支纪年的一个轮回!须好好庆祝!以此寄讬人们企求长寿,健康,吉祥的愿望! “本命”禁忌!在民间有着广泛的影响,在南4718北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统,因此人们每逢本命年对红色就特别锺爱!本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜、红色辟邪。红色吉祥。这种观念早在原始社会就已经存在!红色是太阳的颜色。是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁、这种尚红思想却没有变!新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头!红蜡烛。7767新科的红榜等等、不论8493何时何地!人们都要用红色来增添喜庆、汉民族把红色视为喜庆?成功、忠勇和正义的象征。尤其认为红色有驱邪护身的作用、因此在大年三十!人们便早早地穿上红色内衣、或系上红色腰带、有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂、来迎接自己的本命年、认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸!这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”, 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗、以求延寿、本命神的说法来1779源于道教。道教吸收3926民间流行的“本命”说法!提出“本命星”、“本命年”“本1958命日”的理论!凡本人的出生年在六十甲子干支之年。叫本命、元辰、也叫本命年。作为中国土生土长的宗教、道教自然与天干。地支,十二生肖有着天然的亲和关系、对于本命神、有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”!统称为六十甲子神!以甲子年为首、六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神、如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法。修真炼性须致3046力于本命元辰?本命年或平常年份礼拜本命元辰!会消灾获福,成为一种习俗流传至今! 本命7388年要从正月初一开始算,对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常5516幸运的是?明年是好的本命年,好好把握,一切都5874会顺利,而且会有新的发展噢、不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了!不但要穿红内衣裤。方8324便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习2777惯系在手腕上,脖子上。腰上!红2547绳子一般不取。戴全年直至新年到来。绳子上可挂玉饰或金饰、虽然特别记住的是红色内衣,内裤一定要别人送!因为据说如果自己买的话就会......馀下全文>>! 。、铜狮子的摆放风水

名字的由来

  凡人必有姓与名,姓与名既是人的一种符1273号的代表,同时又是人的信息传递的主要载体,因此、从古至今。人们对自己姓与名十分珍重。我国的姓与名,经2306历了漫长的演变过程!才发展到了今天人们所惯用的“姓名”,但在我国古代,并不是一开始就使用姓名的。而是先有姓与氏?后有名,字,别号!古人的一生有很多名字,各有用途、意义不同。   “姓”字!为左右结构、左从“女”右为“生”,从“女”而生。在母系社会里!子女只知其母,而不知其父、母姓为后代惟一能确定的尊亲。正如《白虎通·三纲六纪》所云:“古元时、未有三刚六纪。人民但知有母、不知有父”,“姓”是一个集合名词。是家族的标识、或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。     氏只是在汉朝以前才独立存在!它是“姓”的分支,“姓”是氏族的族号。氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。   “名”是指个人的符号。带有个人的烙印。在我国传统习俗中,“名”是在婴儿出生百日之后由8052父亲取定的。据《礼记·内则》记载。到了这一天。由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲。父亲郑重地握住孩子的手!给他取名,名取定以后。母亲和保姆把孩子抱回内室,然后把孩子的名字通告亲戚。父亲则立即把这个消息告诉朋友,并报告7441地方长官。入籍登记!因此命名仪式非常隆重。是孩子一生中的第一件大事。这种习俗现在虽然没有了、但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。   从历史的习俗沿革来看!名有乳名,本名、学名。曾用名,笔名!艺名等之分。乳名!也叫奶名!小名、小字。是一个人在孩童时期的名字!如小二,小三。宝贝。宝宝……。长大以后一般不用、除非长辈对晚辈偶尔呼之,   笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。   艺名,即艺人演出时用的别名、如白玉霜、原名李慧敏。双名李桂珍,是评剧表演艺术家、其艺术风格,被称为“白派”、从以上“名”的各色特异的表现形式来看,既体现了不同年龄阶段的不同称谓。又象征着一个人0938的职业?地位和身份……   “字”的产生!是出于避讳。也就是尊崇长辈的伦理需要,古代人在祭祀神灵和先祖的时候。为了表示恭敬、不敢直接称呼先祖的名。这样就产生了字,因此、“字”实际上是表示尊敬的人名!   古人取名字、名与字之间是有一定意义上的联系的!互相映衬,互相补充!   例如:屈原、字平!原为名。平为字、平与原互字相连!   孔融,字文举!融为名。意为融会贯通。文举为字,文章一举成名,文星高照。   白居易、字乐天、乐天与居易。相辅相成!   号,有很多古人除了有姓有名有字外,还有号、号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种、有别号、绰号,谥号之分。号是自取的!也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字、又为别号!别号在文人中比较流行!名与字一般有一定的联系!而号与名无任何限制,别号始于唐。盛于宋,而亡于清、    字与号在清末以后,随着9562中国文化的变迁。很少再有人沿用,而逐渐被笔名!艺名、绰号等取代。、文昌塔的摆放风水天干的由来

各个节日的由来

  中国传统节日     中国法定节日有:新年(1月1日)、春节(农历新年)!国际劳动7723妇女节(3月8日)!植树节(32421月12日)、国际劳动节(5月1日)、中国青年节(5月4日)、护士国际节(5月12日)。儿童节(6月1日)、中国共产党诞生纪念日(7月1日)、中国人民解放军建军节(8月1日)。教师节(9月10日),国庆节(10月1日)、记者节(11月8日)!     中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元。其实正朔元旦之春”的诗中、南北朝时、南朝萧子云的《介雅》诗4026中也有“四季新元旦?万寿初春朝”的记载、     中国重大的传统节日有春节、元宵节。清明节、端午节,中秋节等、此外!各少数民族也都保留着自己的传统节日!诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会!彝族的火把节。瑶族的达努节、白族的三月街。壮族的歌圩。藏族的藏历年和望果节!苗族的跳花节等等。     春节是中国人一年中的第一个传统佳节。过去,春节被称为“新年”!因为按照中国历史上一直沿用的农历!2848这天是正月初一,为新一年的开头!据记载。中国人民过春节已有4000多年的历史、它是由虞舜兴起的、公元前两千多年的一天。舜即天子位!带领着部下人员、祭拜天地!从此、人们就把这一天当作岁首,算是正月初一、据说这就是农历新年的由来。后来叫春节。1911年辛亥革命后,中国采用公历纪年。农历新年便改称“春节”(大约在公历1月下旬到2月中旬之间),春节时!家家贴春联,贴年画!装饰居室!春节前一夜1246叫“除夕”!是家庭团聚的重要时刻!全家人欢聚一起,吃一顿丰盛的“年夜饭”,许多人通宵不眠!称“守岁”!次日!大家便2903开始到亲朋好友家里“拜年”,相互问候、祝愿在新的4362一年里万事如意、春节期间,传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞,划旱船、踩高跷最为普遍。     农历正月十五为元宵节。又称上元节!元夜。灯节、这是春节后的第一个月圆之夜!相传!汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱、每逢此夜。必出宫游玩!与民同乐、并将正月十五定为元宵节、司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日,隋!唐、宋以来!更是3130盛极一时,《隋书·音乐志》日:“每当正月。万国来朝。留至十五日于端门外建国门内。绵亘八里、列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万!从昏达旦。至晦而罢,当随着社会和时代的,沙发墙风水





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