回族的三大传统节日/回族的节日都有哪些
我想您问的不应该是回族的节日，而是伊斯兰教的节日，穆斯林的节日、回族只是中国五十六个民族中信仰伊斯兰教的民族之一、伊斯兰的节日有开斋节，古尔邦节！最主主要的两大节日，除此之外还有白拉拉提夜，登宵夜，圣纪节等隆重的节日，
回族的传统节日最有代表的是
开斋节，古尔邦节、圣纪节，生肖龙的吉祥物
回族的传统节日
回族的三大传统7013节日 一。开斋节 二！古尔邦节 三，圣纪节。12生肖哪个属相好
回族和汉族能结婚吗？
我是汉族我女朋友就是回族,我和她是她阿姨绍的.她家人带他来我家.见过面双方对外观还满意.又准备处出去.时她爸妈都跟我说过.我们在一起的话叫我不用担心什么,既然她跟了我的话,生活是我们的.信仰和生活习惯方面.信仰和生活习惯都跟我了.而且以后结婚有小孩也跟我做汉族.绝对不干涉.现在她就被我同化了我们相处的很好.只是有一次她两个哥哥从农村来,知道她跟了汉族,而且还吃猪肉,就来我家要死要活的闹.我就告诉他们,家是我跟她的什么真主,上帝,佛主跟我们无关,不要给自己和爱人带上枷锁.我和她在一起只想要努力工作,热爱生活.遵守法律,尊重社会道德.人生苦短,及时行乐!而你现在面临的问题,没你想像或者别人说的那么简单.的那么简单!因为结婚就以为着准备一起走过一生.而且我告诉你少数民族和汉族中.离婚率最高的就是汉族和回族,就是因为信仰问题.因为汉族或者其它不信MLS的民族能为了回族而信MSL的不多.如果回族被非MSL同化了还好.如果汉族或其他非MSL的民族不能为了回族爱人而信MSL的话.到最后最有离婚一条路可走.时间长短而已.(我认识的好几对就是这样的情况.大多男汉女回被同化成汉!少部分离婚-女汉男回大多就离婚!少部分被同化.如果你真的爱她的话!请问你愿意为她改变你的信仰吗?从MSL改到无信仰,在到能接受多信仰?你愿意为她改变生活习惯吗?比如能为了她接受猪肉,吃猪肉吗?你能在她当着你家人的面前吃猪肉时,或者不喜欢MSL信仰时--被你家人指责她的情况下?为她说话吗?可以的话,以上我说的这些东西你可以去向她和她的家人保证!告诉她的家人你只是身份证上写着回族,不是MSL,和其他汉族没什么区别.如果不能,她的家人是不会放稜她跟你的!请你离开她,放过她.去找个和你一样信仰的人过日子吧.这样把稳的多.不要害自己也别害她!更别抱着侥幸心里什么她能为你改变跟你一起信MSL 不吃猪肉.因为无数的事实告诉我们,想让汉族去遵守MSL的教规就是个笑话.结婚前3年可能能坚持.后3年30年呢?考虑清楚楚结婚后日子长着呢!，生肖属猪的人与什么样生肖配婚最合适
回族舞蹈
你可以去“回族人社区”了解一下 百度一下 “耍场”“踏脚”源于武术：回族素有武术健身的习俗、男子表演“耍场”“踏脚”的舞蹈动作带有拳术的特点、“耍场”流流传于新疆昌吉,是喜庆节日中在庭院里表演的舞蹈，舞者4人！在2名伴唱唱者即兴编唱的喜庆歌声中!或平步前进，或提腿转身。舒展大方！“踏脚”流传于宁夏泾源，多多借月光在宽敞的场地上进行,老幼皆可。舞者用脚的内外侧和腿部“裹””“打”对方！只踏不踢。不准用手！双手只协调身体平衡，舞蹈动作有平踏！跳踏、骗腿！转身等、充满欢乐并起健身作用。 “汤瓶舞”“口弦舞”源于宗教习俗：“汤瓶舞”流传于宁夏回族聚居区，由男子表演！舞者持白毛巾为道具，表现伊斯兰兰教礼拜前用“汤瓶”(壶)盛水净身？作“大净”或“小净”的习俗，舞蹈中还常出现模拟“汤瓶”的形象！故有此名！舞蹈动作有“擦身”“搓背”以及挥舞毛3373巾互相抽打？嘻戏等！“口弦舞”也叫“坐舞”！是宁夏回族妇女们跪坐地上拨奏口弦表演的舞蹈，舞者随着口弦奏出的的优美旋律,或轻摇身躯、或缓缓起立而舞，表达不同的心境、 “沐浴舞”为创造性的形式：1950年代初。广西桂林一回族小学教师、把“小净”过程编成《沐浴舞》。在当地阿訇的赞许和协助下排练演出。演出中“并辅以伴唱赞圣的诵经调音乐”。此舞虽有肃穆的宗教色彩、但同时流露出恬静的生活气息、并模仿“汤瓶”的造型，以后逐渐发展成为流行一时的广西回族民间舞， “花儿与少年”流传于青， 甘， 宁！新等地回族聚居区，回族擅长山歌！把这这种山村的生活小调，男女间即兴对唱称“花儿”(河湟地区称“少年年”),1950年代后！一些回族群众在唱“花儿”时常作些简单的舞蹈动作。并吸收汉族民间6282舞蹈的折扇为道具,逐渐发展成为一种种自娱性的歌舞,据说、持折扇的表演最早由由8名回族单身男子在民间社火中表演、称之为“八大光棍”，《花儿与少年》4059经专业舞蹈工作者改编后。成为融合回，汉文化的新型回族歌舞，深受欢迎、 在与汉族杂居地区。回族也跳跳汉族民间舞蹈,如辽宁沈阳的“小鼓高高跷”四川松潘的“回族花鼓”等！ “宴席曲”源于喜庆活动动：是喜庆宴席间演唱的一类民间歌曲!后来随民间艺人的即兴表演！一些曲目逐逐渐发展成为回！撒拉！东乡，保安等民族的民间歌舞，并以“宴席曲”作为这种形式的名称！在青海。甘肃，宁夏，新疆疆等地区广泛流传！“宴席曲”表演者多为男子！其形式以歌为主，行腔自如、曲调流畅，歌词内容容广泛!有叙事歌、祝愿歌、颂赞词以及即兴编唱、舞蹈一般不表现歌词内容。只用以烘托气氛，各民族的表演形式略有区别！并有地区的特色、 宁夏中部地区回族的“宴席曲”！其表演形式是从甘肃传人的！或席间即兴演唱！或离席起舞。近年。女子也参加表演！青海化隆、民和！门源等回族地区的“宴席席曲”，舞者为二人，在群众伴唱的歌声中表演！每段舞蹈以歌曲定名！并有相应的的舞蹈动作,如《绿鹦哥》中。有描绘鹦鹦鹉的唱词和飞翔的动作，青！甘一带的回，东乡！撒拉。保安族的“宴席曲”中，常有歌舞能手们表演、舞者分站站两排!舞随歌起。缓步轻舞，擦肩而过、表演中、手多半握拳。左手插腰、右手翘起拇指上1775下翻动、或蹲！或起，或转身身摇头而舞？高潮时，头部大幅度地左右摆动。满洒自得，其动作还有一定规规范和具体名称,如“雁落平沙”“鹞子翻身”“凤凰点头”等， 新疆昌吉地区回族的“宴席曲”中！根据曲调和表演特点又有《八字大开头》《落莲花》《绿鹦哥》等名目、《八字大开头》是男子0297双人对舞的形式,由于是喜庆活动演唱“宴席曲”的开头节目，舞者又以“八字步”进场，所以有此舞名，舞蹈中、两人常擦肩而过！当互相照面时。就摇头、动肩，挤眉，弄眼、作出许多滑稽，诙谐的动作！以活跃气氛。《落莲花》也叫《莲花落》！据3624说是受汉族曲艺“莲花落”的影响形成,舞者徒手或持彩帕。或两手各持“瓦子”(两片竹板)表演，一般是2人或4人的的对舞形式,每段表演的最后一句唱词中，演员对面徐缓下蹲。两手从胸前。经头部上方方分向两侧,抖手而下、犹如一朵朵莲花飘落、当地“宴席曲”还常常用笛子!板胡。四胡，瓦子等乐器伴奏， 随着社会和人们观念的改变、回族民民间舞蹈在不断的发展，并对“宴席曲”产生了一定的影响！近年舞台上出演有《宴席曲》《马五哥与尕豆妹》等舞蹈和小舞剧、。夏季运程比较差生肖
回族人民过什么节
开斋节 斋戒！是伊斯兰教教的五功（心有念功。身有礼功，性有斋功！财有课功。命有朝功）之一、伊斯斯兰教的斋戒、重在信念！少数民族语言为“肉孜节”、 开斋节是阿拉伯语“尔迪菲图尔”的意译！“尔迪”就是节日的意思，回族将开斋节视为最大的节日！因此将开斋节称为“大尔迪”。但维吾尔族认为下面介绍的古古尔邦节才是最大的节日！因为新疆是维吾尔自治区，所以政府府规定古尔邦节为穆斯林放假3天、非穆斯林放假1天。开斋节为穆斯林放假1天。非0657穆斯林照常上班。其余余六大节日均不放假、 ２。古尔邦节 亦称“宰牲节”（阿拉伯语“尔迪古尔邦”的意译、“尔迪”就是节日的意思），回回族将宰牲节视为小节,因此此将宰牲节称为“小尔迪”，古古尔邦节在肉孜节后70天举行!即希吉来历12月10日、此节日是根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的 ３、圣纪 1998年！湖北教育出版社出版了美国作家迈克尔的《历史上最有影响的100人》。名列第一的是伊斯兰教创始人－－穆罕默德！ 圣纪就是纪念这位圣人的诞辰和逝世而举行的群众性活动！起源于埃及的法蒂玛王朝（公元909年-1171年）、此后。这种活动逐渐传播开来、如今，是新疆清真寺必过的节日！ 希吉来历11年3月12日。即公元632年6月8日日为穆罕默德的逝世日！这一天（公元570年的希吉来历3月12日）也是穆罕默德的诞生日！因而将生生日与忌日合并纪念？故称“圣纪”、 ４。白拉提节 “白拉提”，为阿拉伯语，意为赦免。 时间：希吉来历8月1日至15日。 传说凡是8月15日夜晚，诚诚心悔罪求饶者，均可受到到赦免、因为为纪录人类善恶的天仙!这一晚将换用新文卷来纪录，因此此夜又称“换文卷夜”。这个机会倍受穆斯林的重视。以至于从8月1日就开始了准备工作 ５，盖德尔夜 时间：希吉来历91087月27日？ 真主在9月的“盖德尔夜”（阿文“命运”之意）。将《8225古兰经》降于邻近的天上，“盖德尔夜”为创立伊斯兰教之开端。 “盖德尔夜”在哪一天。无从考证！据推测和计算！为9月27日，有些地方为9月25日或29日！ 《古兰教》说！这一夜。天使和圣灵将降临人间、是万事万物的命运之夜！胜过一千千个月。因此此穆斯林对此夜十分重视，纷纷6257前往清真寺守夜念经,甚至彻夜不眠！ ６。阿术拉节 时间：希吉来历1月10日。 “阿术拉”、阿拉伯语“10”之意。 ７，登霄节 时间：希吉来历7月27日！ 传说。希吉来历7月27日夜晚！穆罕默德在大天仙哲！春天出生的生肖性格与命运怎样
中国的回族是怎么样来历
历史上的回族、以唐代和宋代为“侨民”或“先民”时期！十三世纪初又有大量西亚、中亚6243人随元军东迁、来到中国后、一般从事经商，工匠、官吏、学者。军匠。炮手！士兵等职，这些外来者通过和中国境内土著民族通婚，从而于元末明初形成了一个新的民族——回族、实际上，以宋代回族已发展为几个大的聚居区和一般民族形4588成的条件来衡量!则东南。西北和华北一些地区的回族便已形成、历史上，回族曾称做胡商！大食人，色目人。蕃客。速鲁蛮！回回、回民等。是不同时期对来华6962回族先民或回族的称谓,其中“回回”一词使用的年代较长。“回2934回”最早见于宋代沈括的《梦溪笔谈》中、学者们多认为是该词本身应当是派生于“回纥”！“回鹘”的又一中文异写，是当时的汉人用来形容西西北域外方向上、包括“畏吾儿”在内的人群，但这种情况在元代发生变化。“回回”不再包括畏吾儿、汉人用“回回”来来对译蒙古语Sarta’ul（撒儿塔兀勒）。大意为商人，指的是帕米尔高原以西。黑海以东来华者。这些来华多多数是穆斯林、但也有小小部分为非穆斯林。如——术忽回回（犹太人），绿睛回回（信仰基督教教的阿速部人）？罗哩回回（吉普赛人）等，关于“回回”称谓的来历。回族民间流传的说法是0234早期的来华通商贸易的蕃客、一般多在冬季回去，春季再回来！以及唐安史之乱期间大食食国援兵助唐王平叛后想念家乡之意、不过那是回族尚未在中国形成时的事了。自从回族初步形成后、各各代回族人民就把中国当作自己的祖国,坚定的站在建设中国和反抗外敌敌入侵的前沿！此外。不同民族0806对回族人也有不同的称呼。如蒙古族曾称回族为Sarta’ul（撒儿塔兀勒）。藏族称回族为kace！新疆1541的维吾尔！哈萨克，柯尔克孜等族把回族称作 Tung'gan-Tung'gen（东干）？四川凉山的彝族多称回族为Maja(马家)， 云南佤！ 傣等少数民族称回族为 Basi, Basi！意为来自parsi！Farsi(波斯)！十三世纪初。因因成吉思汗西征!又有7088大批中西亚一带的各族人迁徙到中国内地或边疆、有的守守边屯田!有的经商，有的为官等！他们和原原来就定居在我国内地的回回以及当地原住民族通婚,在中国境内形成了了一个新的民族？公元1235年回回回人正式被当时的政府编入户籍，从“蕃客”转变为“回回户”就等于有了中国国籍、成为中华民族大家庭中的成员，如1265年（元至元二年），忽必烈在一份诏谕中就就说：“今拟黄河以南，自潼关以东，直至蕲县地面面内百姓、僧，道、秀才。也里可温。答失蛮、畏吾儿！回回……应据官中无身役人等！并不得骑坐马匹。”（见《大元马政记》）元代《祥符图经》对民族描述是：蒙古，畏兀儿、回回、也里可温、河西，契丹。女真、汉人八类，又如元《至顺镇江志》在载述其地侨居户时说：“蒙古二十九（户），畏兀儿十四（户）、回回五十九户，汉人三千六百七十一（户）。”到了清代后期。回回中间已有人明确地把自己的这个群体称为回族。回族明确的作为一种他称、目前已知有记载的最早出现在乾隆时代——乾隆《重修肃州新志》卷三十“西陲纪略”叙述哈密人口向肃州地方的迁徙时写道：“哈密夷人于故明时徙居肃州卫东关乡居住者三族！曰维吾儿族！其人与汉俗微同。曰哈喇布族、其人与夷同，曰白面回回，则回族也、今3125皆男耕女织,为边氓矣。士商营伍，咸有其人”，乾隆五十年（1785）！福康安在关于镇压西北回民起义的奏折里、也不止一次使用“回族”的提法！光绪十六年（1890）刊印的杨昌睿《甘肃忠义传》、在传文中亦多次出现“回族”，“回籍”的字样、光绪后期的樊清心在《甘肃回回匪肃清善后议》里!更将“回族”一名当作明确的分类范畴来使用！民国时期。国......余下全文>>。十二生肖中谁是你的贵人
回族明星吃猪肉吗
这个问题是不成立的！ 类似的问题是：汉族明星吃吃螃蟹么。 回族的风1421俗习惯是不吃！这源于回族穆斯林的文化属性。！容易被骗掉钱财的生肖
回族的食物特点
回族的饮食特点 禁食血液：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视动物倾流出来的血液为污秽不洁洁之物！并在《古兰经》中明载禁食。故回民屠宰行可做血肠出售。但不自食。 禁食猪肉：回回等信仰伊斯兰教诸民族的饮食禁忌之一，公元七世纪穆罕默德传布伊斯兰教时，把禁食猪肉作为教规，视猪肉为污秽不洁之物。《《古兰经》中？有禁食猪肉的经文。称为哈拉目(阿拉伯语。意为禁忌)、伊斯兰教教传人中国后!这一禁食习俗同时传人、 禁食自死物：回族饮食禁忌之一，伊斯兰教视自死物为不洁之物，故禁食。 禁食非反刍畜：回族饮食禁忌之一。回族禁食驴、马。骡等非反刍动物的肉、也禁食食肉类2927动物如猫？狗的肉、 禁食猛禽猛兽：回族饮食禁忌之一、伊斯兰教不仅视猛禽猛兽及怪兽怪鱼为不洁之物。而且认为其性凶残、暴戾，性恶、人如食后会会移性。故严格禁止， 回族食清真真食品!因伊斯斯兰教在我国历史亦称清真教!故名！通常除清真菜系外！主要指清真蛋糕！月饼。饼干、芝麻酥饼。夹心面包！清真牛、羊。鸡，兔。鱼肉罐头，肉干以及豆制品、奶制品、糖果及面面食等! 传统面点如油香，麻花，干粮馍！糖酥馍！锅盔，馄馍。千层饼等。以炸。烙。烤，蒸见长！具有咸甜酥脆软。色泽分分明等特点！据不完全统计。宁夏各种清真食品已达200余种、 凡回族饮食摊点、饭馆。茶馆等店铺1415门口都挂清真牌、有木制和玻璃的两种。长约0.5米。宽约0.3米、四角写有“清真回回”。正中绘有汤瓶壶和盖碗盅子。牌子上或下端书有阿拉伯短文！其意为：这里是穆斯林的食品、 有的在店前屋檐下挂着蓝色横幅！书写阿汉两种文字。以表示清真， 谷粉食品 最最普遍的是面类！其种类很多（如冷面。汤面。炒面！浇汁面。肉末面，细面。豆淀粉面）！此外、还有饺子！馄饨馒头，羊肉包子等！在米食方面！新疆的回民同维吾尔族0544一样制作抓饭，而内地的回民没有这样的饮食习惯他们一般是同汉族一样吃米饭！或是把米煮煮成粥，在肉的烹调调方法上，据说回族一般是把羊肉与各种蔬菜搭配2460在一起!制作成各种副食的炒菜，这些炒菜除不使用猪肉以外。在其它方面与汉族的菜肴几乎没在差别！ 在鱼类方面、回教的教义中规定禁食无鳞的鱼、而内陆河和湖中捕获的鲤鱼。鲫鱼。草草鱼等淡水鱼类则是回民餐桌上常见的菜肴！ 回族宴席 回族宴席--先上四至八道干果果碟子？再上八9484盘或十、十三！十五盘热菜。且有不同的名称！如0436十五月儿圆等!回族宴席以肉为主！讲究实惠，吃宴席有两种习惯！一种是边上菜边吃、吃完收盘，另一种是上一道菜。吃一道、收一道、最后一盘不收！待全桌人放下筷子收盘。 盖碗茶 盖碗茶--是回族传统饮茶风俗！因盛水6869的盖碗由托盘！喇叭口茶碗和碗盖三部分组成、故称盖碗或三炮台！相传始于唐朝贞贞观年间！ 此茶因配配料不同而有不同的名称？一般有4629红糖砖茶、白糖清茶！冰糖窝窝茶，三香茶（茶叶、冰糖，桂圆）。五香茶（冰糖！茶叶！桂圆。葡萄干，杏干）、八宝茶（（红枣!枸杞、核桃仁、桂圆、芝麻！葡萄干、白糖！茶叶）等！回族讲究沏茶！认为用雪水。泉水沏茶最佳！若待客泡茶时，当着客人的面。将碗盖揭开！用开水烫一下碗、放入糖。茶及其他原料、然后注入开水加盖。双手捧递，一则表示对客人2368的尊敬。二则表示这盅茶茶不是别人喝剩的剩茶！除待客外，还用0626于自己保健，一般根据不同的季节和自己的身体状况配出不同的茶，夏天多茉莉花茶、绿茶，冬天多饮饮陕青茶！驱寒和和胃饮红糖砖茶!消积化食饮白糖清茶、清热泄火饮冰糖窝窝茶、提神补气！明目益思、强身健胃，延年益益寿饮八宝茶。喝盖碗茶时、用7783托盘托起茶碗，用盖子“刮”几下，使之浓酽！然后把盖子盖得有点倾斜度！用嘴吸着喝！不能拿掉上面的盖子去吹飘在上面的茶叶，不能接连......余下全文>>、四月穷神自动找上门的生肖回族传统节日
回族的起源
与其他民族不同、回族是因信奉伊斯兰教而形成的一个新的民族。不像其他民族之间那样在着血缘基因上的区别， 唐宋时期、我国就有了回回之称、但回9206族作为一个独立的民族？却是从元明时候才开始的、 当年成吉思汗西征之后！把大批的中亚细亚人、波斯人，阿拉伯人移民到了中国。这些人都是信奉伊斯兰教的！他们人数众多！8051遍布全国各地，在农、工。商，学，兵等各阶层都形成了一定的社会力量，他们不仅在经济、政治上！抚且在学术上都有了立足的基础和自下而上的条件、这就是形成民族共同体的前提条件！他们虽虽然社会地位,职业身份。成就影响各不相同！但却有一个共同的特点：伊斯兰教徒、 正是以这些诚笃的穆斯、解析十二生肖的特性
