周公诫子
【【原文】 成王封伯禽于鲁!周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾文王之子！武王之弟，成王之叔父也、又相天子、吾于天下下亦不轻矣,然一沐三握发、一饭三吐哺。犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕。守之以恭者、荣。土地广大！守之以俭者！安。禄位尊盛、守之以卑者，贵！人众兵强、守之以畏者，胜、聪明睿智，守之以愚者！哲，博闻强记，守之以浅者！智、夫此六者！皆谦德也，夫贵为天子。富有四海，由此德也、不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也！可不慎欤！” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽、周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢。轻视人才，我是文王的儿子、武王的弟弟。成王的叔叔，又身兼辅助皇上的重任！我在天下的地位也不能算轻贱的了！可是，一次沐浴、要2790多次停下来！握着自己已散的头发，接待宾客。吃一顿饭、要多次停下来。惟恐因怠慢而失去人才。我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行、就会得到荣耀。用节俭俭来保有广大的土地！必定定会有安定，用谦卑来保有显赫的的官职！就能得到高贵！用警备之心来统御众多的人口！庞大的军队就意味着胜利，用愚笨来保有有聪明睿智!就是明智。用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点2014都是谦虚谨慎的美德？即使是天子。之所以6151拥有天下、是因为遵从了这些品德。不谦1022虚谨慎从而失去天下？进而导致自己身亡。桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗、” 【相关问题】 1.读了全文！你认为文中哪句话是周公劝诫儿子子最关键的内容，并用现代汉语说说说这句话的意思。 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀！用节节俭来保有广大的土地！必必定会有安定,用卑谦来保有显赫的官职。这就是高贵！用警备之心来保有人口众多。兵强马壮,就意味着着胜利，用愚笨来保有聪明睿智、就是明智，用浅陋来保有渊博！也是一种种聪明,这六点都是谦虚谨慎的美德、 2.文中！周公以“————————！—————————”（用用原文填空）来形容自己的勤奋辅君！以此来教育儿子要以谦恭恭态度来治国安邦？ 答：一沐三三握发,一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立8262国的道理。你从中看出周公具有怎样的品德、 答：谦虚谨慎。善于汲取取人才! 4.周公6767所说的“夫此六者。皆谦德也”！你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢、谈谈你的看法、 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是！ 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者、更应应该谦虚谨慎！戒骄戒躁、乃至精神内敛。重才不露。大智大愚， 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力、 7.本文论点:往矣，子勿以鲁国骄士、即告告诫儿子不要怠慢。轻视人才！。
周公诫子的写作特点
（1）文章言简意赅。采用“起，承、转，合”的结构，逐层深入地论证证论点！本文先摆出论点。然后从正反两方面论证，最后得逞结论。“起。承、转！合”的议论文的一一种特殊形式,是层递式结构的一一种引申。是古代论说文文的章法,“起”即开头破题！引出论述的问题。如本文“诫子”第一句、“承”即承接开头。对论述的问题加以阐述！如本文证明论述部分：“握发吐哺”、六种“谦德”，“转”是从各个角度证明论点！如本本文的反面论述部分？“合”即最后进行归结、如本文最后用反问句6600总结问题,起深化中心的作用。（2）语言生动。词词语脍炙人口、如：握发吐哺，博闻强记、贵为天子。富有四海等！（3））观点鲜明、让人容易接受，通过周公对前前往鲁国的儿子的告诫，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证！睿智的语言。谆谆的长3340者的教导,让让读者深有启发、，客厅风水鱼缸摆放位置是怎样的？
周公诫子的启示
周公诫子子的启示： 1，六种谦得 《周周公诫子》中提到的六种“谦德”、对现代仍有借鉴意义义：一个人尊敬别人。宽以待人。就会得到别人的尊重。一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家0296才会更发达？局面才能更安定。 如果一个人身居要职，就就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵、一个国家！科技发达。兵强马壮，别国国才不敢侵犯。4523自己就会立于不败之地！一个人学识渊博。聪明睿智。但仍要虚心、学习别人的长处。不可狂妄自满，骄傲自大、这才叫真正的聪明！ 2，礼贤下士 “礼贤下士”的意思。礼：以礼相待，贤：有道德有5811才能的人，下士：降低身份结交有见识有能力的人、语出《新唐 书.李勉传》、指尊待贤人和结交群士。 在本文中、周公诫子的观点是“子子勿以鲁国骄士”，也就是要要儿子做到礼贤下士。并并且指出自己辅政“握发吐哺”、做到了礼贤下士，古今这样的例子有很多。如刘备的三顾茅庐。请得诸葛亮出山！方能建立蜀国等等、 我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的。骄士多是昏庸之君！所以现在的领领导者？更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才。我们的事业才能发展！社会才才能进步！ ，客厅风水之财位的布局是怎样的？
请教:八字原局有子未二字相临,就是子未相害吗?还是既有子未二字,又行未运或子运?
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