阅读下面的文言文，完成19—22题。（一）周公子诫成王封①伯禽于鲁。周公诫子曰:“往矣，子无以鲁国骄士
小题1:B 小题1:CD 小题1:①去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才. ②有德行的人学习是为了树立名声、问才能增长知识、所以平时能平安无事。做起事来就可以避开祸害、 4747小题1:为人要谨慎谦逊!对待学学问要勤学不辍 略!
周公诫子
4011 【原文】 成王封伯禽于鲁！周公诫之曰曰：“往矣！子勿以鲁国骄士、吾文王之子。武王之弟。成成王之叔父也、又相天子。吾于于天下亦不轻矣!然一沐沐三握发。一饭三吐哺。犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕、守之以恭者，荣！土地广大，守之以俭者！安。禄位尊盛。守之以卑者！贵。人众兵强！守之以畏者。胜！聪明睿智、守之以愚者。哲。博闻强记，守之以浅者，智、夫此六者。皆谦德也、夫贵为天子。富有四海，由此德也，不谦而失天下，亡其身者，桀，纣是也，可不慎欤。” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后。你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢！轻视人才！我是文文王的儿子？武王的弟弟！成王的叔叔。又身兼辅助皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是、一次沐浴，要多次停下来、握着自己已散散的头发，接待宾客！吃一顿饭，要多次停下来，惟恐因因怠慢而失去人才!我听说、用恭敬的态度来保有宽以待人的品行、就会得到荣耀、用节俭来保有有广大的土地。必定会有安定，用谦卑来保有显赫的官职、就能得到高贵。用警备之心来来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利、用愚笨来保有聪明睿智！就是明智！用浅陋来保有渊博！也也是一种聪明,这六点都是谦虚谨慎的美德，即使是天子、之所以拥有天下、是因为遵从从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下。进而导致自己身亡！桀纣就是这样的下场、（你）能不谦虚谨慎吗！” 【相关问题】】 1.读了全文！你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容，并用现代汉语说说这句话的意思。 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位6999尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行、就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地。必定会有安定，用卑谦来保有显赫的官职、这就是高贵！用警备之心来保有人口众多。兵强马壮,就意味着胜利、用愚笨来保有聪明睿智，就是明智。用浅浅陋来保有渊博,也是是一种聪明,这六点都是谦虚谨慎的美德、 2.文中、周公以“————————，—————————””（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君!以此来教育儿子要以谦谦恭态度来治国安邦？ 答：：一沐三握发。一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子子立国的道理,你从中看出周公具有怎样的品德、 答：谦虚谨慎、善于汲取人才， 4.周公所说的“夫此六者。皆谦德也”，你认为是不是一定要做到这“六者”才才算是谦虚谨慎呢!谈谈你的看法。 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是， 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者、更应应该谦虚谨慎！戒骄戒躁、乃至精神内敛。重才不露。大智大愚， 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力。 7.本文论点:往矣！子勿以鲁国骄士，即告诫儿子不要怠慢、轻视人才、，客厅财位招财摆件适合摆放什么？
往矣，子勿以鲁国骄士的以什么意思
语5461出《韩诗外传》!周公诫子 原文： 成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣、子勿以鲁国骄士， 这句话的意思是：去了那里之后。你不要因为受封于鲁国3038就怠慢。轻视了人才、！客厅财位摆放什么招财运_摆放的宜忌
玉为楮叶原文、译文和注释
原文： 宋人有为其君以玉为楮叶者！三年而成！丰杀茎柯。毫芒繁泽。乱之楮叶之中而不可别也！此人遂以巧食宋国、子列子闻之、曰：“使天地之生物、三年年而成一叶。则物之有叶者寡矣，故圣人9299恃道化而不恃智巧,” 翻译：宋国有一个替国君用玉石做楮树叶的人！耗费费三年才做成!支干的粗细（逼真）。毛刺刺的各种色泽（乱真),将它混在楮树叶中无法分辨（得出真假）？这个人从此就靠这种技巧在宋国生活，列子先生听说这件事！说了：“假如天下的生物，在三年里才3714长成一片叶子？那么树木有叶子的就太少了，所以圣贤凭借的是道德教化而不是智慧机巧。”、客厅财位放什么植物可以招财运？
周公诫子的写作特点
（1）文章言简意赅、采用“起、承、转、合”的结构，逐层深入地论证论点、本文先摆出论点，然后从正反两方面论证、最后得逞逞结论,“起，承、转，合”的的议论文的一种特殊形式。是层递式结构的一种引申！是古代论说文的章法。“起”即开头破题！引出论述的问题。如本文“诫子”第一句、“承”即3305承接开头！对论述的问题加以阐述。如本文证明论述部分：“握发吐哺”！六种“谦德”。““转”是从各个角度证明论点、如本文的反面论述部分、“合”即最后进行归结，如本文最后用反问句总总结问题、起深化中心的作用。（2）语言生动，词语2777脍炙人口？如：握握发吐哺，博闻强记，贵为天子！富有四海等，（3）观点鲜明、让人容易接受！通过过周公对前往鲁国的儿子的告诫？来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。睿智的语言。谆谆的长者的教导。让读者深有启发！，客厅财位放空调要注意什么_如何化解
跪求周易原文，无标点注释的
这是[李氏易经]的顺序。你可调整： 乾元亨利贞 初九潜龙勿用 九二见龙在田利见大人 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 九四或跃在渊无咎 九五飞龙在天利见大人 上九亢龙有悔 用九见群龙无首吉 坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉 初六履霜坚冰至 六二直方大不习无不利 六三含章可贞或从王事无成有终 六四括囊无咎无誉 六五黄裳元吉 上六龙战于野其血玄黄 用六利永贞 夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往 初九壮于前趾往不胜为咎 九二惕号莫夜有戎勿恤 九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎 九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信 九五苋陆夬夬中行无咎 上六无号终有凶 大有元亨 初九无交害匪咎艰则无咎 九二大车以载有攸往无咎 九三公用亨于天子小人弗克 九四匪其彭无咎 六五厥孚交如威如吉 上九自天佑之吉无不利 需有孚光亨贞吉利涉大川 初九需于郊利用恒无咎 九二需于沙小有言终吉 九三需于泥致寇至 六四需于血出自穴 九五需于酒食贞吉 上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉 睽小事吉 初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎 九二遇主于巷无咎 六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终 九四睽孤遇元夫交孚厉无咎 六五悔亡厥宗噬肤往何咎 上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪寇 婚媾往遇雨则吉 既济亨小利贞初吉终乱 初九曳其轮濡其尾无咎 六二妇丧其茀勿逐七日得 九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用！ 六四繻有衣袽终日戒 九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福 上六濡其首厉 未济亨小狐汔济濡其尾无攸利 初六濡其尾吝 九二曳其轮贞吉 六三未济征凶利涉大川 九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有偿于大国 六五贞吉无悔君子之光有孚吉 上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是 家人利女贞 初九闲有家悔亡 六二无攸遂在中馈贞吉 九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝 六四富家大吉 九五王假有家勿恤吉 上九有孚威如终吉 困亨贞大人吉无咎有言不信 初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌 九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎 六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶 九四来徐徐困于金车吝有终 九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀 上六困于葛藟于臲卼曰动悔有4412悔征吉 丰亨王假之勿忧宜日中 初九遇其配主虽旬无!必须注意的客厅财位摆放风水忌宜
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骄丽的动物打一生肖——答案：鸡，金鸡独立jīn jī dú lì【解释】指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立！【出处】清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“我是‘金鸡独立’、要一足微长。”【结构】主谓式！【用法】指用一只脚站立！一般作谓语，定语！状语 、【辨形】立。不能写作“利”8323或“力”、【近义词】鹤立鸡群【反义词】平淡无奇【例句】你站在这桌子上、～、那一条腿不5435许放下！。客厅财位挂什么画好_挂什么画招财
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《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句是？
周公诫子：荣、土地广大！守以俭者、安！禄位尊盛。守以卑者！贵，人众兵强！守以畏者。胜。聪明睿智！守之以愚者、哲，博闻强记，守之以浅者、智，夫此六者。皆谦德也！ 诫子书：非澹泊无以明志、非宁静无无以致远？。客厅财位如何摆放_摆放什么招财运？周公诫子骄士的注释
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