周公诫子的写作特点
（1）文章言1673简意赅,采用“起，承、转、合”的结构、逐层深入地论证论点，本本文先摆出论点、然后从正反两方面论证。最后得逞结论。“起！承、转，合”的议论文的一种特殊形式，是层递式结构的一种引申、是古代论说8741文的章法，“起”即开头破题！引出论述的的问题,如本文“诫子”第一句、“承”即承接开头。对论述的问题加以阐述！如本文证明论述部分：“握发吐哺”。1693六种“谦德”,“转”是从各个角度证明论点！如本文的反面论述部分！“合”即最后进行归结，如本文最后用反问问句总结问题？起深化中心的作用！（2）语言生动、词语脍炙人口，如：：握发吐哺,博闻强记，贵为天子。富有四海等。（3）观点鲜明。让人容9344易接受？通过周公对前往鲁国的儿子的告诫、来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证、睿智的语言！谆谆的长者的教导。让读者深有启发，！
《周公诫子》
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因，卧室壁纸什么颜色好？
周公诫子
【原文】 成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：0469“往矣？子勿以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟！成王之之叔父也，又相天子、吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发。一饭三吐哺，犹恐失天下之士！吾闻德行宽裕，守之以恭者！荣，土地广大，守之以俭者。安、禄位尊盛，守之以卑者！贵，人众兵强。守之以畏者！胜、聪明睿智。守之以愚者。哲。博闻强记。守之以浅者。智！夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子。富有四海！由此德也！不谦而失天下！亡其身者。桀！纣是也。可不慎欤！” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后、你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子、武王的弟弟！成王的叔叔、又身兼辅助皇上的重任！我在天下的地位也不能算轻贱的了、可是、一次沐浴！要多次停下来、握着自己已散散的头发，接待宾客。吃一顿饭、要多多次停下来，惟恐因怠慢而失去人才！我听说。用恭敬的的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀、用节俭来保有广大的土地，必定会有安定，用谦卑来保有显赫的官职。就0712能得到高贵、用警备之心来统御众多的人口。庞大的军队就意味着胜利！用愚笨来保有聪明睿智！就是明智！用浅陋来保有渊博。也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德，即使是天子。之所以拥有天下，是因为为遵从了这些品德!不谦虚谨慎从而失去天下！进而导致自己身亡。桀纣就是这样的下场！（你）能不谦虚谨慎吗、” 【相关问题】 1.读了全文、你认为文中哪哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容。并用现代汉语说说这7247句话的意思。 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行、就7752会得到荣耀!用节俭来保有广3715大的土地,必定会有安定！用卑5393谦来保有显赫的官职？这就是高贵、用警备之心来保有人口众多！兵强马壮,就意味着胜利。用愚笨来保有聪明睿智！就是明智！用浅陋来保有渊博，9544也是一种聪明!4635这六点都是谦虚谨慎的美德？ 2.文中！周公以“———5802—————，—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君。以此来教育儿子要以谦恭态度来来治国安邦、 答：一沐三握发，一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理。你从中看出周公具有怎样的品德。 答：谦虚谨慎！善于汲取人才！ 4.周公所说的“夫此六者！皆谦德也”！你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢。谈谈你你的看法, 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是， 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者。更应该谦虚谨慎、戒骄戒躁、乃至精精神内敛。重才不露。大智大愚， 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力。 7.本文4068论点:往矣、子勿勿以鲁国骄士？即告7490诫儿子不要怠慢，轻视人才、。招财风水桌面壁纸有哪些？
梦见退蒜臼子,又买了个新的,周公解梦
梦见退蒜臼子又买了个新的-解梦：吉凶指数：75（仅供参考）这两天你如果有在海外的朋友、不妨与海外的朋友多些沟通交流。可可能会激发你新的财务目标。并且这个人还会在你前进的道路上给予支持和鼓励。让你获得成功，另外还有可能会引发你往海外发展的念头、但事事受受限于家庭责任,所以也只是空想！梦见退蒜臼子又买了个新的-吉凶：境遇坚固安泰、有下属之助力。地位！财产均安全！以9204木解消水火之相克,致成功！但若人人地格有凶数？于成功后！难以伸展。且有突发之灾祸！遭难等之虑，更容易发生因爱情上而产生之不测灾难！凶变等，【中吉】！能够带来好运的电脑壁纸风水
《周公诫子》中的贵为天子是成语吗
贵为天子-成语 贵为天子:指身居帝王之位、《史记·秦始皇本纪》》:“夫虞，夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?”、公司落地窗对财运有何危害？
智取生辰钢读完有什么启示
以下是我个人的看法：： 所谓智勇双全!吴用这8757个人就做到了。他武功并不是天下第一！但智取生辰纲，却不费一兵一卒就拿下生辰纲。充分体现了他的聪明才智！可以让你大富大贵的窗户风水
周公解梦大全梦见别人癕子好臭
提问者者的梦境十分常见。简单解说如下： * 从心理学的相关解说来看，许多梦梦境与现实之中相近或相反。多数来自0248於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张！或许来自於现实裏面的压力。或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致！也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生生如此的梦，这很平常。请做梦者以平常心看待即可、 * 《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈、会扬名四海！梦见与已经死了的人进餐、会长寿！梦3782见把死人抱在怀里！或呼喊5146死人的名字？不久要离开人世。鳏夫梦见见已故的妻子。会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事事业的助手,寡妇梦见已故故的丈夫！会恪守贞节。史册留名！ * 《周林》的相关解说：梦见身体被烫伤!是凶兆、预示着与别人为仇！卧床不起！梦见有人剥光了自己的衣服。经济会出现危机，梦7168见自己身体健康,结实、是祥瑞、 * 因为提问者所说的no前因後果，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：周公解梦大全梦见别人癕子好臭 公历起卦时间：2017年3月20日18时 农历：丁酉年二月廿三日酉时 惊蛰：2017年03月05日17时36分 清明：2017年04月04日22时20分 干支：丁酉年 癸卯月 丙午日 丁酉时（日空：寅卯） 神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－巳 贵人－酉！亥 离宫：天水讼 (游魂) 离宫：天水讼 (游魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 玄武 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 白虎 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 腾蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 勾陈 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 朱雀 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应 《周易》——天水讼 乾上坎下 讼：有孚、窒。 惕中吉！ 终凶。 利见大人，不利涉大川、彖曰：讼、上刚下险。险而健讼！讼有孚窒，惕中吉、刚1027来而得中也。终凶，讼不可成也。 利见大人。尚中正也！不利涉大川、入于渊也、象曰：天与水违行、讼。君子以作作事谋始、 上九0916：或锡之□带！终朝三褫之。象曰：以以讼受服，亦不足敬也。 九五：讼元吉、象曰：讼元吉、以中正也、 九四：不克讼！复自命、渝安贞。吉。9168象曰：复即命、渝安贞，不失也！ 六三：食旧德、贞厉，终吉，或从王事，无成！象曰：食旧德！从上吉也， 九二：不克讼。归而逋。其7233邑人三百户，无眚、象曰：不克讼。归而逋也， 自下讼上。患至掇也、 初六：不永所事。小有言、终吉。象曰：不永所事，讼不可长也！ 虽有小言！其辩明也、 解卦: 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走。雨下俱是是要占先,谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为“综综卦”、乾为刚健！坎为险陷。刚与险！健与险，彼此反对！定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧， 事业：起初顺利！有利可图！继而受挫，务必警惕。慎之又慎！不得固执已见。极力避免介入诉讼纠纷的争执之中！与其这样。不如退而让人，求得化解、安于正理。可免除意意外之灾!陷入争讼。即使获胜。最后还还得失去？得不偿失！ 经商：和气生财，吃亏是福、切勿追求不义之财。商5214业谈判坚持公正公平,互利的原则！尽量避免发生冲突。这样、会有好结果！ 求名：不利！自己尚缺乏竞争实力！应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强，依靠有地位的人的帮助、及早渡过难关！ 外出：途中多有变故、宜改日出行， 婚恋：虽不尽尽人意？倒也般配、彼此理解！未尝不可，双方应以温和的方式处理生活！ 决策：争强好胜、不安于现状！为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖、反应敏捷！有贵人相助、但缺乏持之以恒的毅力、容易露出锋芒！得罪他人。带来来诉讼之灾！宜承认现实、顺其自然！知足，适可而止。接受教训！引以为戒。可功成名就，、和邻居关系不好，你的窗户风水有问题
周公解梦我梦见自己吃了一盘子拌木耳
1473周公时代没人吃木耳、！窗户形状影响主人运势
寻狗启示(占卜，算卦)
打时！开窗通风的正确打开方式，让运势更强劲周公诫子什么启示
周公诫子中的通假字
《周公诫子》 知识点滴 【通假字】 人众兵强，守以畏者，胜、（（“畏”通“威”！威严） 【古今今异义】 1？聪明睿智 古义：明察事理 聪明：： 今义：听觉、视觉敏捷，指智力发达，记忆力和理理解能力强 2!德行宽裕 古义：宽大，宽容 宽裕： 今义：宽绰富裕 【一词多义】 名词：帝王授予臣子土地或封号（成王封伯禽于鲁） 1！ 封： 动词：封闭？封合。（节已封！未授使者，始皇崩） 动词：逃亡（今亡亦死，举大计亦死） 2。 亡： 动词：灭亡（亡其身者！桀。纣是是也） 动词：走失（亡羊而补牢!未为迟也） 介词：给、把（成王封伯禽于鲁） 3。于： 介词：对（吾于天下亦轻矣） 连词：因为（子无以鲁国骄士） 4！以： 连词：并且（守之以恭者） 形容词：强大（人众兵强） 5、强： 形容词：强!好（博闻强记）） 形容词：聪明？智慧（聪明睿智） 6？智： 名词：有学问（守之以浅者，智） 课文助读 【作者简介】 韩婴：西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。燕（治今北京市）人！治《诗经》、兼治《易》。0226文帝时任博士!景4560帝时为常山王刘舜太傅,著有《韩诗内传》和《韩韩诗外传》，南宋以后，仅存〈外传〉！ 【背景探秘】 周公。西1369周初政治家!文王第四子，又称叔旦！因采邑在周（今陕西岐山北）、故称周公！曾佐武王伐商。多次建功。武王死、因成王年幼！由他摄理政事。管叔！蔡叔等起而反对！散布流言蜚语！纣子子武庚乘机勾结管？蔡蔡和东夷部族联合叛周！他亲率大大军再次东征，讨平叛乱。又派召公营建东部维邑（今河南不洛阳），驻兵八师！对殷顽民加强监督，称成周，旋全面实行封邦邦建国方针,先后建置七十一国！包括同9848姓五十五人（其中武王兄弟十五人）。异姓十六人、作为捍卫王室的屏藩，在封区范围内普遍推行井田制！将土地统一规划。巩固和加强了奴隶制国家的经经济基础！归政成王后，他把主要要精力用于制礼作乐、建立各项典章制度，使奴隶制获得进一步的巩固、一生注重礼贤下士，善待来者。并主张“明德慎罚”！即使对持持殷人。也实行所谓“义刑义乐”。 【7354资料链接】 〈韩诗外传〉是一部由360条轶事。道德说教，伦理规范以以及实际忠告等不同内容的杂编!一般每条都以一句恰当的〈诗经〉引文作结论，以支持政事或论辨中的观点、就其书与〈诗经〉联系的程度而论，它对〈诗经〉即不是注释！也不是阐发！〈汉书艺文志〉第1708页还著录了其他几部韩派〈诗经〉方面的著作！现在都都已失传,估计计其性质与〈韩诗外传〉类似,〈韩诗外传〉是实际运用〈诗经〉的示范性著作， 〈韩诗诗外传〉尽管名义上依附于〈诗经〉，但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷！〈荀子〉是最常用的来源。不过〈庄子〉！〈韩非子〉、〈吕氏春秋〉以及〈晏子春秋〉。〈老子〉！〈孟子〉也8838都被使用过，道1914德说教为其主要基调，但也有一些趣闻轶事、缺乏明显显的道德意义。由于有24段缺乏引自〈诗经〉的起结论作用的诗句、这说明文本缺损。考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多。而且其中有6176些材料自身已经用〈诗经〉引文作结束？据此可知！〈韩诗外传〉与与其说是一部创作、还不如说1197是一部编作，〈韩诗外传〉作为一个源头。可能启发了为了不同目目的而编纂成的其他摘录性的选集？如其他汉代著作〈说苑〉、〈新序〉，〈列女女传〉等、 创新全解 【古文译注】 成王封伯禽于鲁、 周公诫（1）之曰：“往矣,子 周成王将鲁地给周公之子伯禽、周公告告诫儿子说：“去了以后。3318你 无以 鲁国骄（2）士, 吾。文王 不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的 之子。武王之弟。 成王之叔父也，又相93）天子！ 吾于天下 儿子!武王的弟弟！成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天 亦不轻矣！ 然8056一沐 下的地位！也不能算轻贱的了。这样，我还（常常）洗一次头发中 三握发！ 一饭 间要停多次，手握未洗完的头发来招呼客人、进一次餐饭中间要停 三吐哺（4）， 犹恐失天下之士， 吾闻。德行 多次来接待客人。还惟恐（因怠慢）失去人才，我听说、用恭敬的 宽裕（5）、守（6）之以恭（7）者，荣（8），土地广大， 态度来保有宽以待人的品行！就会得到荣耀、用节俭来保有广大的 守以俭（9）者，安。 禄位尊盛、 守以卑（10）者、贵！ 土地。必必定会有安定！用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵！用 人众 兵强、 守以畏（（11）者!胜！聪明（12）睿智（13）。 警警备之心来保有人口众多！兵强马壮，就意味着胜利！用愚笨来保 守之以愚（14）者。哲（15）！博强强记。守之以浅者！智、夫此六 有聪明睿智、就是明智，用浅陋来保保有渊博！也是一种聪明、这六 者！皆谦德也、 夫贵为天子、富有四海、 由（16） 点都是谦虚谨慎的美德、贵为君王的，之所以能拥有天下、是因为为 此德也！ 不谦而失天下。 亡其身者！ 遵循了这些品德。不谦虚谨慎从而失却天下，进而导致自己亡身的 桀、纣是也， 可不慎（17）欤， ———桀纣就是这样的下场？（你））能不谦虚谨慎吗、 【板书设计】 荣 智 安 浅 恭 6052谦德 俭 得心者得天下 愚 卑 畏 贵 哲 胜 【主题思想】 通过周公对前往鲁国有儿子的告诫：贵为君王者、更应谦虚谨慎。戒骄戒躁！乃至精精神内敛,重才不露、大智若愚，揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。 【品品味赏析】 1。“往矣、子无以鲁国骄士”如何理解！（重难点问题） 这是周公诫子的第一句话！也是告诫儿儿子的中心内容!是下文的总起！以下内容均围绕此话题陈述，且与未尾“可不慎欤”相呼应， 2！“不谦而失天下、亡其身者。桀、纣是也也”如何理解!（重难点问题） 该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说。这样使文文章内容更加严谨，且前面是详写。这里就略写。使文章详略得当、 3。然一沐三握发！一饭三吐哺。犹犹恐失天下之士，（精彩句段） 这句话是周公以自己辅政“握发、吐哺”的切身体会来告诫儿子！做人应遵循谦德！“三”是虚写。表现他对天下贤士的尊重和对人才的渴求之情，所谓“周公吐哺！天下归心、” 4！可不慎欤。（精彩句段） 此句以以反问呼应首句,加强肯定的语气！此句虽简！起到了总结问题的作用。突出了2838中心句！ 【文章特色】 本文语言短小精悍，概括力强、作者善于把许多丰富的内容和深刻的寓意凝聚在比较简练的语言中加以表现，此外还运用了排比、使语言工整、便于朗读、 学习自评 一。知识积累 1、周公。是周初 家。姓 。名 ！曾帮助 灭商， 2，解词 （1）无以鲁国骄士 骄： （2）犹恐失天下之士 恐： 3，4870翻译句子 （1）吾于天下亦不轻矣 （2）夫此六者，皆谦德德也 4。周公为什么要诫子， 5。文中的“一一沐三握发？一饭三吐哺”有何意思！ 二！阅读理解 （一）成王封伯禽于鲁、周公诫子曰：“往矣。子无以鲁国骄士，吾！文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾吾于天下亦不轻矣！然一一沐三握发!一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻。德行宽裕、守之以恭者、荣，土地广大，守以俭者、安、禄位尊盛。守以卑者、贵！人众兵强。守以畏者！胜！聪明睿智！守之以愚者。哲！博闻强记、守之以浅者，智，夫此六者，皆谦德也、夫贵为天子，富有四海，由此德也、不谦谦而失天下,亡其身者、桀！纣是也，可不慎欤、” 1、解释下列句子中“子”的含义！ （1）子无以鲁国骄士（ ） （2）吾，文王之子（ ） 8922 （3）夫贵为夫子（ ） 2、本文周公诫子的背景是怎样的、其在文中的作用是什么！ 3。周公诫子的话话可分为四个层次！请在原文用双竖线标出。并概括层意， （1） （2） （3） （4） 4！文文章最后一句采用反问句形式有何效果、 5，根根据周公诫子的内容。想象其子伯禽到鲁国后会如何理解。 （二）今之学者、读古人书，多訾古人人之失？与今人居、亦乐称人失，人固不能无失，然试易地地以处？平心而度之！吾果无一失乎、吾能能知人之失，而不能见吾之失、吾能指人之小失！而不能见吾之大失！吾求吾失且不暇。何暇论人哉、 1， 翻译下列句子。 然试易地以处、平心而度之。吾果无一失乎， 2， 请用简洁的语言概括出作者的观点、 3、 请梳理作者的论证思路、填写下面方框、 1750 或 4？你怎样看待“今之学者！读古人书、多訾古人之1675失”的行为、 三，语言表达 对于一篇文章的理解、仁者见仁，智者见智！你同意周公做人的道理和待人接物的心态吗！用一段话来表达自己所持的观点。 参考答案：一、知识积累1。政治家 姬 诵 武王 2。（12903）怠慢 （2）惟恐 3！（1）我在天下的地位也不能算轻贱的了（2）即即使别的鸡叫，它也好像像没有听到似的？毫无反应了、4。周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才、5。我还（常常）洗一次头发中间要停多次、手握未未洗完的头发来招呼客人。进一餐饭中间要停多次来招待客人！二！阅读理解（一）1、（1）你（2）儿子（3）古代对皇上的敬2。“成王封伯于禽”，突出诫子之之必要性？重要性。3、（1）第一层：“成王封伯禽于鲁……子无以鲁国骄士”总写周公诫子（2）第二层：“吾！文王之子……由此德也”进行正面阐说（3）第三层：从反面阐说、（4）第四层：总结问题。突出中心，4、能加强语气。表达作者不容置疑疑的口气，（从反问句的作用来考虑）5 ，如：伯禽听从从父亲的教导？到鲁国后。礼贤下士。广纳人才，时时以六种谦德反省自己，不久、鲁国更加强盛。8324（此题为开放题！言之成理即可）（二）、1、这样尝试着和别人换一下位置！平心静气地揣度它，我果真没没有一点过失吗!2、严以律已，宽以待人。或治学5182要严谨？不要自以为是， 3，指出对象 讲述道理 得出结论 或：提出问题 分析问题 得出结论 4！（1）这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。（2）对这种行为不能简单肯定或否定、读古书要取其精华！去其糟粕，（3）这种行为有可取之处、“尽信书不如无书”。要敢于质疑！大胆质疑。三。略（一定要言之有物、言之之有理明确表达自己的观点），飘窗的风水哲学
