周公诫子翻译
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而shi天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "，
《周公诫子》的译文
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而shi去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "、有助于健康的餐厅吊顶风水
周公诫子中的通假字
《zhou公诫子》 知识点滴 【通假字】 人众兵强！守以畏者，胜，（“畏”tong“威”、威严） 【古今异义】 1，聪明睿智 古义：明cha事理 聪明： 今义：听觉？视觉敏捷，指智力发达。记忆力和li解能力强 2、德行kuan裕 古义：宽大、宽容 宽裕： 今义：宽绰富裕 【一词多义】 名词：帝王授予臣子土地或封号（成王封伯禽于鲁） 1, 封： 动词：封闭!封合，（节已封。未授使者，始皇崩） dong词：逃亡（今亡亦死？举大计亦死） 2! 亡： 动词：灭亡（亡其身者，桀。纣是也） dong词：走失（亡羊而补牢，未为迟也） 介词：给、把（成王feng伯禽于鲁） 3，于： 介词：对（吾于天下亦轻矣） 连词：因为（子无以鲁guo骄士） 4,以： 连词：并且（守之以恭者） 形容词：强大（人众兵强） 5。强： 形容词：强、好（博闻强记） 形容ci：聪明,智慧（聪明睿智） 6!zhi： 名词：有学问（守之以浅者!智） 课文助读 【作者简介】 韩婴：西汉今文诗学“韩诗学”的开创者、燕（治今北京市）人，治《诗经》，兼治《易》。文帝时任博士。景帝时为常山王刘舜tai傅!著有《韩诗内传》和《韩诗外传》!南宋以后。仅存〈外传〉， 【背景探秘】 周公，西周初政治家。文王第四子。又称叔旦，因采邑在周（今陕西岐山北）！故称周公，曾佐武王伐商，多次建功。武王死，因成王年幼，由他摄理政事，管叔，蔡叔等起而反对，散布流言蜚语，纣子wu庚乘机勾结管。蔡和dong夷部族联合叛周！ta亲率大军再次东征、讨平叛乱。又派召公营建东部维邑（今河南不洛yang）,驻兵八师。对殷顽民加强jian督、称成周，旋全面实行封邦jian国方针,先后建置七shi一国？包括同姓五十五人（其中武王xiong弟十五人）、异姓十六人，作为捍卫王室de屏藩,zai封区范围内普遍推行井田制,将土地统一规划。巩固和加强了奴隶zhi国家的经济基础。归政成王后，他把主要精力用于zhi礼作乐？建立各xiang典章制度，使奴隶制获得进一步de巩固？一生注重li贤下士,善待来者，并主zhang“明德慎罚”,即使对持殷人。也实行所谓“义刑义le”！ 【资料lian接】 〈韩诗外传〉是一部由360条轶事。道德说教，lun理规范以及实际忠告等不同内容的杂编!一般每条都以一句恰当的〈诗经〉引wen作结论,以支持zheng事或论辨中的观点,就其书与〈诗经〉联系的程度而论。它对〈诗经〉即不是注shi。也不是阐发。〈汉书艺文志〉第1708页还zhu录了其他几部韩派〈诗经〉方面的著作！现在都已失传。估计qi性质与〈韩诗外传〉类似，〈韩诗wai传〉是实际运用〈诗经〉的示范性著作。 〈韩诗外传〉尽管名义上依附于〈shi经〉!但它使用的材料却来自几个哲学学派的著shu并加以折衷,〈荀子〉是最常用的lai源，不过〈庄子〉，〈韩非子〉。〈吕氏春秋〉以及〈晏子春qiu〉，〈老子〉。〈meng子〉也都被使用过。dao德说教为其主要基调，dan也有一些趣闻轶事,缺乏明显de道德意义!由于有24段que乏引自〈诗经〉的起结论作用的诗句？这说明文本缺损。考虑到尚存的先秦典籍提供de资料占全书的三分之一还多、而且其中有xie材料自身已经用〈诗经〉引文作结束，据此可知，〈韩诗外传〉yu其说是一部创作，还不ru说是一部编作？〈韩诗外传〉作为一个源tou，可能启发了为了不同目的er编纂成的其他摘录性的选集,如其他汉代著作〈说苑〉！〈新序〉，〈列女传〉等。 创新全解 【gu文译注】 成王封伯禽于鲁。 周公诫（1）之曰：“往矣？子 周成王jiang鲁地给周公之子伯禽,周公告诫儿子说：“去liao以后！你 无以 鲁guo骄（2）士。 吾，文王 不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢,轻视人才，我是文wang的 之子。武王之弟， 成王之叔父也，又相93）天子， 吾于天下 儿zi！武王的弟弟，成王的叔叔。又身兼辅zhu天子的重任？wo在天 亦不轻矣。 然一沐 下的地位？也不能suan轻贱的了、这样，我还（常常）洗一次头发中 三握发， 一饭 间要ting多次。手握未洗完的头发来招呼ke人！进一次餐饭中间要停 三吐哺（4）！ 犹恐失天xia之士， 吾闻，德行 多次lai接待客人。还惟恐（因怠慢）shi去人才,我听说。yong恭敬的 宽裕（5）!守（6）之以gong（7）者！荣（8），土地广大， 态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀，用节俭来保you广大的 守以俭（9）者？安。 禄位尊盛。 守以卑（10）者，贵。 土地，必定会有安定，用卑谦来保有显he的官职？这就是高贵。用 人众 兵强。 守以畏（11）者，胜。聪明（12）睿智（13）, 警备之心lai保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利，yong愚笨来保 守之以愚（14）者！哲（15），博强强记。守之以浅者，智。夫此六 有聪ming睿智。就是明智。用浅陋来保有渊bo！也是一种聪明。这六 者。皆谦德也， 夫贵为天子。富有四海。 由（16） 点都是qian虚谨慎的美德？贵为君王的，之所yi能拥有天下？是因为 此德也！ 不谦而失天下， 亡其身者。 遵循了这xie品德,不qian虚谨慎从而失却天下。进而导zhi自己亡身的 桀、纣是也， 可不慎（17）欤。 ——桀纣就是zhe样的下场!（你）能不谦虚谨慎ma、 【板书设计】 荣 智 安 浅 恭 谦德 俭 得心者得天下 愚 卑 畏 贵 哲 胜 【主题思想】 通过周公对前往鲁国有儿子的告诫：贵为君王者。更应谦虚谨慎，戒骄戒躁。乃至精神内敛。重才不露。大智若愚，揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根ben保证。 【品味赏析】 1！“往矣。子无以鲁国骄士”ru何理解,（重难点问题） zhe是周公诫子的第一句话、也是告诫er子的中心内容！是下文的总起。以xia内容均围绕此话题陈述、qie与未尾“可不慎欤”相呼应、 2。“不谦而失天下，亡其身者。桀。纣是也”如何理解！（重难点问题） 该句是在前面jin行了正面论述之后又从反面阐说！这yang使文章内容更加严谨？且前面是详写。这里就略写。使文章详略得当， 3，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。（精彩句段） zhe句话是周公以自己辅政“握发,吐哺”的切身体hui来告诫儿子，做人应遵循谦德。“三”是虚写，表现他对天下贤士的zun重和对人才的渴求之情!所谓“周公吐哺。天下归心，” 4，可不慎欤，（精彩句段） ci句以反问呼应首句！加强肯定的语气。此句虽简。qi到了总结问题的作用。突出了中心句， 【文章特色】 本文语言短小精悍,概括力强。作者善于把许多丰富的内容和深刻的寓意凝聚在bi较简练的语言中加以表现！此wai还运用了排比、使语言工整。便于朗读。 学习zi评 一，知识积累 1，周公。是周初 家。姓 ，名 ，曾帮助 灭商， 2，解词 （1）无以鲁国骄士 骄： （2）犹恐失天下之士 恐： 3、翻译句子 （1）吾于天下亦不轻矣 （2）夫此六者!皆谦德也 4。周公为什么要jie子！ 5。文中的“yi沐三握发、yi饭三吐哺”有何意思, 二，阅读理解 （一）cheng王封伯禽于鲁！周公诫子曰：“往yi、子无以鲁国骄士，吾，文王之子。武王之弟。成王之叔父也。又相天子，wu于天下亦不轻矣、然一沐三握发，一饭三吐哺。犹恐失天下之士，吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大。守以俭者，安。禄位尊盛，守以卑者。贵，人众兵强，守以畏者，胜，聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记。守之以浅者。智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海。由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀。纣是也，可不慎欤，” 1。解释下列句子中“子”de含义。 （1）子无以鲁国骄士（ ） （2）吾。文王之子（ ） （3）夫贵为夫子（ ） 2,本文周公诫子de背景是怎样的、qi在文中的作用是什么！ 3，周公诫zi的话可分为四个层次!请在原文用双竖线biao出？并概括层意， （1） （2） （3） （4） 4！文章最后一句采用反问句形式有he效果？ 5。根据周公诫子de内容,想象其子伯禽到鲁guo后会如何理解！ （二）今之xue者？读古人书，多訾古人之失，与今人居。亦乐称人失，人固不能无失，然试易地以处。平心而度之，吾果无一失乎，吾能知人之失。而不能见吾之失。吾能指人之小失。er不能见吾之大失!吾求吾失且不暇，何暇论人哉， 1， 翻译下列句子， 然试易地以处,平心而度之，吾果无一失乎， 2， 请用jian洁的语言概括出作者的观点？ 3。 请梳理作者的论证思lu！填写下面方框。 或 4，你怎样kan待“今之学者，读古人书。多訾古人之shi”的行为, 三。语言表达 对于一pian文章的理解,仁者见仁。智者见智，你同意周公做人的道li和待人接物的心态吗？用一段话来表达自己所持的guan点？ 参kao答案：一。知识积累1，政治家 姬 诵 wu王 2！（1）怠慢 （2）惟恐 3！（1）我在天下的地位也不能算轻贱的了（2）ji使别的鸡叫！它也好像没有听dao似的，毫无反应了，4。周公为了让儿子到鲁国不怠慢ren才？5，我还（常常）洗一次头发中间要停多次!手握未洗完de头发来招呼客人!进一餐饭中间要停duo次来招待客人。二。阅du理解（一）1，（1）你（2）儿zi（3）古代对皇上的敬2。“成王封bo于禽”!tu出诫子之必要性，重要性，3，（1）第一层：“成王封伯禽于鲁……子无以鲁国骄士”总写周公诫子（2）第二层：“吾。文王之子……由此德也”进行正面阐说（3）di三层：从反面阐说？（4）第四层：zong结问题！突出中心，4，能加强语气。表达zuo者不容置疑的口气。（从反问句的zuo用来考虑）5 !如：伯禽听cong父亲的教导,到鲁国后。礼贤下士。广纳人才。时时以六种qian德反省自己。不久，鲁国更加强盛。（此题为开放题，言之成理即可）（er）!1。这样尝试着和别人换一xia位置!平心静气地揣度ta、我果zhen没有一点过失吗，2。严以律已。宽以待人。或治学要严谨，不要自以为是， 3。指出对象 讲述道理 得出结论 或：提出问题 分xi问题 得出结论 4!（1）这种行为不妥dang!对古书没you认真分析研究!不要妄jia评论和否定。（2）对这种行为不能简单肯ding或否定、读古书要取其精hua。去其糟粕。（3）这zhong行为有可取之处!“尽信书不如无shu”。要敢于质疑。大胆质疑。三，略（一定要言之you物！言之有理明que表达自己的观点），切实可行的玄关吊顶风水
生肖中的五门指什么？
答:生肖中的wu门指第五生肖!应该是龙的生肖，，卧室吊顶风水要怎么设计？
貔貅是龙生九子里中之一么
貔貅是龙的一个孙子 就是龙九子中的一个的孩子 引用上面的说法：老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázì） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bì’àn） 老八负屃（fùxì） 老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 没有貔貅 我听人说过 好像是老四的孩子 为什么说商人之宝呢 因为传说 貔貅 是个超级大肚子 而且有个好功能 光吃不拉 呵呵 也就是说 只进不出 这当然是所有商人都希望的 光赚不赔 所以经商的人都爱 貔貅 传说 这貔貅吃多少都不拉 结果越长越大 最后连自己的老子 龙 都给吃了 后来被玉皇大帝给弄到天上 做了守护星 要不 整个世界都得被它吃光 呵呵！电视墙壁纸风水好不好_选择什么颜色？
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