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周公吐哺什么意思

  周公吐哺、成语。典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉?周公礼贤下士,求才心切!进食时多次吐出食物停下来不吃、急于迎客。后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实、目录基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开编辑本段基本信息词目:周公吐哺拼音:zhōu gōng tǔ bǔ解释:指在位者礼贤下士之典实、[1]编辑本段详细释义典源《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后武王既崩、成王少!在强葆之中,周公恐天下闻武王崩而畔、周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政者、恐天下畔周、无以告我先王太王!王季,文王、三王之忧劳天下久矣,于今而后成、武王蚤终!成王少!将以成周,我所以为之若此,”于是卒相成王!而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:“我文王之子!武王之弟、成王之叔父、我于天下亦不贱矣、然我一沐三捉发!一饭三吐哺、起以待士。犹恐失天下之贤人,子之鲁,慎无以国骄人。”[2]典源2236译文后来武王去世,成王幼小。尚在襁褓之中、周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权!管叔和他的诸弟在国中散布流言说:"周公将对成王不利。"周公就告诉太公望、召公奭(shì、式3285)说:"我之所以不避嫌疑代理国政!是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王,王季,文王交代、三位先王为天下之业忧劳甚久!现在才刚成功,武王早逝、成王年幼、只是为了完成稳定周朝之大业、我才这样做!"于是终究辅佐成王?而命其子伯禽代自己到鲁国受封、周公告诫伯禽说:"我是文王之子。武王之弟、成王之叔父、在全天下人中我的地位不算低了!但我却洗一次头要三次握起头发!吃一顿饭三次吐出正在咀嚼7206的食物,起来接待贤士!这样还怕失掉天下贤人!你到鲁国之后!千万不要因有国土而骄慢于人。"[2]释义“然4031吾一沐三捉发!一饭三吐哺。起以待士,”哺、口中所含食物!意谓洗发时多次挽束头发停下来不洗,进食时多次吐出食物停3148下来不吃,急于迎客!后遂以”周公吐哺9514“等比喻为了招揽人才而操心忙碌。形容礼贤下士、求才心切。后用为在位者礼贤下士之典实![1]编辑本段同源典故一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为吐 握周公发 发一握 发握三编辑本段用典示例东汉·曹操《短歌行》:”周公吐哺、天下归心“晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“夫 周公 大圣,以贵下贱,吐哺握发!惧於失人。”元 无名氏 《气英布》第三折:“虽然做不得吐哺握发下名流,也是喒的风云凑、”[1]编辑本段相关资料周6250公姓姬名旦!是周文王第四子!武王的弟弟。我国古代著名的政治家。曾两次辅佐周武王东伐纣王、并制作礼乐!天下大治,因其0098采邑在周?爵为上公!故称周公,在周文王时、他就很孝顺,仁爱,辅佐武1724王伐纣?封于鲁、周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王、为周安定社会!建立制度、武王崩、又佐成王摄政,据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位、命世子伯禽就封于鲁"!新建立的周王朝面临着严重的困难!商朝旧贵族们准备复辟!而周公辅政!又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔,蔡叔等人、结果周公6864东征平定三叔之乱!灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐,周公惟恐失去天下贤人、洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发。吃一顿饭时!亦数次吐出口中食物!迫不及待的去接待贤士、这就是成语「握发吐哺」典故!周公无微不至地关怀年幼的成王。有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事、有什么错都是我的,如果要死。就让我死吧,"成王果然病好了!周公摄政七年后,成王已经长大成人。于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子!后来、有人在成王面前进谗言、周公害怕了,就逃到楚地躲避!不久、成王翻8695阅库府中收藏的文书?发现在自己生病时周公的祷辞。为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪、立即派人将周公迎回来。周公回周以后?仍忠心为王朝操劳,周公辅佐武王,成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血!直至逝世,终天下大治,周公临终时要求把他葬在成周!以明不离开7221成王的意思,成王心怀谦让!把他葬在毕邑。在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重,周公为后世为政者的典范!孔子的儒家学派,把他的人格典范作为最高典范。最高政治理想是周初的仁政、孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。,

周公吐哺文言文及翻译:这个成语有着怎样的历史典故事

  1引婴投江:有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼.人问其故.曰:“此其父善游.”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣.【译文】有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,婴儿啼哭起来.旁人问他为什么这么做.(他)说:“这孩子的父亲很会游泳.”孩子的父亲尽管很会游泳,那孩子难道就一定也很会游泳吗?用这种方法处理事情,也必然是荒谬的.楚国人治理国家,就有点象这种情况.【哲理】这个故事告诉人们:一是本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传.二是处理事情要从实际出发,对象不同,处理的方法也要有所不同.,[原文] 2刻舟求剑:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,2329求剑若此,不亦惑乎?(出自《吕氏春秋.察今》)[译文]有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方.”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑.船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?【哲理】情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变 3 【一窍不通】《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也.孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣.’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安於为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也.”后以“一窍不通”喻一点也不懂. 4 【三豕涉河】《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河.’子夏曰:‘非也,是己亥也.夫己与三相近,豕与亥相似.’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也.”《孔子家语·七十二弟子解》作“三豕渡河”.后多以喻文字的讹误. 5 【瞻蒲劝■】看见菖蒲初生,便督促农民及时耕种.语本《吕氏春秋·士容论》:“冬至后五旬七日,菖始生.菖者百草之先生者也,於是始耕.” 6 【盗锺掩耳】《吕氏春秋·自知》:“有得锺者,欲负而走,则锺大不可负,以椎毁之,锺况然有音,恐人闻之而夺己也,遽揜(掩)其耳.”后以“盗锺掩耳”比喻自己欺骗自己.7 【箕山之节】《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由於沛泽之中,曰:‘……请属天下於夫子.’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣.自为与?啁噍巢於林,不过一枝。偃鼠饮於河,不过满腹.归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颍水之阳,耕而食,终身无经天。办公室开运风水布局与座位的风水禁忌

周公吐哺的成语典故

  【出自】:《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子、武王之弟、成王之叔父!我於天亦不贱矣!然我一沐三捉发,一饭三吐哺、起以待士,犹恐失天下之贤人,子之鲁,慎无以国骄人,’”成语典故《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后武王既崩,成王少,在强葆之中、周公恐天下闻武王崩而畔。周公乃践阼代成王摄行政当国,管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王,”周公乃告太公望?召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周、无8108以告我先王太王,王季,文王。三王之忧劳天下久矣。于今而后成,武王蚤终!成王少!将以成周,我所以为之若此!”于是卒5458相成王。而使其子伯禽代就封于鲁,周公戒伯禽曰:“我1433文王之子,武王之弟。成王之叔父、我于天下亦不贱矣,然我一沐三捉发!一饭三吐哺!起以待士,犹恐失天下之贤人,子之鲁、慎无以国骄人。”典源译文后来武王去世,成王幼小。尚在襁褓之中?周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主5812持国家大权!管叔和他的诸弟在国中散布流言说:周公将对成王不利!周公就告诉太公望。召公奭(shì、式)说:我之所以不避嫌疑代理国政?是怕天下人背叛周室!没法向我们的先王太王!王季!文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久!现在才刚成功。武王早逝、成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做,于是终究辅佐成王!而命其子伯禽代自己到鲁国受封!周公告诫伯禽说:我是文王之子!武王之弟、成王之叔父!在全天下人中我的地位不算低了!但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士!这样还怕失掉天下贤人,你到鲁国之后!千万不要因有国土而骄慢于人,释义“然吾一沐三捉发!一饭三吐哺、起以待士!”哺、口中所含食物。意谓洗发时多次挽束头发停下来不洗,进食时多次吐出食物停下来不吃、急于迎客,后遂以”周公吐哺“等比喻为了招揽人才而操心忙碌,形容礼贤下士?求才心切,后用为在位者礼贤下士之典实, 同源典故一7530饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为吐 握周公发 发一握 发握三用典示例东汉·曹操《短歌行》:“周公吐哺!天下归心,”晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“夫 周公 大圣、以贵下贱、吐哺握发、惧於失人。”元 无名氏 《气英布》第三折:“虽然做不得吐哺握发下名流。也是喒的风云凑、” 相关资料周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟、办公室室内结构风水与办公室装修风水

有关命运的文言文名言

  谋事在人!成事在天   ※三分人事七分天   ※人算不如天算   ※力足者取乎人。力不足者取乎神(唐··柳宗元)   ※心比天高,命比纸薄   ※人自清明志自高。生于未世运偏消   ※命小福薄、有命无运。累及爹娘   ※先天不足。后天失调   ※万般皆是命?半点不由人   ※万事不由人计较!一生都是命安排   ※一饮生啄!莫非前定   ※阎王注定三更死。并不留人到四更   ※命若穷、掘5714着黄金化作铜,命若富。拾着白纸变成布   ※万事分已定。浮生空白忙   ※生死由命,富贵在天   ※命中若有终须有、命里无时莫强求   ※未富先富终不富!未贫先贫终不贫   ※无福路断肠?有福不在忙   ※是福不是祸!是祸躲不过   ※牛吃稻草鸭吃谷   ※生就骨头长就了的肉   ※苦瓜连概苦!甜瓜彻蒂甜(佛经)   ※人事必将与天地相参。然后乃可以成功(国语)   ※天与人交相胜(唐·刘禹锡)   ※人众都胜天。天定亦能胜人(宋·苏轼)!教你如何利用办公室风水挖掘潜力

向叔叔借钱怎么用文言文借

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梦见一个女人用文言文说语句

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文言文求翻译

  【原文】   有教官出《易》义题云:“乾为金。坤又为金、何也,”诸生乃怀8080监本《易》至帘前请云:“题有疑!请问,”教官作色曰:“经义岂当上请,”诸生曰:“若公试、固不敢。今乃私试!恐无害,”教官乃为讲解大概,诸生徐出监本?复请曰:“先生恐是看了麻沙本,若监本、则‘坤1388为釜’也。”教授皇恐、乃谢曰:“某当罚,”即输罚!改题而止!    ——陆游《老学庵笔记》   【今译】   有一个掌管教育的官员考学生!出了一道《周易》经义的题目:“乾为金。坤又为金、这是什么道理,”学生们6403怀中藏着《周易》的监本(国子监刻印的本子)。到老师面前请教说:“我们对题目有疑问,所以请教、”教官听了这番话!严肃地说:“考题的经义还要求解释吗、”学生们说:“如果是正式考试,我们不敢问。可是今天是一般的测验。给我们讲恐怕没有害处吧!”在学生们的要求下、教官就给他们讲了题目所要求的大概情况!学生们慢慢地从怀里取出监本《周易》,接着又说:“老师、恐怕您是看了麻沙本(较差的版本),要是监本、那应该是‘坤为釜’?”此时那教官感到惊慌不安。于是向学生们道歉说:“我应当受处罚!”不但立即认错?而且改了考题。才算了结此事,(张孟麟),、办公室垃圾桶的摆放风水讲究

周公吐哺,天下归心是什么意思?

  用为在位者礼贤下士之典实,   曹孟德希望天下的人才能归自己所用、共创王业!天下归心。!办公室十大禁忌 办公室座位十大禁忌

《短歌行》中运用"周公吐哺"的典故,借以表达的心情是( )

  "周公吐哺"的典故表示在位者礼贤下士。   周公姓姬名旦、是周文2267王第四子、武王的弟弟,我国古代著名的政治家、曾两次辅佐周武王东伐纣王!并制作礼乐,天下大治、因其采邑在周。爵为上公。故称周公,   周公惟恐失去天下贤人!洗一次头时、曾多回握着尚未梳理的头发、吃一顿饭时!亦数次吐出口中食物!迫不及待的去接待贤士!这就是成语「握发吐哺」典故、   这里曹操要抒发的是求贤若渴!广纳人才!以冀成其大业的心情。  2675 所以我选A,办公室生财风水详解(不看后悔)周公吐哺通文言文答案

文言文中祝愿“仕途”的诗词有哪些?

  文言文中祝愿“仕途”的诗词有:   *   敦本行以端士习,止上纳以清仕!—《治安疏 》明代:海瑞   *   身不出敝庐!脚不登仕途,—《【中吕】朝天子 》归隐 元代:汪元亨   *   老夫自登仕途以来,与兄弟张镐数载不能相会!—《杂剧·半夜雷轰荐福碑 》元代:马致远   *   这壁拦住贤路,那壁又挡住仕途。—《杂剧·半夜雷轰荐福碑》 元代:马致远   *   且臣少仕伪朝!历职郎署!—《陈情表》 魏晋:西晋·李密   *   我年已强仕,无禄尚忧农!—《田家元日》 唐代:孟浩然   *   出身仕汉羽林郎。初随1019骠骑战渔阳,—《少年行四首 》唐代:王维   *   公显时已致仕在苏州、—《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州 》宋代:苏轼   *   分司胜刺史。致仕胜分司!—《偶作寄朗之 》唐代:白居易   *   明天子在上、可以出2017而仕矣、—《送董邵南游河北序 》唐代:韩愈!不可不看的容易漏财的办公室风水





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