维丹阁 >风水知识

周公吐哺,天下归心中的哺读什么

  周公吐哺成语 周公吐哺   发音 zhōu gōng tǔ bǔ   解释 后用为在位者礼贤下士之典实、   出处 《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子、武王之弟、成王之叔父、我於天亦不贱矣!然我一沐三捉发、一饭三吐哺。起以待士,犹恐失天下之贤人、子之鲁。慎无以国骄人、’” 后用为在位者礼贤下士之典实!   示例:~。天下归心、 ★东汉·曹操《短歌行》,

周公吐哺类似成语

  周公吐哺_成语解释   【拼音】:zhōu gōng tǔ bǔ   【释义】:后用为在位者礼贤下士之典实、   【出处】:《史记6809·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟!成王之叔父,我於天亦不贱矣。7294然我一沐三捉发,一饭三吐哺。起以待士!犹恐失天下之贤人。子之鲁!慎无以国骄人?’”   【挥沐吐餐】:指礼贤下士。   【吐哺辍洗】:后世以之为礼贤下士之典实。   【握发吐哺】:比喻为国家礼贤下士、殷切求才!   【握发吐餐】:握发:握着头发,吐:吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭!指为国而礼贤下士、   【握发吐飧】:比喻为国家礼贤下士?殷切求才,同“握发吐哺”,   【握沐吐餐】:沐:洗头发!吐:吐出、为了礼贤下士而停止洗头和吃饭?指为国而礼贤下士!求贤若渴,   【知人下士】:知:识别。下士:屈己尊人!能识别人才并礼贤下士。。养鱼旺运的6条禁忌

周公吐哺什么意思

2360  周公吐哺、成语!典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉。周公礼0232贤下士。求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃!急于迎客!后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实,目录基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开编辑本段基本信息词目:周公吐哺拼音:zhōu gōng tǔ b7314ǔ解释:指在位者礼贤下士之典实、[1]编辑本段详细释义典源《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后武王既崩、成王少、在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国!管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政者!恐天下畔周!无以告我先王太王!王季。文王,三王之忧劳天下久矣,于今而后成,武王蚤终。成王少!将以成周、我所以为之若此!”于是卒相成王、而使其子伯禽代就封于鲁、周公戒伯禽曰:“我文王之子!武王之弟、成王之叔父!我于天下亦不贱矣、然我一沐6470三捉发?一饭三吐哺!起以待士,犹恐失天下之贤人、子之鲁、慎无以国骄人。”[2]典源译文后来武王去世!成王幼小,尚在襁褓之中,周公怕天下人听说武王9379死而背叛朝廷?就登位替成王代为处理政务,主持国家大权?管叔和他的诸弟在国中散布流言说:"周公将对成王不利。"周公就告诉太公望!召公奭(shì,式)说:"我之所以5316不避嫌疑代理国政!是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王。王季!文王交代、三位先王为天下之业忧劳甚久。现在才刚成功!武王早逝、成王年幼。只是为了8644完成稳定周朝之大业。我才这样做!"于是9207终究辅佐成王!而命其子伯禽代自己到鲁国受封,周公告诫伯禽说:"我是文王之子!武王之弟!成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了,但我却洗一次头要三次握起头发。吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物!起来接待贤士!这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后?千万不要因有国土而骄慢于人、"[2]释义“然吾一沐三捉发!一饭三吐哺!起以待士、”哺。口中所含食物!意谓洗发时多次挽束头发停下来不洗。进食时多次吐出食物停下来不吃。急于迎客、后遂以”周公吐哺“等比喻为了招揽人才而操心忙碌、形容礼贤下士!求才心切。后用为在位者礼贤下士之典实![1]编辑本段同源典故一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为吐 握周公发 发一握 发握三编辑本段用典示例东汉·曹操《短歌行》:”周公吐哺、天下归心“晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“夫 周公 大圣。以贵下贱!吐哺握发。惧於失人!”元 无名氏 《气英布》第三折:“虽然做不得吐哺握发下名流,也是喒的风云凑!”[1]编辑本段相关资料周公姓姬名旦、是周文王第四子!武王的弟弟、我国古代著名的政治家。曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治、因其采邑在周,爵为上公、故称周公、在周文王时!他就很孝顺!仁爱、9968辅佐武王伐纣?封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝。辅佐武王!为周安定社会、建立制度、武王崩、又佐成王摄政!据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜。公不就封、留相武王!成王即位!命世子伯禽就9747封于鲁"、新建立的周王朝面临着严重的困难!商朝旧贵族们准备复辟。而周公辅政、又有违于王位世袭制中父死子继的原则、引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来!他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔!蔡叔等人!结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国!奠定东南,归而制礼作乐?7377周公惟恐失去天下贤人。洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发、吃一顿饭时!亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士、这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王。有一次、成王病得厉害、周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里!对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事,有什么错都是我的,如果要死!就让我死吧、"成王果然病好了,周公摄政七年后!4479成王已经长大成人。于是周公归政于成王!自己回到大臣的位子、后来、有人在成王面前进谗言。周公害怕了。就逃到楚地躲避、不久,成王翻阅库府中收藏的文书。发现在自己生病时周公的祷辞?为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪、立即派人将周公迎回来!周公回周以后!仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王,成王。为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献!特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿、为周王朝的发展呕心沥血。直至逝世,终天下大治!周公临终时要求把他葬在成周。以明不离开成王的意思!成王心怀怀谦让?把他葬在毕邑、在文王墓的旁边、以示对周公的无比尊重,周公为后世为政者的典范!孔子的儒家学派,把他的人格典范作为最高典范。最高政治理想是周初的仁政!孔子终生倡导的是周公的礼乐制度,!永远不要做的十件风水事

请问绕姓怎么读

  作姓氏讲读rǎo?!2014犯太岁的化解方法

朝字取名怎么读

  朝   拼音zhāo。cháo   结构   左右   总笔画   12   部外笔画   8   部首   月   zhāo   折叠基本字义   1. 早晨:~阳。~晖、~暮!~霞!~气!~思暮想、~令夕改,~秦暮楚(喻反复无常)!明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》:"朝于斯夕于斯,岁时伏腊祭(袁可立)于斯。"2. 日。天:今~!明~。[1]   折叠详细释义   (1) 根据隶定字形解释!形声,字从月,从卓(变形),卓亦声、"卓"本指太阳在东方升起、引申指新王室登台、"月"指太阳东升之初、月亮还留在西方地平线上。尚未隐没。"月"代指"旧王室"!"卓"与"月"联合起来表示"日月相推(新日推送旧月、旧月推送新日)是谓'明'","日月代兴(新日代旧月而兴起)"   cháo   折叠基本字义   1.向着。对着:~向,~前。~阳、坐北~南,   2. 封建时代臣见君;亦指宗教徒的参拜:~见!~拜、~圣!~香,~仪,   3. 封建时代帝王接见官吏,发号施令的地方!与"野"相对:~廷。上~、退~!~野!~政!~臣!~议、~房。   4. 称一姓帝王世代相继的统治时代;亦称某一个皇帝统治的时期:~代!唐~、   5. 〔~鲜族〕a.中国少数民族之一!主要分布于吉林,黑龙江和辽宁等省;b.朝鲜和韩国的民族,   6.朝阳!地名、位于辽宁省朝阳市/县!详细内容参6244见词条朝阳。   7. 姓。。7个转运小妙招

周公吐哺文言文及翻译:这个成语有着怎样的历史典故事

  1引婴投江:有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼.人问其故.曰:“此其父善游.”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣.【译文】有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,婴儿啼哭起来.旁人问他为什么这么做.(他)说:“这孩子的父亲很会游泳.”孩子的父亲尽管很会游泳,那孩子难道就一定也很会游泳吗?用这种方法处理事情,也必然是荒谬的.楚国人治理国家,就有点象这种情况.【哲理】这个故事告诉人们:一是本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传.二是处理事情要从实际出发,对象不同,处理的方法也要有所不同.![原文] 2刻舟求剑:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(出自《吕氏春秋.察今》)[译文]有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方.”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑.船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?【哲理】情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变 3 【一窍不通】《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也.孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣.’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安於为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也.”后以“一窍不通”喻一点也不懂. 4 【三豕涉河】《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河.’子夏曰:‘非也,是己亥也.夫己与三相近,豕与亥相似.’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也.”《孔子家语·七十二弟子解》作“三豕渡河”.后多以喻文字的讹误. 5 【瞻蒲劝■】看见菖蒲初生,便督促农民及时耕种.语本《吕氏春秋·士容论》:“冬至后五旬七日,菖始生.菖者百草之先生者也,於是始耕.” 6 【盗锺掩耳】《吕氏春秋·自知》:“有得锺者,欲负而走,则锺大不可负,以椎毁之,锺况然有音,恐人闻之而夺己也,遽揜(掩)其耳.”后以“盗锺掩耳”比喻自己欺骗自己.7 【箕山之节】《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由於沛泽之中,曰:‘……请属天下於夫子.’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣.自为与?啁噍巢於林,不过一枝、偃鼠饮於河,不过满腹.归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颍水之阳,耕而食,终身无经天!教你如何留住财神爷的客厅风水

大写八字怎么读

  捌 拼 音 bā 基本释义 1.“八”的大写、2.古同“扒”。破裂、分开,3.古代一种聚拢谷物的没有齿的耙,、搬家旺运的好方法

啜食吐哺是什么生肖

  (啜食吐哺)   是什么生肖 :     生肖 :牛     牛有四个胃。草料先粗嚼,吞下去在胃液的浸泡挤压之后再反刍到嘴里咀嚼。再吞到胃里!、还是单身的女生快看 招桃花妙招

此五行的行怎么读

  读! xíng   五行   五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学。中医学和占卜方面。五行指:金!木!水、火。土、认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化、不但影0649响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已!五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成!它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式?如果说8848阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论!   五8387行学说之所以能概括宇宙间的万事万物。其主要的思维方法是按照"五行"的特性!根据事物的不同性质,作用和形态,采用"比象取类"的方法!将事物或现象分为五大类!分别归属金,木、水,火。土五行之中!并根据五行之间的相互关系及其规律!说明各类事物或现象的联系和变化!在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系,以及人体与外在环境之间的密切关系,   原始的五行物质元素说!上升为五行学说之后,基本上已经不是单纯的指五种物质本身、而是作为事物属性的抽象概念来应用,五行各有其不同的特性,即"水曰润下!火曰炎上!木曰曲直。金曰从革!土爰稼穑"、意思是说,木具有生发!条达之特性!火具有炎热,向上之特性。金具有敛肃!变革之特性、水具有滋润、向下之特性!为此,根据上述特性!采用"比象取类"方法。便把需要说明的事物或现象,朴素地分成了五大类,将相似属性的每类事物或现象!分别归属于五行之中。并在五行属性归类的基础上,运用五行生克规律、以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化!,家居风水能招财的四个妙招周公吐哺怎么读

三字经怎么读

  *   注意理解句子意思、不要盲目阅读   *   每天不宜阅读过多篇幅   *   阅读时放松心情   *   阅读完后记录心得     《三字经》。是中国的传统启蒙教材,在中国古代经典当中、《三字经》是最浅显易懂的读本之一!《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学。历史,哲学。天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了"仁、义!诚。敬,孝!"背诵《三字经》的同时、就了解了常识!传统国学及历史故事、以及故事内涵中的做人做事道理。    在格式上。三字一4300句朗朗上口,因其文通俗、顺口,易记等特点。使其与《百家姓》!《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物。合称"三百千"。,好的办公室风水让你大展宏图





周公吐哺怎么读的相关推荐

编辑推荐

起名大全