怎么看公墓风水好不好
第一:我建议火葬. 第二:如果不想这样.建议到墓园.又有规划,又有管理. 这样就可以放心大胆选墓地了.有益于社会.又有益于个人. 选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家. 次看看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财. 三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可. 选墓之忌. 一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田.？
公墓风水怎么看 选择要点有哪些
风水的实质质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优优越的生存条件,生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称！必须、合理、舒服。实用，方便，有利。安全。美观、卫生的要点、合乎力学！科学原理，合乎常识！逻辑。就是好风水，不存在令人费费解的特别神秘风水!古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存、不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续续种群到今天!风水强调的就是有利，方便。实用、是更好地适合人人类生存和生活!用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，只怕是盲人人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认认识：比如植物,可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩！能挣大钱！不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学、正面面认识更能说明问题,比如高层空气好！卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏、防雷雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度度思考,技术层层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑！以实用、功能为主、二者基础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风风水理论，就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同、怎能固守旧教条， 关于“创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势”。古代以正确合理选择，利用优越的自然条件为主，现代社会会科学技术的进步。创造更优越的生存空7406间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具6459备了创造优越风水的可能！人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素！从而更适宜于人类！多从科学、常识方向思考定然有益， 风水就是是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法，风水理气。罗盘6302用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有：””什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥！玻璃！自来水。电。气，可建。可造、克服了劣质地形的局限！木头、泥土！纸糊窗，提吊挑水。茅草。松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙，自来水。电，气、决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土。纸糊窗。提吊挑水！茅草！松松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高！只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变、钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电。气，完全有可能能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮，通风干干燥性能好,比如台形高台地段！过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因，仅商业网网点一项！河河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况，十......余下全文>>。房子的风水凶吉有哪些
关于公墓的风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系。衣食住行。生老病死都与自然息息相通。必须和和谐相处、人脱离了自然就会出现问题！人们在对自然的总结中产生了的风水思想！“入土为为安”,“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土！上上面覆以植物，今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树！“葬葬”这一古老的传统习俗仍然延续! 当代人越来越重视居住环境！购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢，尤5079其是当前墓地以公墓的形式集中安置。许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢！ 依山傍水的原则 依山傍水、青山山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山山主人丁水主财”!意意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水。8806可以令财源滚滚、石为山之骨、水为2613山之血脉,仁者乐山！智者乐水，水是是生命之源,山有了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂。所以9185风水有言：有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些6824注重理气的风水理论讲求藏风聚气。所谓：“风水之法。得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚。财富也就越厚， 前朝后靠左右抱的原则则 “左青龙右白虎。前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的““穴”就在这个盆地里。四面的山风水上叫做“砂”！这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着。双手手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝。古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院！寺庙，对着大门都都有影壁!现代人人装修的时候也比较重视玄关的设计？影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地如何挡住煞气呢。风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”！道路要屈曲！山水要蜿蜒、3555就是弯弯曲曲、曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果。而且还具有独特的艺术效果！如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名！当了官7341或者发了财!人们往往会议论这个人祖坟的风水。称之为：地灵人杰，风水认为明堂开阔有利于孕育人材！发展事业，因此既要“登山看水口”。还要“入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔！生机勃勃！才能前途无量，反之！墓地不宜设在窄小局局限的山谷, 回归自然的原则 现在的城市规划里。墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢。去扫墓祭祭奠还方便!岂不更人性化、包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反！都市人主张人车合一。人机（计算机）合一！工作第一。效率第一，墓地则讲求自然第一。天人合一， 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水的方向是西北。所所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区，西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起起鼓楼。经过过故宫博物院！前门！南至永定门、中心点就是故宫、也称紫禁城。 综上所述。风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这3325与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙！人旺业兴。则则是仁者见仁。智者见智！不过过择一块吉壤福地。总不会错的！据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭、超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素， 中国很多的历史文化遗产与风水是分不不开的!8855北京城就是一座地地道道的风水之城？所以要了解风水，不能不不来北京？阳宅不能不看紫紫禁城。阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主。尸骨骨有主无灵？若5070把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去？则可使无灵的尸骨有了灵气、无主的山川有有了主人,这在“风水”学上叫“理气”。理气气好对后人会有极大的福荫,财、丁，贵、寿均可于此而出、 《易经，系辞》云：“古之葬者！厚衣之以薪，葬之中野。不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随随着人类社会的发展、对死者的埋葬问题。逐渐发展成成为一件大事,今日保存存下来的许多重要文物古迹!不少就是坟墓的遗迹遗物！如著名的埃及金字塔、就是四五千年前埃及法老的陵墓、中国至春秋时代时。孔孔子大力提倡“孝道”。0519厚葬之风日盛!历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼7735仪制度和墓葬制度。以及种种种讲究，于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送3846终之孝!下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓、对6467坟墓的安置均格外重视!而作为为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）。更以阴宅为先先务之急! 风水理论认为！祖墓的风水。会影影响后人的命运，而一国之之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运！历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴。以图皇2851权永固，皇陵陵一般都位于京师附近！如西周，秦、汉、隋唐均以长安为京师！故此这五五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元、明！清三9158代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近， 唐唐朝帝王陵墓区!分布布于关中盆地北部。陕西渭水北岸之乾县。礼泉、泾阳。三原、富平，蒲城7692一带山地，东西绵延三百余里，唐陵的特点是“依山5127为陵”、不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟、而开“山陵”之先河，十八座唐陵中。仅献陵，庄陵，端陵位于平原。余均利用天然山丘！建筑在山岭顶峰之下！居高临下，形成“南面为立！北面为朝”的形势！ 昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉县东22公里的九峻峻山主峰,九九峻山山势突兀？海拔1888米、南隔7552关中平原!与太白、终南诸峰遥相对峙！东西两侧！层峦起伏、沟壑纵横！愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟！除了四周山7527峦的护卫之外!更有泾水环绕其后。渭水萦带其前。山水具佳、愈加显得气势势磅礴，蔚为壮观。 由昭陵主峰迤逦而南、有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下！陪葬墓列置置两旁！衬托出昭陵至高无上的气概， 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上！据《新唐书！高宗宗本纪》记载、李治于光宅元年（684年）葬于乾陵！神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中，梁山海拔1049米。呈圆锥形！山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在。为陵之主体，与九峻山山遥相比峻？南面两峰较低。东西对峙而形体相仿。犹如天然然门阙华表捍陵？上面各有土阙，望之似乳头、俗称“奶头山”。梁山东有豹谷。西有漠谷！整个地势似一个头北脚南仰卧在大地8134上的人体,乾陵陵因山为陵，以山为阙！气势雄伟，规模宏大。陵园有内7236城外成之分？内城的南。北、东、西城垣基址程度分别为1450米！1450米，1582米和1482米、城垣均为夯筑而成。内城四面3250各开一门，陵园内有石刻群。除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外。其余石像均集中排列在南面第二！三道门之间……从南至北！计有华表！翼兽、鸵鸟各一对、石马及牵马人五对！石人十对、还有无字碑，述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不不减皇宫之气派。 北宋帝王陵墓、从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起。至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵、集中于河南巩县境内洛河5428南岸的台地上!陵区以芝田镇为中心、在相相距不过十公里的范围内！形成一个相当大的陵区， 北宋王朝建都开封！陵区却设在在巩县！远离京师汴京、其主要原因是这里山水秀丽！土质优良。水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬、陵区南南有嵩岳少室？北有有黄河天险！可可谓“头枕黄河！足蹬嵩岳”、是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地， 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异、历代帝帝陵或居高临下!或依山面河、而宋陵陵则相反、它面嵩山而背洛水！各陵地形南高北低置陵台于地势最低处、原来、在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术。该风水术把姓氏按五行分归五音、再按音选定吉利方位，宋代皇帝姓赵、属于“角”音！利于壬丙方位，必须“东南南地穹、西北地垂”、因此宋代各5823陵地形皆东南高而西北低？ 明代以后！风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究！加加之建筑的配合、皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准！ 明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡、十三陵的营造工程历经二百余年！未曾间断，燕燕王朱棣在南京登上帝位以后。即打算迁都北京、永乐五年（1407年）！皇后许氏死！朱棣没有在南京建陵、而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤！ 朱棣派出的人马足足跑了两年时间！才找到几处可供选择的地方。据说。最初初选在口外的屠家营！但因皇皇帝姓朱、“朱”与“猪”同音！猪要进了屠家定要被宰杀。犯地9647讳不能用!另一处3649选在昌平西南的羊山脚下!因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼狼则更危险！也不能用，也曾选过京西的“燕家台”。可“燕家”与“晏驾”谐音。不吉利、京西的潭柘寺景色虽好。但山间深处。地方狭窄，没有子孙发发展的余地!也未能当选，到永乐七年、最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区、 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近！它北依昌瑞山，南屏金星山。东傍鲇鱼关！西依黄花山！共有陵墓14处！葬150多人！ 关于东陵的选址！流传着一段顺治帝亲自卜地的故事，自从从顺治皇帝进了关。在北京立都坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地。先后有两批钦天监大臣和风水名师来过过京东一带、他们均看中了这块宝地！回京禀报皇帝后。顺治帝9174非常高兴!表示要亲自前往审视。时隔不久、顺治皇帝由众多侍卫大臣和八八旗健儿簇拥着出外狩猎？他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉！跃上了凤台岭之巅！顺顺治帝登高远眺？向南望，平川似毯，尽收眼底！朝北看、重峦如涌。万绿无际、日照阔野。紫霭飘渺、真是山川壮美！景物天成！顺治帝前瞻后眺！左环右顾。发出由衷的赞叹，他反身下马、在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷！随后相度了一块风1689水相宜的地势。对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁。可为朕寿宫、”说着、将手上佩带的白玉扳指取下！扬下山坡、道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记！后来！当真在这里1777建起了清东陵的第一座陵寝!即顺治皇帝的孝陵。 孝陵背靠昌瑞山主峰、左右两翼为天然砂山！整座山陵北高南低、顺势而布！节奏鲜明、气势雄伟，为了防止汛期山洪冲毁陵墓！不仅在在建筑之下打桩加固!而且修建了整套的排水系统，地上利用天然的4941倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区7378之水通过明沟暗渠？全部汇集于隆隆恩门外的神路桥下！再由两边水道顺势6195排泄出去？可8791见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明！ 古代的风水选址！除了生态，实利功能以外、还是8179一门艺术,其对环境景观的组织是十分重视的！在古代、万物有灵的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐6515发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典！人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一一”的哲学观念又指导着人们以人的精神,人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想、所以在风水的观念中。也常包含着一种追求优美的。赏心心悦目的自然和认为环境思想，。住宅楼房的设计风水原则
阳宅风水怎么看？
有人住的就是阳宅、阴宅对应的就是逝者的坟墓！阳宅好坏大体上分内外两格局。综合合起来才算比较好，不过一般很难！如果想要家里风水好一些、可以在家家里财位上放一把桃木剑,你可以了解下上清宫桃桃木剑？据说蛮不错的，房屋居住的风水环境注意事项
昌平哪个公墓最好？包括：1.哪个公墓风水最好？2.哪个公墓内部环境最好？3.哪个公墓后续服务最好？
昌平哪个公墓最好、 1.风水3424无标准？这个无法判断。十三陵周边6310风水其实都不错的、 2.天寿陵园内部环境最好，10人有9人这么认为， 3.后续服务这块一些公益性公墓做的不错！因为他们要在服务上与规模庞大的经营性公4564墓竞争、比如德陵公墓、盘龙台公墓！桃峰陵园！ 以上观点来自个人、更多详细内容可以上北京联营公墓网咨询、 北京联营公墓网！有非常详细的北京墓地情况介绍。！关于楼房住宅的风水讲究
烟台永安公墓风水怎么样
不怎么样真要想找个好风水，不要去公墓！！住宅有柱子是否会影响风水
门面风水怎么看
一 假如您真的相信有风水的话,您要了解一些堪舆的基本知识,屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）. 二 准确的图片（房屋主体的与外部环境的）,个人及家人的生辰信息,结合房子主人的八字去现场勘察内外气场. 6529三 地运 宅运 峦头理气 的交互反应效果！家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑，自然环环境状况！）等很多信息。是需要现现地现物的勘察的，（需要地理理知者实地勘察）！情况并不是千篇一律的，像中医一样因人人而异的！才有可能分析度量准确山向，包括屋5861主所用一事一物。空空间环境中的一切事物？不可不详。 四 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地！是要经过很细致的现场计算综合判断、 风水吉凶，是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的的（理气与峦头的配合）？得出结果的！需要很小心行事，不然误人误己。 五 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住、传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用、找到自己适合的就是最好的！但是千万不不要 “迷信”？ 六 建议5206您找当地的风水知者现场厘定!古有一物一太极的理。包括自然界一草一木对整个地球生态都是关罚的包括人。也就是宇宙整体观！其实最好的风水是自己的这个身体 七 本着对一种文化尊敬/传承/传播的态度。应尽量说的详细清楚、使大家更加了解风水的意义及运用，无外是避凶就吉。使人有一个良好的生存环境。 八 祝大家顺利健康！心想事成、业余时间多了解一些 风水 的知识、、农村做房子的风水有何需讲究
如何在公墓区为亲人找一块风水宝地
随着葬事改革, 城市公墓死者归宿, 居住城市般便于今祭拜先, 选公墓区埋葬亲 何公墓墓区亲找块风水宝我遇少东家提问题总想亲找块风水宝同给健起庇护作用于少认公墓区风水宝高处越高越葬高处显位高气派前钱势死岂能屈居呢公墓位高处往往价位高我赣州黄龙公墓价高竟达一0万元左右其实位高处往往没护砂孤阳孤阴与藏风水及内乘龙气外接堂气原则相悖葬高处气聚噫风能藏风水 何定公墓水口 水口看风水首要条件入山观水口登穴看明堂公墓风水照通用比偌公墓区所占山同所选穴位高低别产水口尽相同现象水口确定所位置水平线与罗城缺口水口砂曲线切点即水口同山同水口并非偌公墓水口 何确定墓穴 风水格局龙气势要盛墓两侧要护砂密集坟要选依脉线穴位龙气旺盛处要经验判断选龙峡处《葬书》说：童断石独葬穴位明堂要罗城要环抱才聚气随龙水要收旺水？蓬莱松的养殖方法
重庆哪个方位的公墓风水好
这个简单、教你一招。你看看那些有钱人都集中在哪一块就跟着在附近就好了。。住宅客厅中的装修风水禁忌大全公墓风水怎么看
西安墓园怎样看公墓风水，怎样挑选一块宝地
最好实地勘与！不要6038纸上谈兵。、住宅房子的风水学禁忌
