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如何选择好的公墓风水

  现在由于国家殡葬事业的改革!在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方!取而代之的大部分都是公共墓地、那么如何选择公共墓地呢!又如何才能在公共墓地里面找到适合自0942己家人使用的那一块地方呢。是很多当儿女的朋友们最头疼的一件事情、今天杨老师就重点谈谈这个话题,供朋友们借鉴。 公墓主要是指人去世后。将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点!这是人类发展历史上的文明和进步!当代人越来越重视居住环境!购屋置地之前要选位置!看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?山川有灵无主!尸骨有主无灵、若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去。则可使无灵的尸骨有了灵气!无主的山川有了主人!这在“风水”学上叫“理气”,理气好对后人会有极大的福荫、财!丁,贵,寿均4352可于此而出!随着城市人口的增多。现在很多地方成片开发成公墓园。千万别认为整片公9675墓园风水地都一样或者差不多!其实不然,只要方位不同。具体穴位点的山形山势不同、那么风水的吉3257凶程度也不同?穴位点的山形方位即使相差了一点点,吉凶程度便相差十万八千里。一。如何来选择墓园(陵园)的风水地呢,1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来。墓园中风水的龙气沿什么方位行!所选择的风水必须是龙气能行到的方位!龙气2750沿什么方位行! 是死龙还是活龙!有的甚于不是龙脉、而是护砂、简单地讲。龙脉是很有气势的,生龙活虎嘛、穿山过峡。奔腾有势,草木茂盛,土肥气壮、而护砂则不是!很平稳!缓缓而进!毫无生气、而且贫瘠无毛。2 !观看公墓园的风水有没有主山、少祖山,太祖山。有条件的话必须选择有主山!少祖山! 祖山等背山龙脉的公墓园!3,公墓园风水的青龙山,白虎山,护山。案山、朝山!水口山也是必须重点考虑因素,这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间、看0575似山抱水环?其实。正好是两山中间的大沟中?公墓里的流水。也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水!顾名思义,从“脸腮”漏出去的水、也就是说。流水是从公墓的两边直射而下。没有抱住和环绕的水,4!公墓园的风水的明1673堂也是非常重要?明堂的大小,高低、水的方位、远近等,5,还有风8506水地的地基很多是人造的,必须2454弄清地基情况、6,坟墓就是阴地、如果这快地方一年四季见不到阳光。叫阴气过盛、不管外环境如何如何好!这个地方也不能选!选此地必然男丁稀少、女人忧郁、阴宅也需要好的阳光照射条件!有和谐的阳光照耀。是具备好的风水条件之一!7,建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势,8!有水从头顶高处流下的墓穴不能选!是为凶相!主其家中经常有病弱者出现!所以选择墓地时!4142应该要避免这种地形?9,上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰!选者主家运衰退。后继无人。10!靠近公墓墙根的地方不能选、选之容易有争议。后代人矛盾不断,11,要选择一平米以上的!有边有线。且会形成直角的地方。为吉相。 尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴。主很容易与他人发生纠葛。12、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择、选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象。13,陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选!有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙!或者在陡峭的山体上建墓穴、往下一看,又深又陡、这样的墓穴不能选。选择会家庭没有根基!人气财气败落!14。在整0631块墓穴周围要有黄土花草?不能全部铺设石板。水泥、石头、主其家中入不敷出、是为散7597财之凶相?风水石山见土为贵。没土的公墓不长一点花草,是个凶地,以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识、没有过多的专业的风水理论、朋友们一看就懂。这些......余下全文>>,

住宅离公墓近是好风水吗

  不是!公墓是阴宅!住宅是阳宅!弄不好还会经常做恶梦。好住宅都是远离公墓、庙宇。。什么颜色瓷砖最好风水

太原龙山公墓与黄坡公墓哪个风水好

  首先!要先搞清龙山墓园是指哪个。因为现在在龙山有两个墓园一个是好早以前就有的龙山殡仪馆的那个墓园!另一个就是近几年做得比较好的天龙山仙居园墓园!如果是老的殡仪馆墓园的话就没有黄坡好,因为那里特别不安静而且价位也不便宜、而天龙山仙居园的话就比较好了?环境特别好。三面环山!远眺汾河、感觉挺好的。什么颜色的吧台招财

北京哪里有起名好的地方?

  去北京青年沟西口的正一斋看看吧。那里起名不错。!什么颜色的指甲招财

小区附近有公墓,风水好不好

  小区附近有公墓。如果离的很近!对风水是不利的,,什么颜色的机械风水

河源市愈平公墓风水考

  阴宅风水如何选择:一三五一六三七一九九三   1! 公墓风水!公墓一大片!风水如何辩。平原公墓一条线、山区公墓3343高低看!平原公墓看八卦、入土命理最为先!河流紧根大路行,富贵吉祥在眼中!山区公墓看水口,山水环抱吉 祥中!藏风聚气定立向!风水历来在缘中。   2。 现有墓地风水。观路向!察水方!周围高6354低定吉祥、前方百步宽阔富贵场!后方低洼会遭殃,左青龙!右白虎!龙抱虎出知府、虎抱龙代代穷、欲迁坟,细端祥。忽悠人士靠一傍,七迁 三不迁!牢牢记心上,土质是根、环境是树。根深叶茂、富贵才能论吉祥。   3。 新墓地风水选择、论太祖、少祖,父母山。远祖!太祖。高祖,少祖!一切理论是枉然、有多少相师能寻山。多少相师寻到龙、远的太祖看不见!只有吹牛能上天!一流大师看星斗,二流5722大师看水口、三流大师满山走。六十年修炼看星斗 、三十年修炼看水口!“农村风水吧”龙行风惊天地认为:为人造福、为己积德,阴宅风水需谨慎,阴气伤6822身医不理!,什么颜色的杯子招财

揭秘看公墓风水的最佳时间是什么时候

  第一:我建议火葬.第二:如果不想这样.建议到墓园.又有规划,又有管理.这样就可以放心大胆选墓地了.有益于社会.又有益于个人.选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.三看财力,切不可胡乱大办特花.有多9841在力,办多大事.能尽孝心即可.选墓之忌.一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田.!什么颜色的沙发招财

八宝山公墓风水好不好解析,八宝山风水传奇

  什么叫风水!第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件,第三!营利。生意、也就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何。——回答是:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋,水泥。能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗,没有水。那里能住人吗!没有水!风水再好,也就7553只是水中月,镜中花!风水!风水!能满足人的生存!生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理!影响视线线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足。有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题、     风水的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具有更优越的生存条件,生存优势、合理利用自然客观条件和规律,符合规整、对称、必须!合理!舒服、实用。方便、有利!安全、美观、卫生的要点,合乎力学、科学原理。合乎常识。逻辑!就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水,实质就是正确选择6961优越的自然条件、适应人类生存,不适合人类的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利、方便!实用,是更好地适0667合人类生存和生活!用传统风水理论,切入现9960代建筑设计领域?只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物。可以净化空气!美化环境、这些能促进人的身体健康!也就是植物有旺风水作用,身体健康,精力充佩、能挣大钱,不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学!正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏、防雷击的8673措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事!现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用!功能为主、二者基础不同!打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然4093风水为主、现代城5288市以人为风水为主,二者基1746础完全不同,怎能固守旧教条!     风水!也就是某种禁忌!中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌,各、什么颜色的窗帘最招财

揭秘公墓风水排号有影响吗

  一号:这2186是个把边的号、靠着大道。占地面积也宽。从风水上讲也这是靠着财道。对您的后辈也好!靠着财道发大财!从活人的角度来说、以后家属祭扫也方便。方便找,要是人多的话也站得开!鞠躬行礼都方便。这个号领着一排,可以说是一马当先。您以后7917工作生活也都会一帆风顺!总种优点都有!唯独一点就是价位上也会较高些!你若是不在意这稍高点的价位可以选择这个位置、   二号:集一号的优点。更重要的是这号还不加钱!可以说是两全其美!再说了!把边的那个位置。来往的人还多、乱。磕磕碰碰也会难免。所以从性价比来说、这号是最好的号了。   三号:俗话说“三六九!往上走”也说的是您以后日子会越过越好、当官就步步高升。且离道边也不算远,进出也都挺方便。   四号:在中国古代一直是个吉祥数字,成语都是四个字的、如四平八稳、四海升平,四通八达等、中国古代表示东南西北四个方位的“四神”?即青龙白虎,朱雀玄武,以及龙凤龟麟“四灵”。从音乐谱上来说。其还是4028“发”、把四视为不吉祥数字是个“舶来品”。其源头来自日本,在日语中!“四”的发音同“死”很相似、因此日本人对“四”4211自古就很避讳。上世纪70年代末,日本这一习俗通过台湾,香港等地传到广州,西方避讳13,日本避讳4。是照顾了人性的弱点?在中国。既没有9796基督教传统。也没有“四”不吉利的传统、因此没必要强化?所以我主张按意愿选墓号,不要一刀切,   五号:2680中国有谐音?五是福。所以有五福临门,五谷丰登之说!中国文化又把五行之说套用于社会的方方面面:“物有五行”、“人有五行属命”。“朝代有五行属相”,“方向6102有五行属位”等、几乎所有的一切都可以套用五行之说、长沙马王堆出土的帛书《五星占》中、已把五大行星与五方。五帝严整地对应在一起。   六号:六六大顺,1515买墓地就求祖宗保佑儿孙,顺顺当当。平平安安。   七号:而人们对数字七的感情偏向则不如八或四那么绝对。七有时又很好,在北方。人们根据他的谐音!也有“起”的一说法,也就是后辈都“起来啦”,生意经相当不错的温州人喜欢9024七甚至超过八!因为他们信奉“七上八下”,七代表“七翘”,是上进,甚至许多美国人对777感兴趣、原因是大多数赌场老虎机里的777组合是个好数字。也与牌桌上的21点有关!七在是自然界中一个不同寻常的数字。比如日,月!金。木,水、火。土是七星,红!橙!黄、绿!青。蓝、紫是七彩、音乐上是七个音阶。佛教上是七级浮屠、我们一七6021天为一个星期,来安排学习和休息“7”字崇拜起源于原始天文学!在生产力和科学都极度落后的古代社会、古人希望神秘的星空能告诉他们些什么, 古人认为人与星星是有关系的,人的灵魂是天的一部分、因此。星占家在古代社会的地位非常显要! 建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神,对他们都加以崇奉!并3983确信他们轮流执政、主宰着人间的沧桑、于是!闪米特先人把对七星神的7377敬畏演化于他们古老的宗教中?他们造七座坛。献七份祭礼!行七次叩拜之礼……日复一日。年复一年。渐渐地、“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来、成为一个隆重的符号!并最终融入新的一神宗教之中了!这种传统文化影响发展到现代?因此“七”字在英语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字、它对西方文化乃至整个世界的文化产生广泛而深远的影响、它影响着人们的工作和生活的方方面面!比如有“7820希腊七贤”?“七大主教”,“七大美德”、“七宗罪”!“七重天”、“神的七大礼物”。“七大圣礼”,“七大守护神”,8019“七大善事”等等!这些都充分体现了“七”在宗教文化中的广泛运用!在佛教中!又有更多的解释:七佛,指释迦佛及其出世前所出现之佛、共有七位。即:毗婆尸佛,尸弃佛。毗舍浮佛。拘留孙佛!拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛!据景德传灯录卷一载?此过去七佛各举之得法偈,称七佛说偈。七地:由菩萨地至佛地间之行位、包括种性地、解行地,净心地、行迹地,决定地。决定行地、毕竟地七位。(一)种性地,乃佛道之因种成就不坏。(二)解行地,依次前进修方便行!于出世道得行解!以上二地于大乘义章唯作菩萨地5538前之位,华严孔目章卷二则定种性地为十解以前!解性地为十行!十回向、(三)5861净心地,即初地、入此地者,实际上已证一分真如、离无明住地之惑!从而对菩提净信希望?(四)行迹地,即二地以上乃至七地、于此间起修道,(五)决定地。即第八地,至此地者,决定趣向无上菩提、(六)决定行地!即第九地、乃由前地7345再向上增进!(七)毕竟地!即第十地及如来地。第十地中因行圆满,如来地中果德已极。故称毕竟地,七佛八菩萨:出自七佛八菩萨神咒经卷一、七3451佛为维卫佛。式佛!随叶佛、拘留秦佛!拘那含牟尼佛!迦叶佛与释迦牟尼佛!八菩萨为文殊师利、虚空藏,观世音。救脱。跋陀和。大势至。得大势!坚勇等八位菩萨!   八号:八谐音“发”。中国人都爱这个字,   九号:九为最大的数,在阴间也是最大、九九归一!九九同心,中国人普遍挺喜欢这个数字、   十号:十全十美,实际上!无论哪个数字,其实并没有那么重要、数字毕竟只是一个为了方便生活的代号。而从科学的生活观出发、数字背后的物质实体才是更值得我们重视的东西?!什么颜色的观赏鱼招财北京哪个公墓风水好

北京在风水学上的说法?

  北京有着悠久的历史,从考古资料得知。至少在502589多万年前这里就有原始人类居住,从地理环境来看,华北大平原,东北大平原,蒙古高原!在北京地区交汇?北京建筑在这太行山和燕山两条山脉交会之地、永定河与潮白河之间的永定河冲积扇平原的顶端!跨越山麓和平原!丘陵之地,在沧海之畔的永定河古渡口之上,南临大河!这里是龙脉之地!是藏风蓄水埂聚气蓄势的龙虎奔腾之都会。更是三大地理区域和文化区域的交汇之区、,什么颜色的门头招财





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