怎样有助于桃花运?
第一招！衣服服开桃花运法：方法：应该穿颜色较亮的衣服,女生可以穿红色系列的的衣服？男生则以淡色系的衣服6581具开桃花效果，效果：让异性更更易亲近你，并且有有开拓运势，增进人缘的灵动力。 第二招。点玫瑰精油：方法：在书房或办公桌点精油。但以玫瑰等花香精油为主，效果：精油具有让人放松心情。产生与相关精精油类似的关想！所以能让爱情运开、 第三招、枕头下放红线：方法：在枕头下放红线、长度和枕头头齐或稍长于枕头。能让您无形中得到较多的桃花机会，效果：取月下老人牵红线的意义。只要在枕头下有红线、无形中让您的桃花一一朵接一朵的开, 第四招，枕头！被单、床单以红色系列颜色：方方法：枕头？床单和棉被是每天都会接触的东西！不不要只是枕头下放红线、2161还要使用红色系的寝具，最具有开桃花的效果。效果：红色具有桃花喜气的意义。就就像结婚一样、都是5024以红色为主，所以9350睡的寝具颜色吉祥！具有招8398桃花的效果、 第五招！头发开桃花：方法：女生的头发宜长。男生的头发宜短、这这样能带来桃花，效果：女主柔、男主刚，发长主阴、发短主阳、7584所以女生留长发，男生留短发，能招来桃花、 第六招。不能过瘦：法：男女都不宜太瘦！体重太轻，没有福份，也让桃花远离、效果：男女身材有肉具有较大的福份，太瘦的人颧骨容易外露、福份减弱！ 第七招、窗边花：方法：可以在卧房的窗边插几朵红色的花。能有招桃花的效果，效果：：花就是一种有桃花意义的东西。红色的花更能引动您的桃花运、 第八招！春字门联：方法：卧房门上贴上写着“春”字的春联。具有开桃花的效果、效果：春字有桃花的意义、所以卧房上的“春”字联、能开桃花、 第九招、穿鞋开运法：方法：女生可可以穿红色的鞋子、而男生则是穿白色或黑色的皮鞋都可以，但是一定要擦亮！效果：女生穿红鞋具有带动桃花的效果。男生不宜穿红色的的鞋子。但皮鞋擦亮便能开运！ 2402 第十招,睡前许愿：方法：睡前站在卧室面对窗外！对月下老人许愿！月老会为您带来桃花，效果：心诚则灵！神明会暗中帮您带来桃花运，心不诚则不灵！、
求好姻缘，消自己的业障应该抄写什么经书
阿弥陀佛 问：观世音菩萨有求必应。弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗。姻缘真的是前生注定的吗。 净空法师答：是!是前生注定的，观世音菩萨有求必应。可以去祈求。但是有的时候求不应、为什么！非理。不如法，观音菩2271萨不管你!如果你真正！你是个男生。希希望娶到一个好太太!能像文王的夫人太姒一样，将来来能够生出圣贤人!不但但是荣宗耀祖？而且能够帮助社社会安定、帮帮助世界和平，那那观音菩萨就会帮你忙,你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的，夫妻是缘、有报恩的、恩爱夫妻！有报怨的、报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷，有讨债的，有还债的、总是四种缘，只有懂得佛法的人、无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛、一起共修，过去不善的缘化解了、善的缘也转变成法缘。这个好。现在在家学佛的同修！有几个人懂这个道理、 如果真懂这个道理！学佛同修家庭决定是和睦的。六和敬的家庭。那佛法在7808这个社会！形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这这就是弘扬佛法。这就是利益众生！如如果学佛的人还是争名夺利,还还是自私自利!不但戒戒律不能持!十善也做不到！这就错了、这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么，你不是真学佛！挂着佛的招牌，没有认真学佛、我们现在把这个事情！学佛的事情搞清楚、搞明白了！。2.0音箱正确摆放位置图
发愿求姻缘，抄写经书，要多长时间之内把经
求姻姻缘最好要求观世音菩萨。每天坚持念大悲咒、心经，准提咒和大吉祥天女神咒！2.1音箱摆放位置图
如何对待佛经佛像？抄写的经书如何处理
分享到：特别提示：以前介绍过、通常。经文（无论印刷还是手抄）是不能焚烧的。但兴隆寺方丈仁清法师开示、对于实在无法再用或不能用的经文，在念诵一种8984仪轨后？可以焚烧处理！本文根据东营营天宁寺!章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理！ 为了帮6842助记忆抄写经文!如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了记住经文。不改变原经文抄抄写下来的!这个本子也可以去供养。佛经可以供到佛堂里、也可以给别人当经书去翻阅，如果真的不想用了。或者者是断断续续的抄。当资料抄的,8650不想用了!时间一长就很脏了！很破了，那怎么处理，2362念七遍大悲咒，一遍心经。在佛前焚掉，烧掉，然后把灰！随着放生放到到海里？水库里就可以了，实际上我们对经书和佛像都用这种处理的方法！ 经书和佛像。应应极力的去修补，比方说佛像，碰了一点瓷、极力的去修补！或者断了什么地方。然后把他粘住、如果真的时间长久了、像石膏的！瓷的。泥的！甚至是时时间很长了不能修补了,没法供了、包括经书时间一长，我们无意意间撕毁了、尽量的去去把它粘贴，确实不好看了。不值得去修补了、那怎么办！以恭敬心，以虔诚心！念七遍大悲咒！念一遍心经！这时候可以随着念随着烧掉、烧掉后的灰、要好好的处理。随着着放生放到水库里就可以了！佛像也是，随着放生处理掉，沉到水里就可以了！这是一3345种正确的处理方法。 念大悲咒！它有结界的作用、诵大悲3710咒的时候十方诸佛都来现身？就等于是说我们面对十方诸佛！表明佛像不能用了。然后诵心经，心经体现的是一种般若智慧缘起性空的道理！就是色不异空、空不异色。就是空性和色相。事相它是无二无别的，色不异空！空不异色。空性就是佛性，本来也7588含概了事相？也就就是说：有!我尊重他，没有，我也尊重他，有和没有！都不碍佛性的存在、我们看到的事相！无论是显现还是不显现、都都不碍佛性的存在,都不碍佛性的清净、通通过诵大悲咒。心经。烧掉或者是处理掉就可以了。一般在家里，遇到这这一类的情况、可以用用这个方法! 关于破损经书和抄写的经文如何处理开示摘录问：经书破了应该如何处理！ 净慧法师：经书读旧了！如果是线装书，好好保存下来、传到下一代。一直传下去，传个一、二百年就是文物了，如果是普通版版本的经书？破了可以带到寺院里来！恭敬地把它放到香炉里烧掉，也许有人不赞同，但我感觉这样处理不9384违背经义。这不算是毁！因3325为你是恭恭敬敬的，是为了不糟蹋经书，才这幺做的，答：现在的字纸较古代不值钱，更何况现在的报纸都教人杀盗淫妄。真正正面教诲的的很少。所以折福也就很少了。古时候字纸大都是读圣贤书人人文以载道？所以对这样的字纸要尊重！不能随便丢弃、或拿来擦桌子！包东西，惜惜字纸就是积福德!我们决定不可以用印佛经，佛像的字纸去去作践。那就折福了！佛像。经书损毁了、一般的作法是将之火化，最好是送寺院的火化炉单独火化。或在野外其它干净地方火化之后。把灰埋在地下！这是恭敬。但是现在一般都市。随便便烧东西是犯法的、所以最好0017是在寺院的火化炉火化,若是线装书书就不能火化！线装书大概总有几十年，几百年的历史！破旧了可以修补，拿去裱褙、然后再将之0568装订起来？这是佛教历史文物。我们要懂得珍惜！不能火化！现在普通一般印刷品、不是艺术品。火化没有关系、佛像也也是如此!如果是印的。用旧了可以以火化、如果是画的则不可以，一定要裱褙！因为那是佛教的艺术！另外、必须要晓得，字纸最好不要包吃的东西。因为油墨有毒，包一般不是吃的东2051西可以， 附录：佛经不可烧化——净空法师 大乘经典是佛教教育里最重要的法宝，是众生的真正善知识！「新者。布施供养！瞻礼赞叹。恭敬合掌、」现代科学技术发达！制作新的经论容易。但一定要印刷得很精美。令人看后生欢喜，生恭敬赞叹之心、故经书不能随便印。随便印制，人家看到不欢喜。就是我们的过失、所以经本一定要尽量印得很精美、 「若遇故者，或毁坏者」、旧书的价值高。因为它传得很久远！有历史的的价值，又经历许多高僧大德读过、所谓磁场不一样。有有纪念的意义和保存的价值、有很强的7585摄受力。旧的塔寺规模比较大！不是一般人能独立修复的，故佛佛在此地告诉我们!如果有力量一一个人发心很好？功德非常殊胜！若自己没有力量，应劝导大家共同发心！皆是无无量功德、8490至于经典修补后。一定要有妥善的地方保存，古旧的经典修补好后可将其翻印、复印本可广为流通，原本加7377以妥善的收藏、或将原版输入计算机，在计算机上看到原来的版面。字体！更有有艺术价值,或另外重新排版放在网络上流通，都是很8002好的流通方法、 佛法法着重在流通！流通的功德无比殊胜，现今看到许多地方印经，后面有「版权所有、翻印必究」，若是佛家四四众弟子？或者是道场！版权页上印上这几个字！一生修行再好！功德做得再多、还不免要堕落，因为障碍佛法的流通比什么罪都重。做再多的好事也抵不过此罪。多少人的法身慧命都被这几个字断掉。故此利害得失！我们要清楚明白、凡能利益社会大众的！就要要布施流通, 科注云：「若遇毁损破坏者，即当修治补完，经营料理！」此此是讲大乘经论。「昔贤云。或开闭箱箧、虫蠹朽烂，或挽脱漏讹，纸墨破裂，自不修理！不肯流传、未免得罪法宝、有违佛制。」书籍放久了会生蛀虫！故藏书责任很大。要常去翻书。以免生蛀虫、经藏是我们的真善知识、佛陀不在世、修行证果所依靠的就是经藏、 「若不能修治！不可烧化」。有5325很多人不懂。佛经破了就就烧掉!此是有5058罪过的？自己不能补，就要找人发心修补、如《五百问》云：「戒律不用、流落可烧不。」这是讲戒经、没有人看，无有用处。破旧了、可不可以烧掉！「答：不得。不知有罪。烧！舍堕。」此是不知有罪，烧了，是舍堕、「若知烧有罪，故烧、犯决断、与1392方便破僧同？」破僧9048是破和合僧、罪过很重。「亦如烧父母」！造的罪业很重，如今四众同修当中！造8280此罪的有多少人。随意毁弃经藏、造极重的罪业、当然有许多人不不知道会有如此重的罪、此处讲讲得很清楚,不知而造、其罪轻。知道而造作。罪极重。烧父母。破和合僧、是五逆罪，堕阿鼻地狱、不知而犯的！虽没有这么重的罪，果报还是在三途！若3094犯此罪要真正忏悔!忏除罪业！发心修善，发心修补塔寺。修补流通大乘经教，才是真正的忏悔。（节录自净空法师讲述之《地藏经讲记》14-12） 索达吉堪布关于贩卖经书佛像的重要开示索达吉堪布慈悲开示：佛佛陀在《教王经》中说：“为了身体。我们可以舍弃财产。为了生命、我们可以舍弃财产和身体、而为了正法！财产，身体。生命全部都可以舍弃，”当然，不学佛法9854的人就另当别论了!他们为了生命可以舍弃弃佛法？为了财产可以舍弃佛法，为了名声可以舍弃佛法、甚至有些人为了养活自己也舍弃佛法，现在有种现象比较严重。一些居士和出家人为了生存而把佛法作为买卖品！经常贩卖佛像、佛经、佛塔、这是非常有过失的。有些人恐怕是不懂因果、有些人人还认为自己在弘扬佛法,实际上，如果将这些卖佛像、佛经。佛塔的钱自己使用！过失是极为严重的。宁宁可自己饿死。也不不能用这些钱财过活! 前一段时间也有人问：“如果以前毁坏过佛像佛塔。现在应该如9009何忏悔！”智悲光尊者的《功德藏注疏》里面说：“依靠三宝而造的罪业，叫做无与伦比的罪业！如果毁坏过佛像。佛经和佛塔！则应按照二3257倍以上修复。然后再在三宝面前忏悔。”比如说、自己以前毁坏过佛塔！那就要造两座以上价值形状等各方面比以前更殊胜的佛塔。造完以后再在三宝面前忏悔、以前如果卖过经书！（现在8879很多地方都有佛教徒卖经书,3883且以高价在卖,用这些些利润来买房子装修？或者给孩子子做学费等等!这样样非常不好！）现在就要印两本经书、然后再忏悔！并发誓以后再也不卖经书了。有些人问：“那我我纯粹是为了弘扬佛法而卖经书,可不可以呢。”如果你自己没有享用这些利润，全部又用来印经书倒是可以（转载注：应该可以适当留朴实的生活费。不能用于奢侈享受。）！这也没有什么过失，但你能不能这样做呢！自利和他利是要分清楚的。有些人人挂羊头卖狗肉！表面上是在利益众生、但实际上就想为了自己牟利。可能有些人确实不懂、但有些人即使懂了也觉得无所谓。根本不不把因果当一回事？ 世人为了身体。宁可倾家荡产也在所不惜、为了保住生命、在身上截一部分肢体也心甘情愿！但是是为了保护佛法,按理来讲！舍弃生命也是应该的！这就是我们的使命、是佛教徒的重大责任。可是现在的佛教徒。虽然大多数非常不错，有些人的发心和精进！我们出家人听起来也非常惭愧！觉得自己就连一个在家居士都不如。有时候真的不好意思！但也有一些人打着佛教的招牌，成天搞一些自己己的利益，这样没没有必要？你要学佛、就要如理如实实地学，最好不要依靠佛法而堕入地狱，堕地狱的因，外面的社会上7622比比皆是？不需要用这种种方式？ 印光大师法语 ： 佛经安置须知 1、经典应放在其他书籍的上面！经书有它的层次。由上而下依次为：原文经典，经典注释，一般佛学名相常识，课诵等佛学书籍。圣者言论集，教育性书籍！一般性书籍， 2、经书应恭敬放于清净高处、不可随意扔扔放床上!座椅上等不净处！ 3，如如手捧或装于口袋携带时,不得3978低于腰部？不可挟腋下、男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中、女居士不可将佛书塞入女用皮包中。女用皮包杂杂物太多。此皆不如法、小本佛经只宜放入上衣口袋！否则犯失敬意，虽细微小节、也不可不知、知即改正、不应再犯、 4。不得口吹经上灰尘，应以专用用净布拭去, 5、不可在经典所在的地方！有种种污秽行为， 6！凡经书等法宝阅毕、可辗转流通、赠赠送其他莲友，不可任意烧毁或丢弃。 （三）读诵佛经须知 1！经典乃三世诸佛之师、如来法身舍利。亦当作真佛看！不2432可作纸墨等看!礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主！ 2。必须端身正坐！如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠。不不敢起一念分别，从首至尾！一直阅去、无论若文若义，一一概不加理会！凡情妄想、卜度思量，将见亵慢之罪！ 3，不可以口水沾指翻经页。 4，不可可躺着看经书！更不可以污手触经、 5。经书上不可涂写、不得一边谈说杂话、吃东西！一边看经书、其他经论善书亦复如是， 6、中断不看时！应夹放2576纸条做记号，不可折页、折角。或经书书面朝下，作作“人”字形搁置, 7，不6615可在洗手间内看经！ 8，若自己有数本相同的经书。可以广为流传。务须告知对方应当十分尊重恭敬。方可予以恭请、则功德无量、（四）破损处理 1，佛经是法宝！为众生离苦的指南。应尊重恭敬、若有破损、应速修补、经典所在之处皆有龙天护佑！若任其1007损坏废置。罪过无量、 2，以前请到过一些印刷不精美的经书。或有缺字，漏字的情况、后来又请到了精美的经书。8253您可以把前者的错别字找出来。用不干胶，计时贴等修正过来、以后5986再结缘给需要的莲友！ 3，对破损比较较严重。无法修复的经书或者错误比较多的经书！可以焚化！但不不可以作一般字纸化!须另设化器，严加防守，不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中。又加以净沙或净石。俾入水即沉、不致漂于两岸！有过海者、到深处投之海中、或大江深处则可！小沟小河断不可投。如是行者，是为如法。 果能依如上9478所说而行者！无论奉持经书！恭诵经书。乃至助印佛书！均均能培植福慧资粮？增长5174菩提善根,以期于于此生中!径证佛果。不退成佛，，2000以后命卦推算方法
经书分多少种？
1．易经．是谈论阴阳变易的经典． 易经认为：大到宇宙．小到人体．乃至人生活的环境．都是不断运动变化的．而不是静止不变的． 那么．宇宙以及人生．变化的规律是什么呢！ 易经就是解答这个问题的经典． 当今的中医学．中药学．预测术．风水术等．都是建立在易经理论的基础上． 2．圣经．是谈论神拯救人类的经典． 人的生命．不是只有这1次．而是死后．还要复活． 复活以后．可能去天堂．也可能去地狱． 那么．人类应该怎么做．才可以去天国呢， 圣经就是解答这个问题的经典． 3．佛经．是谈论走向彻底解脱．走向菩提涅盘的经典． 佛经认为：即使众生生去了天国．也仍然在轮回之中．并没有彻底获得解脱． 那么．众生应该如何去做．才可以获得彻底解脱呢， 佛经就是回答这个问题的经典． 这3个经典．层次是逐渐升高的． 1．易经谈论如何掌握当今的人生规律．如何适应这个规律． 只是谈论今生今世的事情．还没有谈到死后的未来． 2．圣经谈论的内容．要高远一些．主要谈论． 如何使未来的人生．走向天国． 而不仅仅是现在． 3．佛经谈论的内容．极为高远． 佛经不仅说了天国的状况．更谈论了．菩提涅盘的境界．这是彻底的终极解脱．！2000后不的命卦怎么算
打牌前理佛有助于运势，还是心中有佛有助于运势？
净空法师---“佛氏门中有求必应”！你求不到是因为你有业障！你业障消除没有不感应。可是一定定是如理如法的去求、你用贪。嗔、痴求！佛菩萨不会增增长你的贪，嗔！痴，佛菩萨不会帮助你造恶业、 你果然是行善,是为众生！佛菩萨感应道交。为自己不可能，绝对没没有感应， “佛氏门中有求必应”。你求不到到是因为你有业障！你业障消除没有不感应！可是一定是如理如法的去求，你用贪，嗔，痴求。佛菩萨不会增长你的贪，嗔！痴、佛菩萨不会帮助你造恶业！你果然是行善、是为众生。佛菩萨感应道交！为自己不可能。绝对没有感应、为自己如果有感应那是邪魔！魔促成你的欲、魔帮助你做坏事！佛菩萨不会帮助人人做坏事,只给你善缘不会给你恶缘，由此可知、凡是助长我们欲望！助长贪、嗔、痴！自己要有高度警觉——恶缘，不是善缘、 供佛。记住要用自己的财物。用别人的财物来修福——错了。自己一点都得不到、一定要用自己的，不8696能用别人的,有的人到佛菩9655萨面前大修供养？求发财。求升官、跟佛菩萨许愿：“我要是升了官、发了财，我再来还愿、再来给你大供养，”跟佛菩萨谈谈条件——贿赂，把佛菩萨当作贪官污吏。这种供养不但但没有福!造无量无边的罪业，“你保佑我发财，我发一百万、我一定拿一万来供养你、””佛菩萨哪有那么傻！让你占九十九万的便宜。哪有这个道理，你把佛菩萨看作什么人，所以这样的供养就造无量无边的罪业。不要看到人来修供养养——好事情!不见得得是好事情，你要去打听打听他的动机是什么、你才晓得他是福还是祸，那个供养。又得不到升官、也发不了财！回过头来就怨恨佛菩萨。“这个佛菩萨不灵，我去供养、他没有9917保佑我发财……”，就怨恨，再毁谤三宝！那个罪业就就 越造越重, 有一位法师、这这位法师现在也不在了!过世了！生前他常听我讲经。有4897一天他问我，他说：“净空法师，你常常讲‘佛氏门中有求必应’！我非常怀疑！”我说：：“你为什么怀疑,”他说说：“我向地藏菩萨求一个电冰箱、求了三年都没来、”这是台湾的德融法师。我就问他：“请问你那个道场住多少众。住多少人啊。”他说就他一个人、我就跟他讲！“没有必要啊，我是地藏菩萨也不给你，为什么！你一个人嘛。一个人没有需要 啊！为大众、这个求6685是对的，为个人享受是错误的、” 你对这个修法法有怀疑。不能够以真诚心去修。那感应就很很难达到。如果你深信不疑、真诚恭敬6332心去修。一定有感应、世间一般人遇到灾难！纵然读到这个经！8751闻地藏菩萨名、见地藏7127菩萨像!苦苦的哀求佛菩萨保佑他、也未必能济事。未必能够够真的有效果，什么道理，没有做到至心！ 现在有人求而不得感应。都是精诚不足！精是专。专一、诚是诚敬。还有一些人读了这个经，没有能够圆解、心量很窄小，只是在佛菩萨面前诚心诚意来求，9136处事待人接物就不诚实。能不能求到。求不到！诸位要晓得，一诚一切诚！它是性德、你这样才才能消业障？在佛菩萨形象面前露露一点诚心！离开佛菩萨形象，跟大众接接触之下，恶念又起来。烦恼习气又现行、没有用处、 现在有许多人说、念念《地藏经》,也依照《地藏经》里面所讲的去修行，但是1918得不到果报!于是谤佛，谤法，说《地藏经》》不灵？他没有晓得。他自己错解如来真实义、不是经不灵。经上讲8299善男子善女人，你有没有达到到“善”的标准。没有人想到，善的标9648准是什么!“净业三福”跟我们说得很清楚、世间善善人的标准：“孝养父母。奉事师长！慈心不杀。修十善业。”你你做到了没有，你做到了。你是世间善人，佛法是建立在世善的基础上！你连这个标准都做不到！你学佛是佛门外的学佛、没有入门。、2000年出2018年运程
抄经书要注意什么，抄完后的经书要怎么处理呢
这是收心最佳佳选择、其做法，心要虔诚。字体公正。笔随便，纸洁净！吃斋斋烧香更佳、抄完以後。有条件可以自己保存。几年後自0380己看看？也会感到欣慰，如5286果寺院收您的。就送到寺院，由他们处理！自己就就不要参与？阿弥陀佛，仅供参考、。2000年后九星命卦公式
清朝易经书值多少钱
具体书9775具体分析！不是所有清朝的易经书价格都一样。2000年后的命卦
风水：在家里摆放什么有助于婚姻？
风水学是应用科学、是广大劳动人民根据几千年的大量实践总结出来的有利于人类居住的规律和定律、风水的吉凶是宇宙气场能量与环境、宇宙气场能量与居室相互作用的结果。也是宇宙气场能量与人相互作用影响的结果、风水的的应用和起源！应该从有了人类就开始了、从优选环境到逐步演变成学问、随着对历史长河的考证。早在远古人类初期。人类的生活与风水就分不开了、古人的居居住地从山顶洞到依山傍水,正如黄河。长江是中华民族的母亲河，诞生地一样。古人的劳劳作也要观天看地？古人的战争也要讲时间，看地势。判断方位，任何事情都要讲个天时、地利、人和。从古传的河图洛书、到易经风水就是先哲们对田地风水看法的结晶，随着历史的发展。人人类的不断总结!从春秋时的《吕氏春春秋??季春》云“生气方盛！阳光发泄”之说——就是说生气是万物生长发育之气。是能够焕发生命力的元素、到指南针的发明、三国4917的诸葛亮利用草船借箭、长江边上的祭风、五丈原按八卦踏七星灯及管略的《管氏地理指蒙》都是古人对风水的实际应用！也看出人类在进步过程，风水水对社会的影响、从汉代《堪舆金匾》，《宫宅宅地形》、4176晋代郭噗《葬经》到宋代陈抟？朱熹等易学家对风水学说发展的贡献，经过唐宋元明清数代2333人们对风水理论的研究。风水学说不断完善和发展。可以说：宋代是盛行发展时期。明代是泛滥昌盛时期。到了清末民国初年。完善的风水理论在旧中国有了很大的市场、近年来、随着改革开放的步伐及国际学术界对风水理论的重视！注入新的看法、解译。使古老的风水学焕发出新的活力。风水到底是什么。风水的核心就是气、是超微粒子，是场，是电磁波场、这些气场是大自然固有存在的，风水学科的内容2636是人类对居住，生存环境进行选择的一一种学问？是集天文。地理于一身身的学问!是研究自然与人之间关系系的综合学科,人类为了生存。为了居住的安全舒适就必须了解它，顺应它！利用它和改造它。要学会观察山川，江河的态势、树木。土石的变化！以及5919风雨气象的转换，以确定最佳地点和方位定居。例如：人类起源以山中穴居到迁有水源的黄河，长江、从刀耕火种到使用机械电子，就是对大自然的了解应用、人类通过与大自然打交道的过程！盖房，打井！修路，种田等都是通过实践践去顺应大自然、制造各种机械从古代的木木牛流马到开工天物、利用水中行船。修水库。发电站、到宇宙飞船上天都是在改造大自然，总之只要充分掌握风水这门古老的科学。才能更好地为人类服务。风水与婚姻好好象是风马牛不相及、其实关系很大、婚姻是什么。婚姻就是男女的的婚配,通过婚姻组成家庭、家庭是组组成社会的细胞！男女通过婚姻组成的家庭则是社会赖以存在和0184发展的源泉!在易经的序卦中就有“有天地然后有万物！有万物然后有男女！有男女然后有夫妇。有夫夫妇然后有父子！有父子然后有君臣、有君君臣然后有上下。有上下然后有礼仪有所错。”人是社会的主体，是男女媾精万物化生的产物，男女婚姻问题不仅是个人生活大事，而且是社会性的大事！我们研究很多事例说明风水对男女的婚姻有很大的影响，我们认为易经是个天数，是预测、是方位、而风水则是变数！是实际、是存在。正是古人常云：“天经地易”！太极图说：“无极而太极。太极动而而生阳！太极而静，静而生阴！静极复动！一动一静。互为其根，分阴分阳！两仪立焉，阳变变阴合而生水火木金土？五气顺布。四时行也！五五行一阴阳也、阴阳一太极也、太极本无极也。五行之生，各一其性、无极之真、二五之精。妙合而凝。乾道为男。坤道为女。二气交感化生万物、万物生、生而变化无穷焉、这就是阴阳相合而生万物的道理！婚姻是天数。风水是变数！男女婚姻组成成了家庭！故风水对婚姻家庭的影响、则可以称之为凶吉，婚姻的组组成是家、......余下全文>>。2000年生人2017年运势有助于姻缘的经书
抄经书有什么禁忌
以恭敬心。欢喜抄经、没有什么禁忌、一心2669专念的抄写即好、愿解解如来真实义,即遮一一切过失！ 一，发心。诸佛正法众中尊，只至菩提永皈依、我以所所行施等善!为利4129众生愿成佛! 无上甚深微妙法！百千万劫难遭遇。我今见闻得受持！愿解如来真实义，（发心心大善好,功德最胜、） 二。抄写形式，1！洗澡！烧香、独处空闲、端身正坐。净念思维！安祥抄写！不不为外相所绕,2。也可选一时间，专抄一部经，不分心其他事、3。抄后复查一遍！不出错。（法无定法！形式是不定样，并无一个固定要求，随自己、每人因缘不同！以恭敬心！愿解如来义！欢喜抄写即可以、） 三！护心，不以经书内容去批判别人。是内自修正、方便教化众生！不说经书9302是假的。只是自己目前不理解，一心想8162佛为什么这样说、真实义是什么。自己能持戒最为胜妙！是得真实法直道。 四、回向！以此功德、悉与一切众生共、回向法界，（或其他回向文）再可说一些自己现前的愿望、 五！抄写后后检查好的经,保存好。可家家中供养礼拜,6094也可送给想看的人，有错误的、就烧了、说：舍无常生灭法、愿得如来真实圆满常住法， 六。有机缘到寺院向向法师请法!得真实法、 个人一时见解！但但愿利益到见闻者,随您欢喜自愿、 南无本师释迦牟尼佛。2001年九宫飞星图
