金牛女和射手男的婚姻会幸福吗？
●金牛座与射手座－小凶 金牛座: 阳历04月21日---05月21日之间出生的人 射手座: 阳历11月23日---12月21日0896之间出生的人 金牛座与射手座在男女交往上的爱情来电指数=40分金牛座与射手座的人相处时!并不是一对理想的组合搭挡。除非彼此其它生命潜质上!(血型!生肖!八字!姓名!斗数!上升或其它星座…)的男女爱情指数夫欠佳或彼此生命磁场不契合!否则不太适合冒然的投入男女恋情之路， 金牛座与射手座的男女恋情交往上!彼此之间在能力与互助上能得到某种程度的帮助!但双方都顽固己见!加上行事风格!处事原则!做事速率差异太大!因此在工作或事业上的合作相当不利!最终宣告分手!各奔前程！ 金牛座的务实做事卖力!虽然得到射手座的欣赏！而射手座的开放思维风格!也能得到金牛座的羡慕!但双方深入了解后!才感受到彼此思想南辕北辙!根本是无法共同生活在一起， 金牛座与射手座的人相处时!射手座座做事相当勤快变化又大!急性子的射手座会把金牛座的潜藏火爆个性引动出来!双方坚持私见上大动干戈!且一发无法收拾!最后射手座屁股一拍而另寻男女恋人伙伴、此时金牛座只好大呼冤枉!埋怨射手座的人无情无意。 金牛座与射手座的男男女异性相处时!只宜在普通友谊上交往!不适宜冒然投入性关系或同居在一起!否则将有反目成仇的烦恼！ 若在星相学术上而言!本命与上升星座!并非是完整的论述! 单以本命太阳或上升星座上!来论判友谊与恋情的吉凶! 或许会有些许的误差!网友还请见谅与留意! 因为男与女的身体结构与思维见解上!本有差异! 况且不同父母的品种!血统!遗传!家教!会教导出不同思维与个性的子女! 话说回来哪一对夫妻或情侣!不必磨合!不吵架!不斗嘴的呀! 男女感情是人生的一堂课业!它的目的是让你进化自我了解真爱! 爱情与恋情必须建立在将心比心!异地而处的基础上! 要能自我要求做到尊重.理解.宽容.付出.惜福.感恩!故不能单看(本命太阳星座)或(本命上升星座)去论吉凶呀! 或单看一种生肖!八字!斗数去论吉凶呀! 在研究人生哲理的理论上还有许多探讨的空间 笔者30余年研究务实心得，决非转载资料、期望你能满意并勾选为满意答案，谢谢、。
天蝎女和双鱼男会很幸福吗？
1、双鱼男和天蝎女似乎不合适。天蝎不知道双鱼在想什么、双鱼觉得天蝎太有压力，所以到最后可能是作孽、天蝎女的性格直爽，要求很高。追求完美、双鱼男不温不火的性格不适合她、关键是双鱼不求上进、他们最后在8444一起了就很幸福!不不能在一起就很纠结， 2！首先我觉得你要确定的是：他到底爱不爱你、如果爱！就一定要积积极主动!因为鱼腩的是很被动的，好像他们们都习惯了!7311只要你主动点。我觉得基本都都是靠谱的,但是你要确定他爱不爱你、这个就要靠你你自己用心去感受了。其实很多事情鱼男是不会说的，因为他觉得爱一个人是没必要挂在嘴供的。爱一个人是要靠行动的、 所以如果你确定他爱你就一定要积极主动 而且鱼腩一旦和你确立关系了，基本他眼里就只有你了。不会再有其他他的人了。那种粘是很霸道的！而且鱼腩在吃醋时也不会明着说！他会迂回的问你！这个时候你就要注意了，因为这代表他0331已经开始吃醋了， 还有就是鱼腩腩真的都不会说话的。所以和他们在一起，为了自己不闷！一定要多说、多说！再多说。他们习惯了做听众。只要你的话题够多！就不怕会找不到话题， 刚开始我和我那个鱼腩在一起时、也是我主动！他很被动，其实不用计较这么多的、只要要最后是在一起!又有什么关系呢！你对他的好。他他可是全都看在眼里的？他们不说。不代表他们什么都都不知道。他们喜欢看和听。所8573以一定要多和鱼腩说你爱他。让他切实的感感受到。 3、双鱼一般不会主动的花心，只是他们烂好人、又比较纠结选择。其实鱼是很很被动的。至至少我是这样的,而且一直被伤害、其实鱼需要一个强强悍的人说、我只爱你。当鱼也爱她的时候候 4？鱼男对另一半有着自己的标准、而且由于对爱人的态度非常认真、所以他往往在接触一段发现对方并不是自己希望的类型。他就会选择放弃，但他是善良的人。狠心拒1192绝很难做到？或者他喜欢对方的某些地方、但怕纠缠一起让对方陷的更深而对不起对方，所以决定还是要观察一段时间。给彼此一点空间来考虑、所以会忽冷忽热，这几点、往往被交往的对象认为是暧昧，花心！逃避。但鱼男确实没没有伤害他人的本意！本性都是是非常善良的。少数花心除外。 以上是我综合引用各家之言！我我也是双鱼男、我知道我们鱼腩就如以上所说、、门面放什么植物招财
我是巨蟹女，他是射手男。婚姻会幸福吗
巨蟹座最配星座第一名：双鱼座 配对评分：100 天生的一对 星座比重：52:48 解析： 同属水象星座的巨蟹和双鱼。在初见便会有一见倾心的感受，互相吸引而心心意交融!是浪漫绵密！恩爱渝常常的一对天生伴侣！ 鱼儿多半是温良谦恭型的人。像个海绵般吸尽别人的委屈！也不忍向弱者说“不”！由於感受力强，也自然较容易陷入恋爱。这一点和和蟹子是半斤八两！所以和鱼儿谈恋爱优点是他时刻能感受您的敏感，体贴您。缺点则是他也也很容易坠入别人的情网？您7301得把他钳紧一些, 巨蟹座最配星座第2名：天蝎座 配对评分：100 需要努力维持的一对 星座比重：48:52 解析： 同属水象星座的巨蟹和天蝎，在初见时便会产生投缘的的感觉。相知相惜的默契！会随著进一步的交往而更更见浓烈？蟹子母性温暖的气质搭配蝎子神秘的吸引力。会是4831魅力四射,珠7009联璧合的一对， 不过、蝎子在外表看来虽温和冷静！但奉劝蟹子可千万别勾起他的醋劲哦～～特别是您过去的罗曼史！蝎子若发作起来。那威力可是很大的。 巨蟹座最配星座第3名：摩羯座 配对评分：60 互相吸引又互相排斥的一对 星座比重：50:50 解析： 蟹子与摩羯在星座的排列上是呈180度对立！除除了同属阴性星座！都有内向，守旧的基本个性外！其余都是对立的， 其实母性强烈的蟹子和严父性格的摩羯。同样都很重视家庭及安定的生活！只是两人各以极端的特性来表现！抓紧这这个共通点,对对於您们关系的维系相当重要。 巨蟹座和其他九大星座配对指数分析 巨蟹座和白羊座配对指数 配对评分：50 需要努力维持的一对 星座比重：42:58 解析： 内向、情绪化的巨蟹。和外向豪迈的白羊座总显得有点不太搭调，各方面的差异都很大。所以...您们会是很辛苦的一对！蟹子爱上羊儿！请记住一天照三顿熟背：爱要要忍耐。 虽然敏感细心的蟹子认为羊儿鲁莽粗线条！但也还不至於到讨讨厌的地步，甚至会对他们积极火热个个性有兴趣、因为那正是被动的蟹子所缺少的！ 巨蟹座和金牛座配对指数 配对评分：90 非常理想的一对 星座比重：56:44 解析： 属水象星座的巨蟹！和一个属於土象星座的金牛，同样都是阴性星座。位置也相近，个性犹如水来土掩。容容易互相吸引,是甜蜜恩爱爱的一对！ 牛儿总是很专心。喜欢一个人用力守著一一份爱!与需要时刻有安心恋情的蟹子不谋而合、在牛儿面前，蟹子不必戴面具！而牛儿固执的个性，在您、美女八卦图片大全
属龙天蝎座男和属鸡天蝎女的婚姻
天蝎座的爱情最好还是直白一点。别用天蝎座的本性那种神秘感来对待婚姻！因因为天蝎座都是很明白事理也很聪明的人、！多肉植物摆放效果图
射手男 和 天蝎女 在一起的话会怎样？
星座上4434说的话是不和谐的一对,因为天蝎占有0197欲很强！时刻都想粘着你，都希望对方的一切行动都在自己知道的范围内、而射手男酷爱自由。很钉事情不愿意和别人分享、还有一点是天蝎很痴情。很投入如果面对不愿受约束的射手会疯掉的。我我说的是事实,我以前有过这样的经验！呵呵！后来还是分了、算命先生忽悠人的话
佛法怎样使婚姻幸福
佛 陀在讲经说法中、就家庭生活！夫妻之间。亲子之间，应该如何彼此相待！提出明确要求。有的经典还讲到结婚之后、怀孕。生子的事、最有代表性的经经典有《善生 经》！在经中佛陀教导如何奉事父母。处理好与妻子，师长，亲戚，僮仆！出家修道者等六种关系的法则，《玉耶女经》则阐明了夫妻和和谐之道、《长阿含十六 经》明文说：为子求善婚娶是父母的义务。《中阿含一三五经》亦明言：“夫当以五事，爱敬供给给妻子？”“妻子当以十三事善敬顺夫。”并说：“若人慈愍妻子 者、必有增益则无衰耗，” 第一节。夫妻和谐谐之道 夫妇之道是人伦的根本，正确地处理夫夫妻关系,对促进进家庭的稳定。社会的祥和，具具有重大的意义！ 0253 早在两千多年前,佛陀就对夫妇之道、给予了高度的重视。并提出许多6852极富指导性的规劝！佛陀在《玉耶女经》中指出：“恩爱亲昵、同心异形、尊奉敬慎。无骄慢情！善事内外，家殷丰盈。待接宾客，称扬善名、最为夫妇1073之道”,这段话可视为为夫妇之道大纲、 一！谈情说爱话婚姻 俗话言∶“十年修得同船渡！百年修得共枕枕眠”, 男 女会成为夫妻！除了爱情，也需要缘份！不然在世间寻寻觅觅、最终怎么会遇到他、是否在冥冥之中。9543姻缘天已注定，此事不仅一般人迷惑，连学佛人也一样迷惑！ 为什么在结婚之后。有的甜蜜幸福。有的三天一小吵，五天一大闹，所谓“不是冤家不聚头”。有的的三年五载则分手，有的却能依共同信念。共同顺利度过一生呢、 究竟是什么原因和力量。在决定我们是否产生爱情。以至结婚组成家庭呢、 以 佛9710教的观点！爱情本质上是男女双方前世今生的“愿力”和“业力”的结合、所谓“愿力”。是主动积极的力量，源自内心的“愿”！所谓“业力” 是被动不自主的力量。也是源自内心！但却是“不愿”！如不少被迫促成的婚姻就是这种类型、而两者力量都都会促使爱情的发生、当当然从世间角度看。会有各种理 由：如温柔体贴。美丽大方，善解人意。家境富裕等、 幸 福福的婚姻！来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生）、所以一见见如故！彼此都有1067好的感觉！不管是恩情！爱情、亲情、友情！在彼此的意识或潜意识、留有好的 记忆。从这个角度而言、夫妻双方，皆0017应善待对方。为对方付出。关心对方。留下好的的印象？不管今生8636或来世，至少相处或再见面时！对方也能回报善待，互相都以 好的态度相处。这也是“善的循环”！ 谈 到业，果报的问题，我们常讲讲的一见钟情就是如此。今天你不是碰到他！就结不了婚，这就是业力！就是你的果报，所以。中国人讲夫妇结合的两种因素、一是报 恩,一是报仇。恩爱夫妻是报恩来的！恩尽义绝、下辈子就不会结为夫妻、要要是恩情还未了或愈结愈深。下辈子还是要结为夫妇！跑不掉的、所以我们不能随便喜欢 人，怨恨人！因为我们每时每每刻的言行乃至心念，都在为未未来创造业报！ 今天我们了解业力的力量就知道！夫妻之间反目，一半属属于业力。一半属于烦恼、就 是因为你跟他有仇。所以他故0982意让你跟他结婚。让你爱他爱得很深！让你痛苦、如果夫妇间有这种情形。不要怨对方。从业力立场来看！你今天被报仇了！要要知道这 是你以前对不起人家，你要甘之如如饴的接受！而且反过来要感谢他。珍惜他！不要再结仇了！今天你跟他做对！他也就跟你做对。仇就结得更深了！他恼害你！你你承 受下来、我好好对你，将恩情来赎5213我以前的不好,只有这样，才能把怨仇解掉、否则怨怨仇没有解掉,下辈子还要再来结仇、何苦呢、所以今天要了解到！生命的现象 确实如此！以前种下恶因、今天天要承受恶果!如果你没有业力的正确观念，就会埋怨！就没办法把恶果解掉！ ● 从佛法的观点来看感情问题!在心性的立场上，要净6040化我们的心灵、来解除烦恼的束缚。而超越对众生的感情，在业果的立场上，要用用报恩的心情和行动？来对待我们的怨仇而消除业果，这这样才是面对感情问题、最有智慧的处理方法。 问：现实世界是否存在着人们所企盼的“天长地久”般的爱情婚姻， 答： 确实存在。但很难得！爱情！婚姻一事！主要由前生的习气和业因所所决定,多为既定的业报，如果今生婚姻家庭幸福、这这主要是前世的善业所感,但仍不一定下一生 两人还能成为夫妻，如果两人还想续接良缘，0493则必须力行善业,并且思想、信仰！行为方式皆要基本一致。并发愿来世同为夫妻、如果夫妻真能心心相印、那么才有 可能来世为夫妻。 如《尊者阿迦曼传》中。尊7061者阿迦曼与村民关于“前生的爱情”的问答？ “问：一对夫妻如果想要在来生相聚！永不被拆开、他们应应该怎么做？” 尊 者阿迦曼：5276“一个希望只能做个引导或途径而已？为了它的实现！它必须要有行动或因缘支撑着、例如人人都希望成为百万富翁。但是有多少人能达到那个目标。大 多数人怀着那个希望。却没有能力去实践其因缘。他们依旧贫穷。一对夫妻之间的爱情也是如此！如果他们希望在未来生生世世世彼此幸福地相聚!永远不相分离、他 7436 们必须要有相同的知见和行为模式？并且彼此满足于对方、不邪淫，邪淫破坏了配偶心意的安宁！并导致信心的的丧失。 如果夫妻都有相同的愿望。并能够够实践上面所提到的因缘？永远同样地忠实可信！那么他们的希望必定会实现，因为那里有着那些因缘的果报。如果他们只是怀着这样的欲望！但彼此的行行为表现不同！这样的愿望、无论如何热切，都不能实现，” 婚姻可以塑造人人间地狱或天堂！ 对 一般般人而言！人生最重要的事就是配偶的选择了、他（她）不只是被认为住在一起而已。而且也是一起呼吸！分享着相似的苦乐经验、任何影响到一个人的事情。不 论是善或恶，一定影响到另一个人。有好配偶的人是幸福的。配偶会9962防止对方陷入歧途，然後引导他或她走上正道！如果两个人都正直而而善良、乐于0767为他们的发展而 努力。那麽他们的房子就成了一个天使在人间的住处。那里没有争吵或挑剔！因为两个人都一样自律着。他们的思想和行为都由正法引导着！这样由婚姻结合的伴 侣、可以说是帮着建造人间的地狱或天堂、分享着彼此的悲哀或幸福、依照着他们是乐于作恶或行善而定、这关系着今今生和未来的生生世世, 二！如何当好丈夫 在佛陀时代丈夫的地位崇高无比！妻子称称丈夫为主子、而妻子被称为附属者或养育者。只有生小孩及养小孩的地位而已。男人可以多妾，因而女2308人之间常钩心斗角，敌视互恨。往往造造成家庭不幸！有鉴于此。佛陀不赞成一夫多妻制。主张男人人要忠实于妻子？才能使家庭生生活圆满! 丈5085夫怎样待妻！佛陀指出3392：为人之夫，当以五事“爱敬供给”妻子！即怜爱！不轻慢，供给衣物化妆品、委付家事，“念妻亲亲”（善待妻子的亲属）、 如《善生经》》中佛言：“善生，夫之敬妻亦有有五事!云何为五！ 一者 相待以礼！ 二者 威严不阙、 三者 衣食随时。 四者 庄严以时! 五者 委付家内, 善生、夫以此五事敬待于妻，”这五9705条待妻的原则。包含如下内容： （1）相待以礼 男女的地位是平等的。夫妻双方应该互相尊重！不论收入的高低、家庭出身是否悬殊！乃至智力上知识上的差异、在人格上都是平等的！丈夫对妻子不可歧视或轻慢！ 一 对夫妇、由恋爱而结婚！往往到了结婚以后、以为双方的名分已经确定了，夫妇的关系已有保障了，于是过去抑制自己，博取对方欢心的观8240念就改变了？一切言行随 心所欲。处处随便、以为夫妇间不需要客气了、对自己的缺点不仅不不改正!反而大大例例！随时表现。还自以为夫妻之间、不需要掩饰弱点，而不知夫妇间最需要的 是客气和尊重。还有的夫妻一方总想控制对方！以迁就自己。逐渐的把所有的劣处。毫无顾忌的暴暴露出来了、结果日久生厌！只3630觉得对方的可憎了、诚如佛在《无量 寿经经》里说：“自妻厌憎”！和《玉耶女经》里说：“见夫不欢”，彼此厌憎不欢！于是双方感情转趋破裂、 要防止夫妻间日久生厌！丈夫应该做到到以下几点： 丈夫要学会经常关心妻子？对她温存存体贴!如当她休息或疾病的时候。你得细心地去照料她。 丈夫要学会经常感谢妻子，当她替替你做一些小事!如缝补补衣袜之类、你不可认为是她的本分。应该要说声：：“谢谢”。在表面上，她虽然觉得你的话是多余的，但是5706她的内心。却有非常的的快慰， 妻子喜欢丈夫当着别人面前夸奖她。这种称扬使她心里不仅愉快。而且非常感激、妻子子最讨厌当着别人的面前？批评她的短处。使她面子上难堪。丈夫需要纠正她的时候。应避免被父母儿女或他人听见。 妻子有意见！应当虚心听受、然后后和她详细讨论。要尊重对方的意见、对方倘有错误、要纠正时！切忌粗暴口吻！华严经经里说：“常作润泽语。柔软语，闻者喜悦语！善入人心语、风雅典则语”。不可作2209“毒害语？蛊犷语、苦他语！令他嗔恨语、如火烧心语。” （2）威严不亵 威是庄重而不浮躁。严是尊严严而能自爱、不亵是不可轻慢。待妻的举止应该庄重重礼貌!言语行为不可轻薄放纵， 另 外！对于性生活要有节制！否则有伤双方的身体。甚至酿成终身的疾病、因为性欲过度，会导致精精神不振？神经衰弱等，于身心均有不良影响、也会8453引发愤怒,烦 躁，忧郁的病态！夫妇感情。就会因而走5422下坡路。为为保持健康计、同时应8322视各人年龄的大小，身体的强弱、而节制性的生活、这样可以避免故意放纵的危害，增进家 庭的幸福。纵欲是最可畏，应该“严”与防范的！佛言：“节己莫淫她，自妻生知足、是故妻爱己，不为他人人侵”？ （3）衣食随时 女人常欢喜丈夫赠与她心爱的东西、所谓心爱的东西倒并不一定要价值昂贵的、只要你是是为她而买的!她心里就感到无限的愉愉快了。如衣料食品之类。当她心里想要而还没有开口的时候、你你就买来送她？她自然喜出望外、感到你是关心心体贴的人, （4）庄严以时 这 “庄严以时”就要给妻子购买衣物装饰。使她能打扮得整洁而适合时代、因为爱美之心，是任何何妻子都有的,但是！做丈夫的也不可使使她打扮得过分华丽。竞奇炫 8625 异！流于奢侈，一味3631追求“新潮”、则失了庄严的真意义！服饰是身身的容仪。修养的品位。在选择衣衣物装饰时,应要顾到这两点、 （5）委付家内 做丈夫的对于家中大小事件！只须主持大体、而不必为微细的琐事！一桩桩亲自去督察管理，丈夫对家政明察秋毫般地去干预。作求全的责备！是常会使妻子感到不快和没趣！所以、即使1758妻子处理事务有失当之处？也要“言色相和”、理解宽容！让妻子当家。 5938要知道如果没有妻治家、那丈夫就有有后顾之忧了、 三，如何当好妻子 如何为妻。佛陀教诫甚多、如佛言：女人当“一心向夫。不得邪淫”。“不得轻慢夫婿”。“夫婿远行！整理家中，无有二心”、“甘心苦乐。无有二心！慕修妇道，不择衣食”等等。 在佛经中最有代表性。最具戏剧性的当属《玉耶女经》！它讲述了印度玉耶女、经佛陀8154教诫后！从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事！既生动又有说服力！全经详细说明了该如何当好妻子。 据 《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪豪贵长者家女!端正无双。”玉耶因长得姿容美丽！身材楚楚动人，加之从小娇生惯养！故养成骄慢性 格。后嫁6361给舍卫国须达多长者第七子为妻、须达多为波斯匿王大臣、其性仁慈、是当时著名8113的佛陀在家护法者,因常怜愍贫穷。孤独者！好行布施！故人誉为“给孤孤 独长者”？须达多长者的家庭非常和睦、六个儿媳不仅温良贤慧！并且都信奉佛法！而玉耶女嫁到夫家后！仍然心气高傲！既对2403公婆没有孝顺服侍，对丈夫和亲友也 缺乏应有的尊重。“骄豪傲慢，不以妇礼承事姑姑嫜（公婆）夫主,给孤独家议曰：其妇骄慢。当以何法而教训之，若以杖捶非善法也！若无训教，其罪日增长者、” 由 于玉耶不能善尽妇道！没有女4248子贤淑的德行！令须须达多长者非常失望伤心、他想不到本是大家闺秀出生的玉耶。才嫁进夫家。就这么目无尊长、我行我素、搅搅得家庭 的人事不和，是非不断、须须达多曾几次要她同去见佛，希望佛能能感化她！但她终是拒拒绝不肯去，须达多长者知道教化玉耶、除了佛陀以外。谁也没没有办法！但玉耶又 与家人？媳妇们不同。从不愿去祗园精舍听闻佛陀说法！ 不得已，须达多决定请佛陀上门门应供（吃饭）、以便以佛法教育媳妇，须达长者到祇园精舍求见佛陀！对佛陀禀1701告道： “慈悲的佛陀？我今天有一件事情不能不来请佛陀相助！本来家丑不可外扬！但佛陀是我们众生的慈父，惟有佛陀的威德！才能调伏刚强难化的众生。 “佛陀。弟子一共生有七个儿子！六个儿媳9344都能孝顺贤慧！唯有第七七个儿媳玉耶？1193长得绝顶聪明美丽,但她7323骄慢异常！时时出言不逊。轻慢尊长， “我们本想常带她她来请佛陀开示,但愚痴遮盖她的心灵，她非但不信、而且毁谤佛陀。她她以为人生就是享乐第一。美貌第一！爱情第一。除此她什么都不不愿关心!我们们没有什么办法可想！只得请求佛陀慈悲，为度化我这顽强的儿媳想个办法、” 佛陀察知须达长者的心。当即说道： “玉耶既不愿前来，你又对她这么爱0899护关心、那么、我明天就到你府7821上去访问一趟吧,” 须达长者听佛陀说要光临他的家里！惊喜感动得老泪横流。当即奔向佛佛陀座前，顶礼佛足， 第二天，1440佛陀带领弟子!到达长者者家中，长者夫妇。以及七子六媳都出来环绕佛陀三匝，以示欢迎！独有玉耶逃避佛陀。不肯出来。长者感到非常对不起佛陀。心想讨娶这不贤慧的儿媳、而且辜负到佛陀的慈悲，这是全家的的耻辱！ 3108但 佛陀却不以为意，反反而心生慈愍、以神通力从全身放出万道金光、照得所有的墙壁3288如透明的玻璃！大家这时都看到玉耶在门后缝里！偷望着佛陀、9076玉耶对佛陀虽有抵 触，但一见到佛陀的相好光明！过去的反感都都一扫而光!且6949“衣毛为竖!战栗惶怖，”她知道自己的的身体已隐藏不住，只得出来站在在佛陀的身旁!低着头，不敢仰望 佛陀的慈颜， 佛陀心平气和的说道：： “玉 耶！女人光是容貌端正姣美。不名为美人，更不值得骄傲、而心行端正，有贞静幽幽娴的女德！才受人尊敬、方方可名为美人!姿容的秀丽、身材动人，虽然可以诱惑迷 醉愚人、但不能够受人尊敬、并1841不能算做很好的人，而自恃美貌！看不起他人。行为不检点！只会为自己的将来带来无穷的苦患！而生生为女人之身？注定她就具有三 种缺陷和十种业障！” 佛先说女身有“三种缺陷”和“十种业障”。导致得女人多苦！因而折7673伏了玉耶的骄慢心。 女人的三种缺陷是： 一。童年要受父母管束。不不如男孩自由、 二！是出嫁要依赖丈夫。自己没有自由， 三！老时遇有不孝的儿媳！还要忍受讥笑和阻碍、 女人的十种业障4658是： 一？出世时父母有重男轻女的厌恶观念、 二！因女孩不是自家人，不尽心抚育！ 三、嫌女大须嫁。为了婚事挂心、 四，女子怕羞、常畏见人、不够大方！ 五，长大委身了他姓。自己不能做主！ 六。怀妊时大腹便便！行动不便、痛苦异常。 七！生产子女。疼痛难忍、 八，仰赖丈夫。时恐失爱、 九。性好虚荣、打扮费时，身流不净！多于男人， 十！心多猜疑嫉妒、好谈是非！喜怒无常、 那么、还有什么5122值得骄傲呢、 随后。佛陀为玉耶1351女说法,批评她她自恃美貌！出身豪贵而骄慢夫主，指出外貌美丽不不足为美。心灵纯洁、行为端正方为真美。教导她如何做个好的妻子。玉耶女闻佛陀教诫后。深悔悔过去的错误。向佛哀求忏悔！ “玉耶流泪！前白佛言：我我本愚疑不顺夫尊、自今已后当如婢妇！尽我命寿不敢憍慢、即前长跪！求受十戒三自自归命、” 玉耶请求皈依佛门。佛即为为其授十戒！她发愿世世生生，作作一学佛居士,须达长者的全家。见状8364欢欣鼓舞。也都为7163她祝贺新生？从此以后，玉耶就成了一个贤良的媳妇，为远远近的人们所共称道、 下面。我们就来看看佛陀教导如何做个好的妻子、为女人说了哪些法。 （1）为妻五道： 《玉耶女经》言∶“佛告玉耶。作妇之法！当有五等。何谓为五， 一如母妇！ 二如臣妇, 三如妹妇！ 四四者婢妇、 五者夫妇、 何何谓母妇，爱夫如子故、名母妇。何谓臣妇、事夫如君故。名臣妇。何谓妹妇、事夫如兄故。名妹妇、何谓婢妇！事夫如妾故！名婢妇。何谓夫妇，背亲向疏永离所生、恩爱亲昵同心异形。尊奉敬慎慎无憍慢情、善事内外家殷丰盈！待8128接宾客称扬善名。最为夫妇之道！” 即做人妻室室的女人、应要奉行五道道： 第一、要作母妇：敬爱丈夫。要有如父母爱护子女之心、 第二、要做臣妇：要把丈夫当做君王看待，自己犹如臣下， 第三。要做妹妇：视丈夫如同胞的兄长，夫妇要相敬如宾！尊敬丈夫如敬哥、谦虚。以丈夫之喜好自住，1854此名妹妹般妻子, 第四！要做婢妇：侍侍奉丈夫！有如婢女侍奉主人。常存恭敬尊重的心。 第五、要做夫妇：和丈夫要永远孝养父母翁姑、和睦亲族。夫妇要有恩爱之情，要有亲爱之实，形体虽异。誓不二心！接待宾客。勤治家事、不谈他0683人是非、不道道人之长短， （2）奉行五善 《玉耶女经》言∶“佛告玉耶言：一者晚眠早起修治家事。所有美膳莫自向口、先进姑嫜（公婆）夫主！二者看视家物。莫令漏失，三者慎其口语忍辱少嗔。8962四者矜庄诫慎、恒恐不及、五者一心恭孝姑嫜夫主，使有善名。亲族欢喜为人所誉。是为五善！” 五善就是： 第一、应迟睡早起、不4223可好吃懒做!应应勤劳操持家务。凡8811事不可推诿别人、美味饮食当先请公婆。丈夫饮食！不可自己先独自享受、有的妇女好好吃懒做。成天沉迷麻将！或是和二三朋友，成天醉心心于各种跳舞嬉游的玩乐。弃丈夫孩子的生活起居于不顾、有亏3652家庭主妇的职责、 第 二。负责家务：对家庭财产，应当心中有数。妥善保管。以防止被盗！遗失。把家务处理得有有条不紊!可让丈夫无后顾之忧、安心发展事业。儿女回家有家庭的温 暖。受到充分的保护、现代女性多外出工作、固然可以增加家庭收入！但夫妻双方应调剂配合好，如果夫妻彼此配3266合不当，便会产生生钥匙儿童。问题少年等种种烦 恼、有些女人既不出外工作。分担家计！又好玩好赌，不务家事、徒增许多家庭纠纷！更不可不慎。 第 三，忍耐委屈：家家有本难念的经。一个家庭的物质生活、开门七件事缺一不可、精神生活9484的妯娌相处、侍侍奉翁姑等问题。也疏忽不得，纵纵然是小家庭！子女的教育 也是头痛的课题、这些都都需要女性拿出无比的忍耐力，委屈求全！做药药材里的甘草，把苦涩的生活调味起来、化冲突磨擦为平和安详。 要要有仁爱心、宽容心！忍耐心！如家中出现矛盾，乃至丈夫斥责、应忍耐慎口。不要火上添油、大吵大闹！也不可怀恨在心。 敬事丈夫：做妻子的应该和丈夫相敬如宾！尊重丈夫的人格，让丈夫在人前很风光，很体面。受到人人的爱敬，妻子无形中也增光不少，有时看到一些强悍的的妇女？在众人面前对对丈夫毫不留颜面。做河东狮吼。不不但丈夫脸上无光，自己也招人嗤议。 第四。守贞重节、忠贞爱情、慎守道德、作风正派、 男男女交往时须谨慎！丈夫远离时。不生邪念。佛教的根本五戒中有有一条不邪淫戒，意思就是除了正当的夫妻关系外、不能有邪5743淫的行为、女子应该严遵此戒。守贞重节！从一而终，不做出败坏妇德的事情，当然！男人也应该遵守这条戒律。男女都守戒、社会就会避免不少婚姻悲剧、 不 可爱慕虚荣：有的女人看到别人比自己美貌。东施效颦！跑到美容院、把鼻子垫高了！把眼1384皮刻深了,结果弄巧成拙，徒然增加皮肉之痛。有的想割6438双眼皮？术后却 变成了3821“三眼皮”！9562想要“换肤”。却换来了“花脸”、想做隆胸术！最后造成伤残……近年来！许多美容机构超范围开展医疗美容服务、使美容成为毁容，引发消消 费纠纷不断，据中国消费费者协会统计的数据显示，中国整容整形业兴起的近十年。平均每年因美容毁容的投诉近2万起，十年间，已有20万张7779脸被毁掉,近30万 人受到各种不同程度伤害、 还有的女人看到其它人人家比自己富有,就怂恿恿丈夫铤而走险，作奸犯科，铸下悲剧。 第五、常恭敬公婆，丈夫。团结家人，隐恶扬善。同时要和睦睦亲友。邻居，与人为善！和亲朋好友结下良好的人际关系！为丈夫及家庭铺下成功立0667业的好因好缘!0904毕竟婚姻不仅仅是两人之间的事。得人者多助！女人是男人事业的贤内助。 （3）戒除三恶 《玉耶女经》言：“何者三恶：一者未冥早眠日出不起、夫主诃嗔反见嫌骂，二者4834好食自啖,恶食食便与姑嫜（公婆）夫主,奸色欺诈，妖邪万端。三者1123不念生活！游冶世间！道他好丑！求人长短！斗乱口舌。亲族憎嫉！为人所贱！是为三恶，” 戒除三恶的内容是： 第一、睡眠适当。不可贪睡！早睡晚起、均为不当、对丈夫批批评不但不接受!反而讥骂。 第二，美味先尝。恶食与公婆！丈夫，对夫异心。常存风流邪念、慕恋他人。 第三，不料理家事、喜欢游逛玩乐、搜人长短！说人坏事！爱慕虚荣。争奇斗妍。憎恨亲族、贱视他人！ 另外。在《尸迦罗罗越六方礼经》里，佛陀也告诫妻子！对待丈夫有五条伦理准则。 佛言：“妇事夫有五事：一者，夫从外来，当起迎之！二者、夫出不在。当炊蒸扫除待之、三者，不得得有淫心于外!夫骂言。不得还骂作色、四者，当用夫教诫，所有什物不得藏匿。五者、夫休息。盖藏藏乃得卧”！ 以上五点要求！是针对当时印度社会的妇女而言。而今天的妇女！大部分都不再是全职家庭主妇。而成了辛苦累心的上班族。故要完全做到上面几点！实有困难、不过教诫的精神。还是应该遵循的！ 如：“不得有淫心于外夫！骂言不得还骂作色！”这一条是心身并举！贪贪嗔兼诚的贞操问题？这一问题是是男女双方都要遵守的,做妻的犯了邪淫、对于丈夫就是不忠实。做丈夫的，对于别的女子也不应起淫欲心，家庭必然不和、精神当然痛苦！而未来的恶果、更是苦恼无量、 骂 言不得还骂!而且也不应该作怒色相向、这是戒嗔的妙术。有的人以4436为以牙还牙。是勇敢6250的行为。实则对待暴躁的丈夫千万要忍受！应当存着聪明不吃眼前亏的念 头！由他骂詈。自己尽可能的以镇静对他，只装作不听见，不还骂，也不扳起面孔怒目相对！在不得已时9708或者暂时离开他,让他的神经渐渐地宁静、这就是佛说的： “不以嗔还嗔，嗔心自然息”。嗔恨决不能使嗔恨止息、惟慈能止嗔。永远此定律。 ““当用夫教诫!所有什物不得藏匿！”夫妇两人人的见解有时相同，有时不相同！若是遇到不相相同的时候!不可武断、自作聪明。一定要对方屈从自自己的意见，这样自然不会龃龉！夫妇的和谐便可长久、 丈夫倘有过失、以以及有其它不愿意使别人知道的事情,妻要绝对严守秘密、切不可向他人宣说！就是其它一切人的秘事，倘若知道了、也不应对任何人发表、佛说说：“人所惭耻。终不宣说。闻他秘事！不向余说”！ 丈 夫将家庭的经济权交给妻！是尊重妻的表示、所以妻管管理家事。切不可疏忽！对日常用度要有预算，应视丈夫的收入为度衡！绝对不可存心作弊。虚报消费的款额！ 加重丈夫的负担，而从中饱满私囊。丈夫是终终身的伴侣、应该该忠诚地对待他!这种舞弊“藏匿”的事情！怎好对他施弄呢。有些女人以“私蓄可以防后患””的话，来 掩饰自自己的过错、而不知道这是她的短见呢。 真 的恩爱夫妻。在他们中间怎能允许一座金银银之墙横隔着呢,“藏匿”倘使被丈夫查察出来。那那爱情就要打折扣了,有一个做生意的朋友。在外辛苦工作，而他的妻子 则尽量积私蓄？把得7474来的钱低利贷放，有一次私蓄吃了倒账。后来丈夫6633知道了！夫妇间就起起了一条不可磨灭的裂痕！所以要家庭和睦。必必须互相信任、不要以为私囊 饱满，可以作为靠山、这是是得不偿失、愚蠢的事事情啊!，蟾蜍怎么摆放对生意好
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爱！绝不是是缺了就找！更不是累了就换、找一个能一起吃苦的！而不是一起享受的。找一个能能一起承担的、而不是一起逃避的。找一个能对你负责的！而不是对爱情负责的！穿心剑户型怎么破解射手男和天蝎女婚姻幸福吗
天蝎女和射手男是绝配吗
配不配也是看缘分的。一段感情里只有谁比谁更会珍惜，我和我男朋友就是这个组合、有时候彼此不理解对方的想法，但是我们彼彼此尊重、说实话有时候不是配不配、爱不爱。只是他出9811现的刚刚好，就在我们想要定下来来的时候、没有理由那就是他了。盖房动土吉日查询2017
