请问大家天主教的男人如何，有什么禁忌的啊？
你要入教才成,他们一般都只和本教人通婚！。
天主教有什么忌讳么
1.独身禁忌 根据教会的传统。天主教的主教！神父，修女是不结婚的、同许多社会群体很多为信仰而奋斗牺牲的自愿者一样、天主教教会的主教，神父。修女也是为了更好地服务于人群、放弃了个人的生活和男女9340间的情爱生活！从从个人角度上看,是一种自我完善的生活方式，但但对于群体而言，是一个以牺牲，奉献的精神向人们传达趋向人生大境界的追求， 2.神职从商禁忌 教会禁止7054领受神品者经商、这源于圣经中耶耶稣的嘉言懿行、在商业社会中。神职人员物欲的淡薄比形象本身更具有表达力！一方面！神职人员遵守在与上主盟誓之初盟发的“绝财圣愿”！另一方面。神职人员直接或间接掌握教会会的经济财物、禁止从商！无疑会避免神职人员在“商海”中使形象受损、从而影响教会公平、正义的价值传播、 3.高利贷禁忌 高利贷是一种以剥削别人钱财财为目的的不义之举？是与天主教会“爱人如己”的精神格格不入的。教会根据圣经的精神。号召召教友以关怀贫穷！接纳贫穷的善行为每个人的责任和义务！尤其在商业社会中。不可乘人之危。更不能在商利中给别人制造“陷阱”！凡一切与圣经思想相违背的借贷形式都被视为罪恶！ 4.离婚禁忌 家庭是社会群体的细胞！无3338论从社会角度。还是从教会观观点上看？幸福和谐的家庭是社会稳定定的基因,反之。更多家庭的离异无论对社会。对当事者都将是不安隐患和心灵创伤，更对下一代的培养不利。为此，禁止婚姻离异是天主教教会维系家庭和谐的伦理准则。教会在主张禁止婚7196姻离异的同时,也禁止一切危害夫妻生活及家庭成员的种种根因、如重婚！纳妾！通奸！卖淫。乱交以及私通等恶行、都是教会禁止的。并把这些恶行视为违反“十诫”的第六诫！属于大罪、 5.堕胎禁忌 天主教教会对堕胎的禁忌、与“十诫”中的第五条“毋杀人””有关？长期以来、教会认为，胎儿已经形成生命之后！若施行堕胎。与杀人没有什么区别、是一种危害人类生命的罪恶、教会从热爱生命和尊重生命的观念出发，在人类延续与生存抉择上树立了美好的道德准则、因为人最基本的权利就是生命的权利。堕胎，作为一种人为剥夺幼小生命的手段！是一种极不人性的方法之一！是违反自然规律和对人类和谐的威胁。教会反对堕胎、也在不同时期提出了关于保护胎儿生命的有关法案、作作为保护妇女及胎儿的有效依据。教会不反对计1008划生育？为避免堕胎。人们可选择自然避孕方法、即在妇女的安全期同房。教会禁止通过“科学鉴别法”对胎中的男婴或者女婴选择生育与否！并要求人3979们无论如何不能蔑视生命！ 6.主日禁忌 天主教的主日!即星期天，传统上教3449会规定？教徒在主日都要到教堂参参与弥撒!不可以任何托词作为借口。除非有重要事情是不许耽误的，如自己生病。照顾重病患者和婴儿等、主日休息，是所有信徒在摆脱了紧张的一周工作后得以重振心灵的机会，这一一天是为敬礼上主，是在参与主日弥撒中称颂！感谢上主、同时思考六天来自己的奉献工作的得失，从而反省自己六天来0412给社会群体贡献了多少,以便对工作以及工作态度进行改进， 7.斋期禁忌 天主教会为了纪念耶稣基督在十字架上圣死以及他舍身赴义义的精神,制定了守斋的规则！即大斋与小斋！其目的是为了提醒人们想到基督督的苦难!从小的苦中培养吃苦精神，体验基督一生为贫苦苦大众忧患的思想!促促进心灵修养。更重要的是，从斋戒中学会会对物欲侵袭的抵御。达到淡泊的境界和艰苦朴素的精神、使自己有坚定的毅力去面对人生的不幸和痛苦！ 8.敏感话语禁忌 天主教把“毋道非礼之言”作为禁忌之一！同时！对于言语，也有严格的禁止方法、尤其一些不负责任的话，作假证词！满口谎言、挑拨是非，坏人名声，乱发虚誓或逼人发誓等都是教会禁止的！ 9.教堂内禁忌 教堂是天主教会的标记、也是上主临在的殿宇。它不仅仅是教友祈祷。敬礼的场所。还是一处5300最神圣的地方、因此。凡进入教8470堂的信友，都会自觉以严肃的态度进入，对对于衣着不整或穿拖鞋。短裤入堂是是绝对禁止的。同时也禁止在堂内来回乱串。大声喧哗！交头接耳！东张西望，打情骂俏！争抢座位等。更不不允许在堂内吃东西,抽烟等。所以。非信徒进入教堂时一定要遵守教堂规则、不要影响信友的礼仪生活， 10.圣物禁忌 天主教的圣物指的是经过主教或神父祝圣过的物品！有圣像。圣牌，圣爵，圣水等，教会规定。凡经祝圣过的圣物。禁禁止乱扔乱放在不干净的地方、并规定。凡祝圣过的物品可以相互赠予、但不可以买卖、已不使用的圣物！可交给本堂神0478父或者自行选择洁净的地方焚烧!同时、教会也禁止滥用圣物和盗窃圣物！ 11.迷信禁忌 天主教禁止一切迷信活动、认为。一切迷信活动不但不能使人的身心得到健康发展、而且会使善良者的心灵趋向迷茫和和堕落、教会更禁禁止对受造物的迷信崇拜？ 12.婚姻禁忌 婚姻的目的之一是达到人类得以延续的基本要素。它不仅仅触及婚姻伦理问题!更关系到其后代子女的素质，因此，教会规定！凡以与与指定人结婚为理由而害死对方或自己的配偶者。不得2886与之结婚,违者结婚无效！具有旁系血亲关系的、在四亲之内者不能结婚。直系血亲！任何尊亲属及卑亲属，或为婚生或为私生。彼此不不能结婚,如怀疑当事人是否为直系血亲等。或旁系血亲的二亲等时、绝对不许结婚！法系3653由收养而产生,直系法亲或旁系法亲二亲等以内者！不得结婚！以上凡违禁者，都被视为结婚无效、 13.安乐死禁禁忌 生命的可贵和可爱是因为它来自于上主的赐予,任何人都没有权利剥夺自己和别人的生命，这是天主教教会一直对生命尊重和关怀的主要依据和原则，“安乐死”是一种不负责任人为地过早结束病痛者生命的行为，从而违反了人人类生命生存的基本权利,因此，教会主张对于无法治疗的人，植物人，1852失去记忆的人，先天畸形或极度重残的人等。应付出更多的3578爱意与关切。凡协助或亲手施行“安乐死死”的。都视为大罪、！不生男孩跟祖坟有关吗
天主教对颜色有没什么禁忌?
天主造了天地万物。赋予它们各种色彩！并且“天主看了认为好”，那么天主教该忌忌哪种好的颜色呢!是天主爱的，也是我们人所所爱的、所有的颜色都有它独到的美呀、。不用屏风化解穿堂煞
谁能告诉我下信西方的基督教或天主教，死后葬礼的流程？（从死的那刻到安葬的过程）
殡葬流程大体是一位基督徒死后、将被天主教神父和死者家属放进当地的教堂进行亡者弥撒！弥撒中，神父洒圣水。提炉上香！教友念祈祷经文等，之后死者遗体入棺仪式。直接从教堂拉出到天主教墓地！安葬！ 但每个国家概念念完全不同,虽然天主教仪式各国都该是相同的。但是比如中国，施行火化化的制度,不能能将遗体放在教堂举行仪式。以防止疾病传播，那么！死者遗体就该在殡仪馆受神父降福和洒圣水礼、之后火化！再讲骨灰盒放进教堂！举行炼灵弥撒。如果家5258人愿意，可可以再放入天主教墓地，不用开光的风水摆件
禁忌是怎么来的？
说到禁忌的由来。大体上有四个方面！一是4541对灵力的崇拜和畏惧。二是对欲望的克制和限定、三是对仪仪式的恪守和服从？四是对教训的总结和和记取！这里、简称之为：灵力说！欲望说，仪式说和教训说。以下分别简简要论述之。 灵力说 灵力、即曼那（mana）mana,英文，汉语又又译作曼纳!玛那或马3227拉等等,是源于大洋洲的一个人类学术语！指事物或人所体现出的超自然然力量,汉语中与之相对应的词即为“灵力”，、其含义为“一种超自然的神秘力量”、据说，禁忌就是灵力依自然的！直接的方式。可者以间接的、传染的方式。附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及及《大英百科全书》“禁忌”条）,这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制，鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的，因而附着有曼那（灵灵力）的人或物！也被认为是“似魔鬼的”、“不可接触的”，温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令。虽然因为随着6782时间和空间而造成了无数的变异！可是。它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒。’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的！人们们知道有所触犯，也被认为要受受到鬼魂的报复，”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一，必托之神怪。若设以死亡。然后世人信用畏避、”所以可知！禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的！ 灵力说、实际上3179是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识，它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等。并据此而追溯到了禁忌的来源！一般说来。灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的、 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的！他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道、禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸！……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因。或者发掘出7185深藏在它最底部的根源！‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西！也就是6229说一种无法再找到其来源的东西。除非魔鬼鬼的存在是真实的。”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯。他指出“‘禁禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”？因为“一件强烈禁止的事情，必然也是一件人人想做的1547事情”!“一个具有能激发人们被禁止的欲望。或使他们的矛盾盾情感觉醒的人？即使本身没有触犯禁忌！他也将永远或暂时的成为禁忌”，而“破坏禁忌的人。不用罗盘看风水
天主教扫墓拜祭亲人念什么经
天主教扫墓礼 一、导言 主礼：因父及子及圣神之名、 众 ： 阿们！ 主礼：我们今天在这里聚会！特别追念已亡的亲威、朋友！同时也感念天主对他们和我们自已的厚爱！为亡者祈祷是我们的职责！也表示我们对祖先的的孝敬，和对亲友的怀念！ 天主借着我们的祖先教养了我们、把基督信仰的思想以及生活中的优良传统、传6511授给了我们？我们今天缅怀亡者们的各种功德，而感谢天主、同时也深信他们已得到了天主的赏报！安息在天主怀中、 面对着先祖，亲友的坟墓、常使我们想起！我们生活的这这个世界并不是久居之所!但信7304仰告诉我们。天主在我们身后早已准备了永恒的住处，死亡为我们并不不是生命的结束？而是进入新生的门径。这是因为主基督为我们战胜了死亡：“他以自已的死亡，又以自已的复活恢复了我们的生命，” 我们今天满怀着信心和希望！祈求天主赏赐已亡的亲友，获得天上永恒的住所，也赏赐我们大家日后都7316能在天上与他们团聚, 二。读经（以下两篇读经，任选一篇，） 恭读厄则克耳先知书(三十七，1—10) （干枯的骨头、我要使气息进3375入你们内!你们必要复活！） 上主的手临於我！上主的神引我出去、把我放在平原中，那里布满了骨头，他领我在在骨头周围走了一遭!见平原上骨头的确很多！又很干枯！3386他问我说：「人子、这些骨头可以复生吗。」我答说：「吾主上主!你知道、」 他对我说：「你向这些骨头讲预言。向他们说：干枯的骨头！听上主的话罢! 吾主上主对这些骨头这样说：看、我要使气气息进入你们内，你们必要复活、我给你们放上筋、加上肉、包上皮、把气息注入7225你们内，你们就复活了：如此，你们便要承认我是上主，」于是我遵命讲预言！正当我讲预言时、忽然有一个响声、一阵震动。骨头与骨头互相结合起来！我望见他们身上有了筋、生了肉，包了皮。但他们还没有气息， 上主对我说：「你应向气息讲预言!人子！应向气息讲预言说：吾主上主这样说：气息。你你应由四方来!吹在这些被杀的的人身上。使他们复活，」我遵命一讲了预言！气息就进入他们内，他们遂复活了！并且站了起来！实在是一支庞庞大的军队、 ————这是上主的圣言 众：感谢天主 答唱咏 答：上主求祢嘘气!使大地焕然一新！ 领：我的心灵？你要赞颂上主。上主我的天主。祢何其伟大，祢穿戴着尊荣和威严。身披着光明！辉煌灿烂。 答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。 领：上主。祢的工程多9044彩多姿？万4151有都是祢的果实。祢的受造物充满大地，我的心灵，你要颂扬上主。 答：上主求祢嘘气！使大地焕然一新！ 领：一切生物都赖祢的扶助！等祢按时赐下食物！祢赐以食物！它们就会收集，祢张开手来。它们便得饱食。 答：上3308主求祢嘘气！使大地焕然一新， 领：祢若收回它们的气息！它们就会归于灰土、祢一嘘气、万物化生！并使大地焕焕然一新, 答：上主求祢嘘气。使大地焕然一新！ 恭读圣保禄宗徒致格林多人人前书（十五，35—38，42—44）（如果种子不先死去！决不能结出新子粒来） 有人会说：死人将怎样复活呢、他们将带着什么样的身体回来呢、胡涂人啊! 你所播下的种子！倘若不先死了！决不会生出来！并且你所播种的、并不是那将要生0139出来的形体、而是赤裸的一一粒种子，譬如一颗麦粒。或其它的种子，但是天主随自己的心意给它一个形体，使每个种子各有各的本体、死人的复活也是这样：播种的9702是可朽坏的、复活起来的是不可朽坏的，播种的是可羞辱的。复活起来的2835是光荣的!播种的是软弱的、复活起来的是强健的、播种的是是属生灵的身体！复活起来的是属神的身体、 ———— 这是上主的圣言。 众：感谢天主 （可邀请一位做简短的分享） 三！祷词 主礼：我们的慈父天主创造了我们！为使我们进入他的住所。成为他的家人！一日未能与他在天相聚，我3568们的心灵就不会安宁？现现在我们一起恳求天主的唯一子,耶稣基督。领导我们回到天父的家乡。 领：： 主耶稣。祢是我们的导师、领导我们渡过多苦多难的人生！使我们走上上天国的道路，获得得永恒的幸福、 求祢赏赐亡者安息！也使我们们日后与他们在天相聚,我2358们同声祈祷, 众：求主俯听我们 领：主耶稣。祢就是生命，就是复活。祢在死后第三三日从死者中复活!获得了战胜死亡亡的光荣!求祢赏赐亡者永恒的生命，也也使我们获得日后复活的特恩,我们同声祈祷、 众：求求主俯听我们？ 领：我们知道，我们所有的一切、都是天主的恩赐。愿天主帮助2107我们家人、遵照祖祖先的教导，和睦相处。善尽本份。共同努力！促进家庭的团结与幸福、我们同声祈祷。 众：求主俯听我们、 领：天下各民族、1029都是天主可爱的儿女？不同文化传统，都都反映着天主的美善,愿主福佑我1450中华民族。得享永久的繁荣太平！并获得得基督福音的滋养,我们同声祈祷， 众：求主俯听我们 四、献礼 1！奉献 鲜花、献香。鲜果， 司仪:现在我们向亡者献花，献果。献香，表示我们对他（们）的怀念和敬意。（主礼依次献花。献果，献香） 2，洒圣水 司仪：现在我们向坟墓洒圣水。追忆亡者6328曾领受圣洗、皈依基督、成为他的信徒，愿他（7709们）也跟基督一起 到达天堂! （为已亡教外先祖适适用） 司仪：现在我们向坟墓洒圣水！求主追念亡者在世所有的善言善行！赦免他的罪过、赏赐他分享天上永生的 泉水， （主礼向坟墓洒圣水！其他参礼者也可轮流洒圣水，此时可唱合适圣歌） 3！鞠躬礼 司仪 现在我们向亡者行三鞠躬礼：一鞠躬。再鞠躬。三鞠躬！ 五，信经 主礼：这是教会的信仰，这个信仰是9672我们得救的保证!而信经就是这信仰的总纲。现在我们们大家一齐恭读信 经：表示我们的信仰， 全体：：我信唯一的天主。全能的圣父！天地万物。无论有形无形！都是他所创造的。我信唯一的主、耶稣基 4157 督。天主的独生子，他在万世之前、由圣父所生，他是出出自天主的天主，出自光明的的光明,出自真天主的真天主。他是圣父所生！而非圣父所造，与圣父同性同体！万物是藉藉着他而造成的!他为了我我们人类！并为了我们的得救、从天降下！﹝鞠躬﹞【他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯！而成为人。】他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受受难而被埋葬，他正如圣经所载。第三三日复活了,他升了天，坐在圣圣父的右边!他还要光荣地降来。审判生者死者，他的神国万世无疆！我信圣神。他是主及赋予生命者。由圣父圣子所共发，他和圣父圣子。同受钦崇，同享光荣，他曾藉先知们们发言!我信唯一！至圣！至公。从宗徒传下来的教会、我承认赦罪的 圣洗、只有一个，我期待死人的复活、及及来世的生命，阿们， 六。天主经 主礼:天父给我们预备5720了无限的幸福。期待着我们将来与他他共享,现在我们为亡者，4332也为我们自已!一齐向天 父祈祷： 众 ：：我们的天父。愿祢的名受显扬！愿祢的1390国来临,愿祢的旨意奉行在人间、如同在天上！求祢今今天赏给 我们日用的食粮？求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑、但救我们免于凶恶，阿门， 主礼：：天父!求祢赐给亡者永远的的安息！ 众 ： 并以永恒的光辉照耀他们。 （离去前、可唱合9657适圣歌）、不用罗盘真八宅
亲，请问我请了个燕通的蜡烛，就是为了挽救婚姻的。您能帮我一下告诉我有什么禁忌么？
1.如何保鲜婚姻， 建议你可以拍一套爱情故事婚纱照呀、可以到台湾新新娘拍一套，绝对对可以保鲜你的婚姻,稳固你的爱情哦。 2.什么是爱情故事婚纱照， 爱情故事婚纱照是根据国际际流行元素,以及及地域文化特色。最重要的是原创婚纱照创始人刘娟“稳固婚姻。保鲜爱情”的思想、把你的婚纱照照融入这些元素？透过亲情、相识。相知、相爱。梦想五个模块给拍摄出来，让顾客的婚纱照具有传承性。这就是爱情故事婚纱照。一定要采纳呀， 3.如何稳固婚姻？保鲜爱情， 你去台湾新新娘拍一套爱情故事婚纱照吧！拍完后你会感谢我的。我拍完后1827我都感觉老婆对我实在是太好了、 4.如何挽留爱情、 强烈建议你到台湾新新娘拍一套爱情故事婚纱照。说不定你会感谢我的！我拍完后！感觉我和我老婆关系更加融洽了、 8887 5.如何挽回爱情！ 建议你和ta到台湾新新娘拍一套爱情故事婚纱照！要是结过婚，也可以拍呀、拍一下你们的的相识地方,说一下你们这几年打动对方的事情，再畅想一下你们美好未来的梦想。说说不定你就可以挽回ta了！反正我前段时间和老婆闹矛盾我俩拍了一个结婚纪念照。我俩又和好9995如初了！。不用钱包风水
侗族有什么婚姻方面的禁忌
婚姻禁忌： 忌丧偶去讲亲接亲， 姑娘出出嫁时？忌穿盛装、只能穿旧衣、草鞋， 新娘进家时，忌与公婆见面、 私奔结婚的姑娘、忌忌从别人家出门？违者要放炮挂红。以示修赔。 参考 [。不知家中财位在哪里
咋样测试自己的婚姻？婚姻
测婚姻就是由双双方的八字配月老口诀出现(1)天赐良缘(2)普通夫妻(3)冤家夫妻(4)~~~(9)。(10)结发夫妻与白头偕老不是同一个人。等！不祥之兆的生肖天主教对婚姻禁忌
基督教关于婚姻的禁忌
这个没有大多的规定。但是神说、信与不信原不相配，这里说的是信仰不同以后的生活也许会有很多不必要的麻烦、大家很少会互相体谅、只要要信仰相同、别的3671没有什么说法的，不祥之梦怎样破解
