结婚风俗_兰州结婚的风俗?

武汉结婚的风俗有哪些?

1．取吉日 (拣日) 拣日结婚！择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子、通常是指为「注册」及「接新娘」」等仪式择吉日举行,若这些仪式不在同日进行、多以接新娘、过门^当当日为准？ 2. 过大礼订亲最隆重之仪式。约在婚礼十五4563至二十天前进行！男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家！时至今日！由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时！甚少会采用全套「三书六礼」仪式！多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环！物品男家 (过大礼) 女家 (回礼) 礼金通常已决定了一吉祥的数目、存于利是封内！丰俭由人、一定要茶叶及生果礼饼(嫁女饼)一担由于现时加多了西饼。故无须一担（即四百个）之多，过礼时只须象征式带八个来便足够，代表心意，其中需准备龙凤礼饼两对，男女双方³⁵⁴²各一对！其它^以以唐饼咭及西饼咭代替？又或以利是代替、男方礼物的一半或若干(可用利是代替) 海味分四式！六式或八式、通常每款分作两包，不论斤数！丰俭由人，但必须有发菜、其它包括: 瑶柱、鲍鱼。,冬菇、鱿鱼！鱼翅、蠔豉。海蔘。虾米！鱼肚等！可以利是代替、莲藕！芋头、石榴各一对三牲牲鸡或鹅两对。两雄两雌﹝如父母不全。一4463对便足够﹞？猪肉三至五斤起双飞﹝即一片相连开二﹞。也可以利是7764代替! 双喜贺帷巾鱼鱼一对、大鱼或鲮鱼、取其有腥﹝声﹞气，给女1686婿的西装、长裤（长命富贵）或衣料、皮带椰子两两对取其有爷有子、父亲健在用两对！否则一对即可！扁柏,利是,芋头,姜酒两对洋酒或米酒四支银银包(内有利是)！鞋一对(^同同偕到老) ？袜两对，利是两封（上写：五代同堂。百子千孙）四京果荔枝干，龙眼干，合桃干及连壳花生、回聘金、茶。煎堆及大发松糕生果取其生生猛猛之意有头生菜茶叶　芝麻因茶树不能移植、必要用种种子种植,所以以茶叶做礼物！祝种植不移之子，暗寓女子0116坚忠不渝？即喻为 [油麻茶礼]！回门大甘蔗、帖盒俗称礼金盒，内有莲子！百合。青缕，扁柏！槟榔两对、芝麻！红豆！绿豆、红枣、合桃干，龙眼干！另有红豆绳、利是！聘金、饰金、以及龙凤烛一双及对联一幅。槟榔一个(馀数全回给男家,指一郎到尾) ? 可一切从简，以利是代替！写上「过大礼大利是」，如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」、但一些重要的礼品、应尽量亲亲自携来？包括：龙凤饼一对、唐饼数个（约八个）。龙凤烛一对，对联一幅及及生果等？聘礼中物品寓意吉祥、数量则必须成双。忌用单数！女女家收到男家聘礼,并不是全部收下。其中属于男家福分的的物品？则需要回礼礼饼！为避免奔波采购。可购买一些中式饼家有售的精装过礼锦盒。因己齐备过礼所需的重要物品礼品4387中不可送手帕？因有分手手之意! 嫁女饼根据中国传统,结婚派^饼饼是不可轻率的一环！是显出对该婚礼的重视和隆重程度，男家过大礼时送的礼饼（嫁女饼）！女家会分派给亲朋好友隆重其事，所谓派「嫁女饼」。向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯、派礼饼可就亲疏5600长幼辈份而定派饼数目!亦可分四式！六式及八式！取其成成双成对的意头! 现时的中式礼饼有三，四十款之多、最受欢迎的有：五彩皮蛋酥蛋黄莲蓉酥红绫莲蓉酥黄绫豆蓉酥榄仁合桃酥蛋黄莲蓉鸡蛋糕鸡油蛋黄酥鸡鸡蛋白椰山小贴士: 一律以双数计！⁹³²⁶代表好事成双，传统上！一些较疏之亲亲友而不用派帖请饮的。可净派礼饼！派饼一般最小派两个。¹⁶⁷⁹俗称「双扁」？辈份较亲的可可派斤半(六个)或两斤(八个) !现时派饼以六个最普，市面上的唐饼券亦多是半打庄的。 3. 安床床除主健康与婚姻相处融洽外，亦为平安地孕育后裔之工具......馀下全文>> 、

兰州结婚的风俗?

兰州的婚礼习俗具有浓郁的西北地方特色,包括订婚.下彩.结婚等内容. 旧时订婚讲究门当户对. 男女双方不见面,全凭父母之命,媒妁之言. 一般男方讬媒人寻访合适的女子,问其生辰八字,若二人八字相合,则提单瓶酒去女方家说亲. 女方家若同意,将酒瓶开启喝酒,不同意,不开瓶口将酒退回. 有的地方,女方若同意便招待一顿长面,否则就是不同意. 一旦同意联姻,就选吉日订婚. 订婚时媒人领求求婚者,带上成双的衣服或者布料.点心.连瓶酒（即两瓶酒捆[在] 一起）去女方家. 女方家请来至亲盛情招待,喝完连瓶酒就算定婚. 男方回去时,女方家[在]空酒瓶中盛满粮食让男方带回去. 比如今,逐渐演变为由介绍人“引线搭桥”,男女双方见面,互相解,情投意合后,预定日期举行订婚仪式！装修选日子有什么讲究

潮汕这边的结婚风俗是怎样的

　　潮汕结婚习俗随着时代的发展。潮汕人的婚礼已越越来越富于时代气息了。不少青年男女早已摆脱了“父父母之命？媒妁之言言”的婚姻习俗!然而，传统婚礼还存在，提亲、亦称求婚、即由媒人到男方提亲、或由1692媒人先到男方介绍女方情况!男方认可再到女方提亲。合婚。这里有两个环节。双方提亲认可后、即由媒人把女方姓名，生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方，三天内若男方家里没有发生意外外不吉祥的事,如碰破碗！锅等,这叫做“三三日好”,有这个好好兆头、男方才答应互换庚帖。换了庚庚帖再各自请人占卜合婚!确认男女双方是相生还是相克！定亲、合婚之后！就进入了定亲阶段。即由男方备礼物到女方定下亲事，礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖。面条,这是表示订婚的信物、女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食！告告知亲事已定？定亲后便行聘礼、行聘！亦称送聘、过去的聘礼、富有人家是金银。彩缎、猪羊酒果、贫者则是槟榔！鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物，现代的聘礼包括实物和现金、实3503物必各四式以上：白糖，面条！大吉（潮州柑）。金银首饰！布料。饼食等、但不不能为奇数。务必偶数，现金⁷⁹⁶²也称为聘金,分一份、二份、四份不等。但但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼！即¹⁴⁶⁶把聘礼中的饼食部分退还、并回赠“鸳鸯蕉”！桔、猪心等。鸳^鸯鸯蕉即两个并生的香蕉。象征百年偕老、桔谐音音“吉”，象征大吉。猪心（一半留在女方）9198象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里、报告结婚喜期、亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺！请期。行聘礼后，就要选择结婚的日期。并转告女方！包括通知女方什么时候剪裁裁结婚礼服。什么么时候“挽面”、什么时辰沐浴。什么时辰迎娶等，请期所请的时辰大多在黑夜里！潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风！迎亲！这是新郎到女家迎娶新娘的仪式！也是是婚礼中最主要的程序，迎亲有两种：一种是新郎迎亲。另一种是男方请“好命人””代迎！这时。新娘2389往往放声大哭！这这叫“哭嫁”，一方面是为远别父0852母亲而哭？另一方方面据说只有流泪！才能使娘家富裕，彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接、新郎用脚脚踢轿!卷轿帘、拔下新娘头上的如意！往新娘额上作势欲扎！踢轿，扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如如夫意？这是夫权的暗示、接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”！8164新娘进门之后!要在婆家请来的“青娘母”陪伴下、与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈！平辈端茶行礼等。这时、青娘母应在在旁诵祝颂歌辞、娘2414家在新娘迎娶当天,要派小舅子送百合汤赠与男方。愿新娘在婆家人¹⁴⁷⁸人合意,第二天要给新娘送木耳猪心汤！期望望新娘不要忘了娘家亲人？只有第三次才能在娘家住上几天。好好倾吐思思念父母之情,这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗！“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对^男男女代送,含意“好”、448分。寓“世世好”和“世世不分（离）”之意！新郎在布置新房时。要举行庄严的“安床”仪式！安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。在安床时,要做“四句”以图图吉利。当新娘艳妆浓抹，将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水。向花轿泼洒、边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样！”寄寓对出嫁新娘的祝愿、不过！现在泼洒的当然不再是花轿！而是自行车9063或是摩托车,小轿车了、新娘的嫁妆中、过去还必须备有两双双木履，除方便日常生活外。也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意！新娘过门后、隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁！家婆及丈丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点，......余下全文>>、装修铜钱摆放位置

缅甸人的生活习惯、风俗？

　　饮食：　　缅甸盛产稻米。人民民以大米为主食,早餐常吃“馍亨卡”，椰子面、椰子粥、凉拌面。凉拌米粉及用糯米！椰子。白糖做的各种各样的糕点小吃。　　缅甸人有喝早茶的习惯。人们在茶馆里喝咖啡！奶茶。吃点心。如面包夹黄油、果酱、乳酪！肉包子！油条及油饼，还喜欢喝鱼片汤，鸭肉粥等！　　缅甸人在饮食方面较为节俭、常以鱼虾酱、辣椒、煮豆。酸菜^叶叶汤佐饭、缅甸菜肴讲究油。辣、香。鲜！酸，咸！宏调方法多以炸。烤！炒、凉拌为主、9289炸烤食物易于保存，凉凉拌不需加热。又能祛暑、缅缅甸濒海多河、鱼虾丰富，易捕捞！在缅甸以鱼虾为原料制作的食品尤多！缅甸人喜欢将竹笋腌成酸笋！和其他蔬菜、肉类混炒！味道鲜美！　　缅甸人的口味特点是酸，辣。清淡、不油腻、类似中中国四川口味。一般餐桌都要求放上辣椒油。爱吃鸡，鸭，鱼，虾、虾酱，鱼酱！喜食咖哩。要求略带甜味，最好好拌上番茄？除1714吃一般蔬菜之外？人们喜欢用5416水果做菜,^如如把芒果切成片、拌入黄豆粉、虾米松！虾酱油、洋葱头以及炒⁵⁷⁰²过的辣椒籽,吃起来又酸、又咸，又辣、又鲜。　　服饰　　缅甸是一个传统文化保存得非常好的国家。在仰光！超过80%的人还穿着民族服装、无论男女！下下身都穿纱笼，男式叫“笼基”！女式叫“特敏”！虽然男男女穿法稍有不同!但^色色彩都较为鲜艳！男女上衣均为右衽、也有对襟的、男人上衣为无领对襟长袖袖短衫？用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上！作为出席盛会的礼帽。女子的上及多为斜襟长袖衫！衣袖长而窄。颜色多为乳白色或粉红色，为0855了适应热带气候？多用薄8117纱制成。妇女女一般都留长发,卷发髻！并插花！还特别喜欢佩8226戴各种首饰！缅甸人很少穿鞋袜，男女老少都爱穿拖鞋，　　！装修铺地板风水

农历六月六各地有什么风俗？

　　“六月六”是汉族和一些少数民族人民的传统佳节！由于居居住地区不同、过0441节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六，有些布依族地区六月十六日或农历六六月二十六日过年,称为六六月街或六月桥, 　　汉族的六月六　　一. 洗晒节　　夏至节后、恰逢逢小暑大暑节气,气温升高！有时高达40℃左右！已超过人和动物的体温、汉代代刘熙曰：“暑、煮也！热如煮物也！”进入数伏、以农历六月初六为中心。湖南资兴有一句老话叫"六月六打个泡子长块肉"意思就是这一天洗晒,让人好处多多,老北京有有很多民俗：洗浴,晒物、洗象！晒经，赏荷，看谷秀等。农历六月初六，民间称为“洗晒节”，因这时天气已非常闷热。再加上值雨季，气候湿、万物极易霉霉腐损坏！所以在这一天从皇宫到民间。从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备。但人们也1412很讲清洁卫生、习惯在每个节日或节气时、都要进行沐^浴浴洁身,信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚，　　二. 洗象日　　元明清时期。农历历六月六还是法定的“洗象日”!那时皇帝在朝会，祭祀或出巡时。为显示威严！要摆摆出一支由车马象，鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可可缺少的成员。一千二百3680多年前。忽必烈在建元大都城后、那时的属地暹罗、掸国、安南。高丽！爪哇等都带贵重礼物来朝贺、其中暹罗，掸国。安南每年都都要带大象进奉,暑热天时！大象就在元大都0934城附近的积水潭中洗浴嬉戏？引来百百姓争看围观。皇上为了大象的驯养与管理！还专门建立了象房，演象所和驯象所。并从缅甸招来象奴和驯象师，平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。乾隆时期大象最多达三十多头。象奴驯象师多达百人，象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带。据说说旧址即现在的宣武门新华社大院处！至今留有”象来街”，”象房胡同”的美名，明清时期！六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式，清杨静亭《都门杂咏》中记载:”4151六街车响似雷奔、日午齐来1940宣武门,钲钲鼓一声催洗象、玉河桥下水初浑。”在这一天。象房的象奴和驯象师^打打着旗敲着鼓！引着大象^出出宣武门,到城南墙根的护城河中让象洗澡！这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗、当天也会会临时设有很多茶棚？小吃摊。如同赶庙会会一般！车轿人马如潮！观者如蚁、为了了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。7051大象对那时的百姓来讲！终究是稀罕之物！观象时！大象，装修镜子摆放的风水学

羊的生肖来源.风俗

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藏族的风俗

　　藏族礼仪　　打招呼　　两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。尊称别人时。一般在他的^名名字后面加一“啦”字，藏语还有敬语和非敬语之分！用敬语、对尊者或客人说话，表示尊敬对方！行路时！不抢在他人前面，相遇必先礼让、其次、在饮食方面！还有食不满口、嚼不出声！喝不作响等规矩，　　献哈达　　献哈达是藏族最普遍的的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长！觐见佛象、音讯往来、送别远行等等！^都都有献哈达的习惯，献哈达是对人表示纯洁！诚心、忠诚的意思，　　敬酒茶　　藏族人好客。用用青稞酒招待客人时？先在酒杯中倒满酒。⁹¹⁹³端到客人面前？这时，客人要用双手接过酒杯！然后右手举杯。左手无名指伸进进杯子,轻蘸一下，朝天一弹。意思是敬天神。接下来、再来第二下。第三下，分别敬地！敬佛。在喝酒时，藏族人民的约定风俗是：先喝一口！主人马上倒酒斟满杯子。再喝第二口。再斟满、接着喝第三口。然后再斟满，最后！就得把满杯酒一口喝干了，饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用。否则认为失礼、最离开时不能在碗里省茶。否1434则视为失礼！　　禁忌　　1。两个久别重逢的朋友互相^打打招呼或聊天时。你的手不能搭在对5585方的肩膀或头上！　　2！不能跨过或踩在别人的衣服、刀，佛珠。转经轮！吃饭的用具。锅碗，瓢盆等上、更不能从人身上跨过去、　　3、妇女晾衣服。尤其裤子！内裤不能晾在人人经过的地方。　　4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫，　　5！家里人出远门。客人刚走。中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾，　　6！交谈忌提家中已故亲人的的名字!忌追问父母名字、　　7！今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线。织毛衣、地毯等！　　8、黄昏时、不能随便到人家里走，尤其若门口插柏树枝条。或挂上垂有红布的筛子！表示家中有产妇或病人！忌外人入内、若有远客必须进家时，也1227得由主人在门口烧一堆火。客人从火上跳过。方可人室！　　9！过了了中午以后？不能把家里4429的任何财产拿出去，　　10、一个陌生人到你从来没有到过的大山山及悬崖峡谷,^不不能大声喧哗，　　11、忌打“古差”(秃鹫)，　　12。家里有两个人同时出门、并且朝相相反方向走！不能同时出家门，必须前后出门而且且出门时间要隔开! 　　13！妇女到晚上不能梳头和洗头！也不能披着头发出门、　　14！在使用扫把和簸箕时、不能直接用手传递，必须先放放在地上,然后另一个人从地上捡起来，　　15！每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为2121礼物送你,客人临走时把把东西腾出来！不能全部部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上、　　16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不^能能给客人倒茶。　　17、严禁在寺院经堂、佛殿内吸烟，讲秽言渎语等不敬行为！　　18！严禁揭揭拿佛像上的哈达和饰物！　　19！不论家中或寺院，佛龛中^的的佛像！法器！净水杯。酥油灯等严禁随意触摸、　　20。由于不同教派“国拉”（转经筒）^转转动方式不一。严禁倒转。　　21。煨煨桑时忌胡乱拨弄！不得抽柏枝点烟。不得在酥油灯上点烟、　　22。经过玛尼堆，插箭处时！不得搬^动动石子，不得在周围大小便。　　23、指佛像。活佛，长辈需右手合掌并指！忌单指。　　24。贵客来时、群众(或寺僧)在家门口用5444石灰粉画吉祥图案!全家老少在门口恭候。向客人来的地方洒牛奶、以表示尊重和诚意，切忌惊慌逃避。　　25！送礼必须敬献哈哈达以示尊敬！献哈达必须弯腰、低头、双手平伸2217表示恭敬。对方敬献^哈哈达忌随意接取，　　26！“放生节”放生的角和鬃毛系有红色丝带的“神牛”，“神羊”！任何人......余下全文>>！装修门口风水

长兴人风俗结婚当天媒人的红包上应该写两个什么字

　　旧时联姻必择“门当户对”，婚嫁必奉“父父母之命！媒妁之言”。所谓“名媒正娶”！男女双方绝无恋爱自由。从提6163亲至完婚、手续。礼仪十分繁复！富者为繁。贫者从简！一般中产人家而言、礼仪也有十道之多，　　[托媒] 男方得知某家有一姑娘年龄、门户相当、便托媒去去女方提亲、　　[看人] 男方乔装，由媒人指点。去女方家暗察姑娘容貌，姿态，名名曰“看人”？　　[看人家] 女方在托人密访。打听后！认为可以说亲者，由姑娘的母亲或父亲，择日亲临男家，观看男方人品、家产！为人等，名曰“看人家”！　　[合八字] 女方同意联姻后，出示姑娘娘年庚八字!由媒人送至男方，男方收受后、请算命先生“合八字”、　　[定亲] 又名“求红”，凡“八字”能配。男方择日请媒人向女方赠送礼金和金银首饰。衣料！糕点果品。同时送去“拜贴盒”。内有“文定吉祥”红单6545贴一纸、又红绿折帖各一纸！红折贴上上写“福”字？首页末署男方家长姓名！绿绿折贴上写“吉”字。首页页末署执柯（媒人）姓名，女方也以同样格式在贴子上分别写女方家长和媒人姓名，是日男女双方分别宴请请娘舅,姑夫。大伯，小叔、名曰“定亲酒”！　　[道日] 经男女双方商定同意成亲后。由男方请人选³⁵⁷⁸择吉日,用红绿贴写上“谨詹于某年某月某日。为令嫒与小儿合卺。恭请台洽”等字样，送给女家！女方必具回帖、上书“^谨谨遵台命”！送回男家，名曰“道日”。是日男女双方9356各宴请至亲长辈？俗称“道日酒”。、装修门多禁忌

中国闰年、闰月有何风俗？

　　闰月鞋。是中国地区的民间习俗、逢逢农历闰年闰月。孩子要给父母母买双鞋，以报哺育之恩。以求3702父母身体健康！平安！有的地区^是是逢闰月年？出嫁的女儿要给母亲买双鞋！闰月鞋一定要要在前一个月穿上才灵验！2009年值农历闰五月。精明的商家提前打出了“孝心牌”、“温情牌”来笼络人心！各地女鞋热卖！、装修门大小有什么讲究结婚风俗

大理的民族风俗

　　大理饮食饶有特色！其背靠苍山。凭苍山之优、干巴菌，树头菜！松茸茸等产量丰富,新鲜无比、味道更是别具一格。濒临洱海。借洱海之便！水产产颇为丰富？弓鱼。田螺等等，大理的小吃也非常有特色、著名的乳扇！奇妙的饵块！香酥的粑粑还有滑嫩的凉鸡米线！人民路的“梅子井酒⁵⁰⁷⁰家”是大理的饮食老字号。大理特色小吃有有砂锅鱼喜洲粑粑三道茶乳扇雕梅，大理酸辣鱼，洱源乳扇！祥云“姊妹七辣”，火烧猪肉、炒螺黄树头菜炒火腿！活水煮活鱼、冷冻白豆腐鱼，乳扇！高河菜、1628南涧锅巴豆粉等、此外在大理还还有各色的小锅用丝和米线？雪白小米糕。破酥粑粑，热豆粉！豆花！卷卷！蒸糕、粉粑等地方小吃、三道茶提起大理！“三道茶”！洱源乳扇都7497是不能不说的，三道道茶分别为苦茶。甜茶，回味茶。苦茶，民间又称为响雷茶、多为烤制、味苦、甜茶、则在茶中加入核桃片和红糖，喝完后口中回甘，第三道，加入蜂蜜！花椒！有的加入乳扇。故称回味茶！大理古城文献楼点、大理南诏文化城内。还有喜洲0822严家大院内的三道茶都是比较地道的！另有民族歌²²³⁸舞表演, 白族调白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调。以白族族话演唱！生活气气息浓厚，诵经调诵经调是白族人民在做本主崇拜。诵经时时所演奏的曲调!主要乐器为木鱼等！曲调庄重！和谐、显得古老。深沉、但是它并不等同于洞经古乐，二者在音色以及曲调上还存在一定区别。本子曲本子曲实际上是白族调的一种。3442分为独唱和对唱！独唱时！除了起头第一段外、往往把第第二段无限重复？只在节奏与感情方面略作调整。对唱时。每人八句，反复进行！吹吹腔吹吹腔俗俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限。大理以南称为南派、以北则称为北派。两派风格各有有特色？吹吹^腔腔讲究韵律，风格多样。表演生动，地方色彩浓厚，大本曲大本曲又名本子曲！是白族特有的民间说唱曲艺、本子曲往往是以8333人演唱，一人以三弦伴奏，唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品，如《白王的故事》！《蓝0267季子会大哥》！《梁山伯与祝英台》等、本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔！北腔和海东腔。南腔婉转。轻柔、北腔平直！顺畅！十三腔高亢，粗犷！洞经古乐洞经古乐原为一种道教音乐！在明代时期由内地传入西南，随后！在长久的历史演化之中，这种道教音乐乐慢慢地为西南少数民族所接受!并逐渐融入了民族音乐与乐器、形成了极具少数民族特色的洞经古乐、　巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个。装修门对门好不好