男，坤卦，134爻变，未婚，问姻缘
你的努力1001似乎没有什么成效！但这只是表面现象、事情的转机值得期待。。
坤卦变节卦求姻缘请指点,
问姻缘最好说4405明性别？同样的卦、男女的结果是有区别的，坤，元亨，利牝马之贞！君子有攸往，先迷后得主。利。西南得朋。东北丧朋，安贞吉。说明不宜过分激进、若能保持平和，适当等待、则有利！变卦为节。亨、苦节不可！贞、有节制之意，要注意不能过于保守以致过头、总的来说、趋势是好的。要注意分寸，不冒进！。韦昭尤风水讲解李宗仁
问姻缘可否?谢谢！ 求解卦: 地火明夷 之 坤为地.
姻缘是要散伙中但还处在3125平静中的朦胧状态中!韦杰耀大师图片
得卦地水师，变坤卦。问婚姻会好吗 10分
好不好不在婚姻，好的婚姻和不好的婚姻都9943是自己走的!韦杰耀大师简介
《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义
易经》六十四四卦之第二卦， 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：0265肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与乾乾卦相反）,顺从天、承载万物、伸展无穷无尽、坤卦卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握握正确方向!遵循正道，获取吉利！ 《乾7225》为天！《坤》为地、《乾》为阳。《坤》为阴、《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六六十四卦之首、确实有些天地阴阳互生万物之含义，但是！统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系！我们还将会发现！简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是是不恰当的？《坤》卦亦如同《乾》卦一样、也是《周易》总论的一部分！也有囊括《周易》含义的意思！从对《坤》卦的研研究来看,它将显露出以下几个问题：第一个。就是《坤》卦如同《乾》卦一样、从“初”爻开始到到“用”爻结束！也是反映一个 事物3953由始到末的发展演变的全过程的、比如说《坤》卦的“初六、履霜、坚冰至”，是讲一个事物开始之艰辛。它和《乾》卦的“初九！潜龙勿用”一样。乃皆是叙述一个事物的开始阶段、《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的““黄裳”鼎盛时期!亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期。《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期。它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首。吉”的再造 时期的内容安排完全相同？《坤》卦中显露出的第二个问题是，《坤》卦除了其阴阳符号全为阴（－－－）号、除了其卦辞中有“利牝2673马之贞”的阴的属性外。其它各爻辞的的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的。一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解！比如说“六三”爻辞的“含章可贞。或从王事。无成！有终”。历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业。为“地道”，“妻道”！“臣道” 之爻，实际上、此爻含义乃指去直接从事王事帝业、它和《讼卦卦》中说的“ 或从王事!无成”为同同一含义,又比如说“六四”爻的“括囊！无咎无誉 ” 、历来都解释为“扎紧紧袋口。不说不动！这样虽得不到称赞！但也免遭祸患” ！这样解释仍是站在“阴道”。“臣道”，“妻道”的基础上注释爻义！实际上。。韦杰耀大师算命
在线解卦 复卦变坤卦
依我看不要去！现在现在虽虽然工作还不习惯,但单位3879还是不错的！应爻临青龙，世应相合！去了外地后工作可能落空、父爻巳逢空！现在你心情比较反复、（主卦复之故）但变卦为坤，是个六冲卦，事情被冲散！也表示示矛盾太多。所以不去为好。以上供你参考！、韦杰耀风水布阵
本卦是坤卦变卦是风地卦怎么解释
坤至阴阴8595极生阳、变卦观可以观察视情况而做决定，断事不成之兆！。韦氏古八宅风水
易经 老是看不懂 算的卦 如何知道他是屯卦 或坤卦等等 20分
你去参考一本叫《四柱预测真途》的书籍。此书简单易懂。如果你爱好你可以去莫亚风水网看看9901视频讲川？对你很有帮助的！韦绍尤大师简介
坤卦的《哲学易经》
坤：元亨、利牝马之贞！君子有攸往。先迷而得主。利。西南得朋，东北丧朋、安贞吉。《彖》日：至哉坤元，万物资生，乃顺承天！坤厚载物、德合无缰。含弘光大。品物咸亨！牝马地类、行地无缰。柔顺利贞！君子攸往。先迷失道后顺得常，西南得朋乃与类行。东北丧朋乃终有庆，安贞之4626吉应地无缰.《象》日：地势坤,君子以厚德载物，乾是开创，坤是承接，为此我们说天过就是大地了、它含弘光大！生化了万物、造就了一切，万物依乎她而得以开辟7978展布生生不息!牝马3737依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄。因此作为君子4468当前去行事、当为人类创造一个和谐的发展环境！当然！或7028许展现在我们面前的有绪多迷茫、但必能凭借着执着的理念探求出可持续发展的道路、成为主者而普利天下、有什么不利呢、面向西南向着明媚2123的大道前进必能处处得到和应与发展,如行向晦暗处事不明则必然会有所失、因此要按于现状服从发展观！中正而吉祥。我们知道，到目前为止人类还没有找到其2234它能生存人类的星球!地球是是唯一生存人类万物的空间？是人类唯一一的依托,因此《彖》辞说第二就是大地了！万物依乎她而而获得了生存的条件,这通通归功于上天的神奇造化。大地博厚！承载着万物。她的品德超大无比而从不分地界。她含弘广大光光绪绰着，因此物类全得造化和伸展！牝马属于地中产物，凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能。大地多么的柔顺和利贞啊、因此君子当有所行动！当博击于大千世界。当投身于无限光华的事业中去！或许面面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑、但必能凭借借执着的理念成就功德，找到真正正属于我们走的道路!没有什么不不利呵？践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展，若行向晦暗处处事不明则必然会有所失。但只要内心美好充满激情最终必有所庆，因此君子当服从发展观不断前进。无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天，《象》辞说：大地含弘广大！因而孕生了万物！大地广博舒展、因而万物生机盎然、这是《《坤》之象，是以君子观之思只有博大的胸怀，和美的品德。才能百业兴起百花花齐放。形成一个和谐的、健全的！繁荣的社会。从而君子当厚其德、载其物！成就完美品德。创造完美世界，初六：履霜，坚冰至！《象》》日：履霜坚冰？阴始凝也！驯致其道，致坚冰也、开始降霜了、坚厚的冰冻也就快到了。可见、一切事物的形成都是循循序渐进的!逐步形成的。真所谓“冰冻三尺。非一日之寒”！因此君子当点滴积累。每每天有所行动,只有点滴积积累才能驯致其道，才能达到预期的目标！除除此之外没有捷径!六二：直，方！大！不习，无不利！《象》日：六二之动，直以方也！不习！无不利。地道光也，直是通直。方是方正、大是广大、大地通直，一往无前！大地方正、可圈可点，大地宽广又何处不是用武之地！因此此君子当永不间断地努力。也决不轻言放弃！只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道，有有什么可自暴自欺的呢。人的出生境遇或许千差万别！但上帝并不偏爱任何一个人，因此没有有必要把自己定位在自己的命运之中？一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神。假如你想获得成功、就要为它创造条件。坐等机遇期望时运就会一事无成、六三：含章、可贞、或从王事。无成有终，《象》日：含章可贞！以时发也，或从王事。知光大也。章！彰也。含章可贞。以时而发！容光必照矣、心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成、“以时发也、”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局、“知光大也、”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的！一个好的建义和微小的机7765制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应!”因此我们需先进的的理论、伟大的思想，更需要不断实践的精神。六四：括囊。无咎无誉、《......余下全文>>、韦绍尤风水讲解坤卦姻缘
兑上坤下渐进之卦
萃者，聚也。卦德上兑悦、下坤顺，我顺人而人即悦。故谓萃、人自有生以后！性相近而习相远！忘其本真！逐于外假、心神不定！精气耗散、非可遽4202能收摄。是贵贵乎以顺为体!以和为用，循序渐进！火候不差，专心致志、愈久愈力、自然已失者而而可还！已去者而可返、犹如王者假神有庙也，！韦邵尤风水网
