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醒世姻缘传的原著前言

  醒世姻缘传 明·西周生   ●凡例   一、本传晁源、狄宗羽!童姬!薛媪、皆非本姓!不欲以其实迹暴于人也?   一!本传凡懿行淑举皆用本名,至于荡检败德之夫!名姓皆5193从捏造,昭戒而隐恶!存事而晦人、   一,本传凡有懿美扬阐、不敢稍遗。惟有劣迹描绘、多为挂漏、以为赏重而罚轻、   一,本传凡语涉闺门。事关床笫!略为点缀而止。不以淫哇媟语博人传笑!3043揭他人帷箔之渐。   一、本传其事有据、其人可征!惟欲针线相联,天衣无缝、不能尽芟傅会。然与凿空硬入者不无径庭、斋   一。本传间有事不同时、人相异地、第欲与于扢扬、不必病其牵合。   一!本传敲律填词!意专肤浅、不欲使田夫!闺媛懵矣面墙,读者无争笑其打油之语、   一。本传造句涉俚!用字多鄙!惟用东方土音从事、但亟明其句读,以意逆志,是为得之、   大凡稗官野史之书、有裨风化者、方可刊播将来。以昭鉴戒、此书传自武林?取正白下、多善善恶恶之谈!乍视之似有支离烦杂之病,细观之前后钩锁6930彼此照应。无非劝人为善!禁人为恶。闲言冗语!都是筋脉,所云天衣无缝!诚无忝焉。或云:“闲者节之,冗者汰之!可以通俗,”余笑曰:“嘻?画虎不成,画蛇添足,皆非恰当、无多言,无多言、”   原书本名“恶姻缘”。盖谓人前世既已造业!所世必有果报,既生恶心!便成恶境!生生世世!业报相因!无非从一念中流出?若无解释!将何底止、其实可悲可悯。能于一0802念之恶禁之于其初!便是圣贤作用。英雄手段,此正要人豁然醒悟!若以此供笑谈。资狂僻!罪过愈深,其恶直至于披毛戴角,不醒故也。余愿世人从此开悟!遂使恶念不生,众善奉行!故其2263为书有裨风化将何穷乎!因书凡例之后、劝将来君子开卷便醒、乃名之曰《醒世姻缘传》,其中有评数则。系葛受之笔。极得0805此书肯綮!然不知葛君何人也。恐没其姓名。并识之,   东岭学道人题   ●弁言   五伦有君臣、父子,兄弟!朋友,0704而夫妇处其中?俱应合重,但从古至今。能得几个忠臣、能得几个孝子、又能得几个相敬相爱的兄弟!几个志同道合的朋友,倒只恩恩爱爱的夫妇比比皆是。大约那不0074做忠臣!不做孝子,成不得好兄弟、做不来好朋友、都为溺在夫妇一伦去了、   夫人之3664精神从无两用?夫妇情深,君臣父子兄弟朋友的1734身上自然义短,把这几伦的全副精神都移在闺房之内、夫妇之私、从那娘子们手中搏换得还些恩爱,下些温存、放些体贴、如此折了刚肠。成了绕指,这也是不枉了受他的享用,也不枉丧了自己的人品,   可怪有一等人,攒了四处的全力!尽数倾在生菩萨的身中,你和颜悦色的妆那羊声,他擦掌摩拳的作那狮吼、你做那先意承志的孝子、他做那蛆心2532搅肚的晚娘?你做那勤勤恳恳的逢,干!他做那暴虐狠0823愎的桀!纣,你做那顺条顺绺的良民,他做那至贪至酷的歪吏。舍了人品。换不出他的恩情,折了家私、买不转他的意向!虽天下也不尽然、8033举世间到处都有!吾尝终日不食。终夜不寝以思。不得其故!读西周生《姻缘奇传》,始憬然悟。豁然解:原来人世间如狼如虎的女娘,谁知都是3647前世里被人拦腰射杀剥皮剔骨的妖狐、如韦如脂如涎如涕的男子!尽都是那世里弯弓搭箭惊鹰绁狗的猎徒。辏拢一堆,睡成一处、白日折磨!夜间挝打、备极丑形。不减披麻勘狱!   原来如此如此,这般这般。世间狄友苏甚多。胡无翳极少!超脱不到万卷《金刚》、枉教费了饶舌、不若精持戒律,严忌了害命杀生。来世里自不撞见素姐此般令正!是求人不若求己之良也、   环碧主人题!辛丑清和望后午夜醉中书。   ●引 起   《四书》中?孟夫子说道:君子有三件至乐的事?即使在那极贫极贱的时候!忽然有人要把一个皇帝禅与他做。这也是从天开地辟以来绝无仅有的奇遇。人生快乐那得还有过于此者,不知君子那三件至乐的事另有心怡神悦形容不到的田地,那忽然得做皇帝的快乐、不过是势分之荣,倏聚倏散的泡影!不在那君子三乐之中?3942那君子的三乐?凭你甚么大势!劫他不来,凭你甚么大钱。买他不得。凭是甚么神人!圣人!贤人,哲人。有这三乐固是完全!若不遇这三乐、别的至道盛德?懿行纯修!都可凭得造诣?下得功夫!只是这三乐里边遇不着,便是阙略,所以2039至圣至神的莫过于唐尧,虞舜、禹、汤、文。武,周公!至圣先师孔子。都不曾尝着那三乐的至趣,这般难到的遭逢,那王天下岂是这个之内!   你道那三件乐!第一乐是“父母俱存,兄弟无故”、试想一个身子蒙父母生将下来。那婴孩就如草木的萌蘖一样,易于摧折、难于培养,那父母时时刻刻。念念心心、只怕那萌芽遇有狂风!遭着骤雨,用尽多少心神。方成保护那不识不知的心性!悲啼疾病,苦父母的忧思?乳哺怀耽、劳父母的鞠育!真是恩同罔极?孩提的时候、没有力量、报不得父母深恩,贫贱的时节、财力限住、菽水尚且艰难、又不能报其罔极,及至年纪长成、家富身贵,可以报恩的时候,偏那父母不肯等待!或是先丧父后丧母,4001或是先丧母后丧父!或是父母双亡!想到这“子欲养而亲不待”的光景。你总做到王侯帝王、提起那羽泉之魂。这个田地是苦是乐,兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后。原是一脉3842同气的?多有为分2428财不均!争立夺位以致同气相残、当时势同骑虎!绝义相持。岂无平旦良心,你总做到极品高官、提起那东山之斧!这个光景是苦是乐,若能父母寿而且安。双双俱在堂上。兄弟你爱我敬、和和美美,都在父母膝前。处富贵有那处富贵的光景。处贫贱有那处贫贱的聚顺、这个天伦之乐真是在侧陋可以傲至尊,在颛蒙可以傲神圣?所以说:“父母俱存。兄弟无故,一乐也。”   那第二件的乐处是“仰不愧于天,俯不怍于人”。若寻常人看起来!怎比那做皇帝的乐处,然想到皇帝动有风雷之儆、雨旸薄蚀之愆,“顾左右而言他”,“吾甚惭于孟子”!想这个仰愧俯怍的光景,虽是做皇帝至尊无对!这个中心忸怩也觉道难受?怎如匹夫独行顾影,独寝顾衾!不蛆心搅肚,不利己害人。不贪财蔑义、不瞒心昧己。不忤逆不忠、种种公平正直。2841件件正大光明、真是见青天而不惧,闻雷霆而不惊、任你半夜敲门。正好安眠稳睡!试想汉高后鸩死赵王如意,酷杀戚氏夫人,忽然见9028日食也不由的害怕。不觉得自己说道:“此天变盖为我也,”待了不多几月,也就死了。秦桧做到拜相封王。岳武穆万古元功!脱6092不得死他手内!一见了那疯和尚、也便便弥缝遮盖!恨不得有一条地缝钻将进去,较量起来,那“仰不愧于天、俯不怍于人”!岂不是第二件的乐处!   那第三件乐说“得天下英才而教育之”!这是君子以道统为重!势分为轻、虽然还让那第一第二的乐处,毕竟还在王天4027下之先,   但是依我议论!还得再添一乐?居于那三乐之前!方可成就那三乐的事!若不添此一乐!总然父母俱存。搅乱的那父母生不如死,总然兄弟目下无故。将来毕竟成了仇雠!也做不0497得那仰不愧天俯不怍人的品格、也教育不得那天下的英才,看官听说:你道再添那一件!第一要紧再添一个贤德妻房!可才成就那三件乐事,古   父母在堂!那2246儿子必定多在外?少在里。委曲体贴。全要一个孝顺2164媳妇支持。赵五娘说的好:“怕污了他的名儿!左右与他相回护、”岂不是有了贤妻、方可父母俱存得住、兄弟们日久岁长,那得不言差语错。那贤德的妇人在男子枕傍。不惟不肯8907乘机挑激?且能委曲调停!那中人的性格,别人说话不肯依,老婆解劝偏肯信,挑一挑固能起火,按一按亦9028自冰消!孙融妻说得好:“无事世人亲?有事兄弟急、”岂不是有了贤妻方使兄弟无故得成!男子人做出那无天灭理的事来,外边瞒得众人?家中瞒不得妻子。即使齐人这等登垄乞土番。瞒得妻子铁桶相似!毕竟疑他没有富贵人来往!早起跟随,看破了他的行径!若是不贤的妻子,那管他讨饭不讨饭、且只管他醉饱罢了,他却相泣中庭、激语相讪,齐人也就从此不做了这行生意、陈仲子嫌其兄居室饮食大约从不义中得来。避出于於陵、织鞋糊口。以求不愧不怍、若是遇着个不贤妻子,嫌贫恶贱!终日闹炒、怕那陈仲子不同食万钟之粟!不同居盖邑之房!怕他不与兄戴同做那愧天怍人的事?那知这等异人偏偏撞着个异妇,心意相投、同挨贫苦。夫能织屦、他偏会辟纟卢?一日,齐王玄纁束帛、驷马高车、来聘陈仲子为相!3308仲子已是辞却去了!其妻负薪方归?见门前许多车马脚迹!问知所以。恐怕复来聘他。同夫连夜往深山逃避!这岂不是有了贤妻方可做不愧天不怍人的事,   遇着个不贤之妇,今日要衣裳,明日要首饰、少柴没米,称酱打油。激聒得你眼花缭乱。意扰心烦、你就象颜回好学,也不得在书馆中坐得安稳。莫说教不成天下的英才,就是自己的工夫也渐日消月减了!乐9194羊子出外游学?虑恐家中日用无资。回家看望!其妻正在机前织布、见夫弃学回家。将刀把机上的布来割断,说道:“为学不成!即是此机织不就、”乐羊子奋激读书,后成名士,这岂不是有了贤妻方得英才教育。   但从古来贤妻不是容易遭着的。这也即如“王者兴,名世出”的道理一般、人只知道夫妻是前生注定、月下老将赤绳把男女的脚暗中牵住、你总然海角天涯!寇仇吴越、不怕你不凑合拢来,依了这等说起来!人间夫妻都该搭配均匀。情谐意美才是!如何十个人中倒有八九个不甚相宜,或是巧拙不同。或4909是媸妍不一!或做丈夫的憎嫌妻子、或是妻子凌虐丈夫。或是丈夫弃妻包妓、或是妻子背婿淫人!种种乖离!各难枚举、正是:“夫妻本是同林鸟。心变翻8275为异国人、”   看官,你试想来、这段因果却是怎地生成。这都尽是前生前世的事,冥冥中暗暗造就,定盘星半点不差,只见某人的妻子会持家!孝顺翁姑!敬待夫子。和睦妯娌!诸凡处事井井有条!这等夫妻乃是前世中或是同心合意的朋友。或是恩爱相合的知己!或是义侠来报我之恩!或是负逋来偿我之债!或前生原是夫妻!或异世本来兄弟,这等匹偶将来,这叫做好姻缘,自然恩情美满、妻淑夫贤!如鱼得水!似漆投胶、又有那前世中以强欺弱!弱者饮恨吞声!以众暴寡!寡者莫敢谁何、或设计以图财,或使奸而陷命。大怨大仇。势不能报!今世皆配为夫妻、看官、你想如此等冤孽寇仇!反如何配了夫妇,难道夫妇之间没有一些情义?报泄得冤仇不成、不知人世间和好的莫过2719于夫妇,虽是父母兄弟是天合之亲!其中毕竟有许0434多行不去,说不出的话!不可告父母兄弟,在夫妻间可以曲致!所以人世间和好的莫过于夫妻,又人世仇恨的也莫过于夫妻、   君臣之中!万一有桀纣的皇帝?我不出去做官、他也难为我不着。万一有瞽叟的父母!不过是在日里使使我完廪,使我浚井、那夜间也有逃躲的时候,所以冤家相聚、亡论稠人中报复得他不畅快。即是那君臣父子兄1378弟朋友之际。也还报复得他不大快人。唯有那夫妻之中。就如脖项上瘿袋一样、去了愈要伤命、留着大是苦人,日间无处可逃、夜间更是难受、官府之法莫加、父母之威不济。兄弟不能相帮。乡里徒操月旦,即被他骂死!也无一个来解纷。即被他打死!3325也无一个劝开,你说要生、他偏要处置你死!你说要死。他偏要教你生,将一把累世不磨的钝刀在你颈上锯来锯去、教你零敲碎受?这等报复岂不7953胜如那阎王的刀山!剑树、彸岂捣、磨挨,十八6976重阿鼻地狱、   看官,你道为何把这夫妻一事说这许多言语、只因本朝正1898统年间曾有人家一对夫妻,却是前世伤生害命!结下大仇。那个4368被杀的托生了女身。杀物的那人托生了男人、配为夫妇!那人间世又宠妾凌妻!其妻也转世托生了女人,今世来反与那人做了妻妾、俱善凌虐夫主,败坏体面,做出奇奇怪怪的事来!若不是被一个有道的真僧从空看出。也只1410道是人间寻常悍妾恶妻,那知道有如此因由果报!这6219便是恶姻缘,9400但要知其中彻底的根原。当细说从先的事故!   妇去7041夫无家!夫去妇无主。本是赤绳牵!雎逑相守聚!异体合形骸!两心连肺腑。夜则鸳鸯眠,昼效鸾凤舞。有等薄幸夫!情乖连理树。终朝起暴风,逐鸡爱野鹜,妇郁处中闺!生嫌逢彼怒!或作《白头吟》、或买《长门赋》!又有不贤妻,单慕陈门柳!司晨发吼声,行动掣夫肘!恶语侵祖宗,诟谇凌姑舅!去如瘿附身。留则言恐丑,名虽伉俪缘。实是冤家到,前生怀宿仇,撮合成显报,同床睡大虫,共枕栖强盗、此皆天使令。顺受两毋躁,拈出通俗言!于以醒世道。   又诗曰:   关关匹鸟下河洲,文后当年应好逑,岂特母仪能化国,更兼妇德且开周,   情同鱼水谐鸳侣!义切鸾胶叶凤俦。漫道姻缘皆夙契、内多伉俪是仇雠、   ,

醒世姻缘传的作者考证

  《醒世姻缘传》署名”西周生“!对作者的真实姓名,研究者做过不同的推断,其中影响较大8304的是蒲松龄说?清人杨复吉《梦阑琐笔》说:“鲍以文(鲍廷博)云:留仙(蒲松龄)尚有《醒世姻缘》小说、盖实有所指”(《昭代丛书》癸集),李慈铭《越缦堂日7462记》也写道“《醒世姻缘》,清蒲松龄撰”。《醒世姻缘传》的人物情节。与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似,胡适据此曾写《蒲松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》,从地理,灾样!人物三项考证出作者即蒲松龄、但是5794后来的研究者多持非蒲松龄说,并提出以下数说:章丘文士说、丁耀亢说!贾应宠说、蔡荣名说!但是至今仍然没有定论、小说是用山东中部方言作成,故事背景主要是山东济南府绣江县(章丘的别称)明水镇。有5314浓厚的乡土气息,中间写到明代末年这一带地方的实有人事!如济南“守道副使李粹然”(第二十一回)!“癸未”(崇祯十六年)除夕“大雷霹雳!震雹狂风”(第二十七回)!《济南府志》里都有记载,这说明小说作者是明末清初生活在这个地方的一位文人、小说作成于明末,!房屋装修禁忌与风水学

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打灶一定要看良辰吉日吗

  作为一种传统文化和习俗。打灶择吉并非毫无道理!如5606果完全无视?也非常容易陷入祸端、从古代   看良辰吉日背景的延伸,当然有此必要。。住宅缺西北角怎么化解

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  我给你指出几点。你仔细参照参照即可!   楼房风水提要:     选择小区要考虑道路是否畅通!路通则财通!便于上下班,出入。如道路不通则大打折扣了!注意周围是否厂区多!厂区多的地方空气不好、磁场之气不佳、   空气的检测,站在小区、感受一下风速、如果过于猛烈的不适宜,微风。空0247气清新为佳。   下面我写下几点外局部分要注意的事项、你好好好看看!     一:外景部分注意事项   1:位于双路交丫成剪刀形的房子。对面有明显的“天斩煞”的房子!即是两栋高楼并排!中间相间的那条缝?站在阳台或家门口这条缝正对着的、   2:庙前庙后相隔距离较近的,对面是公安局,法院的,   3:开门见墓!或者是殡仪馆的!   4:高架桥下!或旁边的,   5:马路比地基高的、即是自己的家门是马路,路面比地基高!   6:曾发生过凶杀案的!   7:原来是墓地或者屠宰场!刑场等等地面上建造的房子、   8:前面有高大的房子或者物体挡着的。   二:内局部分注意事项   选定了小区。就是看4085房子了、下面的几点是有些是难以改动,改变的、要注意才好,   家中有一个财位,财位宜静而不宜动、宜明而不宜暗?宜干净而不宜脏乱!财位不可放置风扇、电视!空调等物、最好是在财位摆设一些有旺财好意头的物件!(财位在什么地方、到时可画一张平面图给我!我指出给你)   1:厨房或者厕所在房子的正中央不能选择,这是大忌。   2:进入大门客厅在最后面或最远处?   3:如果楼梯是在正中央的、这样的房子不要选、当然。很少有这样的情况、如果是复式的,要记好楼梯不要在正中央、   4:卧室大而客厅小的、这种情况还真是有、主卧室6453比客厅大不成体统。   5:马桶或厨房正对着大门、或者一进门就可看到马桶或厨房的。   6:卧室三面都有窗的不可、    7:梁柱太多,天花板太低!有明显压逼感的、   8:暗室太多,阳光不透。站在屋里面感觉阴气很重的,   9:厨房中的水龙头正对着炉灶的!   10:转换了好几手。改来改去的房子。     三:家中一些摆设注意   1:镜子。房间内镜子不适合太多!不可放置在角落或者东歪西歪!也不可摆设在中间,或者墙的正中。 要理解、镜子是用于正衣冠的,东歪西歪容易促进人的思想!行为产生不正的意念、晚上子时(晚11点后)过后最好不要照镜子。容易使人产生阴森恐惧的感觉!影响睡眠。甚至发恶梦,   2:人的睡床不要有尖头露角的物!西北缺角化解

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