红楼梦里的人都开宝黛的玩笑，为何还有什么玉石姻缘

　　因为玉石姻缘是宝玉前世之事。宝玉由神瑛侍者脱胎而成。对绛珠仙草！即林黛玉前世有灌灌溉之恩，正应了贾母那句话、不是冤家不聚头、同时两人的关系很暧昧！宝玉与黛玉关关系紧密、！

为什么说宝黛的爱情悲剧是注

　　以下是我在悼红轩BBS上发表的一篇文章、愿它给你帮助、 　　《红楼梦9080》铸成了宝黛钗的爱情婚姻悲剧 　　　　《红楼梦》写了一个恋爱不能!婚姻不能自主的悲剧、这就是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗三人之间的爱情婚姻悲剧、这一悲剧是贯穿《红楼梦》全书最主要的叙事线索。也是5241《红楼梦》中最生动？最完整、最扣人心弦的故事、这一故事最终以悲剧作结，表明《红楼梦》中所描绘的社会是个充满悲剧气息的社会、宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧既是一出命运的悲剧！也是性格的悲剧！更是当时的社会悲剧、 　　一！命运的悲剧 　　古古人由于受知识和思想的局限，在遇到自身无法摆脱的痛苦或无法用已有知识去解释的社会现象（或自然现象）时，就运用丰富的想象力创造了天神、他们用天神来解释一切无法理理解的现象,认为天神在支配着人类的命运、人类是不可能和^命命运相抗争的。古希腊的著名悲剧《俄狄浦斯王》就集中地体现现了这种的思想!《红楼梦》的作者生生活在封建的清朝,经历过大富大贵和6773穷困潦倒的生活！深刻地体会到生活的悲剧在那个社8349会中是无处不在的。但是他也不能够用先进的思想去解释那个充满悲悲剧的社会!只好把它归结为为命运的安排,这种宿命的色彩在介绍宝黛的来历时表现得尤为浓重！ 　　石头。有补天之才却不得实现补天之志。并且是唯一被丢弃于洪荒之中的一块、偏偏又又通了性灵！有了感觉。有了灵魂，这痛苦的感觉便愈是深刻。曹雪芹以石头的来历暗示顽石的幻象——贾宝玉是个不容于当世的人！是与8475当时社会中其他所有人都不一样的人。因此贾宝玉的思想行为在世人看来是无法理解的，贾宝玉人生的悲剧是冥冥中注定的，书中第一回介绍宝宝黛的木石前盟时!作者也安排了一个充满悲剧意味的神话，只因西方灵河岸上上三生石畔!有绛珠草一株！时有有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠5230草始得久延岁月,后来……仅修成个女体！终日游离于离恨天外……只因尚未酬报灌溉之德、故其五内便郁结^着着一段缠绵不尽之意、……神瑛侍者……下凡、在警警幻仙子前挂了、警幻亦曾问及。灌溉之情未偿。趁此倒可^了了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠、我并无此水可还！他既下世为人、我也去下世为人、但把我一生的眼泪还他，也偿还得过他了。”“还泪”之说！明白地揭示书中贾宝玉与林黛玉的爱情是注定要以悲剧作结的！曹雪芹认为这个悲剧性的结结局不是宝黛钗等人能够把握或更改的!因而是命中注定的、^《《红楼梦》的开篇,作者就设计了这样一个荒诞神奇而又寓意颇深的神话故事来表明这一故事是一出命运的悲剧！但同时。作者也认识到悲剧产生的原因绝不仅是命运的捉弄、还有着性格和社会的因素，因此，《红楼梦》描写宝黛钗三个的爱情婚姻悲剧时、也着重突出了造成这一爱情婚姻悲剧的性格因素和社会因素！ 　　二。性格的悲剧 　　关于宝黛钗三人的形象问题、历来争论颇多。但勿庸置疑的是。他们三人都有着不同的出身背景、而正是这不同的家庭背景造就了他们不同的性格特点， 　　先说贾宝玉、宝玉是个品性独特的公子哥儿、生于“钟鸣鼎鼎食之家。翰墨诗书之之族”的贾府，作者为强调宝玉的独特性！说他一生下来就有异秉：一落胎胞、嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来、上面还有许多字迹。0799就取名叫做宝玉？（见第二回）宝玉的衔玉而生被视为异事，他的祖祖母更是格外开心,对宝玉“爱如珍宝”！这就决定了宝玉在贾府无人可以代替的地位：老祖母的心肝宝贝。“命根8136一样”,宝玉独特性格的形成是以此为起点的，宝玉幼年便贪玩好动、七八岁时已是“淘气非常”。这与他从小生活在贾母身边有关、贾母骄纵孙子。“无人敢管”。宝玉虽然怕贾政！但又不^把把父亲当回事，也与贾母的撑腰腰有关？如第二十三回。2032贾政叫宝玉去！宝玉3381吓得“杀死不敢去”!贾母就说：“好宝贝、你只管去。有我呢。他不敢委曲了你。”在我看来、贾母年轻时也是个贪玩的女子、年纪大了仍^然然贪玩好动、经常和晚辈玩在一起，并且熟悉戏戏文小说。对通俗文艺有一套自己的看法（见第五十四回）！这些都对宝玉产生了耳濡目染的影响！宝玉喜欢杂学旁收！却对四书五经这些封建科举考试的必读^书书毫无兴趣？此外，由于宝玉一直生活在纯洁的少女世界。体会到少女世7220界里种种纯真的喜怒哀乐！而对俗气虚伪的男性世界产生了厌恶、不肯与官场中人如如贾雨村之流来往，并发出了令当时人震惊的评论：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便觉清爽、见了男子便觉浊臭逼人。”（第二回）。这些实际上是以“奇谈怪论”的形式来批判男权社会与他们所代表的社会道德价值,一反在中国延续了数千年的“男尊女卑”的封建道德观念。贾宝玉的这种种叛逆的思想与当时的封建传统思想是格格不入的！因此宝玉的父亲贾政——一个典型的封建正统人物。对宝玉的叛逆思想和行为深恶痛绝、有时仅因一些小事。^贾贾政便要将宝玉“堵起嘴来！着实打死”！9375“要绳索来勒死”、（（第三十三回），然而宝玉虽然认识到了男性社会的黑暗与丑陋，但他却无力也无意去改变。而¹⁶⁷⁷是选择了逃避!沉浸在少女世界的纯洁之中！在纯洁的少女中能够理理解宝玉思想的人也是极少的!宝玉寻寻觅觅、也只只找到了一个知音！那就是林黛玉，他们都一样地有叛逆逆的思想、在志同2915道合的基础上、他们产生了纯洁的爱情，对宝玉来说、他和黛玉之间的美好爱情显然是他对现实失望之后唯一向往和追求的、然而。爱不爱谁。宝玉坚持了自己的选择、但是！娶谁作妻子。宝玉自己是一点权力也没有的、一切决定于父母母之命,而宝玉性格中的逃避和软弱决定了他不可能用实际行动去反抗贾府统治者的安排。于是、悲剧就不可避免地发生了， 　　接下来说黛玉。林黛玉是贾母母的外孙女、林如海和贾敏的独生女。因因父母先后去世？外祖母怜其孤独！接到荣国府抚养！ 黛玉首4566先是个内慧外秀的女孩子!她“心较比干多一窍”，在贾府生活“步步留心，时时在意。^不不肯轻易多说一句话？多行一步路。唯唯恐被人耻笑了他去”！一开始2378就受到了心理上的压抑,然而黛玉虽^然然寄人篱下却生性孤傲？天真率直。胸无城府、爱恨分明、言7469行举止间并不掩饰自己的喜怒好恶。对于贾府的0758统治者？^她她也从来不说奉承话故意讨好！出于孤苦的身世和强烈的自尊！黛玉对于他人的歧视6794和讥讽分外敏感，基于自卫心理！黛玉有时出语未免尖刻。有时也哭哭闹闹，给人“小性儿”的印象。而这样的的气质和脾性!不仅很难让她融入贾府这个复杂的大家庭中，反倒加重了别人对她的成见，如此循环往复，情势的发展越越来越使她伤心难受、以至悲从中来、唱出了令人断肠的《葬花辞》：“侬今葬花人笑痴！他年葬侬知是谁、试看看春残花渐落!便是红颜老死时！一朝春尽红颜老！花落人亡两不知！”孤苦的身世。孤傲的性格。孤^独独的处境加上多病的身体，使正值花样年华的黛玉产²²²¹生了如此深重的悲苦意识，作为一个才华横溢的的少女？黛玉不可能^不不明白、只要她向贾府的统治者低头多说些奉承讨好的话。就能改善自身的生存处境！但她却不肯这样做！“在她的身上闪耀着追求个性解放，争取婚姻的初步步主义思想的光辉，”在《五美吟》中！她言绿珠，说说绿珠为石崇殉葬不值！她咏红拂。赞扬红拂私奔的壮举！对于³⁸⁴²贾府的“混世魔王”!“祸根孽孽胎”贾宝玉。她引为知音。结为同心、从思想到行动都对他予以支持，在大观园里！从不劝贾宝玉走“仁途经济之道”、从不讲这些“混帐话”的只有黛玉一人而已。所以“宝玉深敬黛玉”！黛玉与宝玉的爱情是建立在互相了解、思想一致的基础上的、但是黛玉作为一1150个弱小的女孩子。在贾府这个复杂的环境里！生存尚1995且艰难、更谈不上努力地追求自自身的婚姻幸福！因此！当爱情遇到阻力时。弱小的黛玉只能用泪水和死亡来表达、寻求爱情而能得其所爱！这是黛玉在冷酷的的人世上得到的唯一安慰。得其所爱而不能8224共偕连理,这是黛^玉玉在贾府中的不幸命运。预感爱情有始无终（第三十二回）而又一往情深去爱。则是黛玉心志坚定！执着追求自主生活的体现！总之黛玉是一个生于悲剧时代而又具有悲剧性格的悲剧人物、 　　薛宝宝钗是封建社会淑女的典范？与具具有叛逆思想的宝黛相反？宝钗生于有百万之富，“珍珠如土金如铁”的薛家，一直与势利又世故的母亲共同生活，母亲的的一举一动对她都有不可低估的影响，在母亲的耳濡目染之下。宝钗对人对事都自有一套！甚得⁴⁴⁶⁸贾府中人的喜爱！连仆人也喜欢她：“不想！如今忽然来了0339个薛宝钗！年0784岁虽大不多！然品格端方！容貌丰美！人多谓黛玉所不及、而且宝钗行为豁达！随分从时！不比黛玉孤孤高自许,目无下尘！故比黛玉大得下人之心。”（8769第五回）对贾府的统治者。宝钗也常常有意讨好。如第二十三回讲到贾母^出出资为宝钗过生日时,“问宝钗爱听何戏、爱吃何物”，她“便总依贾母往日素喜者说了出来、”有时“宝钗钗因见天气凉爽，夜复渐长、遂至母亲中中商议打点针线来？日至王夫人处省候两次。不免又1996承色陪坐闲语半时!园中⁷⁹¹²姐妹处也要度时闲语一回。”宝钗的这种种行为自然博得了贾府统治者的欢心。^宝宝钗作为一个正值豆蔻年华的少女、在和宝玉的接触中自然生了爱情，她关⁴³⁵³心宝玉更盼望他能读书有成!立身扬名！宝钗不仅劝宝玉走“仁途经济”的道路、还注视他的一举一动。对宝玉身边的人也留心观察，如第二十一回，宝钗来到怡红院、一见到袭人就问：：“宝兄弟那里去了、”袭人颇有怨气气地说：“宝兄弟那里还有在家的功夫，”“凭人怎么劝，都是耳旁风。”宝钗听了、心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听他说话、倒有些识见、”宝钗便在炕上坐了，慢慢的闲言中套问她年纪家家乡等语,留神窥察，可见宝钗关心宝玉到了无微不至的地步。 宝钗试图在争取宝玉的同时对他有所改造！因此她不止一次地规劝宝玉走“仕途经济”的道路，偏偏宝玉对此深厌之！说“好好的一个清净洁白女儿！也学^得得这样沽名钓誉，入了5743禄鬼之流,……琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地地钟灵毓秀之德,”精神上的鸿沟决定着宝钗与宝玉不可能心灵相通！可是宝钗明知如此仍要设法去改造宝玉、也有点不可为而为之的意思！其性格中同样有^着着悲剧的因素！最后！宝钗虽如愿嫁给了宝玉。然而宝玉的心始终不属于她，后竟至出家为僧。宝钗¹⁶⁷⁶的悲剧至此到达顶点、 　　三！社会的悲剧 　　“空对着山中高士晶莹雪！终不忘世外外仙姝寂寞林、”这是《红楼4416梦》为宝、黛！钗三人的爱情婚姻关系所写的最后结局！它说明在这个悲剧中！没有哪一方是赢家。黛玉之泪尽而逝、宝玉之出家。宝钗之守寡。固然有其性格中的悲剧因素。然而我们知道！爱情中是没有对错之分的。宝，黛。钗都是才华横溢，纯朴可爱的人，造成这一悲剧的、难道能说仅仅是性格的因素吗、归根结底、无论是叛逆的宝玉，黛玉。还是精明世故的宝钗，在封建社会性里，他们都不能自主地选择自己的生活方式。无力替自己作主，只不过宝黛的毁灭^是是叛逆者的悲剧？宝钗的毁灭则是殉⁵⁹⁶⁴道者的悲剧,然而、他们都是封建婚姻制^度度的牺牲品。此外！我们可以看到宝玉与黛玉之间的爱情是建立在蔑视功名富贵！不谈“仕途经济”一类的混帐话这样的思想基础上的，这样的思想对封建社会来说说是大逆不道的，因此宝玉与黛玉之间的爱情是叛逆者之间的爱情。自然，贾府的统治者们作为封建社会的卫道士是不允许这样的爱情存在发展的！他们可以采取一切残酷的手段来来摧毁宝黛之间的爱情,这就从根本上决定了宝黛的爱情只能以悲剧告终！而宝钗作为封建道德文化造就的标准淑女形象，她与宝玉婚姻的最后解体！不仅意味着她的爱情生活的最终失败、同时也标志着她作为淑女典范的彻底失败、通过宝，黛，钗三人的爱情婚姻姻悲剧！我们可以看到！在封建社会！无论是像宝黛黛一样叛逆？还是像宝钗一样顺从！结局都是一样的悲惨、这就有力地说明。封建社会是是罪恶的社会。封建婚姻制度是不合理的制度、透过这个爱^情情婚姻悲剧！我们也了解到！在封建社会。悲剧不仅存在于社会底层的平民。家仆之间。也存在于贵族中，如宝玉，这个贵族公子尚且不能把握自己的爱情婚姻。遑论其它人呢、这就是说！在封建社会里。悲剧是无所不在的！而悲剧的根源就是罪恶的封建制度、作者所写的《红楼梦》是一部反映封建社会生活的大悲剧。生活在贾府的人都逃脱不了悲剧的命运、只是悲剧的内涵各有不同！宝！黛。钗三人的爱情婚姻悲剧则是《红楼梦梦》全书最大的悲剧!造成这一悲剧的根本原因是罪恶的封建宗法制度和封建礼教婚姻制度、因此。说到底。宝、黛。钗三人的爱情婚姻悲剧剧是一个社会悲剧,，阴宅风水理集解释

红楼梦宝黛爱情悲剧及社会意义

　　一、封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲^剧剧的必然性 　　??《红楼梦》所描述的“金玉姻缘”和“木石前盟”的故事内容!“金玉姻缘”指的是贾宝玉和薛宝钗。““木石前盟”指的是贾宝玉和林黛玉。好像人的命运上天自有有安排！冥冥之中早^有有定数，贾贾宝玉就曾说过、我偏不信什4926么“金玉姻缘”,偏^信信“木石前盟”？“金玉姻缘”和“木石前盟”其内容的丰富、包含了中国历史。文化。哲学！美感的深处。结晶了了几乎全部的欲望和冲突？是中国传统文化的沉淀，林黛玉代表的“木”字和薛宝钗代表的“金”字。可以从中9624国文化底蕴来看：木近水，金近火。阴柔与阳刚、寂寞与活溢。虚无与实有。悲观与乐观，这是中国人自古以来对宇宙人生两种不同的本质认识的体现。林黛玉体寒！虽多愁善感！可激情似火，而薛宝^钗钗体有热毒，却“藏愚守拙”！“不关已事，高高挂起”，所谓“门当户对”、“包办婚姻”的封建建意识至今桎梏着人们的心灵，薛林两人作为两种对立的审美规范、人格理想和宇宙精神的化身！贾宝玉在爱情婚姻的天平上！他的决定起着至关重要的作用！可他虽然深爱林黛玉、但他的力量是弱小的，贾府从上到下。一一起来蒙骗他！他爱8003林黛玉已到痴迷的状态、在被蒙蔽的情况下！他他是无法与封建的婚姻制度相抗衡的! 　　??二，共同的人生观。价值观是宝黛爱情的基础！也是宝黛爱情美的魅力之所在 　　??林黛玉父母双亡。又无兄弟姐妹。只身一人投靠0920外祖母—贾母，在贾府寄人篱下、可她时时处处维护着自己的人格尊严。所谓“一年三百六十五日、风刀剑霜严相逼”，正是她生活处境的写照，她孤独。寂寞！所幸的是，她与贾宝玉志趣相投！她所追求的是一种诗意的生活！不为名不为利、而贾宝玉不喜读书。不愿按家长的意愿走为官的仕途道路、而而林黛玉正合他的心意，他们爱情的发展。正是两颗心的碰撞！沟通，彼此认同的的过程,他们每天或读书或写诗，过着¹⁴⁷⁹一种诗情画意的生活、而这就为他们的婚姻留下5174了隐患。 　　??在贾府那样的大家庭！选择儿媳妇还是是要讲门弟出身。根基家业的。而贾7434宝玉的母亲王夫人就不喜欢林黛玉作她的儿媳妇，从她是那样恼恨晴雯就可以看得出。而林家既有钟^鼎鼎之家的底子。又有书香门弟的特色、林黛玉的父亲林如海的官再小，财产也应是少不了的，当年贾琏陪着年幼的林黛玉回江南，在黛玉的父亲林如海死后。竟然没有给林黛玉留下任何财产。这是不合情理的！也很令人奇怪。这很可能是贾琏和王熙凤夫妇合伙吞下了林黛玉的财产。可怜林黛玉！虽不追求名利，可终为利、阴宅风水白蚁入坟口诀

我的姻缘在哪里

　　我不是一个迷迷信的人！我不是封建卫道士。但我深信这个世界上有一个人，他的名字叫月老！用红线牵引在纷繁乱世红尘中的无数男男女女，很不幸！我一定定是不被月老喜欢的姑娘？他在我的红线上不知道打了多少个结！甚至忘了帮我牵红线、如果我见到他老人家一定要拔光他的胡子，以谢天下，。开玩笑、我其实就是传说中的间歇性情绪发作症~因为结束了很长的一笔旧账好！你会觉得自己被掏空，就像肚子饿了却吃不到食物一样、寂寞空虚冷啊~有的时候我会在心里默默地咒骂牵着我4959红线的那个人!骂他白痴和弱智、为什么这这么久都找不到我，、，害我这么孤孤苦伶仃,但是转念一想。万一他他真被我骂傻了、该如何是好，又开始祈祷他快快将我捡取、在在这么特殊时期的特殊时刻，我居然在这里想着这些莫名其妙的事情。我真想拿块豆腐砖砸自己的脑袋！拿根面条去上吊！。还有美国文学史，语言学！商务英语！国际金融。以及坑爹的笔译没有复习！真是心中无物、胸无大志的人啊、，鄙视！鄙视，导致我这一期间歇性情绪发作症的导火线就是毒害众人的言情小说，话说、自姑娘出娘胎到度过花季雨季的这些个年头里，只看过三部言情小说。但是已经被毒害不浅，只能说我消化能力太弱，存在大大头姐的手机里的小说，被我在火车上拿出来看后、发现是个大坑我就就不淡定了!^虽虽然难以消化,但是长久以来一直把它压抑下去！居然在今天早上爆发。老天都不待见我~~ 4271让我心无宁日？思绪混乱！情绪躁动、伤感连连啊~~不禁扯破了脸，高呼我的姻缘你究竟在哪里！ 阿弥陀佛~所以特地来此吐糟、吐糟完毕、回去复习。考完试、赶紧回家。回家，、回家、！！回家养身体、胃口太1737烂了~这句话好有爱~!阴宅风水的力量

梦见铁路被别人破坏责任是自己

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黛字的英文名？请告诉我黛字的女孩英文名有哪些？比如黛安娜

　　带【黛】字的的英文名，第一时间想到 Diana 戴安娜 　　　　第二想到的是 ：Debbie 黛比 　　　　第三想到的是 ：Daisy 黛丝，阴宅风水的四个准则

梦见我神堂被别人破坏

　　兆有灾祸降至！小心提防切切、！阴宅风水的天门

半永久纹眉破坏面相吗

　　不会的。半永久纹眉是在0.08-0.15毫米表皮层上操作的，不会到真皮层。可以保持1-3年！^之之后会渐渐淡化、不会破坏面相、。阴宅风水的太师椅形状

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怎样破坏桃花运

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