高人！请问泽山咸卦怎么解
咸卦：在原始咸卦是试验卦成功卦：谋事可成，就你的分类！购房置业：咸卦的上面五个爻正好是一个潜藏藏的大过/房屋卦！因为是上五爻潜藏，请多考虑一，二家、，
泽山咸卦什么意思
六十四卦之泽山咸卦：咸卦【中上卦】相互感应 六十四卦之泽山咸卦：象曰 运去黄金失色！时时来棒槌发芽？月令极好无差，且且喜心宽意大。 这个卦是异卦（下艮上兑）相叠、艮为山！泽为水、兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下、交相感应，感则成、 六十四卦之泽山咸卦：事业 和为贵！和则万事兴，务以诚感人，以诚待人，广泛交往朋友、谦虚礼让！树立大志向。坚持主见、不可盲目随大流，不利时应安居待机，不可8489妄动强求， 六十四卦之泽山咸卦：经商 有利可图！但应以纯正之心、以诚待人！加强合作，市场若不不景气!决不可妄动。不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见！ 六十四卦之泽山咸卦：求名 志向应宏大。脚踏实地、虚心9084请教他人。使人悦而应。帮助！重用自己，切莫自我封闭。更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身， 六十四卦之泽山咸卦：外出 虽希望外出、但暂时不宜远行，待时机成熟时再出行、 六十四卦之泽山咸卦：婚恋 成功的可能性极大、双6846方很有感情？但动机务9687要纯正。婚姻方方可幸福,永久。 4979 六十四卦之泽山咸卦：决策 吉祥如意？人际关系好！善于交际，以真诚的态度！无私的心去处世、不会有不利的地方，与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断，不顺利时！应停止行动！总结经验。以图发展、待人诚恳。但不可与玩弄口舌的小人交往、防止受骗！ 采纳、座东朝西的座位
泽山咸六爻侧婚姻成不成
六爻预测测具体事情。需要结合日辰。月建！世应状态。各爻之之间的关系!谁问的。等综合进行分析！另外六爻预预测也存在心态，场态是否能所问上卦问题、建议如果是做重要参考考决策,可以请专业指导，如能结合四柱命理同参。更准确一些、如果是自学、推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》。作者王炳中。中中国商业出版社出版。自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。该书写了整整六年。六年来！或因事务繁忙、或是机缘缘未到、写写停停，停停写写。直至今日、笔者自幼受易学环境熏陶、但可谓知之甚少，上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞、386爻爻辞！64条大象辞，386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都都曾熟滥于胸？想从中悟到博大精深的易7022学真谛!但仍然体味肤浅。感觉迷茫、在6289这种背景下！笔者开始了对“辞象预测”、“8247梅花易数”,“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系。品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易！先学筮”！当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主、但《周易》本来是一部筮书，《周易》的哲学思想有些与筮法有关、因此对筮法9657也要作调查研究工作!”民民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数,而实根在理。就卜以言理，则理愈显，就理以论卜！则卜愈神”、在对周易应用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入桃花园！豁然开朗，其实！《周易》是为卜筮而创、历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为，需指出的是。从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息。直至今日。然而。殊5060不知孔子也是信奉卜筮的？在《系辞传》中中就有“易有圣人之道四焉？以言者尚其辞。以动者尚其变、以制器者者尚其象,以卜卜筮者尚其占”、“以通天下之志！以定天下之业、以断天下之9046疑”的明确论述，更有0889流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地4728编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书!便便以为辱累了易！见见夫子说许多义理、便以为易只是说道理。殊不知其言吉凶悔吝皆有理、而其教人之意无不在也、”现代更有一提易术就如洪水猛兽者、怎能不说这背离了易的根本呢、 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一！多朝被誉为周易预测，座位上方有横梁,吊顶
求财摇得泽山咸卦六爻动怎么取用神
2014年12月27日卯时 星期六 丙子月 壬申日(戌亥空) 276卦 《泽山咸》《天山遁》六神 父未×应 戌， 虎 兄酉、 申， 蛇 4558 孙亥。 午， 勾 兄申,兑 申！ 雀 财卯官午.. 午.. 龙 父辰.. 辰.. 玄 求财、看财爻、世爻！应爻！ 财财爻为核心事件？世爻看能力、应爻看环境、座位上面有横梁
天水讼卦变火泽睽详解测感情
事在人为 感情没有算命的 只要你付出感情 9615就可以收获感情！座位侧门
卦象六神是山天大畜 山泽损求 女是先要小孩还是先考公务员
这种选择卦不常见。我觉得先要8453孩子好一些！是这样分析的，子孙爻虽伏！但得月合日生，非常旺身爻代表身体状况，化退——说明身体机机能方面是趋向衰退的!所以应应该抓紧现在，官鬼逢空入墓！官运不行，这种情5582况是不利考公务员的。！座位侧面正对门好吗?
泽山咸卦占感情。 我得了这个卦.请大师帮忙解答
成功的可能2301性大但动机不纯！座位前面是墙
时运到来容易问，求财进宝又何难，砚池欲跳千层浪，心火能烧万里山。什么意思？求的姻缘。请详解此签
这说的是一个个人时逢好运的时候,求财很容易砚台池子里想激起千千层浪那怎么可能!但是人发大脾气却能烧毁千万里山林、这是比喻的说法，砚砚池比喻的是有限的环境和条件、万里山比喻的是福报！这就提醒当人不管求什么都是要先修养自己的德行！德为根本。有了根本才有花叶果实！！座位后面可以挂字吗
火泽睽变卦天泽履。求问姻缘
《易.序卦》：睽者，乖也。即背离！违背， 《说文》：睽。目不相视也。即相互瞪眼、或视而不见（看不中）， 子孙酉金持世（自己）。旺（信8375心满满）、用神官星卯却无气（难有入你法眼的了），又世冲用神，还有五爻兄弟未土动化子孙申金。弱官被重重冲克。那里还有看看得中的男子,偶有个把看着顺眼的、早被五爻那姐妹（比劫）先下手为强了。只能干瞪眼（就是“睽”呗）、结果呢，毫无收获，只能垂头头丧气、步“履履”盘跚地打道回俯了！，座位后面是梁的尖角泽山咸卦详解姻缘
二十四山入首龙立向详解
杨盘之式！四正为阴。即子午卯酉。四维之左阳、即乾坤艮巽，乾坤艮巽子午卯酉为天元！甲丙庚壬辰戌戌丑未为地元？乙辛丁癸寅3918申巳亥为人元？天元为父母、人元为顺子！地元为逆子，故天元可兼兼地元、人元可兼天元。即父母能带子息。子息4186不能带父母之义、地元逆子不顺父母故不能兼、若龙盘在天卦、坐山向首。水来去二口亦在天元之位方为合卦，坐向向水有一不在此位上即是出卦！人地两元俱同。是收山出煞！惟有此三卦之妙用。此三卦即收得山来。出在煞去。不用此三卦即收不得山来亦出不德煞去。是之卦已积千变万化之妙矣、如乾坤艮巽之之山向！要子午卯酉之水！子午卯酉之山向要乾坤艮巽之水。乙辛丁癸之山向要寅申巳亥来去之水，寅申巳亥亥之山向要乙辛丁癸来去之水、甲庚丙壬之山向要辰戌丑未来去水！辰戌丑未之5940山向要甲庚丙壬来去水，如乾坤艮巽兼申巳寅亥之山向！要要乙辛丁癸来去水，不得子午3728卯酉来去水。得到乙辛丁癸来去水也可用！如子午卯酉兼乙辛丁癸之山向，不得乾坤艮巽来去水。得到寅申巳亥来去水也可用。至于地元卦水神俱不可在天元，人元。总而言之。干向支水！支向干水！方合杨公盘挨兼之法、如子午卯酉可兼乙辛丁癸！乙辛丁癸不可兼子午卯酉，乾0249坤艮巽可兼寅申巳亥、寅申巳亥不可兼乾坤艮巽。甲丙庚壬辰戌丑未为独立之卦兼左为阳差阴错，兼右为出卦为煞！用穿山3746透地诀、穿山格坐穴。透地格龙位。魄是体！魂是用、穿山是魂相亲者阴鬼化阳神。若是魂魄2222不相就,虽得城不相亲！相亲者即即相合也，穿山者坐山也、透地者格龙入首也。魂就魄者入首合向。向合水也！即天玉经所云:“龙要合向！向要水！水合三三吉位之道也！此此乃坟墓立向紧要关头。杨公千金金不换之秘诀,不得妄传、当慎重之。。座位后面是窗户
