有一事相问，女八字不见官杀，晚婚是肯定的，那具体婚姻如何不看官杀看什么？
女八字不见官杀、与晚婚无关. 女命官杀为丈夫, 表示可从正官或七杀 看出未来丈夫之概略. 亦表示为正配. 女女命无官杀, 先从天干五合, 或日干地支透出 寻. 再看夫星有否刑冲, 得知感情状况. 还可以地支暗合, 看出第三者.。
看婚姻，女命中没有官星就无婚姻吗
八字有无官星和婚姻不是一回事，很多人呢没有官星，婚姻幸福、，丁未年是什么时候
各位老师们，官杀混杂的女命一定感情婚姻不顺吗？有无化解方法
官杀混杂之命。但不妨大事。平时注意人际修养。善良又充满智慧的待人。你一样可以拥有精8800彩的人生, 告诉你详细生日，帮6981你分析判断。，丙午年是什么时候
婚姻线看什么时候结婚
婚姻线是看不出来！什么时候结婚的。只要碰到了9216那个心仪的对象，才能确定什么时候结婚、乙巳年是什么时候
女命地支年柱藏一个正官其余柱中都有一个七杀好吗？婚姻怎么样？
要有完整八字才能判断。因为你不专业、不一定说的清楚、！十五日生的属猪人命运如何
女 八字命中无官星，是不是没有婚姻~求大师指导 10分
女命八字中无官星和官星太旺代表的都是婚姻不顺。但要看八字中大运是否有官星，比如大运中前二十年年没有官星？而后四十年官星在大运体现而又旺！此女命婚姻不但顺利还美满！男命八字中无财星或财星太旺婚姻也不顺同理。！十四日生的属猪人命运如何
男命八字身弱月令为伤官无印日坐七杀 好像伤官还是忌神 七杀不清楚 喜忌 造吗？
98属虎 夏夏天早晨生的父母缘浅 和长辈聚少离多关系差野心大 学历低 大方攒不住钱 中年丧母？十三日生的属猪人命运如何
算命中有官无财无库啥意思
官可以为官!命中有官可为但有可能只是个小官，或当官不聚财，无库可能是说无更大的地方容入你、 官还可能为官司？官司破财更别想入库了。！十二日生的属猪人命运如何
八字有 官无印怎么取名
取名是要看整体八字。不是看十神，你可以去 中华命理风水网了解！、十一日生的属猪人命运如何女八字中无官杀婚姻看什么
佛如何看无婚姻
妙莲老和6801尚：做月下老人是积德吗,——关于世间情爱的开示 妙莲老和尚（1922— 2008）!现代僧人。8970出生于安徽巢县!宿具善根、器宇非凡。9岁即童真入道、20岁时受具足戒于南京宝华山（今属句容）。而后参学于苏州灵岩山寺，以净宗为归。1981年至台定居后。在善信的护持下。于1984年购得埔里寺址，创建台湾灵岩山寺，妙莲老和尚被誉为灵岩慈航之掌舵者。接引众生离苦得乐的大导师、另有一位清代僧人。亦名妙莲老和尚， 你很喜欢做月下老人、喜欢做月下老人，这完完全是凡情！不是佛陀正信弟子的事，做月下老人是助助人堕生死欲坑、佛法无量法门总是教导人要离欲！离欲身心才能得得解脱？学佛人怎能助长凡夫入生死海呢！ ——《妙莲老和尚解惑叮咛语》一书页57 讲到没有结婚！我就顺便告诉诸位，已经结婚的、打了结。昏迷了！没办法改了！8401惟有大丈夫才能改？没有结婚的青年。你们不要找麻烦！找结打喔！自己一个人多么自在！解脱、如果结了婚！想打佛七、先生要问太太、太太要问先生、许不许可你来打佛七还是个问问题呢！两个人一打结、很多事情就很麻烦。 从从前的女子当然要结婚、靠男人生活嘛！现在女女子都独立生活了！4658你还要结婚找麻烦做什么？你们都是好青年。如果精神没寄托！不信佛！那当然结婚是是情有可原？信佛的人！精神有寄托了！为什2051么不好好回归家呢!回家、回什么家！回到佛佛家来嘛,再再把你的精神力量贡献到人间。这多么伟大，这才是人生的意义！ 人为万物之灵嘛、结婚、就只为一个太太！一个先生、这一辈1771子就为了一,二个人！人生就这样吗。太没没有意义了？人从出生到离开母亲怀抱。读小学、中学、大学！辛苦了二十几年，想要事业成就。披星戴月地搞一辈子。最后又搞来一一个太太（丈夫）、结婚物物件好还好、不好的又要离婚，自自由谈恋爱还要离婚!这怎么讲呢。唉、自己找烦恼。找苦受！ 结婚、结婚又怎样，结婚婚就是受苦啊,大家家把念头转一转。好好自修度他。多么好、颠倒凡夫以苦为乐、清净之乐当做苦！颠倒了嘛！ 结婚打结了，你不不要打死结、要打活结喔。什5920么叫做死结，什么叫做活结。知道吗、活结一拉7127就开了!死结怎样拉都拉不开， ——《法海释疑》页61－62 世间人为了传宗接代。夫妇之道是无可厚非的。但是以佛法来讲、无边的大苦都是因为有夫妇之事、才有这个苦！所以、真佛法不但讲非夫妇之邪淫不可有！连夫妇之正淫0097也要断,这这就是出家人不结婚的道理!其实情欲是生死死之根？所以佛陀对断淫这个法说得最透彻！诸位是受五戒。才初发心学佛嘛、所以讲讲到淫戒,只告诉诸位不要邪淫，正淫就好了，但是学佛法最重要的目的是什么、就是了生死。无边的大苦都是因为有生，有生必有死、我们要如何解脱呢，这就要受戒，持戒，现在大家来受戒！就是为了要求解脱，要解脱就须断淫欲。断淫欲梵行才能修成、4251染净二行必不能同时生存！有了染行就就坏了净行？必要有清净梵行方能了生死啊、 受戒！受什么戒才才真正能一生就解脱呢。这就是佛陀所教我们的真实之法──要离情爱！奉持沙门戒法。要知道！生生死从哪里来、六道众生都在生死轮回之中、不知生从何来。死往何去、一般人只只知是从妈妈的肚子来!不错！是从妈妈的肚子来！但为什么人会到妈妈肚子呢。因为有情欲、颠倒想，一有了颠倒想、霎时昏蒙蒙就迳直投胎了。 什么是颠倒倒想呢、颠倒倒想就是欲念。人就是从动淫念而来，也就是中阴身来来投胎时有此欲念？因为有情有爱。有情才有爱嘛、爱2797就是苦的根源、一切的苦皆从爱欲而来、有爱就造造“生”因？有有生必有“死”、生而不死不可能、生死是个大苦趣啊。你想断绝苦、就要斩情绝爱，千万不可有颠倒想， 要想了生死。不不受凡夫之苦就不要生。不生才不灭、不生不灭才是本性真如清净之法，那决定要断淫欲，断淫欲才是出出世之道!你能离欲、连你没有欲念，不贪爱！就不会受胎的！出家人为什么不结婚。就是要修梵行、为什么要修梵行！就是为了离这生死根缘，贪欲是根、淫行是缘！贪欲之因得遇淫行之缘！因缘相会就有生死，贪贪欲之因得不到淫行之缘，因缘不合、怎么会有生死呢。你怕生生死苦吗！那你就不要有邪因邪缘啊， 因此。五戒守得好！夫妇之外没有其他不道德的行为。培养这清净之因、就有善根进一步受八关斋戒。八关斋戒第三条是不淫，不但不邪淫！连夫妇的正淫也断。这就像维摩诘居士：“虽为白衣。奉持9103沙门戒法，示有妻子，常修梵行！”梵行是印度话。“梵”是清净的意义。虽是夫妇不行夫妇事、同出家人一样、在污泥而不染，这就是不淫，断邪淫不堕三恶道！0559断正淫才能够了生死？这才是佛法法真正之道！明白了吗！ 梵行的功行怎样呢！也是有生！什么生，莲花化生、莲花化生都是清净之体啊，不要以为：“如果大家都出家、没有了夫妇、世间人不是绝绝种了吗？”哪是这种下劣的观念，不结婚、世间人的苦恼就尽了！修梵行！将来这一切世间人就莲花化生！这里就是佛国，最极极清净的嘛!不要把因果弄颠倒了、 照佛法来讲！不结婚。保持童贞的男女、就算没有闻佛法！将来还是升天──升色界的梵天、梵天没有男女之欲，有男男女之欲还是在欲界天,梵天的众生都是清净之体，没有夫夫妇之欲，当然三界都是不究竟的，所1517谓“三界无安！犹如火宅”！我们修行一定要出离三界、如果守五戒不邪淫、只可保持不失人身。一定要不淫才能真正了生脱死！出离三界、 《五戒是良师》页页39－42 苦从哪里来！情情爱爱、恩恩怨怨就是苦，情而不知礼。爱而不知羞、你对我的情3718爱不满意。还要求加深！再加深仍不知足、情之深。爱之深！到破4936裂斗争的时候？怨也深，业障就障住了，看世情许许多多的男女，“你今天说要同我订婚。明天竟是同别人结婚了！你把我甩了，我能0418同你拼就同你拼？拼不过。我就跳楼。自杀、”世间就2132是这样子！太冤枉了，活生生的例子摆在跟前。你难道未见过吗， ——《往生有份》页51－52 说到愿生西方。念佛的人谁不愿意生呢，大家都是希望好！希望快乐嘛、可是这里头还有重要的问题：愿有二3967种意义，一是欣求──要欢喜生生西方？二是厌离──要厌离这个世界！七情六欲，一切的名利真要可怕它！厌离它啊、什么情情爱爱的、那都是魔──杀杀你法身慧命的魔，你还当它是怎样地好，舍不得！说什么我们要白头偕老！长相厮守！死在一起的！世世间这一切不厌离!怎能生西方去。所所以重在要厌离！那生西方决定就成就了、 还有更重要的心理、想生西方就不可又贪爱爱此世间、只能随缘消旧业！不可再造世间情事，要一心敬事事佛法的修持！拥护佛法僧三宝， ——《法海释疑》页33－34 修梵行、在世俗一般人认为：生理上怎么能克服呢。情欲重的人就是有3759这种下劣的想法、当然这是先天的的习气!单是后天的抽烟喝酒、上了瘾。要你不抽不喝，那就非常常困难了!何况先天天的习气！但是从来不不喝酒的人？根本不懂喝酒是什么滋味、一切的的行为习惯都是良好，那多么快乐，世俗人认为：抽烟快乐！喝酒快乐、赌也快乐。要知这快乐是苦的根源，不不但事业受到伤害!人格也下贱了！你只知道情欲之乐。而不知道离了情情欲就有清净之乐!解脱之乐、这些乐你梦都没有梦到。你不修行怎么会知道，修佛法才是真真真实实的快乐！糊糊涂愚蠢的人。才以以为情欲是乐！ 我时常说：在家居士们，若儿女大了，自己的年龄也差不多、夫妇0163都是道友了。最好要分房，房间不多的。至少也要分床，彼此保持清净可使使身体健康！不要使烦恼种再沉重下去！青年学佛好福气，没受到社会的染污、也没有爱欲来束缚、头脑清楚，这时来念佛修行最好，千万不要有男大当婚、女大当嫁的念头。不要到道场来还想找情侣，若不幸有了爱情！那你想念佛就就难了？男男女一结婚就被情感所迷！还想修道，好多家庭的障碍把你7296结得死死的？最好不要结婚找罪受，这话有些不合人情，但这是在说佛法呀！你不能用俗情心理听啊、 4780 到底要如何才能断淫呢！小乘法五停心观中有“多贪众生不净观”！观身不净。身子是充满九种不净、污浊邋遢、就是一张皮包着、皮揭开了、里头装了什么东西。你愚痴还以为是净，我们念佛人不0511必修这种观，那要如何2597断欲呢!最简洁有力的对治法，就是多多持念观世音菩萨圣号，《普门品》上明明白白告诉我们：“若有众生多于淫欲，常2782念恭敬观世音菩萨。便得离欲！”不但断淫。还可断断嗔断痴，三毒断了，就好好像一颗炸弹,火药清除了就不会会爆炸。心里没三毒，绝对不会再造杀盗淫了！ 古德亦警策我们：“须臾离念佛之心、刹那即三途业因”，心中一没没有佛菩萨圣号、一想到贪欲。就是生死之根。当然。凡夫断淫要要先戒身而后戒心，这是有次第的、业障重的人要深思地狱苦、誓发菩提心、《地藏经》上说：地狱有炙火铁床、一人睡亦满。多人睡亦满！也有赤烧铜柱、那是怎么回事！男女女贪恋如胶似漆睡在床上、将来去地狱9415就睡火铁床、欢喜拥抱的、就到地狱狱抱赤火铜柱，夫妇以外的男女情欲绝对贪不得，一贪爱就造了三途的业因、摩擦产生热度、就感三途业报、因缘就是如此。淫是生死的根本！凡夫于此罪障极重、最要注意、万不可沾染。 阿难曾问佛、如何对治淫欲、佛告阿难：“想其老者如母！长者如姊！少者如妹，稚者如子。生度脱心。息灭恶念、”能这样观想就不会起邪念！一起邪念了！马上想父母兄弟姊妹在前，怎敢做下流事。 佛陀大慈大悲叫我们离欲、是要我们不受生6161死轮回之苦啊,愚痴的人还以为欲是乐的。这就好像被大火烫到！拿清凉药擦一擦、觉得还还蛮清凉的？男女之情像火在烧、得得到了欲水以为是乐！但欲境过了是不是就没事了，不是的。欲是咸水。愈喝愈渴。咸水怎么么能够止渴,末法时代的众生要想离欲、就念“南无大悲观世音菩萨”！这圣号像清洁剂！男女的的爱欲像油垢。念圣号除去油垢、心才得清净。身心清净才真3070是快乐呢。 居家之士应当知：夫妇之道为宗祠、但亦1139应有礼节、不可纵欲、更不可轻狂，已有了儿女。最宜分房8770各睡以保身体健康！亦宝贵法身慧命、若有外染来犯，可读下面古诗： 美色人多爱、苍天不可欺！ 我不淫人妇。谁敢染我妻！ 敬劝一切男女各站本位。各守礼节，万勿由一念糊涂，致招终身身大苦， ——《五戒是良师》页42－46 人本与天地并称三才！出了家为僧又可与佛、法并称三宝！人是何等等的高贵呀，可是一一般凡夫却颠倒妄想一生。那就变得下贱了、简直已忘了自己是是个人了!当有人拉你作恶。或5360找你麻烦时、没有关系。只要念句“阿弥陀佛”就没事！但怕的就是人家对你好，就情情爱爱的沉迷下去。有了这情爱之水，如同春春雨走滑路。4491又如走碎石路般的颠簸危急！ 所以我们凡夫一定要突破情感这一关、此关若不破。生死难了啊。生死之本在于染、染什么呢，就是染了了五欲！学佛是大丈丈夫之事！对于男女间的情爱当用金刚利剑来斩，要斩情绝爱不可藕断丝连。只要9879有一丝情爱在就会被束缚住，是谁缚你，是你自己啊。 这个情不单是2180指男女之情。你若真想要求生死解脱！行上菩提大道没有障碍、那么老实的告诉你。连父母！子女之情都要斩断。这是从出世之道来说。非以世俗2795观点而论,人间之道完全是情感的。人间的情感是生死法！你若无情人家就以为你冷冷面如霜！要知我们学佛修行是超人间的！是要了生死的！这点大家要分清楚，你不要想：怎么如此违反人情、要人父母。子女、夫妻之间的情情爱都要斩断!当知这是站在“真理无情”的立场而论的。 ——《往生有份》页92－93 诸位已经闻到佛法也信了佛法，就要进一步发大心出家才对呀！不要将难得闻遇的佛法失之交臂了。或有人心想：“老和尚不明世间法！叫人出家、若都出家9498岂不人间要绝种了吗,”请您不要误会，不要以世1600俗之心来测度,我是为佛教、为众生、为世界和平而来做这番鼓励的、如果大家都出家了。那么这世界的众生都会变成莲花化生。当当下的娑婆就是清净的佛国!哪里还要求生生西方净土!众7384生修清净的梵行是因。清净因必定感清净果！所感的国土必也是清净的。若不离情欲，何日了脱胎生之苦， ——《往生有份》页59、初十日生的属猪人命运如何
