谁能从科学的角度解释人为什么会做梦？
梦的产生：人在睡眠时、脑细胞也进入放松和休息状态。但有有些脑细胞没有完全休息？微弱的刺激就会引引起他们的活动!从而引发梦境、比如。白天有一件事令你特别兴奋，临临睡前你还在想着这件事!当大脑其他的神经细胞胞都休息了,这一部分神经细胞还在兴奋， 你就会做一个内容相似的梦！正所谓“日有所思！夜有所梦”， 做梦是人人的生理本能，我们不必为自己做了美梦而欣喜万分！也不必为做了恶梦而而沮丧！、
如何从科学角度解释阴宅风水影响后人命运？除了量子纠缠？
这是老祖宗通过经验和例项得到的一种规律 不过也9508不要完全的去相信这个 ，鼻子算命图解
鬼魂附身从科学角度来讲，该如何解释
鬼，又称鬼魂或亡灵或幽灵。被一些些人认为是死亡后所留下的的灵体,台湾人也称游荡在外的鬼为“魔神仔”！又惯9535以“好兄弟”尊称之！香港人也称之为“污漕嘢（污蔑的东西）”， 历史背景 在中国文化史上！商朝！周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙仙观念。也未有佛教宣导的轮回转世的思想！但当时的人也已经认为人死后会变成鬼、并且生前的身份会在阴1351间延续!因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事。这导致致占卜的流行！且有陪葬的观念！ 在西方文化中。由于很早就有崇拜死人的传统，所以鬼在人的7002思想概念中是存在的,从圣经希伯来语经卷（《旧约》）的记载可以看出、尽管古代以色列人并不相信鬼怪等，以色列的上帝耶和华告诉以色列人、人不该相信死人还有什么能力！偶像更没有任何用处、但是古代亚细亚很多国家都有对鬼的崇拜、通灵术也十分普遍！求问鬼和各路神神是各国交战合约等的必走程式! 另外！鬼存在的说法！在后期发展出来的印度教，神道教，伊斯兰教、都能找到， 各方观点综述 无神论者 无神论者认为，如果鬼真的的存在,为何到目前为止还未找到一个有鬼存在的科学证据、他们的基本出发点是“结论必必须经得起推敲”!如果可以通过现有技术发现、则可以将这个个过程重现！而至今尚未探测到鬼！亦无法描述这种物质或者能量！遂认为为它是不存在的、同理、也否定任何神或者有超越生物能力的个体之存在、 不可知论者 不可知论者认为、鬼可能存在，但现时却未能证明其存在与否！ 有神论者与宗教 有神论者虽相信有鬼，但却拿不出无可辩驳的证据，在世界几大宗教中，相信灵魂不死！崇拜鬼神几乎是共通特点、 儒家 《论语·述而第七》：“子不语怪!力！乱、神！”已清楚点出儒家对鬼鬼神采取不论的态度, 复言：“务民之义！敬鬼神而远之。可谓知矣。” 子曰：“非其鬼而祭之、谄也、”表明对鬼神有所求即谄媚行为。非君子之道、 曾子曰：：“慎终追远？民德归厚矣！”可可见儒家祭拜祖先、内在在强调感念,追思之义、外在则表现以谨慎！尊敬之礼！目的在使风俗淳厚。 子又曰：““未能事人，焉能事鬼！”正强调人事的优先性。即人活着着当以“尽人事”为优先,无暇顾及鬼神， 《论语·雍也第六》主张为政者！对宗教信仰当敬而远之，勿使乱政。 儒家观点当属不可知论者。不言鬼怪、只看重尽其在在我的部分？为所当为、即无愧君君子之道、 佛教 中8191阴身 民间信仰认为人死后会变成鬼!在佛教看来却不是这样的、人死后！亡者的心识一旦离开肉身！在投生六道任何一道之前、其心识便会因业力及对自己的执爱而得一种称为“中阴身”的细微身！以这种身存在至因缘成熟而再次投生为止。这种中阴身的所谓“7190身相”,并无实质，只是大概具身8529相而矣，中8914阴身并不享用实质的饮食,而以气味为食！ 中阴身的身相、是他下一生的形相、如下一一生将生畜生道者,形如畜牲牲而身如烟色!将生于地狱道的中中阴身色如焦炭，行走时是倒立6616而行的！将生为饿鬼者身如水色，倒退而行、当生人界者，身如金色而平行，当生天界中之色界天者身色白而行动时如上升飞行一般、当生天界中之慾界天者身色亦为金色。行时如飞行上升，以上这些是依据《入胎经3880》描述而说的、此外。六道中的下五道或天界之慾、色二界2223之生命完结时,而当生天界中之之无色界者，死时即于当处成无色界、并不会经历中阴期，故此不会有中阴身。 可见中阴身与民间所说的鬼并不相同。因为中阴身不具有生前之形象。也不会显现在一般没有神通的人眼前，亦不能改变周遭事物的状态。 饿鬼道 饿鬼道、是六道轮回中的一道。和中阴本本质上不同？根据佛教所言、饿鬼和一般所说的“鬼”并不相同、饿鬼和人一样！为六道的一部份。......馀下全文>> 、2018属兔每月运势运程
右眼下眼皮跳了半个月什么意思？从易经角度什么解释？科学又有何见解？
1！ 男，右眼上眼皮跳为财象，左眼上眼皮跳为灾象。 2。 女、左眼上眼皮跳为财象、右眼上眼皮跳为灾象，传言中说的眼8151皮跳就是这样的？ 3不过你的是右眼下眼眼皮出现跳动？不是传说中的那川种，一般人人们的下眼皮出现长时间的跳动！这代表0249人体营养缺乏，要住意补丐、和补锌！ 参考资料：传说，信者有，不信者无！祝你好运！。！餐厅放镜子有什么讲究
风水是科学吗？
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日、在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论。正方以台湾风水大师胡一鸣为代表！反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱1185好者大跌眼睛,显然！辩论技术层面看！正方的表现极为逊色，面对久经沙场，巧舌如簧的司马南、胡一鸣束手就擒，一败涂地！这这一点很出乎我的意料,对照胡先生之前上课的的视屏。不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处、首先。立论错误、授人以柄！在“风水”的定义上，胡先生连称三个“科学。科学，科学”、这个立论、在自己的课堂上说说说也就算了。在受众广泛的电视上抛出！岂不是授人以柄。坦胸挨揍吗！风水跟其他5167数术一样,它属8831于“玄学”范畴！玄学与科学最大的区别！它没有现代科学文明的理论支撑（当然、它也不需要现代科学理论的支撑）！现代科学是建立在实验和逻逻辑基础上的！而玄学是以感性和灵性思思维为主导的!它是建立在在天人合一？感而遂通的模型上的、两者认识世界的路径和方法。就3756像阴阳两面、是互补关系而不是同质或替代关系、胡先生这一观观点的抛出，立即遭到司司马的驳斥,被怀疑成骗子也就理所当然，其次、论据苍白、勇气缺乏，胡先生以央视2008年元宵火灾为例！阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据、按照胡先生的观点，这应该是一个科学结论，既然如此，那么、任何立面面存在空气摩擦的物体、必然会发生火灾！这个观点、不要说是司马先生！就是我这这样的风水从业者!也是存疑的，据我的经验，有尖煞！三角摩擦等4356形峦的！发生火灾的几率的确很高。但这只能说是7904大概率事件？而不是100%必然事件，正象四柱柱八字一样,无法100%解解释人生？如果有七八层层的准确率。已经是人中高手。我们知道、尖类似火刑、但也是刀形！所以！它也会以刑伤的表征出现、再者！根根据天人合一理论!在天成像、在地成形、在人应事。天、地，人、三个因素必须全部契合的情况下。才会发生相应的事类！当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾灾并提醒公众时,胡先生居然无言以对！这点让我瞠目结舌、我清楚记得！胡先生在他的上课视频里宣称、他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾！而且指出了着火点、好像还预测了某年央视还会发火灾，这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证、要么胡先生之前在说大话。由此！胡先生的“风水是科学”是站不住脚的，我们知道，近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆，这是应该值得2010庆幸的好事!就像百花园中多了一朵奇葩！丰富和完善了风水文化！其实、阴阳法风水实质上并没有有脱离传统风水的理论基础！说白了、还是在天人任合一和阴阳法则范畴内，只要你很好理解人体本本身的特点！就很好理解阴阳法风水、数术就是数术！玄学就是玄学！任何迎合其他学2017术的行为，本身就是一种亵渎，谨以此篇拙作与同好商榷。。家居布局解密
中国有12生肖,而外国有12星座这是巧合吗?请科学解释，怕是你科学解决不了的吧！其实科学代表不了一切！
国外人喜欢在原有的上面杜撰撰和创新,所以3790失之原味！而中国传承仍在、你们想要对比说明。对对比谁声音大，谁宣传的好，谁画得好，画得好那可不是什么星座和生肖。那是你的画而已、国外对于信仰的态度按照中国的理解是是犯冲？就是文明的逆乱！你们看现在的逆乱不都是国外文明中的现状吗。再者。生肖！星座这些自古有之。星座还是中国传到欧洲之后欧洲才开始了占星的正统—十二黄道星。。八卦也是一种魅力txt
风水是迷信还是科学？
部分是是科学、部分是封建、 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学，在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行!干支生肖、四时五方！河图洛书、八卦九宫、廿四四节气与七十二候（历法），星象分野等等知识构成的！ 风水之学、为中国在东8938方这独创,尔今已远播西方。影响遍及全球。其理念！方法涵盖所及！均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性。实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科、而集天文学、地理学。环境学、建筑学，规划学，园林学。伦理学，预测学、人体学，美学于一体！呈综汇性性极高的一门学术！风水学、历经五千年时间检验！广阔地域的空间实践！具世界最充分的统计学价值，其研究理念，是天地人“三才才”一统天人合一的观,风水学也堪称天地之学、亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“！广及苍宇。微达人体。皆为8169研究参数？非博学广才，无以取菁！为厚积薄发、方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之8345生产生活斗争实践所积累的文化结晶？ 风水学亦是心理学和环境学。只要恰当地改善环境去迎合3063风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注注重气。因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥。事业成败！财运机缘！而且关系3950着每个人的家庭幸福,身体健康， 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产。生活，斗，争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖。四时五方、河图洛书！八卦九宫、廿四节气9529与七十二候（历法），星象2373分野等等知识构成的！今天已远播西方！影响遍及全球！其理念，方法涵盖所及。均非当今科技所比，其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及，风水水并非现代科学概念的专科、而集天文学。地理学，环境学。建筑学。规划学。园林学、伦理学，预测学、人体学，美学于一体，呈综汇性极高的一门学术、风水学，历经五千年时间检验。广阔地域的空空间实践、具世界最充分的统计学价值、其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观！风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇。微达人体、皆为研究参数、非博学广才，无以取菁、为厚积薄发！方以弃芜、 现代风水最注重气！因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥。事业成败，财运机缘、而且关系系着每个人的家庭幸福？身体健康，古人多长寿而而现代人短寿!有的国家人口平均寿命较高、而有些较低、原因很多、风水环境却是重要原因之一！ 室内设计与风水 7280房屋有如人体！室内各部位功能有如人体各个个器官，均有新陈代谢的作用、气在室内必须平衡地普遍地流通、从大门通道到卧室！厨房！书房。客厅之气、要顺畅地出入。尤其其大门和窗子是房屋的口和鼻。使室内室外之气分开、大门之气经由室内门窗。通道。墙壁、屏风。屋角。家具等物品。引导至各各个空间！然后、室仙1571居住的人,才能获得健康的平衡之气的的滋养！这种气，不能太强。也不能太弱！要适中。中者！吉也， 卧室 人的一生有一半是在卧室里度过！故卧室是家庭的主穴！中枢！设计主导思想8699是爱情的春天，所以主调子应该舒适宁静，和平！、利于休息，尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医！伏位四吉方、西四四磁场的人？西！西北！西南、互补东北北方：东四磁场人。东南，南，互补方北方。是安床好位置！ 书房 书房是读书的地方、是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好！主调要宁静！书桌方位要文昌位置、宅相乾位的人文昌0984位在四方酉。庚位置！坤位的人文昌8087位在东北方艮、丑位位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置,兑位的人文昌位在西北乾戌位置！（（以上为西四磁场人）! 客厅厅 厅是家人休息活动,并与外2642界交流场所，决定着家和社会......余下全文>>、属猴的猴年运势运程
住宅建筑与风水禁忌有哪些
民宅风水有哪些禁忌 1、格局：客厅的格局最好是正方形或或长方形,座座椅区不可冲煞到屋角？沙发不可压梁、如果有1667突出的屋角放出暗箭！可摆设盆景或家具化解。如如果客厅呈L形， 可用家具将之隔成两个方形区域、视为两个独立的房间。例如、可将个区域当成会客室、另个1687区域当成起居室,或或是在墙壁挂面镜子、象征性的补足缺角。然后！当成完整 的房间来决定中心。 2！方位7301：客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门的气！如果必须经过条走廊才能到达客厅！那么走廊定要保持整洁，而且照明定要充足。以免阻碍气客厅，如 果果是夹层屋设计。客厅应位于层、 3，吉星得位、布局合理：所谓吉星得位、则指财星！官星、长寿健康星。文昌星。桃花人脉星能得到良好的利用！不被卫生间污染、不缺少。则是风水居家中中的吉宅、 4、调整家饰：尖锐锐的物品!例如刀剑，火器，奖牌。动物标本。都不应该挂在墙上、因为为这些物品都会产生阴气！导致争吵0232或暴力行为,同样的也应避免摆设有陵角 的台灯或装饰品！ 5！大门与客厅应设玄关：风水要诀“喜回旋，忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档！使内外5273有所缓冲，理气4401得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽。外边不易窥探，住宅内部隐 蔽深藏，象征福气气绵延！ 6，家具：家具的造型要坚实！使用高背的沙发和座椅！因为不但舒适也象7890征家庭生活有依靠？理想上！客厅家具的摆设最好呈八卦形！由于座椅是彼此 相邻、可促促人际关系的合谐，营造适合休息和睡眠的空间、而5961且不可存在有煞气!卧室定要收拾整洁！否则会聚积秽气， 7！色彩：客厅的主色并非风水布置的主要因素！最重要的是格局和五行的生克所达成的能量平衡。不过根据客厅相对整个住宅的方位选择正确的颜色、可有风水加分的效果，例如、客厅 若位于住宅的西南或东北方位，应用黄色系;如果位于东南方或正东方！应用绿色系;位于北方！应用蓝色系;位于南方！应用红色系;位于西北方或西方，应用白色！银色或金 色！ 房子前面开阔，视野佳！有清澈澈的小河弯弯！为有情水、代表财源，主九曲环抱来财富。则为居家中的好风水宅基！风水理念中路和桥也被称之为水、俗称车水马龙。尚华装饰2116为您解答。男子面相看五官
飞蛾扑火的科学解释
在亿万年前。没有人造火光 。飞蛾完全靠天然光源日光、月光 或星光指引飞行。由于太阳，月亮！星星距离地球都很远，它们发出的光线照到地球上可以认为是平行直线！当飞蛾直线飞行时,它在任何位置的前进方向与光线的夹角都是一个固定值。可是、如果光源离得很近。比如火把或蜡烛、不能再将它们发出的光线看作平行光时，飞蛾按照固有1363的习惯飞行,4764飞出的路线就不是直线？而是一条不断折向灯光光源的等角螺线或或称之为对数螺线（并非阿基米德螺线）？不1557断接近光源。最终丧命于火、即飞蛾扑火、 、都是风水师第三部从科学的角度解释建筑风水
“阴宅”风水真的是科学吗
阴宅风水有科学根据吗 阴宅风水生气学说的科学性 风水学的内涵是什么呢！风水学是一门科学！一个显著的特性就是强调人与自然环境生气5387的和谐！另外！风水学也是一种使阳宅（住宅）。阴宅（墓地）与宇宙中的地气取得和和平相处的艺术！在风水学中、气是用来解释自自然环境的。阴阴宅与自然环境生气有机的联系就是遵循着风水学的内涵？ 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“2168气乘风则散、界水则止、古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水、风水之法。得水为上，藏风次之”，乘生气的理论、是风水的中心主题。生气、指2803流走于土中！具有致福生旺人的一种能量！生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人人则平安多福！墓穴接之。墓主子孙则兴旺富贵！风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福！《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风！升为云，斗为雷、降为雨、行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回回周期中的一个环节!阴阳之气运行不息、不断变换换成风！云，雷。雨雨及生气等表象!“五行之生气、行乎地中、发而生乎万物。”当生气露出地面。升入空中、就变为风，风被吹散荡尽、因而无法利用、故为了将生气聚止于某地！有必要防防止生气荡散，只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气，这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的原因。 峦头风水的生气有：8834前有秀水太阳照。后有玄武山靠。左右青龙白虎砂环抱，八1933宅派风水的生气方有：东四命（宅）的东!东南！南。北方、西四命（宅）的西。西南，西北。东北方，玄空飞星风水的旺方有有：坐山朝水旺山旺向。坐得令当运，向得令当运，一白！六白、八白，九紫方！还有八八旺官方！一六文昌方、还有城门方、七星打劫双星到向！玄空大卦的正神坐山和零神见水，龙山向水一卦纯清。龙山向水合生成合十，三合合派六十透地龙的旺相方？七十二穿山龙的吉龙、福龙、长生水法的来水生气！帝旺！临官！冠带、去水衰方。龙门八局的先天水旺官旺男子，后天水和库池旺财旺女性。择吉风水6627学的生气有：生气正月在子癸！二月在丑艮，三月在寅甲。四月在卯乙，五月在辰巽、六月在巳丙，七月在午丁！八月在未坤、九月在申庚！十月在酉辛、十一月在戌干！十二月3249在亥壬！ 峦头风水的煞气有：路冲，桥冲，弓背冲。门冲。天斩煞，穿心煞、尖角煞！烟囱煞！横梁压顶，反弓水！八宅风水派的煞方有：东四命（宅）的西，西南！西北，东北方。西四命（宅）的东。，财神方位图
