怎么学习建筑风水学?为什么大学不开风水课?请高手指点~~
呵。建筑和风水其实是很有联系的~~~只是别和命运啊。吉凶啊。未来啊联系在一起就好， 据2713清华的建筑系学生说。古时候风水好的房子在建筑学或是总体布局上都是极其合理的~~现在清华的建筑专业就有开风水建筑学啊~~~ 还有、风水这种东5336西其实没有那么神秘的。只是在发展过程中被不断的理论化。系统化，复杂化、神秘化才变成现在这样~~~呵！要是大家都懂、那风水大师就没饭吃了啦~~~所以！开风风水课的老师都不是风水大师？很多国学研究家伙是儒学家都能很好的2217解释风水的~~~比如葛兆光老师就在清华教这个课的~~~。
问一问建筑风水学哪个大学有
建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科、所谓风水是一门察天观地的科学！就是古代的一门有关“生气”的术数。只有在避风聚水的情况下。才能得到““生气”！那么。所说的“生气”又是什么呢。据《吕氏春秋-季春》云："生气方盛！阳气发泄，"生气是万物生生长发育之气,是能够焕发4405生命力的元素,、木葫芦可以随便摆放吗
台湾铭传大学有建筑风水学吗
铭传占地四十公顷。由台北士林及桃园龟山校区组成。共有10学院、36系、27研究所硕士班及2个博士班，台北校区规划为管理学院，法律学院及传播学院、可以掌握台北商管，金融。法4422律及传播信息,并并广设学生见教实习管道!充实本校学生实务经验。加强就业竞争力、桃园校区规划为观光！资讯！设计，应用语文，社会科学！健康科技及国际学院，另有金马地区则提供金马马祖在职人士进修硕士班课程！ 现在在桃园校区的室内设计系9980有上建筑风水学课程!、木质屋顶禁忌风水
现在大学有没有风水学专业的，我想学以后帮人看风水啊！
有北京师范大学建筑系就有开风水易学这门课题！前提是你能考进北北师大,木质风水牛好不好
中国有哪些著名的风水建筑
雷峰塔是著名的风水建筑之一。还有北京的日日月坛等!全国很多的，一些有名的古建筑！都包含风水学的设计手法！新建筑、也有很多是风水水建筑？比如上海的新建筑环球球金融中心，上海中心大厦，金茂大厦厦等都具有风水特征？古代代的各种塔!都是风水建筑、建造各种塔的目的就是做风水、南京的秦淮河也是人造风水工程、【秦淮河边名妓多，皇帝纵欲不思国】就是秦淮河的风水影响效果！ 目前风水水学术混乱,真假不分，做错风水的很多、可以浏览《河北高邑县大飞机风水害惨县委书记》这篇文章、用百度搜索。以网页方式查找即可、！木门颜色风水禁忌
什么少数民族的什么建筑
蒙古包 “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼！“包”！满语是““家”!“屋”的意思。 居室！用毡块，木料构成！蒙古语称“蒙古勒格尔”，圆形尖顶，用一屋或两层羊毛毛毡子覆盖？在大风雪中阻力小。不积雪、包顶不存雨水，包门方而小、且连地面！寒气不易侵入。迁徙拆散、定居安装， 蒙古包的最大优点是拆装容易。搬迁简便、架设时将“哈纳”拉拉开便成圆形的围墙!拆卸时将哈哈纳叠合回体积便缩小。又能当牛！马车的车板。一顶蒙古包只需两三小时就能搭盖起来、 蒙古包看起起来外形不大？但是包内的使用面积却很大。而且。室内空气流通！采光条件好！冬暖夏凉，不怕风吹雨打！非常适合于经常转场放牧的牧民居住和使用， 藏族农区城镇人多垒石建房、房屋平顶多窗、造型及色泽质朴，具有浓厚的民族特色！帐篷是牧民的住所。一般分为布料和牛毛帐篷两种。有方形和椭圆形！迁移方便、结实耐用！ 德钦藏族的“土库房” 土库房很重视房屋朝向的选择。大门要2770对林木茂盛的高山!不能对箐沟和庙宇、房屋一般高三层。通常都贴靠高坎、错一层布置，平面面形式为角尺形！“凹”字形或 “回”字形！木樑柱承重！土墙围护、土墙为夯筑。靠外一侧有明显收分。柱距通常为九尺（3311当地的一尺等于45至47厘米）,因此，9206土库房就以9尺╳9尺的方格网作为建筑平面和建筑规模的控制。并以柱子的根数作表达、形成了一个规范的系列。层高一般为：一层8.5尺。二层9.5尺、三层7.5至8尺、楼面，屋面均以土填实！4171厚度在4寸至1寸之间、 每户均在二楼设存放粮食的粮仓一处或两处、并且。粮仓一律用井榦式结构。认为井榦式结构的粮仓贮存粮食最为安全可靠。该井榦式粮仓显露在外墙面上、增加了外墙面色泽和质感的对比变化！ 在色彩方面！藏族最重视白！红两色、这与藏族的宗教信昂和生活环境有直接联络、在涂料的使用上，红色只能用在护法神殿和灵塔殿的外墙上、这是古时候杀生、用热血泼“赞卡尔”的做法演变而来的。生活！居住性的建筑外墙。只能用白色、以体现它的吉祥！温和、善良的本性， 布达拉宫 布达拉宫是中国现存最大最完整的古代宫堡建筑。坐落于西藏拉萨市中心的红山上！ 布达拉、梵语意为“佛教教圣地”!相相传七世纪时。吐蕃赞普松赞干布迎娶唐文成公主，在此首建宫室！后经累世重修扩建。至清顺治2年。达赖五五世令第巴索南饶丹主持扩建工程,历时8年，建成成白宫部分、康熙29年。第巴桑吉嘉错又建红宫部分！累计工程历时50馀年,始具今日规模！ 宫体部分可分为红宫和白宫两大部分，主楼13层，高117.19米！东西长360米。全部为石木结构、内设宫殿、佛堂！习经室。寝宫！库房、灵塔殿。庭院等。全部建筑依山势垒砌、群楼重叠。气势磅礴。体体现了藏式建筑的特色和藏汉文化的融合,为藏族古代建筑艺术术的精华？ 鄂伦春 仙人柱 “仙人柱”意为“木杆屋子”？它是一一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或桦树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋、 仙人柱的搭建是先用几根顶端带枝杈，能相互咬合的木杆支成一个斜斜度为60度的圆锥形架子！然后后将其他木杆均匀地搭在这几根主架之间？使之形成一个伞状的骨架，上面再覆盖上狍皮或桦树皮、这样！夏天可防雨！冬天能御寒的“仙人柱9521”就建成了。 仙人柱的顶端要留有空隙！以便里面生火时透风出烟！又可采光、南侧或东南还还要留出一个让人进出的门！仙人柱上的覆盖物要根据季节的更迭而而变换，冬天气候寒冷、多用狍皮覆盖。到了春天。天气渐暖。就可以换2892桦树皮了。 仙人柱的内部陈设也很简单！主主要是住人的铺位,铺位有两种：一种是地铺。即直接在地上铺上木头，干草！桦树皮，狍皮等！另一种是床铺、即在地上立木桩、架起床，每个仙人柱一般三面住人。一面是门，......馀8917下全文>>？ 、、木门风水
大学建筑系的课程有没有建筑风水学这门课程或者和它相近的课程？主要学什么？请给出相关资料
至于风水一说肯定是不象迷信那样说的神乎其神,但有的说法还是有点科学依据的. 有一门课程跟这个有关,那就是建筑物理! 比如说建筑物的朝向,看风水的时候看朝向很中要的!在建筑物理里面朝向也很重要,它会涉及到建筑的采光、通风。日日照时间等方面。 还有一们课程应该就是室内装潢设计吧、房间里面的色彩搭配如何让人赏心悦目！家具和饰品的摆放如何美观又不影响房间的使用方便，。木雕佛像大师
建筑风水，科学还是迷信？
经常有人聊到关于风水命理的问题!有的是求助,有的是学习,有的是挑衅,有的是污蔑......不管是哪种,其中提到的最多的问题,就在下边. 问:风水是迷信,你说是么? 笔者答:不是迷信,不过吹虚神化了的就成了迷信.那么人说风水是迷信,大家了解风水的含义么?风水是指什么? 那么迷信是什么? 科学又是什么?自己怎么界定的?自己认识客观世界到什么深度和广度?自己不知道的就认为是迷信?自己了解的才叫科学? 问:那么风水到底是什么?怎样运用才能解释出其科学性? 笔者答:风水者天,地,人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈,上有大气圈,下水圈,岩石圈.在一定的时期内,组成的空间恒定,个天体按自己的轨道有规律的运行,时间上四季更替,光,热,气,水,磁场,风等组成恒定适合的能量场,生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说,风水就是环境能量场,谁如果说风水是迷信,那么让他长期住在厕所里,或者火山中,或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何!这就是风水,只是比较典型的风水类型,大家都容易察觉的而已!其实很多环境中,隐性的能量场,不是经过专业学习的或者通过仪器测量,一般人是看不到的,所以大家说是迷信.但是虽然看不见,如果在其中生活久了,很多信息却能被感应到,这就同磁场,细菌等一样,肉眼看不见,但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信,道理就在这里. 问:那为什么风水不能给人一明确的解释,让大家比较的了解呢? 笔者答:不是因为不给解释,而是很多人根本就先在心里把其定位为迷信,已经排斥,根本不会真正愿意去学习或研究.再说这门传统的学问,没有多年的潜心研究和好师傅实地传授,自己大量的考察,扎实的历史,天文,地理功底是难得皮毛的.因为这是综合的学问,天文是根基然后是地理和历史.我再打个比方,中医把脉断病,大家都接受它是科学,所以怎么说大家都比较相信,但是我反问一句,医生当时给你详细解释过,脉象如何,会是什么病,为什么脉象会导致对应的病,怎么看出来的,具体如何分沉,生,死,虚脉么? 即使真的说了,病人有几个能真正理解的?大家为什么不怀疑---脉搏不都是差不多的跳动么,为什么会有这么大的差别(外行),是迷信!其实呢,为什么外行感觉是一样的跳动无大差别,而医生能断出问题?原因在与自己没有系统学过,自己不是医生.风水也是一样,大家不懂是因为大家没有人教,没有去真的研究过.风水师能断,能调整是因为他系统的学习过,考察检验过,自然也有完备的理论体系,只是外行不知道而已. 问:大家说的:一命二运三风水对么?如何理解? 笔者答:这个本质错,表面对.为什么要这么说呢?因为很多人只论后天定型了的表面现象,而没有去找本质,所以说一命二运三风水--后天出生后八字(所载时空信息)已经定了,无法根本改变,所以一生的大运趋势也是定的,其后天风水(环境)只是小影响和促进而已.这个从表面看有其合理部分,但是深究其源,此为颠倒之表里也!命又是什么定的?运又是如何综合影响的?风水又分几层各起何用?其实命是先天风水定(家族祖坟),坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭,发男发女是绝,应什么属相的人发何年月,发哪门等.然后其家族必定在相应的年月降生与此符合的命理格局(贵富寿夭贫)的人,所以八字自然表现出来这样的.然后其大运趋势定已.这就是谁决定谁的本质和表象问题. 问:那么如果没有祖坟的呢?也会这样么? 笔者答:风7899水分先天(祖坟),后天(住房生存环境)两方面.如果论比例坟定一家族长期的几代整体情况;而住处只管一家的一个时期的情况;自己的命理格局只反映影响自己一个人的情况.作用比:6:3:1;如果没有祖坟的都由住处环境来承担更多影响,但是要注意--地有地运,有的坟地或者房子180年,140年,120年,140年,100......到几年具体不一(有推算方法).你说的没有祖坟多半是一上代的某一代人的坟找不到了而已!真正的没有祖坟的界定--假如一家上四代的坟都是只有60年地运,而且刚好上边最后一代的坟发挥作用开始到40年后(发挥作用不等与葬下的时间开始),其家家长辈再没有人下葬,那么从这开始的后代才算是没有祖坟影响的.如果是上边几代人的坟有地运长的,中间隔两代没有人下葬的,那么依然算有祖坟,因为上上几代的坟还在发挥作用. 问:那么风水定了人,后天不就是很多人说的不能改变了么? 笔者答:非也!风水定先天而已(大格局).后天居住环境和个人努力还起到那么大的比重作用的.所谓"贵在天,富在地."道理就是说人生的大格局是先天定了,但是后天的求财还是可以通过住的环境和努力来改善的.很多人不理解这句话.命理反映的是一生的大趋势而已,是整个一生的整体,如果把一生看成是排列组合,那么具体阶段的风水和努力结合的调整就好理解了,就是把整个一生中的具体阶段给重新排列组合而已.也就是调整环境场以影响人身--转运(某年段或者阶段性的) 问:那么做风水的人是不是就无病无灾都大富贵呢? 笔者答:这个道理更简单.你问问医生能帮人看病治病,那么医生会生病么?医生都长生不老么?做建筑设计的人是否自己家里住的都是最经典最新潮的别墅?医生的使命是在病者出现的时候救人,不是为了自己长生不了.如果都没有病人了,那么也就没有医生的存在必要了.风水师一样,使命是帮别人调整不合理的生活环境的能量场.不是为了自己大贵大富,世间各行业都有其存在的必要和使命.不能以自己的局限去理解. 问:如果一个人风水很好自己不努力结果还会好么? 笔者答:你这个问题是假设的.大量的考察资料得出,如果真的好的先后天风水,那么自然的能量会刺激其人积极向上,而且做事情事半功倍,想让其不努力都不行!这也是大家都要生活在好的风水环境中的原因. 问:如果不懂或者不信这的人,办事情会如何? 笔者答:要具体而论,信与不信是另外的事,客观存在的规律是不会转移的.如果一个人的先后天风水好即使他不信,办事情总是步步走运事半功倍;如果一个人风水不好,信不信都是一样事倍功半,举步艰难.其实你想想啊,如果有大风(客观存在),两人行船与江上,一人逆风,一人顺风.不管他们在乎不在乎风的客观存在,但是都会受到风的影响,两人的结果如何,大家都知道了! 问:为什么很多人咨询风水具体问题的时候,你们又不愿意当时给具体解决方法呢? 笔者答:你说的这类多是远程的一个电话或者网上简单的描述个图或者坐向的.其他的什么资料都没有的多,此多为外行的问法.比如经常会有人突然一个电话问,我家对着路,或者对着河如何化解?这个问题怎么能简单的给其方法呢!周围八方情况不知道,其他水,路不清楚,什么时间住不清楚,几层不清楚,主人不清楚,内部的分布不知道.根本不是个完整的能量场组合,如何去给评定?只论一点怎么谈风水?再说了对路,对水冲的也有大发贵财,也有大发凶祸的,也有前几年旺后几年大败的,这些要综合其和多因素以实地看为准.就像人看病,为什么要医生去看,不是一个电话告诉医生,凭病人自己的推断是某某病,问医生怎么开药,用什么药?医生不看病人具体病情阶段程度和自己的诊断会根据外行的臆段,给开方子么?就刑很多人一个电话什么都不描述,而是听别人说的某某不好,就直接问我怎么解决.这个问题的关键是,真的是好是坏我不知道,是问者听人说的或者自己臆断的,推断的正确否?如果我依照问者说的问题给了方法,但是由于他们自己的推断错误,那么结果不但没有效果还会误了他们自己.最后他们会埋怨或者骂我,说我给的什么方法没有效果什么的.其实他们自己也受其害,我也被冤枉!因为具体好坏是他们自己没有根据推断的,硬问我要方法.所以多会有这样的危险.本着负责的态度,所以一般不实地看,或者是详细准确的数据,不给乱指点! 问:看你们做咨询的时候,为什么有的人你们给很好的解答,而有的却不给解答? 笔者答:这个问题只在问者:1:有人是不会的而真心实在的问者,他们会客观的描述要素而真心的问;2:有人是半会不会的,不是咨询而是"贼",因为自己又不想请人正规的给看,自己在设计而有很多问题自己不敢定论,所以就这一问,那一争.归纳起来这类人的心里是"自私",为什么呢?自己又想偷学,所以争来论去还要给原理清晰,而且又不想请别人给设计而付费,所以只想好事情--别人又要教会他迷惑的,又要免费帮他做设计.想想这类人就知道为什么我们不愿意回答了.因为帮他们改正部分东西后,他们一再还要把详细的他不懂的原理给他!反来想想,如果自己真的学的够好了有把握了还来问什么别人,自己设计就是了!再说了,别人为什么要免费为你服务?又为什么要免费教你! 3:还有类人是只知道"得",不知道有"舍",只想到自己,不知有他人的.这类人呢也很多,他们遇到什么问题多是想,别人该为他们服务,或者其他人都有义务,喊别人像使唤下人一样的心理.根本没有想过别人是职业,就像他们自己的上班工作一样的道理;或者他们把天下做技术类工作的人,都看成不是工作,他们看来很简单,不应该得到什么劳酬.不就是靠设计或者指导方案么,又没有去付出很大的体力劳动.所以他们这类人请别人帮自己做事情的时候,口气和思维都是命令也从来没有想过别人该收劳酬.他们也从来不理解祖先造词为什么是"舍得"还是舍字在前而得在后!所以这类人来问,当然不给多解答! 问:为什么很多人都说,易学这个行业不该收费或者收费就不对呢? 笔者答:那么为什么会有人这样说呢?那么易学到底该怎么做呢?如果说义务帮人,那么中国那么多人,为什么幸运的就是你,就非要义务帮你,或者排队也未必就排到你啊!再想别人付出精力财力等等学出的技术为什么不可以得回报呢?大家自己上班要工资,别人的职业就等于自己的上班为什么自己要拿工资,别人去不能?还有比如读书吧,要教学费,吃饭要钱......别人提供了服务付出了劳动为什么不该有回报!问问自己上班要工资么?还有都知道老师是人类灵魂的工程师这一说法,可是老师要工资否?医生救人要医疗费用否? 这些是收费了,但是谁能说这不好事?救人,教育人虽然得点自己的劳酬,但是总比见死不救好吧(虽然没有让你付出费用).为什么非要把好人好事者拔高到不食人间烟火的地步?再问菩萨要香火么?雷峰要吃饭否?易学职业服务者为什么收费就不对了呢?再说不收费的给的不负责的指点,你敢相信么? 问:为什么很多人都说,风水的多是骗子? 笔者答:这个要辨证的看:首先是易界水平良莠不齐,有真有假混饭的点火,这是事实,所以很多人受过其害才这样说.但是要辨证的看,哪个行业不是这样,有真有假?不能因为一人看到的或者遇到的就否定一个行业!比如教育界有师德高尚者也有人品低劣者;医学界有名医妙手也有更多的庸医.如果自己没有遇到过名医,就说天下无名医,那么是不是太过武断了!分辨真假,要看自己的实际技能和认识! 问:为什么名师总是难遇呢? 笔者答:不是难遇,而是相对的来说少而已,所以感觉难遇.尤其是现在社会人心浮躁,对很多传统的文化,根本没有那个心思花费大量的时间和精力去数十年的研究,并到处跟师实地考察验证.试问有多少人坚持过10年一样的用心学习和得真正的好师傅传教,以及家庭几代人的积累传教?很多人根本没有花过大量的时间去各地区考察古今案例,多是培训班出来的理论多,或者几年的学习而已!很多人问到基础的天文知识的时候几乎是文盲,更别说深层次的运用了;再则是真的名师不喜欢玩虚花的,所以话不很多,不以话取悦主家,多是说话比较直不好听.因为他相信的是技术和效果,而相反的人恰恰多表演性的话和模糊断,但是就是不敢说做的结果和应期效果.人呢多喜欢好听的话,或者花里的表演,所以多错名师. 问:为什么人都说高人多是怪或者难求? 笔者答:不是怪,多是原则问题吧.真正的师传严格的,都是发誓的师训的不能违背,所以对主家要求高,尤其是人品的.所以多在看东西前,考察主人之品行,才决定给不给做,或者到几分的程度.所以多是劝戒主家多行善,尤其是在为主家做风水后的过程中多是要求主家谨记善行.如果主人家有人半疑或者是心有偷巧,先生多不给看,或者有其应对之法以制之.为什么许多记录里有该出几代富贵的家,先生考证主家就立约待主家几年发后正修其地,可是主家人发后有变的贪婪而背约,先生也只小使手脚让其只富贵这一代或者几年而已(这一代的富贵还是因为其家上代老人的善德).怪与不怪是表象而已,理解本质为何就不觉得怪了!所以说人要求发,善德为先.不然就应了"福德不存衰师进门"这句话了,遇到的多是混混.？木雕佛像摆放位置
三合院风水建筑数据
这个数据。出起来就是风水水评估报告了。而且还要看院子的实用为什么、风水评估报告是要收费的。这种问题是问3888不出来的，木雕弥勒佛摆件哪个大学有建筑风水学
哪个大学有风水学这个专业
6878 南开大学的建筑系亢亮教授开办了这个学科！不过理论居多、 如果说要学真本领还得民间惟礌的易学组织，例例如：中华国学院，，木雕招财猪
