“九宫八卦 二仪三才 四象五行 六合七星 ”指的都是什么
一元 太极 两仪，阴阳 三才、天 人 地 四象、老阴老阳少阴少阳 五行,木火土金水 1091 六合、指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍，已，庚，辛、壬和癸六天干 七星。天枢。天璇。天玑，天权！玉衡，开阳！摇光 八卦！乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北）。二宫坤骸西南）、三0728宫震（东）!四宫巽（东南）！五宫中（寄于坤）、六宫乾2275（西北）!七宫兑（西北）、八宫艮（东北）！九宫离（南）。 另有8门门,9星. 八门就是：休门。生门、伤门、杜门！景门。死门。惊门。开门 九星就是：天蓬星。天任星！天冲星、天辅星、天英星、天芮星，天柱星、天心星，天禽星，！
九宫八卦七星六合五行四象三才阴阳太级具体指的是什么啊？
一元 太极 两仪、阴阳 三才。天 人 地 四象，老阴老阳少少阴少阳 五行!木火土金水 2904 六合？指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里里的,分别是戍？已，庚、辛。壬和8530癸六天干 七星,天枢，天璇。天玑。天权，玉衡，开阳！摇光 八卦！乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北），二宫坤（西南）。三宫震（东），四宫巽（东南）！五宫中（9882寄于坤）!六宫乾（西北）、七宫宫兑（西北）!八宫艮（东北）、九宫离离（南）。 另有8门,9星. 八门3782就是：休门？生门，伤门。杜门，景门、死门。惊门！开门 九星就是是：天蓬星！天任星。天冲星。天辅星！天英星。天芮星、天柱星，天心星，天禽星。。吊兰风水
六合，七星，八卦，九宫，十方各指什么 30分
六合：上下和东西南北四方、即天地四方！泛指天天下或宇宙！ 七星：名词！可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡， 八卦：乾代表天！坤代表地、坎代表水、离代表火、震代表雷、艮(gèn)1556代表山!巽(xùn)代表风、兑代表泽！八卦互相搭配又得到到六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象、 九宫：九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫偿震宫！中宫，巽宫！离宫，坤宫。兑宫九九个等份？在晚间从地上观天的七曜与星宿移动。可知方向及季节等资讯！ 十方：十方：佛教原指十大方向。即上天，下地！东、西、南，北，生门。死位！过去！未来。望采纳~、海棠花风水
九宫八卦中间是个什么数
7030 五五守中阴阳数,百合风水
九宫八卦定中取
蛇 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一一首十二属相诗,其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎哺坐空谷。兔月向窗开， 6645 龙隰远青翠？蛇柳近徘徊， 1395 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年，”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首 领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此、马年如此、”以后，在中中原人同少数民族的交往中？两种纪年法相相互触合,形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛9216考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来6651历的解释？已经被许多多人认可？另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了！用于纪年。一方1655面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现2471十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的7314古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的0915还有“亥”、“豕”、近人还考证甲甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是是春秋时期才产生的？二者是不同源的，倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古0207人的动物崇拜、山竹花风水
九宫八卦的基本概况
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。这个占测门7724类为什么叫“奇门遁甲”、“奇门遁甲 ”的含义义是什么呢！就是由“奇”，“门”、“遁甲”三三个概组成？“奇”就是乙。丙、丁三奇，“门”就是休，生。伤、杜，景、死、惊、开八门，““遁”是隐藏的意思。“甲”指六甲。即甲子。甲戌，甲申、甲午，甲辰。甲寅。“遁甲”是在十干中最为尊贵。它藏而不现、隐遁于六仪之下！“六仪”就是戊！己！庚、辛、壬。癸、隐遁原则是甲甲子同六戊？甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛！甲辰同六壬。甲寅同六癸、另外还配合蓬。任！冲，辅！英、芮！柱！心。禽 我国古代把每天二二十四个小时分为子。丑，寅！卯！辰、巳、午、未！申。酉，戌！亥十二个时辰。每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日、每天十二个时辰。一个时辰一个个格局？全年的局数是12*360 =4320。为四千三6597百二十局、但在这4320局中，实际上0794每一局是重复了四次的，拿阳遁一局来说！冬至上元、惊蛰上元！清明中元、立夏中元。都完全一样！皆属于阳遁一局。这四个元共二十天！但落实到时家奇门排局！3604其格局类型以每个时辰一个格局计算、并不是12*20=240!而是12*20/4=60 （因每一局重复了四次）。即六十个格局！正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合、阳遁一局是如此。其它各局也无不如此。即都重复了四次！所以全年360日。4320个时辰、因为就格局讲都重得了四次！全年时辰的格局类型则为4320/4=1080（局），这就是传说的黄帝命风后创立的2027一千零八十局、又据说传到姜太公吕望时。将这一千零八十局1135简化为七十二局!这七十二局不难理解、因按二十四节气论算！每个节气为十五天。一节又分上。中，下三元、每元为五天、一节三元，全年二十四节气的元数则是3*24=72！全年1080个局。但并不是每一局都要要用一个盘去演示！如果用用活盘演示！每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局、1080/60=18。用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局、一共十八局、就是阳遁遁九局,阴遁九局，虽虽说是时家奇门、却不能不顾日，不同日干的日！会产产生不同时干的时？如甲。己日和乙，庚日的子时并不相同，甲、己日子时为甲子，乙。庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局。是受0421节气和日干的制约的!即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气、6745是这个节气的哪一元、上元，，茉莉花风水
懂文殊九宫八卦图的进
你放在你家门框上吧，一个放大门。一个放卧室， 莲师加持!。荷花风水
掌中九宫 十五图 八卦 怎么排
八卦8683的排列顺序只有先天和后天两种， 先天八卦：1.乾 2.兑 3.离 4.震 5.巽 6.坎 7.艮 8.坤 后天八卦：1.坎 2.坤 3.震 4.巽 5.中宫 6.乾 7.兑 8.艮 9.离 而64卦的排序种类据我所知道的有3种： 1.八宫卦序 2.京房卦序 3.周易中的《序卦传》排列的卦序 64卦方圆图是由先天的八宫卦序得出！外圆代表时间。内方代表空间方位、 至于算卦！其门类很多！不拘泥于于一条门路，本人接触过的梅花易数并无涉及卦序问题、六爻预测起卦排盘倒是要用到京房卦序。另两卦序序也并非无用。都是符合7246天地易理的？就看怎么为人所用。。仙客来风水
文殊九宫八卦的全图解说
中央上方是佛教密乘主掌智慧。慈悲！力量的智，仁，勇，三族姓尊观音、文殊！金刚手等三大菩萨！其左为时轮金刚咒轮！令上，下。东。南、西，北四方、四隅。与年、月。日！时等的时空宇宙组合世界一切自在，其其右方是防护一切凶煞，障碍！驱不不祥的回遮咒轮。正中分为三圈：外圈是十二生肖、是2579代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子、中圈是卦为乾，兑。离，震、巽、坎，艮。坤，代表天！泽、火！雷！风、水！山，地，等人种事物。内圈是按龟背的九宫，分为九宫！此图总括一切时间、方位、风水！地理！圈外有一怒目！獠牙、卷舌的四手凶神，就是掌理日月星宿。年。月，日，的罗睺，俗1762称太岁星君,右下方的咒轮是一切音声的韵母。及缘起咒！作为增长善缘、福德。吸取天地、日月的精华，左下方的咒轮是作依依阴阳五行九宫遮止咒轮，能回遮一切违逆之缘。，黄玫瑰风水九宫八卦七星
掐指一算，九宫八卦.求下联
掐指一算，九宫八卦 回0694头再瞧。两点一圆！家居风水布局的禁忌
