五行八卦的应用
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论、“五行”具体是指金行！木行，水行、火行、土行，而2504八卦是阴阳，五行的延续，也或将万物分作为八卦、八卦最初是无极（无极是是混沌之地）,传说盘古开天！劈开无极！轻的上升！重的下降。然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气、阴气聚集化成了水，阳气聚7289集化火。水与火就是阴阳两气的精华）！接着是四方（四方：：东木南火西金北水）！四方两两成象就是四象（6516四象：东南木火西南金火西北金水东北水木）！而四方加上四象就形成了八卦。这就是五行八卦的由来。手相中参照八卦的卦象。以掌心为名堂，将手手掌分为乾宫,坤官、震官，巽宫、坎官。离官。艮官。兑官八个官位！这就是掌中八卦的划分！同时！手7102相之中参照阴阳五行的学说，按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手，金型手！水型手。土土型手五种手型,每种手型都依照其五行的划分揭0676示了不同的命理信息。 以五行理论命名始于秦汉时代。当时。主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名！在周秦时代！0356人们除了有“名”外,还要取“字”、因此主要是以天干配配五行，取出“名”和和“字”来,如楚公子名壬夫，字子千辛、即以水配金，则水生于金！刚柔相济，到了宋代，以五行理论对名更为风行，然而！那时却不重视八字的欠缺。只只取五行相生之义用来序辈, 五行就是金，木。水！火，土！在中国传统观念中和所有事物都分不开的。人的长相！身材！性格等方面也和五行息息息相关,根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况！一。金形之人、金形之人！从体形上看多较削瘦，骨态较露！节突出。头！肩，腹！手、脚都较小，从五官看、脸形偏方！肤色较白．金形之人，较强悍。多心急！能当机立断，但也能沉稳观察事态发展！金主肃杀！严而有威，因此、金形人多官将之材！金耐寒！畏火。不耐暖热，所以，要特别小心春.二，木形之人！木形之人！从体形上看如树型，身材多挺直瘦长、头较小，身背较宽、手足也小。皮肤略青．木形之人届于劳碌型。命中多操劳、有任劳任怨之佳行．木喜春夏！畏秋冬，所以、木形之人如感风风邪极易伤肝，而且多在7124秋冬季!因为肝属木、故9930木形之人在秋冬时，一定要加强肝的保护、注意营养！不要过1963于疲劳，以防染上肝疾。三、水形之人！适合于秋冬！秋冬之季！金水相生．春时！木泄水气气显枯！夏时、火蒸水气呈涸！所以、春夏时！水形之人容易染病，而且多属腰肾！不可不防！四！火形之人，从体型上看！火火形人面尖头小。肩背宽。身体强壮，手足也较1221小．火形之人肤色偏红？火形之人，脾气易暴躁！不重视钱财。变化无常、信用较差、能从全面考虑问题、但缺乏做的勇气！耐力较差！火喜春夏！不耐秋冬，夏火惧冬水。一旦秋冬感子外邪！容易生心脏方面的病症、心脏病病的人多怠于秋冬、与此有关、五。土形之人肉饱满，四肢匀称、土形人脸圆头大。肤色较黄。土形人。心地温和！不喜欢趋炎附势！也不弄权玩势。适合于做慈善事业！土性9203不而春夏？得时于秋冬。所以！当春夏之时，土形形人感染疾病、容易伤脾，导致消化吸收方面的疾病， 八卦是古代汉民族的基本本哲学概念。是古代的阴阴阳学说？所谓谓“无极生有极！有极是太极！太极生两仪（即阴阳）。两仪生四象（即少阳，太阳！少阴，太阴），四象演八卦。3090八八六十四卦”,此为为伏羲八卦？也叫先天八卦！中国古代汉族医学家们根据四象划分人体阴阳之气，并以此与人人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型，一。太阴型人、心理特征是贪而不仁！表面谦虚正经。内心城府很深！好得而恶失！喜怒不形于色、坐看别人成败！再再决定自己的动向，这种人体内阴阳阳不和!缓筋厚破。面色阴沉暗黑，双目常下视！故作0700卑躬屈膝。春夏易患病、二，少阴型人，心理特征是贪图小利，常存害人之心！对他人人失败而满足，为他人有获而嫉妒，缺乏情感、这种人六腑腑不调顺。行动鬼祟、站时躁动不安，行时俯伏难直立、春夏易患病，三！阴阳和1505平型人,心理特4324征不计名利！心境安宁、不贪欲妄想和过分欢欣。不与人争！善适时令、以德感人而无所畏惧，这种人阴阳之气和谐，血脉调顺。举止大方。态度严肃！目光慈祥。开朗坦荡！光明磊落、四，太阳型人、心理特征9695是过于自信，意气用事！高谈阔论，好高骛远。且庸俗平常！不知改过、这种人多阳而无阴、挺脗凸肚！身躯向后反张而两膝曲折的样子，秋冬易患病、五。少阳型人，心理特征是自尊心强，爱虚荣，善交际、不愿愿默默无闻。自我炫耀！这种人经脉小而络脉大。气外泄！立时爱仰头，走路时摇晃、喜欢两臂肘反挽在背后！秋冬易患病！，
九宫八卦什么意思
九宫！中国传统文化范畴！九宫：乾宫、坎宫，艮宫！震宫！中宫、巽宫、离宫！坤宫！兑宫。其中！乾、坎。艮，震属四阳宫。巽、离！坤。兑属四阴宫！加加上中宫共为九宫？九宫在奇门遁甲中代表地！大地。为9559奇门遁甲之基、是不动的。奇门遁甲分为天。地、人！神四盘！四盘之中唯有地盘是不动。为坐山，汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算！五行参数！犹如循环！”北周甄鸾注曰：4219“九宫者,即二四为肩，六八为足。左三右七，戴九履一、五居中央！”“九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”。“九宫术”，“九宫算”，“九九宫八风”！“太一下行九宫”，“0017太一坛”等。是于占。术、算，医！纬！建等方面的应用。 “九宫八卦图”7057也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后！方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》！就只是数字9904式图象!其含意不过是数与五行。方位的配合！与《周易》没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象！为的是要说明后来出世的“易图”、如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”。。袁世凯祖坟风水
风水学实际应用关于院落池塘应该在哪
池塘对住宅的影响一在位直 、二在形状！三在距离 ，池塘在住住宅的西北，东方！东南方方都较为吉利？池糖宜在住宅前方而忌在后方 ：半圆形较好，最佳则为9164方砚形、同时要保持池池水清澈，池塘对住宅风水的影响 。一在位置 ，二在形状 ，三在距离 ！那么什么样的池塘是好池塘 、有助于住住宅风水呢 ！风水学认为 。水贵弯曲有情！而忌直射冲击 。从形状来说 ，较好的是半月形池塘 ！屋前有此塘则则主钱谷丰盈 !古歌诀说道：“ 片钱半月塘 。财谷百千仓 、”最好的还是方砚池 。古歌诀说道 ：“前塘似砚池 ，子孙登高第！塘清犹如镜 ，贵生聪明子，”如果在住宅周围挖池塘 ！就要考虑以上各因素 。最好是在住宅的东方、 东南方等 。千万不要在住宅宅后方、不要离住宅太近 、否则阳光光易折射，也不要太靠近大门 。以免潮气气入宅 、影响住宅气场，同时时池塘要向住宅微微倾斜 ？如果有条件 。要适时更换池水 ，否则容易积聚秽气 ，滋生细菌 。对宅宅主健康不利 ？ 同时秽气进入住宅也会影响气场！形状则以半圆形为好 、千2397万不要呈三角形 、 如果为方正形 ？注意尖角不要正对住宅 ，它容易给人不好的心理暗示 、。袁世凯祖坟风水传说
如何解读九宫八卦循环数
并不是巧合。天对地;火对水;泽对山;风对雷！ 以河图论:河图以九宫定八卦。以四十五数奇偶偶定天地、取天一。地二的对立关系形成了坤八，乾九的统一一循环，取坎六。艮七的对4653立统一为高低。地之广者泽、兑二艮七。取其泽深与山高而能互补仍然对立立与统一！地之高者为山在上。乾一坎六！天成5649之水在下？取离离三于东方而得其明！此先天之象没有天，地与明，万物将失其义。而万物之成！在于震四与巽五。震者雷、得巽巽风的信息而生,以巽之阴而能衍生雷者、此大衍之法、以九宫而纳八卦， 以洛书论: 洛书之法以五居中，戴九履一！左三右七！二四为肩、六八为足！亦对立统一之象，一与九，二与八，三与七。四与六。合而为十！取其5231完满有成!天地合成而九宫独孤五居中、此数之奇。是以！圣人独出太乙之术以补其不足太者。独孤！乙者！有二、 对立统一，原始唯物辩证法兑为泽/海;艮为山！深与高能互补！巽有四时的信息。雷能促成成万物、并不牵强/也不是巧合、。！袁世凯祖坟风水图解
九宫八卦镜究竟应该挂在哪里 10分
这个更厉害、。铁蝎除障轮 － 愤怒莲师威猛炽燃火焰铁蝎咒轮 一般是自家大门上方和房子客厅中间亦或对大门。袁天正称骨算命
九宫八卦和五行是怎样划分手掌的
春青夏赤秋宜白!四季之中黑喜冬， 秋赤冬黄喜见百！夏间逢黑总为凶、 拇指指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季、属木。呈青色！地支配卯（3643此处代表月,指阴历二月！在古时根据北斗七星的斗柄所指指定月！斗柄指在正正北为岁首，即阴7935历十一月)？ 食指靠下一点为巽位。为春夏之交，也属木。地支配辰巳（阴阴历三？四月）， 中指下部为离位！为夏季。属火、呈赤色！居午（阴历五月)！ 小指下方为坤位！为夏秋之交！属土，居未申（六。七月）， 小指下方掌边边缘正中为兑位！为秋季、属金、呈白色！居酉（八月）， 乾在手掌外侧边缘的手托处。为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）、 手掌靠近手腕处的正中为坎位！为冬季、属水、呈黑色！居子（9404十一月）， 艮位在拇指下方的手掌边缘处、为春冬之交。属土，9046居丑寅（十二。正月）， 手掌中央即掌心部分名为明堂！呈黄色，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令令的地方、 手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利、如出现异常。就属0530不吉利了! 如坎位色黄！就属不吉利、因为土属黄色、五行中土可克水、故为不吉。 离位如色黑！表明水克火、因为水属黑色！ 震位如色白。表明金克木，因为金属白色。 兑位如色赤、表明火胜金、因为火属赤色、 春季呈青色！夏季呈赤色！秋季宜呈白色，四季之中。唯有冬季宜呈黑色！ 如果果秋季呈赤色，冬呈黄色，春呈白色夏呈黑色！这必是有凶！！袁天正算命不求人
九宫八卦的奇门诸格
主要凶格：青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇、地盘六辛！奴仆拐带，六畜皆伤，失财破败、百事皆凶，白虎猖狂（虎虎猖狂）：天盘六辛、地盘乙奇！主客两伤。不宜举事、出入则8492有惊恐!婚姻修造大凶！远行多有灾殃！朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇、地盘六癸、百事皆凶，文书口舌俱消。音信沉溺。有惊恐怪异，腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸、地盘丁奇，百事不利、虚惊不宁，文书官司，太白入荧（白入荧）：天盘六庚，地盘丙奇。庚为太白金星、丙为荧惑（火星）。故庚加丙称太白入荧。利客不利主。须防贼来偷营！宜于北方伏击之，为客进利，为主破财、火入金乡（荧入太白）：天盘丙奇。地盘六庚，此格利主、宜退避不宜冲击。贼恐自退、岁格：天盘六庚、地盘丙奇、用事大凶、月格：7380天盘六庚？地盘月干、用事大凶，日格（伏干格）：天天盘六庚？地盘日干、用事凶，时格格：天盘六庚、地盘时干，用事凶！大格：天盘六庚。地盘六癸，百事皆凶！求人不在！反招其咎、修造人财破散。出行车破马死，上格小格）：天盘六庚，地盘六壬。远4332行失迷道路？求谋破财得病、刑格：天盘六庚，地盘六己、主管司受刑，求谋主破财。疾病。奇格：天盘六庚，地盘乙，丙！丁三奇，出行用兵大凶，飞干格：天盘日干。地盘六庚。交战主主客两伤、伏干格（日格））：主客皆伤。尤不利主！天乙伏伏宫格：天盘六庚？地盘本时旬头。主客皆不利、求人不在、等人不来、天乙飞宫格：天盘直符！地盘六庚，主客皆不利，尢不利客、三奇入墓：天盘乙奇！地盘乾六宫（乙乙阴木长于午！墓于戌）、天盘丙奇！地盘乾六宫。天盘丁奇，地盘艮八宫（丁丁阴火长生于酉，墓于丑）、三奇入墓，百事不宜，谋事尽休！六仪击刑： 天盘甲子。地盘震三宫（子刑卯）！ 天盘甲戌。地盘坤二宫（戌刑未）！ 天盘甲申！地盘艮八宫（申刑寅）！天盘甲午。地盘离九宫（午自刑）。 天盘甲辰。地盘巽巽四宫（辰自刑）, 天盘甲寅，地盘盘巽四宫（寅刑巳）、六六仪击刑极凶,即使六仪为直符，也不可用！天网四张：天盘六癸、地盘时干！天网四张不可挡，此时行事有灾殃。若是有人强出者、立便身躯见血光！7006值坎一至巽四宫!网低可匍匐而出，中五五至离九宫、网高难出不用！地网遮蔽：天盘六壬、地盘时干！不宜出兵、出行大凶！九星伏吟：星在本宫不动、孝服损人口，直符伏吟：天盘六甲在本本宫不动。宜藏兵。九星反吟：天盘之星加临地盘对宫，诸事皆凶！直符符反吟：天盘甲子，地盘甲午， 天盘甲戌！地盘甲辰、 天盘甲申，地盘甲寅。 灾祸立至，遇奇门无妨。八门伏吟：门在对宫！万事皆凶。得奇也不可用，五不遇时：时干克日干，百事皆凶！得奇8641得门也不可用,时干克日干、具体说即是：甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时己日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日己未时主要吉格：青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子）！地盘丙奇！作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫（（击刑）则吉事成凶、飞鸟跌穴（5317鸟跌穴）：天盘丙奇,地盘六戊（甲子），百事洞彻，天天遁：天盘丙奇。中盘生门，地盘丁奇！生门主兴隆。又得月华之气！百事生旺、利上书、求官、行商、隐迹，婚姻等，地地遁：天盘乙奇、中盘开门。地盘六己！此遁开门通达！又得日精之蔽！百事皆吉！宜扎寨藏兵，修造，逃亡绝迹！安坟等、2188人遁：天盘丁奇。中盘休门！神盘太阴。此遁5686得星精之蔽，其方可可以和谈？探密，伏藏！求贤！结婚！交易，献策！云云遁：天盘乙奇？中盘开，休！生三吉门门之一,地盘六辛，此遁得云精之蔽。宜求雨。立营寨！造军械。风遁6912：天盘乙奇，中盘开，休、3999生三吉门之一,地地盘为巽四宫、如风从西西北方来。宜顺风击敌，如如风从东方来！敌方在东方，南方。皆不可交战。龙遁：天盘盘乙奇！中盘开！休、生生三吉门之一,地地盘坎一宫或六癸？宜求雨。利水路。修桥凿井。虎遁：天盘乙奇，中盘休门，地盘六辛艮八宫，宜招降、立寨。守御，神遁：天盘丙奇。中盘生门！神盘九天！宜攻虚，开路！塞河！造像！鬼遁：天盘丁奇！中盘杜门。神盘九地，宜偷袭攻虚，三奇得使：天盘乙8103奇加临地盘甲戌或甲午、天盘丙奇加临地盘甲子或甲申。天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅、得使可以用事，若无吉门亦有小助，玉女守门：门盘直使加临地盘丁奇、利婚恋！相会！宴1561喜娱乐之事！遁甲开：六六甲加会阳星。为开。主动、百事吉，日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇、主安守、不宜谋求。奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇、主迁进。不利阴阳！奇仪相佐：天盘乙奇0297加临地盘丁奇。主事吉、尤利文书。日月并行：：天盘丙奇加临地盘乙奇，主阴阳相宜！公私皆吉！月奇悖师：天盘丙奇加临地盘丙奇。主破耗损失。文书缠迫。月奇朱雀：天盘丙奇加临地盘丁奇、君子主吉、常人逢喜、吉同人遁：天天盘丁奇加临地盘乙奇,君子加进、常人逢喜，相关断要怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢。古人认为：从大的方面说。定局之后。只要不日五不遇时，三奇入墓、六仪击击刑等格？那么逢三奇之一吉门（开、休，生）之一相会，这个方位即为吉方。光有吉门门而没有奇,叫作得门不得奇，也算作吉，可用、如果光有奇而4302没有吉门？叫作得奇不得门峭算吉利方位，既不得奇也不得门。就是凶的方位。如果要更细致地择择时择方，就要结合吉凶格来看、首先审看奇门门相合之宫！如不是凶格。即为吉方，其次看开，休。生三吉门不得奇之之宫是吉格还是凶格？如为吉格。即为吉方、虽无吉格亦无凶格！尚属可用、如有凶格！即不能用，甲为贵神！属阳为、庚为阳金。金克木。所以遁甲最忌讳庚！从奇门凶格中我们就就可以看出。天盘如果为庚！往往形成凶格。吉方为什么要有乙。丙。丁三奇呢！乙为阴木！为甲之妹！而乙与庚合、甲把乙嫁给庚为妻。就保护了自己！这就象施了个美人计！甲为阳木。丙为阳火。木生火，甲为丙之父、丙是甲的儿子，丙火能克金而而救甲！这就象儿子子长得很健壮!又会武功，可以8968保卫父亲,是父亲敌敌人的克星!丙给甲当保镖！所以以丙奇为吉。甲为阳木。丁为阴火！丁乃甲之女、丁阴火也能能克庚救甲！就象人中的十三妹、所以丁奇为吉！十干在奇门遁甲中具体化为三奇、六仪！所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义：甲：为天福，劲健性直，色青。味酸，作为声音浑浊、形体则方长！有萌动的作用！如果得时得令！可以长成栋梁之才，如果失时失令。则成为废弃之材、如果受5743克伤严重！则腐朽无用。但也不不能生旺太过,否则漂泊无依，它的性格过于自负高傲、不平易近人、对世故很生疏、乙：为天德。湿润纡曲、色碧。味酸甜，作为声音则则婉转？体质则柔造作。依附世情、正好0567和甲相反，丙：为天威！谦简性烈！色紫赤！味苦辣。作为声音则苍劲雄壮、它的形体体是突现出来,就象象人脚上的踝骨和上身的肚子!它的作用是抑和扬。得时辉煌红火。失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久，有促进事物转变的作用，它的性格是很主观、刚愎自用。惹不得。难接近。但从从不巴结讨好!丁：为玉女！柔顺媚人。色淡红！味爽口、作为声音则清亮。形体则秀美飘洒、得时得令、可以销熔暴戾！洞察奸邪，失时失令则穷愁呻吟，不得志的人！寡妇等，和它相处投机、关系可以搞得很密切。但如果惹了它、它它也极为利害，它的性格是阴柔有有心计，叫人看不透。戊：为天武。暴躁刚烈耿介、味甜辛，作为声音则刚健雄浑，体质涩而不光滑，深而不浅显，得时得令则果敢决断！有豪杰气概！失时失令则愚笨笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制、己：为明堂。博大宽厚7853坦率真诚、味甜辛、0224作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静！得时得令！可以引导教化万物。失时失令则愚笨痴呆！它的的性格是不固执,宽宏大量、庚：为子狱！刚劲尖锐性急、味辛辣！作为声音则雄雄壮而尖。形质简单明快。得时得令、专制暴戾，失时失令就失掉固有7879的雄威？对于它！只可0189以寻找时机以柔来感化？不能来硬的，它的性格是坚决固执。只能人屈它！它决不屈于人，辛：为天庭、锋芒锐利！味辣！作为声音则铿锵。体性沉静、就象一个放在口袋里的锥子！它2884的作用就象脱璞而出的玉,得时得令！可8556以奏出黄钟大吕的乐调？失时失令，就象瓦缶之音、壬：为天牢、质润而没有节制，味咸，作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人！失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏），它的性格是柔而阴险！可以共患难、不可以开安乐！癸：为天网！天藏、质重而性阴！味浊声亮！形质沉重下溺。得时得令、则跟着有势者向上爬而而狐假虎威!失时失令则摇尾乞怜没有尊严！它8985的性格是憨直。只知道排难解纷而分不清清好人坏人？===============================================================。袁天罡五行相书全文
九宫八卦镜挂法
九宫八卦镜挂法之八卦镜通常可使用于以下情况： 1！住宅旁有一条直的马路斜冲着本宅、形成一6129斜抢煞！左斜抢伤青龙。主伤男丁、右斜伤女性。 2、住宅2368接近宫大厦！而工5313厂有很多烟囱？形成一一冲天煞,犯之主多病！多意外伤、 3，住宅接近坛场殡仪馆！医医院等地住宅内人多有暗病、运气差，常做恶梦！ 4，店铺，家宅前面对大墙角尖，成45度角相相射？对家主无益。 5！住宅前面对一座宅墙的角边、代表宅内人健康差，多病、 所以。如果你遇到以上的情况！可以悬挂这个九宫八卦镜化化煞开运的，不过有一点你需要注意！这个九宫八卦镜不是每个人都适合使用的、悬挂来化煞增运的。如果你没有充分了解是否适合你使用！这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥物使用的！。袁天罡墓地在哪里
如何解读九宫八卦回圈数
并不是巧合。天对地;火对水;泽对山;风对雷， 以河图论:河河图以九宫定八卦。以四十五数奇偶定定天地!取天一、地二的对立关系形成了坤八，干九的统一回圈，取坎六，艮七的对立统一为高低。地之广者泽！兑二艮七！取其泽深与山高高而能互补仍然对立与统一，地之高高者为山在上？干一坎六，天天成之水在下、取离三于东方而得其明、此先天之象没有天。地与明！万物将失其义。而万物之成，在于震四与巽五、震者雷、得巽风的的资讯而生？以巽之之阴而能衍生雷者，此大衍之法。以九宫而纳八卦， 以洛书论: 洛书之法以五居中、戴九履一！左三右七，二四为肩，六八为足、亦对立统一之象！一与九。二与八、三与七、四与六。合而为十。取其完满有成！天地合成而九宫独孤五居中。此数之奇！是以，圣人独出太乙之术术以补其不足太者,独孤、乙者！有二、 对立统一！原始唯物辩证法兑为泽/海;艮为山！1038深与高能互补？巽有四时的资讯，雷能促成成万物，并不牵强/也不是巧合！。 ，袁天罡看风水九宫八卦的应用实际
文殊九宫八卦的全图解说
中央上方是佛教密乘主掌智慧！慈悲！力量的智、仁，勇。三族姓尊观音。文殊，金刚刚手等三大菩萨，其左为时轮金刚咒轮，令上，下、东、南。西，北四方。四隅。与年，月，日，时等的时空宇宙组合世界一切自在！其右方是防护一切凶煞。障碍、驱不祥祥的回遮咒轮？正中分为三圈：外圈是十二生肖。是代表十二地支以纪年的十二种动物！配合天干演化成六十甲子、中圈8818是卦为乾!兑。离。震、巽。坎，艮！坤，代表天、泽。火。雷、风，水！山，地。等人种事物、内圈是按龟背的九宫、分为九宫，此图总括一一切时间。方位、风水！地理。圈外有一怒目。獠牙！卷舌的四7569手凶神！就是掌理日月星宿、年！月、日。的罗睺，俗称太岁星君，右下方的咒轮是一切切音声的韵母,及缘起咒，作为增长善缘，福德。吸取天地、日月的精华、左9649下方的咒轮是作依阴阳五行九宫遮止咒轮？能回遮一切违逆之缘、。袁天罡称骨算命女命表
