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文殊九宫八卦图哪有卖?

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九宫八卦图的布局方法和解法还有用途哪位高人可以指教一二

  二!十二阶可拆幻方和九宫八卦图     十二阶可拆幻方(见图— 9 )由二个十二阶六数幻方组成,如图示,它们实际上就是九宫八卦图的阳图和阴图。这个阳图每行、每列及左!右各两条对角线上六数之和均为 435 ,每宫八数之和及相邻四宫交界处八卦八个数之和都等于 580 、见图— 10 。此外上下两行或左右两列移动相合、组成新的暗八卦、八数之和还是 580 !为此八卦共有 18 个, 13 明 5 暗!这个阳图和古时的九宫八卦图(见图— 11 )各有特色!阴图行。列六数之和也都等于 435 !对角线上十二个数之和为 870 。每宫八数之和也都等于 580 、5340但相邻八卦八数之和为 580 的共有 8 明 6 暗!有四个八数之和不等于 580 、 。阴图 2 有四宫八数之和不等于 580 !但所有八卦八数之和均等于 580 ,共有 18 个, 12 明 6 暗、 !为此阴图可以有两种组成方式!各有特色,阳图的构作祥见下述、但阴。阳图的互相转换还需进一步探究、主要是解决对角线的问题!     图— 9(十二阶可拆幻方)   64 81     65 80     66 79     73     72 74     71 75     70   57     88 56     89 55     90   84 61     83 62     82 63     52 93     53 92     54 91     97     48 98     47 99     46   60     85 68     77 58     87   78 67     86 59     76 69     49 96     41 104     51 94     103     42 95     50 105     40   45     100 44     101 43     102   108 37     107 38     106 39     138 64 81 7 137 65 80 8 136 66 79 9   73 3 142 72 74 2 143 71 75 1 144 70   57 130 15 88 56 140 5 89 55 132 13 90   4 84 61 141 14 83 62 131 6 82 63 139   123 52 93 22 113 53 92 32 121 54 91 24   97 33 112 48 98 23 122 47 99 31 114 46   60 127 18 85 68 128 17 77 58 129 16 87   10 78 67 135 11 86 59 134 12 76 69 133   126 49 96 19 125 41 104 20 124 51 94 21   103 27 118 42 95 26 119 50 105 25 120 40   45 115 30 100 44 116 29 101 43 117 28 102   34 108 37 111 35 107 38 110 36 106 39 109   138     7 137     8 136     9   3 142     2 143     1 144     130 15     140 5     132 13     4     141 14     131 6     139   123     22 113     32 121     24   33 112     23 122   ......余下全文>>。范冰冰退休八字

什么时文殊菩萨生日

  农历4月初四日,是文殊菩萨、佛诞!,、2017年4月29日!星期四!、范冰冰面相

伏羲八卦图与周文王八卦图为什么不一样

  伏羲所创作的是八卦图。也叫先天八卦,那时是还没有文字的?伏羲所在的年代是上古恭   而文王是在中古,也就是商朝。周文王在监狱的时、发现伏羲创作的八卦图很有意思!很神奇。其中包5922含了天地万物。于是就著上了文字。并重新排列了顺序!《至于文王为什么要重新排列八卦,据说文王是加入了他当时对政2627治的想法?就是说有反商朝的意思》写成了易经。   而易经流传到了近古,也就是孔子所在的年代!孔子又对易经加以了文言文注解。   易经八卦是经过他们三个人所创作出来的!所以也称人更三圣,世历三古,就是说易经八卦是经过了上,中。近三古才创作完成的,   希望可以帮到你、,。范冰冰面相分析

供奉文殊菩萨有什么讲究吗

  南无阿弥陀佛:供奉佛菩萨像、最主要是恭敬心,佛菩萨的形象都是表法的!都是有教育的意义的!文殊菩萨代表智慧、生活待人处事要依理智9117不依感情?看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟,要理智。这是我们供奉文殊菩萨的1808主要意义!   我们中国的大乘佛法用四大菩萨代表!第一。九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师!这是修学大乘佛法的基础。地藏菩萨教我们孝亲尊师!看到地藏0168菩萨的像,就要想到孝亲尊师。第二!普陀山的观世音菩萨表大慈大悲!把孝亲尊师3305扩大对待一切众生。心量扩大,就是大慈大悲。第三、五1946台山的文殊菩萨代表智慧?在孝亲尊师、大慈大悲中依理智不依感情、第四,峨眉山的普贤菩萨、表落实!就是把地藏菩萨的孝亲尊师,观世音0350菩萨的大慈大悲?文殊菩萨的理智完全落实在生活中和学习工作中,   以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示。   佛法是师道、是教育、供养佛菩萨形像有两种涵义!   一。纪念、佛是我们的老师,我们接受佛陀教育。获得真实利益!时时怀念师长。不忘老师教诲。知恩报恩,   二!见贤思齐!佛菩萨的形象、佛菩5815萨的名号。都是提7518醒我们要向佛菩萨学习,在每天处事待人接物中!认真依照 “真诚,清净,平等。慈悲、正觉”的标准。修正自己错误的思想言行,提升身心健康的生活品质!   供养佛像、一般习惯都是供养一尊佛。两尊菩萨、佛代表“本体”!菩萨代表“从体起用”?无量无边的德能作用。换言之,“体”是一切众生的真如本性,“行”就是众生本具的智慧福德!“本体”是一,只用一尊佛来表法、无量无边的德用,可以归纳为两大类!一类是“智”、一类是“行”!用两位菩萨来做代表,一位菩萨代表“智慧”、另外一位菩萨代表“实行”,   譬如修净土的人!供养西方三圣、“阿弥陀佛”代表本体!“观世音菩萨”代表“行”、慈悲是行、“大2980势至菩萨”代表“智”,智行圆满。   又如天台家供养本师“释迦牟尼佛”!代表本体。两边供养文殊。普贤两位菩萨,“普贤菩萨”代表“行”!“文殊菩萨”代表“智”?   有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨。而是供养迦叶!阿难两位尊者。阿难尊者是多闻第一。代表解,智慧!迦叶尊者代表实行(禅宗初祖!苦行第一),   所以佛菩萨形像不是神明。其中蕴含了深广的教学涵义。,范冰冰面相分析天涯

文殊菩萨保佑什么

  简介   文殊菩萨,梵名Man~jus/ri^ 。音译作文殊师利,曼殊室利、满祖室哩!意译为妙德、妙吉祥!妙乐。法王子、又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨、为我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨。地藏菩萨,普贤菩萨)之一、与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧!普贤乘白象侍右侧、若以此二胁士表法。文殊师利显智、慧。证,普贤显理,定,行、共诠本尊如来理智!定慧、行证之完备圆满,文殊。普贤共为一切菩萨之上首,常助成宣扬如来之化导摄益?其道场在山西五台山、   文殊的事迹   文殊师利!梵文manjusri的译音,略称文殊。新译‘曼殊室利,’汉译为妙德。义为万德圆明、皆彻性原、又译妙吉样。因他出生时!家里出现十大吉祥瑞兆,(一)天降甘露。(二)地涌七珍、(三)仓3243变金粟?(四)庭生莲花,(五)光明满室,(六)鸡生凤子。(七)马产祥麟。(八)牛生白犊,(九)猪诞龙豚!(十)六牙象现。西2581元前六世纪、(与释迦同时代)生于舍卫国!多罗聚落,婆罗门族姓中,父名梵德!从母右胁而生。身紫金色!堕地能言!如童天子,有七宝盖,随复其上,文殊具有三十二相?八十种好,与佛相同。     在《华严经入法界品》,弥勒菩萨对善财说:‘文殊大愿!非余无量百千亿那由他菩萨之所能有!其行广大!其愿无边!出生一切菩萨功德!无有休息!常为无量诸佛之母。常为无量菩萨之师。教化成就一4007切众生?名称普闻2815十方世界。在大乘佛教里!文殊是诸菩萨上首!常与普贤侍佛左右、所有的佛弟子!都把文殊当成智慧的化身!如说般若为诸佛之母。文殊为七佛之师。常见的文殊像、顶有五髻。表示五1198智无上无得之相、五智:法界体性智。大圆镜智!平等性智、妙观察智!成所作智!左手执莲花、花中安放《般若经》一部!表示般若一尘不染。如大火聚,四面不可触,触之即烧。右手执宝剑。表示大智。能断一切无明烦恼。喻金刚宝剑,能斩群魔。或坐莲花台!表示清净、或乘狮子或孔雀,表示威猛。     4299释迦牟尼佛说法四十九年中,始自华严,终于涅盘,凡是大乘法会,皆有文殊参加。在辅助7813释迦牟尼佛!宣传大乘佛教思想、文殊作出了巨大的贡献,《宝箧经》里记载!佛在舍卫国时、有一年,一连下了七天大雨、许多农田和住宅都被洪水所吞没,祇园有八百比丘?万余菩萨、面临著饥饿的惨状,阿难请求文殊设法予以救济,文殊使众多佛弟子都得到饱足!安心于道、说明文殊在物质方面给予释迦僧团以很大的帮助、在释迦僧团成份中!婆罗门种姓占有绝对优势!他们多数人是厌离心切!习惯于苦行,如迦叶等!对大乘法,行于世间而不为世间法所染!与外道和睦相处而不为其知见所动、虽断烦恼而不舍菩萨行?虽不住有为亦不住无为、文殊协助释迦做了大量工作。使许多声闻众回小向大!接受大乘教法!5884如灵山会上五百比丘!得通未得忍、以宿命智!各见过去杀父害母及诸重罪。于自心内、各各怀疑!于甚深法、不能得入、于是文殊仗剑逼佛、佛说:‘文殊住住,吾必被杀!我被害矣。谁害吾子!’于是五百比丘!自悟本心、了法如梦,皆得法忍说偈赞曰:‘文殊大智士!深达法源底、手自握利剑,逼持如来身、如剑佛亦尔、一相无二相,无相无所生。是中云何杀。’文殊用杀佛的办法、来教育五百比丘。使之悟解大乘宗义、证得法忍,堪称释迦得力的助手、又一次文殊对众生宣讲大乘空义说:‘不用见佛!不用求法、’3543时有二百比丘、以为触乱说。舍佛而去!文殊于中途。化作大火、比丘欲以神足飞空(跳过去)!上见铁网。生大恐怖,回9596视祇园途径!遍布青莲。比丘即至佛所,白上所见。佛告比丘:‘内火未尽、欲度外火、无有是处、汝诸比丘、堕在见网,欲度铁网。亦无是处、……此之爱见、无所从来。亦无所至!从妄......余下全文>>、范冰冰面相是克夫吗

九宫的九宫算图

  汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算。五行参数。犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者!即二四为肩,六八为足,左三右七、戴九履一、五居中央!”我们准此。即可得到《九宫算图》。四 九 二三 五 七八 一 六“九宫”之法用之多端,汉代时有7876“九宫占”。“九宫术”、“九宫算”!“九宫八风”,“太一下行九宫”、“太一3678坛”等?是于占,术。算。医、纬。建等方面的应用,我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)?因5992“九宫算”图纵!横。对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五、所以此图与《易》有所挂钩、徐岳曰“九宫算!五行参数!犹如循环”、是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一。六为水。七,二为火!九。四为金,三,八为木,五为土。从图中看。一六→七二→九四→三八→五→一六……、的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环,方位是:水数一居北,水数六居西北。火数七居西,火数二居西南。金数九居南、金数四居东南,木数三居东!木数八9251居东北,土数五居中央、“九宫”占术在汉代初期就有应用,1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”,是汉文帝时的器物!当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水,火!木,金,土)排列的、九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致,”我们看这样的“九宫术”图!是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图像,其含意不过是数与五行、方位的配合!与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像。为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”,象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格!类似古代战争发号施令的“中军帐”!是将(帅)!士(仕)活动的地区。北周甄鸾注曰:“九宫者。即二四为肩、六八为足。左三右七、戴九履一,五居中央,” 我们准此!即可得到《九宫算图》。在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象、为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ......举例说明九宫先后天数预测事情必然要用到数、例如预6725测某人做生意会赚多少钱!或是赔本!赔多少!范文程风水文殊九宫八卦图有用吗

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