什么叫看风水
风水问题 命相是解释正报的！风水是解释依报的！风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地3807方）吉凶祸福。佛法认为依依报随正报转！正报有福、依报必然会好、正报无福，依报必定坏、所以。风水家常说：“吉人居吉地。”和和“求阴地不如求心地!”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”！说明依报随正正报转，正报是主要的，依报是次要的！举例说明： 例一：宋朝范仲淹！年青时贫穷！后来做了官！他很孝顺、请风水家看母亲的墓地、风水家说他母3746亲的坟是“绝地”！他家会断绝后嗣。劝他迁移、他说既然是绝地！也不应别人人去受。如果我该绝后、迁坟有什么用。结果没有迁坟！另外、当时苏州有座著名风风水宝地——南园、范仲淹正在做宰相、又是苏州本地人、于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利利后代出人才，做大官、范仲淹说、2536一家人发富贵范围太小！于是他买下南园办办了“苏州书院”!培养2828出不少人才？他死后。儿子范纯仁依然又做了宰相！而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载、侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会。纪念范文正公诞辰一千年！印光大师说、范氏家族兴盛将近千年，是“7009积善之家!必有余余庆”的最好证明、也说明与风水无关。因为风水是有有形的！沧海桑田！风水怎能保持不变呢！因果就不同，纵经百千劫仍起作用！佛经说：“假使使百千劫,所作业不亡，因缘会遇时！果报还自受、”这首偈语说明。即使经过百千劫之久。所造的业因也不会会亡失、一旦因缘结合，自种种的因还是自食其果？ 例二：30年代！四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时，红卫兵把把奉化蒋经国家的发坟挖掉、但对他们都没有影响，这也说明正报的福泽还未享完、依4826报是次要的、并无大影响！ 四川军阀李李某某？30年代驻防新津县！据说宋美龄的祖先宋灏。清末任新津知县！他夫人死后安葬在此。风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟！李某某听说这座坟有如此好的风水。把坟挖开、想据为己有！后来蒋蒋介石的势力进川？他只好将这座坟重新新修复，但宋氏家族并未因此受到2009什么影响！也说明正报的福福泽未尽、 例三： 我家在成都市的住宅！是一所闹狐仙的凶宅、我我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅!后来才知道这住宅常闹狐仙！很不安宁！接连不断出灾异。有人上吊自杀等！住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”、有窗户但无楼梯，四周树木茂密！显得很阴森、但我家从清末一直住至1950年出卖卖住宅！均未出现！
怎么样看风水
看看这些书 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》、张子微著 《地理铁案》，宋 司马头陀著 《地理2387金水两案》！宋 司马头陀著 《理气心印》！宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》。孔闻星 《《地理五诀》。赵九峰 《地理辨正》 《地学仁孝必读》。周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本义》！谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明明镜》 《阳宅地理风水全集》,法兰西玫瑰花茶禁忌
如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的缔向构造、如天山－－阴山纬向构造昆仑山－－秦岭纬向构造！南岭8964纬向构造。《考工记》云：“天1800下之势。两山之间必有川颖！大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风风水把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山，5799向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山。贺兰6993山人山西起太行？渡海而止！8823中龙山氓山人关中、至秦山人海，南龙由云贵，湖南至福建！浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙！假龙、飞龙、潜龙。闪龙。看风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉地走向。 龙脉的形与势有别、千尺为势。百尺为形，势比形大。形比势小，势是远景！形是近观，势是形之崇、形是势之积，有势然后有形。有形然后知势、势住于外！形住于内、势如城郭墙垣、形似楼楼台门第？势为来龙。若马之驰。叵水之波，欲其大而强！异而专、行而顺、形要厚实！积聚藏气。 在龙脉集结处朝案案之山为佳、朝山和案山是类似于拱伏案之形的山。就象臣僚族拥着着君主？朝案之山可挡风、并且很有趣届之情、如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云2705中发来、前则黄黄河环绕!泰山耸左为龙、华山耸右为虎、嵩为前案，淮南诸山为第二重案。江南五岭诸山为5269第三重案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风之散之，有水以界之、”这是以京1327城为中心！以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越！ 从大环境观察小环境。便可知小环境受到外界制约和影响。诸如水源。气候、物产，地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大大环境所决定的、犹犹如切医切脉,从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数！就可2307知身体的一般情况,因为这是由心血管的机能状态所所决定的!只有形形势完美，宅地才完美！每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂、都应当先考察山川大环境：大处着眼、小处着手，必无后患之忧、乃大福矣、 看风水十大要诀（二）－－－因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜、即根据环境的客观性、采取适宜于于自然的生活方式、《周易·大壮卦》提出：“适形而止”、《淮南子。秦族训》云：“俯视天地、以制度量、察陵陆！水泽、肥墩、高下之宜，立事生财！以除饥寒之，”先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史民·货殖列传》记载：“十公望封于营丘！地泻卤、人民寡。于是太公劝其女功、极技巧，通渔盐、” 5023 中国地域辽阔!气自觉候差0435异很大！“地质质也不一样！建筑形式办不同、酉北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞，隘北，陇东。豫西，晋中等地。在黄土高原上拍几米见方的洞穴！洞口立门窗！朝向南方！窑洞施工简易，不占土地！节省材料。防火防寒。冬暖夏凉。人可长寿！鸡多下蛋！西南潮湿湿多雨！虫兽很多。人们就采取干围式竹楼、《旧唐书·南蛮传》云：”山有毒昌、虱腹蛇、人并楼居！登梯而上！号为子围。“楼下空着或或养家畜。楼上住人、竹楼空气流通，凉爽防潮。云南的傣族，景颇族。海南的黎族。广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处、视野开阔！风景优雅！此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅、使于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石彻房、华中平原的人6968民以土砖建房？这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！如果易地改换建筑。人民不会接受！明代谢肇渐在《《五杂姐》中说：”南人有无墙之室！北人不能为也，北人人有无柱之室！南人不能为也！北人不信南人有架空之按行于木秒。南人不信北人有万斛之窑藏藏于地中？地赛燕都虽有！然不仅秦秦晋之多！盖人人家类似当蓄室矣？基地操8802故不腐、其人坚故不崩。 中国现存许多建筑都是因地制宜宜的楷模,湖北武当山是道教名胜。明成祖朱校当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改......余下全文>>，农村住宅风水宝地图解
不用罗盘可以看风水吗？
笔者这样说肯定会遭到学风水者的驳斥。会说罗盘是看风水的工具。并不是道具。有的人甚至因此此认为笔者根本就不懂风水？这就正常了。如果人人都明白不用罗盘可以看风水。那就是反常了！试想一想，发现万有引力定律的为什么么不是所有的科学家、只有牛顿一个人。写出相对论的为什么不是所有的科学家。只有爱因斯坦自己！这说明、真理往往只能是被少数人所掌握，大多数的人2961都想不通，不然的话，怎么会2368有曲高和寡这个成语呢! 要做到不用用罗盘同样可以看风水、我们首先就就要明白风水为何物？什么8920是风水呢,我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原9062话：“气乘风则散？界水则止、古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水，”意思思就是说！风水是探索（阴阳二宅）怎样藏风聚气以求吉利的学问， 不错。不少先贤们看风水固然注重藏风聚气、但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素！并不是说藏风聚气就是等于风水，正如中国人要吃饭，但吃饭并不等于就是中国人。9008郭璞的那句话？实质上给了后学一一个很大的误导！ 我们知道、风水学的正式名称叫做堪舆学！这就是说。堪舆学即是风水学！风水学即是堪舆学！那么“堪舆”是什么意思呢，根据汉人张晏所说：“堪舆！天地之总名也、”许慎的解释说：“堪！天道也，舆。地道也！”意思即是说。所谓堪舆。乃是指天地之道！那么堪舆学！就是研究探索天地之道的一门学问！ 什么是天地之道呢、对于这个问题的解释！我想会是见仁见智、人言人殊，依笔者的理解！所谓天地之道、便是指大自然的根根本规律！易经说“一阴一阳阳之谓道”？这个“道”就是指指天地之道？亦即是大自然的根本规律、老子《道道德经》中的“道德”二字！“道”即“理”的意思！“德”即即“得”的意思!“道德经”意思是“理得的门径”。换换句话即是说。道德经是教人获得天地之理的门径，也即是教人了解大自然的根本规律。 （图片来自网络） 既然风水是指大自然的根本规律、看风水是在堪察大自然的根本规律！那3787么用不用罗盘又有什么关系呢!张三看风水需用罗盘！李四不需用，如果两人都看得非常准。那么谁的水平更高、也就不言而喻了、 再说！罗盘不是自古古有之,它最早是出现在南宋时期，据《二十五史·宋史》的编编撰者阿鲁图说？罗盘原是南宋时一个名叫罗禹瑒的人，在司南（指南针）的基础上上所创！所以命命名为罗盘!又名罗经、这就是说，罗盘最早是在南宋时期发明的。经过后世堪舆家的不断改进，才是现在这个复杂的模样、至于使用罗盘的最早记载、也是在南宋！据宋人曾三异在《因因话录》中记载：“地罗或有子午正针？或用子午丙壬间缝针！天地南北之正当当子午？或谓5775江南地偏，难用子午之正！故丙壬参之、” 可见，罗盘是在南宋时才发明的，那么！在南宋之前的古人是怎么看风水的呢！汉朝的郭璞、唐朝的杨杨筠松等风水大师看风水？那时是没有罗盘的、但是是并不影响他们看风水的权威性和准确性？即使是到了宋朝的赖布衣！我们也没有看到他必须要使用罗盘！否则就不能够为人看风水的有关记载。所以行内有句话说：“一流师傅看星斗。二流师傅看看水口，三流师傅拿着罗盘四处走！” 可是关于风水的最早记载、9650却是出现在周朝。有一次。周武王在建造洛邑时，命周公和召公两兄弟相地（古代看风水叫相地）。选择风水宝地建造周朝的都城。据《尚书·洛5362诰》的记载：“召公既相宅,周公往营成周、使来告卜。”在那个时候。周公兄弟俩从哪找个罗盘呢、 不用罗盘同样可以看看风水？相信读者应该没有疑问了吧， 也许许有的读者会问!不用罗盘凭怎么么看风水呢!要做做得到这一点。我们就要改变一个个错误的观念！就是“风水影响人的命运”这个观念，风水其其实并非影响人的命运,而是它反映人的命运。看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>、许世友坟墓
从女人身材按部位看风水
5565 首看女子要有眼肚。哭时眼泪在眼肚子内转而不流出来、她的丈夫将非常有钱！ 其次要看骨头园润才有贵气。 再就是要看鼻头愈园老公公愈发!口大自信不怕受欺。手掌够3253硬不入风尘。个矮堕臀可入豪门添丁发财、声音清脆有好姻缘、！八卦卦名读音
哪里有看风水看宅子的
把你想想问的风水问题,平面图。方向！发到百度农村风水吧。有风水师给你讲解、！算命看婚姻啥时结婚
潍坊高新纲看风水怎么样
挺厉害的 我做企业找过很多人 第一次 见高老师 我觉得年轻人肯定没多少学1204问 但是能从我家看出以前发生的很多事 我服了？三清宫神像摆放顺序图
闽南有看风水的吗?
风水不能神化。不能能等同于巫术!不能过于复杂，叫人误会。叫人蔑视、叫人不懂，风水应5899该从神坛走向平民生活,从中国走向世界！只要要是有利于国家，有利于社会！有利于人民，风水就是好的。就应该提倡和发展的。、禁忌书屋错位迷途
古人怎么看风水的
《葬9863书》有云：“葬者！乘生气也、夫阴阳之气、噫而为风！升而为云，降而为雨。行乎地中而8181为生气。发而6465生乎万物！人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者！气之聚凝，结者成骨。死而独留、故葬者，反气入内、以荫所生之法也、 4969 就是：埋葬要选择有生气的地方！即所所谓风水宝地,有生气才有万物。人2208是气的产物？人体骨格就是气凝结而成！人死了。气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨，如果尸骨埋葬在有有生气的地方!就会枯骨逢春。灵魂得到升华，是人都为父母所生。1566就如一棵大树,父母是“本”是树干！子孙叮是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气。“本”就会生机盎然。与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益。枝繁叶茂！福泽绵长。！挖别人家祖坟犯法吗给明星看风水
看风水的书
正理正宗，风水大全 阳宅与风水。阴宅与风水、玄命风水学。人命宅基解灾，周天易盘，罗盘逐层秀解、现代家居禁忌与破解！八宅风水。中国凤水绝学！增补密传万法规宗。求财风水，墓相与风、墓相与家运，周易预测学！奇门盾甲，四柱预测学、现代风水。千镇百镇桃花镇。周易风水术、断易天机！断卦经验泄秘，阳2836宅真金与风水？八字泄天机、风水镇物物的应用!増䃼玉匣记。预测万年历。阳宅三要！符镇大全。名人与风水，、2017十二生肖吉凶
