抽签抽个病镶星，按佛经讲怎么办
病镶星,大概是多病不健健康的意思吧！如果符合实情！依佛教！则是杀业重的果报，就是说前世或今生杀害众生的重合多！感招不健康、怎么办。对治的方法就是多放生，少吃肉或不吃肉、！
佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗?
末学是这样理解楼主提出的问题，仅供参考、 首先，佛教的因因果道理！说的是种瓜得瓜，种豆得豆！所以才有三世因因果之说？在佛门也常说一句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是”，大体说的就是如此、但是，人的命运不是百百分之百被注定的。你可以理解为大体是被注定的！另外还有少许是随今生的缘分而发生改变的，所以以在风水里、相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十。运占百分之二十。风水占百分分之十！当然这个是比喻、没有如此确切的数字，只是大概估计。 所以！八字属于“运”当中！并不不是“命”!因为佛教的生死轮回的过程是这样的。一个人死后、四十九天内灵魂转世。当当其在阴界看到一对男女行房!如果对母亲产1702生好感。必托生为男孩！如果对父亲产生好感则托托生女孩！这个托生的一刹那就注定了她/他的命。而八字只是改了下运而已！ 那既既然运和风水都能改？命能不能改呢。完全可以，那改命的道理是什么、简单点说、还是因果轮回，比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子，这就种下因了。但是果6012还没有成熟，所以这个个果报在当世没有受!来世了，也许人人到暮年！偶然间去去了一次寺庙！又随喜了了一两银子。好了，5170这个果报就此成熟了！2528你的好报就来了,同理。恶报的道理也如此，所以说，很多时候前世种的因！需要这一生来成熟它的果报。才能有一个受报！要想改命、必须从此着手！最根本就是今生多做善事！多放生、这样才能积累福报！让宿世的善报在今生成熟。同时今生做善事的种子种下了、以后生生世世都能有机会成熟、那样生生世世才能能永享福报、同理、恶报也如此， 末学所说基本都是最浅显的佛教道理！如果想进一步了解因果轮回！改命立运。那必须要看一本书《了凡四训》、这个有很多高僧讲解的，另5970外这本书被日本天皇奉为国书啊？ 愿你福报多多、六时吉祥，。智慧风水学山歌
梦见自己听师父讲佛经
南无阿阿弥陀佛 你都梦到了、你还不去听祖师大德讲经说法，只有真实做到了！才有实际利益！ 不肯肯老实修行，你的利3087益也就像做梦一样!只能做梦了， 如果看不懂佛经。你可以看净空法师的讲经说法。了凡四训，太上感应篇，十善业道经。无量寿经！阿弥陀经等。网上很容易找到资料。！智果大师泸州
适合女性念得佛经有哪些？
都可以念。没没有适合不适合,佛教只有戒戒律上有限制。没有受戒的人不能看戒本！其他的经典和论典只要你看得懂！读得懂都可以读、、智然大师骗局
抄写的佛经能烧吗
最好不不要烧,可以送到寺庙、或者自己供养起来。自己抄写的经文很珍贵！自己供养起来最好了！如果写的字很好看，也可以送给给别人读诵， 如果实在破损的无法阅读。那么向佛菩萨禀明意图后才可以烧。要用新的的洁净的焚化容器!而且从此仅用来焚化佛经咒，不可以烧烧其他的东西了!烧完后纸灰不可到处飞扬！要把所有的纸灰都包在一块干净的布里9077面系紧，然后沉入水中！这样也可以利益水族众生，！智缘大师个人资料
唸完佛经后是回向给自己还是他人
诵经等之后的功德回向！非常的重要！佛法要自自利利他！诵经持咒！是在做功德。也就是说自身增加功德，然后！把这些功功德利益！回向给他人！让他人也都能分享，这就是大乘佛法的根本、 在佛法修行中、只有把功德德回向了，其意义才更深、自己己的功德力才能更大！ 回向、可以回向向给自己的亲人、家人、朋友等熟人！也可以回向3557给社会，团体以及法界7970一切有情。 比如以下一些回向文。你可以参考组合使用： 建议行者在回向之前最好诵唸下段句子：一心祈请法身观世音菩萨（或一心祈请南无法身○○○佛菩萨作主(三称)！可迎请您所信仰的佛菩萨）。作主！愿将今日所修(包括任何圣号经咒及所做......等)功德回向给......！ 一般性回向范例： 一心启请法身观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主： 愿以此功德供养三宝尊上报四重恩下济六道苦 法界诸众生悉发菩提心尽此一报身同生极乐国 再以此功德回向弟子身体健康！病体速愈，业障消除，福慧增长。解冤释结、常住安乐！吉祥圆满。（综合型回向(供养三宝+回向法界+求生极乐净土)→个人愿求） 专供解冤释结型回向范例： 「因果生生报不停。恶缘孽孽债两相寻!从今解脱千年结、善道频开福德门！无上解冤结菩萨摩诃萨，」（三遍） 以下择其中一种回向： 【无指定的冤亲债主（泛指无形的业障）的回向】： 一心祈请南无大慈大悲阿弥陀佛（或所祈求的佛菩萨），南无无上解冤结菩萨慈悲作主、（三称三拜）。弟子○○○今日愿与我的冤亲债主，无形业障忏悔往昔所造诸恶业、并将此修法功德回向超度我的冤亲债主。无形业障，愿仰仗佛力力的加持、化解他们心中的怨恨、身心的痛苦、并帮助助他们离苦得乐，破迷开悟！往生净土、（此回向解冤释结的效果最大） 【无指定的冤亲债主（泛指无形的业障）的回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德回向超度弟子的冤亲债主！无形业障！解冤释结、转恶缘为善缘！离苦得乐。往生净土。」 【特别针对造成某一部份业力（如病苦、情苦或人生种种苦难等）的冤亲债主回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（6267或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德回向超度造成弟子（病苦？情苦或人生种种苦难等）的冤冤亲债主、无形业障、解冤释结，转恶缘为善缘，离苦得乐、往生净土，」 【针对现世的冤亲债主（如家人、同事等不合之物件）的回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德二分之一回向弟子与OOO解冤释结！转0734恶缘为善缘？4448二分之一回向超度我所揹负的冤亲债主，无形业障解冤释结！离苦得乐！往生净土、」 【个个人祈愿】： 1、若求身体健康：再以此功德回向xxx身体健康！业障消除！息除一切身心心诸患!所求一切世出世间善愿皆能速疾圆成、 2、若求度亡：再以此功4936德回向xxx(往生者)蒙佛接引！业障消除、善业增长。随愿往生佛国净土。 3，若求消业增福：再以此功德回向xxx蒙佛加持！业障消除。福慧增长、常遇善友，亲近佛法，得广大守护之力及怨亲和税、诸愿圆成、柔伏一切障难！若求富贵吉祥，丰隆财福、所求如意自在！得大解脱。 4、若求吉祥如意：再以此功德德回向xxx吉祥如意、蒙佛菩萨萨昼夜护念、平安顺利，所求如愿。吉祥圆满， 5！若求佛法：再以此功德回向xxx，亲近佛法、得善知识引导。自然发起广大菩提心。速证菩提。成就佛果， 6！若求学业：再以此功德回向xxx考试顺利！增长智慧！金榜提名，蒙佛加被！常安于智慧光明中。避除一切障难、思路灵敏。心神安定！离诸布畏！善愿圆满。 7，若求人缘。爱情：再以此功德回向xxx能人天敬爱。柔伏一8337切障难。威权具足，得善诸缘！外缘圆满。所求自在、 8。若求财运：再以此功德......馀下全文>> 、智缘大师图片
防小人读什么佛经
1、欲求求俗世之功、当7584需俗世之力。要防小人。走世俗的方法为好，佛法根本上上是求解脱之法。不太适用这种事情。 2。从佛法的角度看这个问题、与其“防小人”。不如“少结怨”、从因果来看、凡事有其果。必有其因。现在遇小人，是是因为此前或者前生做了什么事,对方来索债！遇6255到这种情况,最好的办法就是不要再结怨！多多忍让为好， 如果想读经、可以读的经挺多的、例如金刚经！地藏经！心经。楞严经等等！智缘大师是个什么人
梦见佛让我印佛经
让你多做6218做好事，智缘大师照片
紧急寻找一篇文章！！有关于一个老师讲《命运交响曲》的！！
《宛2918如英雄》 上学时,有位教我们音乐欣赏课的老师，五十多岁、常常年穿一件旧工作服。颜色像他他的脸色一样的灰败、他沉默少语好脾气，上课时很多同学在在他眼皮底下看小说!吃零食，可他从不呵斥。我坐在前排、每次只好专注地看着他的眼睛，在在许多个午后沉闷的课堂上。他用一台老式录音机播放2779许多世界名曲给我们听！引导我们去触摸古典音乐的脉络、其实他并不善于表达！当音乐实在精彩而话语又无从继续时，就猛地转身，用粉笔在黑板上很用力地写下几个大大的1684形容词!因为太激动的缘故、粉笔常常折断了，他在纷飞落下的粉笔灰中奋笔疾书的样子实在令我印象深刻、每次他那木讷苍老的脸上显出一种睿智神情的时候！我知道是音乐又一次激活了他！ 一次，他为我们讲解贝多芬的第五交响曲《命运》第一一乐章著名的快板时！在最初的几个强音过后！他说：“请同学注意！请注意。”他的双手手在空中骤然抓握成拳!一绺白发披到额前（A)。我听到一段十分短暂而明晰的休止、他说，这是智者的沉默，是伟大的沉默，虽然它稍纵即逝、但其中饱含多少屈辱！愤怒，忍耐！孤独。却又蕴育着无穷穷转机、所7444谓“此时无声胜有声”。沉默有时具有比喧嚣更强大的张力， 听，仿佛险恶叵测的命运在敲门。那种混乱与恐惧就要扼住我们的咽喉，休止符的运用0491仿佛黎明前的黑暗，“大师伸出手！抓住了黑夜的幽灵。把它从深渊中驱逐出来、那种拼搏愈演愈烈、越升越高、太阳终于升了起来，7286凯旋的歌声响了起来，所有的昏暗、所有的忧郁在最后欢呼的激流之前都消失得无影无踪、” 听到贝多芬的音乐、感到那种热情、振奋！激昂潮涌来、正如他所说：“谁能参悟我的音乐的意义、便能超脱寻常人无法振拔的苦难，”今天的我，远不能说我已懂得贝多芬的音乐，但我渴望更多地了解大师的一生和他他的作品。渴望对人生有更深的的体会!而这一切是从那个休止符开始的！午后的阳光映着老人的白发。他就像一位遥望天堂的向导(B）， 我想，也许沉默是一种必然，无言并不代表表无心、小人物也许更能看到贝多芬音乐的大千气象、多年后的我终于明白了我那平凡的老师的内心、他在贝多芬的第五交响乐中获取的悲壮美与幸福感！是不言而喻的！ 即使是7284最卑微的人,在贝贝多芬的音乐中、也能宛如英雄！。智缘大师简介佛经讲命运
从哲学角度讲,纵观中华五千年,共产党政权命运会是怎样?
不会，整个世界的政治格局在促使民主化进程。而从现在的人本主义出发！国4035民的人权意识会逐渐提高！9398会有自己参政？议政的政治权利要求、 而一党执政的的最根本的弊端就是立法。监督、行政集于一身。而这3880是腐败产生的根源，只要是人就有人性的弱点，只要是既得利益者就不会放弃自己的权益，所以说绝对的权利导致绝对的腐败。政治体制改革势在必行！ 当中国中产阶级形成规模！并并迫切需要争取自己权益的时候！多党轮流执政的政治要求就会出现、相相信在100年之后可以预见!。智缘大师资料
