贝多芬与命运抗争的事例
Ting歌手。在大5643部分时间里，他的父亲都喝得大醉！没有对家庭和气过过一点，甚至连家人们是否有有足够的吃穿都从未过问、起初，善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦、反过来，他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰！但是当小贝多芬只有四岁时。祖父就去世了！贝贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前！让他在那里艰苦地练上许多小时！每当弹错的时候就打他的耳光，邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。不久、一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔尔来到这个市镇。被带到贝多芬家里、他和老贝多芬常常在在外面一个小酒馆里喝酒到半夜,然后回家把小路德维希拖下床开始上课！这一课有时要上到天亮才算完，为了使他看上去象一个神童、父亲谎报了他他的年龄、在他八岁时。把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。但是天下哪有有后天培养出来的神童。尽管费了很很多事。老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。与莫扎特相比。贝多芬的童7896年太不幸了,莫扎特在童年受到良好的教育，他的练功时间是愉快而安静的，有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐。而贝多芬则不然。虽0806然他的演奏赢得了家乡人的尊敬？但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹！ 〈我行我素〉 贝多芬不愿做一个客厅里里的宠儿？他宁愿在自己己的住所！能够随己意进进出出，起床。4382穿衣和吃东西,他喜欢按按照自己的兴趣为房间里的琐事瞎忙!有一次、为了空气流通和看清窗外的景物。他竟特意把窗户砍掉一块、他总是同房东们发生纠葛，总是不断地搬家、每当他处于创作高潮时。他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却！直到水浸透到楼下的房间———我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样！有时他搬家搬得是这样的频繁！以致他甚7906至不愿操心把钢琴的腿支上,干脆就坐在地板上弹奏它、由于他每次租新房时必须签署一张租契！指明租期。他就往往同时为四个公寓付房租。这大概就是为什么他虽然挣了不少钱！可总是没有多少积蓄的原因吧， 〈失聪〉 当他真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时。他几乎绝望了。人生生似乎不值得活下去了：对一个音乐家来说。还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗。起初、只有威格格勒医生和斯蒂芬.冯.勃罗伊宁等几个老朋友知道他的不幸!他放弃到各王宫去听他如此喜爱的欢快的音乐会、他怕人们注意到他4771的耳聋!以为一个听不见声音的音乐家是写不出好作品来的、不、他想起他想写的一切音乐、“我要扼住命运的喉咙。”也许对他来说。在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难！在他看来！音乐不仅仅是用迷人的声音安排各种主题或音型,它也是表现最深刻的思想的一种语言、 参考资料：[，
与命运抗争的名人事例
贝多芬的一生是伟大的！也是充满苦难的，这个世界界不曾给过他什么欢乐？他却创造了永久的欢乐献给了世界。贝多芬的伟大也是4212多方面的!其中最突出的的一点就是！他善良，仁慈！对于所有的弱小者、都充满了关怀与与热爱之心!他是依靠心灵的善良而成为“伟大的英雄”的！ 如果说，与不幸的命运进行顽强的抗争和搏斗、是贝多芬生命交响乐中的一个“主旋律”。那么，还有另一些生动的乐章。还有另另一些在人生的琴弦上弹奏出的音符,也将带给我们无限的感动和启示 英国理论物理学家史蒂芬·霍金与病魔抗争， ①21岁岁生日后，经常无故摔倒的霍金被查出患有肌肉肉萎缩性硬化病！全身只有三根手指可以活动。必须依靠 安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人交流！ ②没有被疾病击垮的霍金！更加成熟、更加勤奋！1965年、年仅23岁的他仍在剑桥大学任研究员、1969年 成为该学院杰出的科学家。 ③当别人问他怎样看待自己的病时、霍金总是回答：“我根本不去想它、也不抱怨这种疾病让我无法去做一些 事、”甚至还开玩笑说：“由于残疾！给了我充分的时间来思考问题。” ④④霍金能从他喜爱的现代音乐中享受快乐,令人不可思议1322的是他兴奋时,甚至在轮椅上跳舞，他不仅坚强的 活着。而且伟大地活着，靠着这种与命运抗争的勇气。霍金在研究相对论和量子力学的基础上！提出了爆 炸黑洞的理论！还研究过时空的奇异性问题。 ⑤1985年。霍金染上肺炎！手术后的他完全丧失了说话能力、0203霍金用美国和英国的电脑专家为他特制的电脑语 言合成器每分钟可选出15个词？合成一个小时的演讲则需准备10天。在在这种极端困难的条件下,霍金仍写出 了两部书和一批科学论文、其中包括1988年出版的畅销书《时间简史》。 ⑥霍金的成功！缘于他明确的目标。不竭的努力，顽强的意志。广而持久的记忆力和奔放畅游的想想象力、霍金 作为的成功的榜样、永远激励着我们在顺境和逆境会使同它搏斗的人变得更加强大，从而更加接近成功！困 难不是魔鬼、它不是引诱人走向深渊，而是提前奏响成功的的号角？，房子楼层13层好不好
命运在谁手中？
告诉你句绝对不会错的话“不要揣测神的心” 而且没人可以说得准命运是什么 我们伟大的“维也纳的狮子”——著名的贝多芬事迹可以说是拿来讲命运的好例子！7984他不是有句名言么“扼住命运的喉咙”？人们常以为这就是用来讲人定胜天的最好佐证、但是。又是否想过我们的贝多芬的不屈和努力其实早就被确定了，贝多芬的命运就是这么一个故事而已， 你消沉的时候。你说这是命运准备放弃。或是打起精神神创造奇迹，你相信命运是自己能掌控的！可可现实赶来先告诉你残酷！你意志颓废抱怨上天不公的时候。其实机会一直悄悄溜走，当然我们中的的许多人在这时候却把握住了机遇。 也许你一生都在想命运的事、到死前可能会大彻大悟。不过那是因为为你的命运已经结束了! 想掌握命运的话也可以。不过6785你要先知道那是什么才行 但我想留点神秘才会有趣些、大家说呢 希望采纳！贵州阴宅风水宝地欣赏
贝多芬坚强不屈的事例是那些
贝多芬从1804年到1814年之间，肉体蒙受失聪的惨境，但在这十一年的岁月里、3709他的创作丰富！历史价值史无前例！他写出了人类音乐宝藏中光芒万丈的珍品。他的《第七号交响曲》没没有标题，华格纳认为这首曲4053子是舞蹈的象征，尤其是热情奔放的终乐章！《第八号交响曲》是他九大交响曲中最明朗，最爽快的曲子、以达观而超然的态度浏览人生、 贝多芬的第三段人生起自1815年，那时他已届壮年对人生有更透彻的领悟。此后写作的音乐！除了震古铄0146今的第九号交响曲《合唱》和《庄严弥撒曲》外,全是钢琴奏鸣曲和弦乐四重奏曲！这全是有内在的与深3757邃的精神意境！、教室风水
为什么孩子一生的命运始终掌握在父母手中，曾仕强说的
这个！确实， 孩子以后会形成一个什么样的性格，拥有一个什么样的学历、有一个什么样的三观，大多多取决于他的父母！，钟丽缇命理
求一个英文短语或者俗语表达“命运在自己手中”的含义。
destiny in your own hands我认为是这样的,广西博白风水宝地
祥子的性格特点三个事例
祥子的性格特点——两面性！ (1)憨厚能干、坚韧好强、以劳动为本分！不愿过苟且偷生生的生活！这都是劳动人民的的美德。 (2)懒惰！行尸走肉，狡猾。吃喝嫖赌。个体劳劳动者的思想印记。 祥子的三起三三落 一起：积极？向上，要强→来来到北平当人力车夫！苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。→自信，对生活充满希希望 一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁、理理想第一次破灭！→第一次次感到不公,对生活仍是满满的希望！绝不服输 二起：把骆驼卖了、在曹先生家拉包月！省吃俭用用攒钱准备买新车？→抱有希望，感到温暖和亲切 二落：干包月时、在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探敲诈去、第二次希望破灭，→惶恐无助。陷入迷茫，麻木，认命 三起：虎妞以低价给祥子买了了邻居二强子的车,祥子又有车了！→为能有自己的车而高兴 三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车，又知道小福子死去的消息→混混度日！彻底堕落，失去任何希望 祥子的命运三部曲是“精进向上－－不甘失败－－自甘堕落”！。万里长城是什么生肖
因为勇气,改变国家命运的事例
不经历风雨怎能见彩虹 辽阔苍苍穹中飞翔的老鹰!必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦。才锤炼出一双凌空的翅膀， 一颗璀璨无比的珍珠。必然经经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨！才能熠熠生辉、 同样、一个9377真正有成就的人。也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经经历风雨。怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”、 史铁生摔了一跤。没有了双腿！这对任何人来说都是沉重的打击，但他没有因因此对生活失去信心！而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。 1280 贝多芬双目失明且耳聋,但他依然写写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品！在人生的不幸中。他他顽强地扼住了“命运的咽喉”, 这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来！与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。 所以对我们每个人来说！摔跤并不可怕、可怕的是你从此对生活失去信心和勇气， 冰心说：“成功的花、人们只惊慕它现时的明艳、然而而当初它的芽儿、浸透了奋斗的泪泉。洒遍了牺牲的血雨。” 所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振。因为我们都有可能在改变心态后。握住生6298命的任何一根链条, 因为生活是我们自己的。命运是掌握在我们自己手中的、我们的心态！我们的选择。决决定了人生的方向！ 挫折是人生的一笔财富!是促使你成功的的一剂良药,不经历风雨的花儿，怎么会绚烂，不经历磨难的人生！怎么么会发出炫目的光彩! 就像2005年年感动中国的人物——洪战辉所说：困难？我们有责任去面对它、解决它、作为新一代的年轻人，我们应应该明白摔跤并不可怕！就像我们总是有勇气唱起0508这首歌：不经历风雨、怎能见彩虹，没有人能随随便便成功、 我要说！不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起、人怎么能长大！摔跤也是一种幸福、风雨正是雨后彩虹的前兆！！罗盘仪免费下载全能
命运掌握在自己手中议论100字
在没有踏入社6119会之前。看到有人贫穷。我会认为那是他没有能耐。看到有人失败。我会认为那是他没有坚持。看到有人走上绝路，我会认为那是他他没有毅力!看到有人埋怨哀叹、我会认为那是他出息，等等、等等、当我看到一些人不好的时候、我会很自以为是的认为为原因都出在个人身上，对他们充满满了不屑和可怜，直到踏入社会、我才知道原来我也会贫穷、我也会失败。我也会会差点走上绝路。我也会夜深人静的时候埋怨哀叹！而这些、都是我在拼命的努力努力再努力之后！依然走上的路、这时，我对那些和和我一样的人。更多的感到的是深深的无奈、生活的无奈。社会的无奈，爱一个人不7188需要理由!而生活和社会让你无奈，同同样不需要理由、我们的命运掌握在谁谁手里呢，年少的我是个不服输的典型，认为只只要自己努力去争取去拼搏？什么都可以实现。等到失败多次之后，才发现。命运并不仅7013仅掌握在自己手里!或者！自己仅仅是命运的一部分。以前迷信的母亲说生死富贵都是由天定、我嗤之以鼻、现在我却0941笃信命由天定，只是这个天不是我们头顶的苍天！更不是那浩瀚无垠的星空。它就在在我们周围？看着我我们长大。注视着我们的一言一行！乃至决定我们的的生死富贵？人生际遇。是的！2965这个天便是社会！一个什么样的社会。便决定了这一代人是什么样的命运，一代人尚且如此，何况蝼蚁般的我呢。就如同蔡文姬吟唱胡笳十十八拍？李白歌颂大大唐盛世。文天祥叹叹息伶仃洋、而曾国藩，那个老女人手下的第一汉臣，只能连自自己在内!培养着一批又一批出力却落骂名的中兴史话！乃晚清和近代的民族屈辱。有几人能跳出来呢，往往，越是社会精英人物。被社会张大网勒的就会越紧、命命运就会越和社会紧密的捆绑在一起、古今中外、概莫能外。我们努力拼打，焚膏继晷、我们没命奔波，夜以继日、为的是什么呢！不就是生活好一点。家人幸福一点。甚或社会地位位高一点，成就大一点吗、而这些。不正正是在努力成为社会精英吗！那不也正是在让社会更加深入的主宰自己的命运吗！所以4947我们失败,所以我们沮丧。所以我们无奈！所以我们们哀叹!任你是帝王草根！任你是承认还是不承认，易经算命！只需六爻！余下四分！在于自己领悟和作为。社会是天，能够主宰我们的只有六分！余下的四分命运。还掌握在我们自己手里。既然不能选择3024生存的环境？那就应该去选择生活的方式、孔子说。四十而不惑、五十知天命、意意思正是在于此吧，四十岁就可以不受社会的盲目影响！五十岁就彻底看透了社会！一个看透了命运的人！胸中更多的是坦然然和淡定，才能够理性的选择自己己的生活方式？所以！四十五十是人的旺年。是人最容易成功的时候，因7894为这时看透了命运、顺应了社会控制的大命运，选择了自己控制的小命运、两者结合！掌握了自己的命运！想到了这。对于目前的的失败!对于目前的沮丧！也就一扫而光了。面对人生的喜怒哀乐，是非成败、多一份淡然和淡定、多一份顺理和和顺应，撞墙的机会，或许会少一点吧！至少、自己可以快乐一点，因此！我们可以疲惫的去寻找。努力的去拼打、但！对结结果看淡一些吧。与其去去哀伤和埋怨！不如以平和的心态多去总结和体悟、其实蔡文姬不选择。姓名笔画吉凶分男女命运在自己手中事例
我要屈服于命运的名人事例、、、拜托、、快快紧急需要
项羽不肯过江东,出于一种高度的自尊,也是出于一种对命运的屈服，项羽的个性是没落贵族阶层中盲目自傲、受打击后又一蹶不振的心理的体现！他一辈子基本上打胜仗，惟惟有在垓下打败？竟然自刎！还说“天亡我！非战之罪”、 足以说说明他屈服于命运？ 故事： 项王军壁垓下。兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆皆楚歌！项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎。是何楚人之多也、”项7351王则夜起,饮帐中，有美人名虞、常幸从！骏马名骓，常骑之、于是项王乃悲歌歌慷慨。自为诗曰：“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝，骓不逝兮9883可奈何！虞兮虞兮奈若何、”歌数阕。美人和之！项王泣数行下、左右皆泣、莫能仰视！ 于是项王乃上马骑！麾下壮士骑从者八百余人、直夜溃围围南出？驰走！平明，汉军乃觉之！令骑将灌婴以五千骑追之！项王渡淮！骑能属者百余人耳！项王至阴陵，迷失道、问一田父、田父3819绐曰：“左,”左！乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东、至东城。乃有二十八骑。汉骑5908追者数千人,项王自度不得脱、谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战、所当者破、所击者服，未尝败北。遂霸有天下、然今卒困于此。此天之亡我！非战之罪也。今日固决死、愿为为诸君快战，必三胜之、为诸君溃围，斩将，刈旗。令诸君知天亡我！非战之罪也、”乃分其1336骑以为四队。四向！汉军围之数重、项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将、”令四面骑驰下！期山东为三处、于是项王大呼驰下！汉军皆披靡。遂斩汉一将、是时！赤泉侯为骑将！追项王。项王嗔目而叱之。赤泉侯侯人马俱惊、辟易数里！与其骑8514会为三处,汉军不知项项王所在，乃分军为三、复围之，项王乃驰！复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑。亡其两骑耳，乃谓其骑曰：“何如，”骑皆伏曰：“如大王言、” 于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待。谓项王曰：“江东虽小。地方千里！众数十万人。亦足王也！愿大王急渡、今独臣有船，汉军至！无以渡、”项王笑曰曰：“天之亡我？我何渡为，且籍与江东子弟八千人渡江而西、今无一人还！纵江东东父兄怜而王我,我何面目见之、纵彼不言。籍独不愧于心乎。”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁！所当无敌、尝一日行千里，不忍杀之。以赐公、”乃令骑皆下下马步行、持短兵接战、独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创！顾见见汉骑司马吕马童，曰：“若非非吾故人乎。”马童面之。指王翳曰：“此项王也、”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金！邑万户。吾为若德、”乃自刎而死， 项羽是注定会在政治斗争中失败的、垓下之围给了他一个英雄雄式的悲剧、成就了他最终的豪气云天。不一定是不幸。 王国维可谓近代大儒！被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随随之而去了、对他的死！人们颇有有争议，有人以为他是“铁杆”的晚清遗民、为“国国”捐躯？而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化！ 王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时,他他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动!他的心在泣血。“活下去吗！”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意、他已没有了目标，因为，当时没有有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗，”可这样的的死有人在意吗！是否值得！为一种文化的没落而死！一种文化的的没落预示着另一种文化的兴起。但这已不属属于他了？ 心在刃上蹭了许久！血流一地，将一切涂成红色、王国维便在这红色色中做出了选择、。少林寺大师名单
