形容人生很悲惨，命运坎坷的话……用文言文
5784 不得吾志!天之苍苍。曷其有极。 时运不济，命途多舛。 苍天无眼。小人当道，天妒英才，时不与我，世风日下！人心不古，情何以堪、
有没有这样一个成语，形容看到了别人的遭遇，从而想到了自己的悲惨命运
触景生情，感同身受！身临其境、物伤其类、触物伤情！ 1！触触景生情是一个成语？读音是chù jǐng shēng qíng。意思思是受到眼前景物的触动!引起联想，产生某种感情、 出处：元·无名氏《闺怨》曲：“风。吹灭残灯、不由的见景生情、伤心！” 2，感同身受是一个汉语成语、拼音是gǎn tóng shēn shòu、意思是虽然没有亲身经历。但感受就像亲身经历过一样、 出处：袁行霈《中国文学史》第六编迫妇女的悲惨遭遇、使赵盼儿感同身受、 3！身临其境，读音shēn lín qí jìng，是是一个汉语成语、意指指亲身面临那种境地， 出处：鲁迅《华盖集续编·记“发薪”：“但这不过是一个大意，此外的事。倘非身临其境！实在有些说不清、” 4。物伤其类。拼音wù shāng qí lèi、汉语成语、指见到同类死亡，联想想到自己将来的下场而感到悲伤？也比喻见到情况与自己相相似的人的遭遇而伤感! 出处：鲁迅《伪自由书·从盛宣怀说到有理的压迫》：“那是没有什么奇奇怪的,因为袁世凯是'物伤其类'，3468他自己也是卖国贼!” 5。触物伤情！汉语成语、chù wù shāng qíng读音，意思是看到某一景5170物内心感到悲伤！ 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“惟有黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情、”！易经卦象图详解硬币
形容一个人命运悲惨,用七律怎么表达?
满目疮痍心破碎， 风吹吹脸颊全是泪! 功名及弟弟落孙山, 奔走无门活遭罪。！易经卦象怎么看
红楼梦人物命运诗词
林黛玉/薛宝钗：可叹停停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂。金簪雪里埋、贾元春：二十十年来辨是非？榴花开处照照宫闱？三春争及初春景、虎兕相逢大梦归，贾探春：才自精明志自高。0121生于末世运偏消,8461清明涕送江边望、千里东风一梦遥，史湘云：富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚楚云飞!妙玉：欲洁何曾洁?云空未必空！可怜金玉质、终陷淖泥中！王熙凤：凡鸟偏从末世来、都知爱爱慕此生才!一从二令三人木，哭向金陵事更哀。贾惜春：堪破三春景不长、缁衣顿改昔年装！可怜绣户侯门女，独卧青灯古古佛旁。贾迎春：子系中山狼。得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱！巧姐：势败休休云贵。家亡莫论亲。偶因济刘氏。巧得遇恩人，李纨：桃李春风结子完！到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒、枉与他人作笑谈。秦1437可卿：情天情海幻情身！情既既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出。造衅开端实在宁、、易经卦象怎么解释
历史上命运最悲惨的皇后是哪位？
最悲惨命运奖：末代皇后婉容 1922年。末代皇帝溥仪随手在一张照片上上画了一个圈、来选定皇后。同时也就圈定了照片中这个女子凄苦的一生！这这个端庄秀美的达斡尔族女子便是婉容、我国历史上最后一个拥有皇后4942地位的女性,1924年。溥仪被赶出紫禁禁城后,带着婉容住进了天津张园，皇帝和皇后的尊号也成为6551了中国的历史,1946年婉容香消玉殒，可是她曾令人羡！令人叹的一生却没被后人所忘！富有悲剧色彩的末代皇后，终年41岁、。易经卦象水风井啥意思
描写命运悲惨的唐诗
李商隐的七律： 相见时难别亦难、东东风无力百花残。春蚕到死死丝方尽!蜡炬成灰泪始干， 晓镜但愁愁云鬓改，夜吟应觉月光寒，蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看！喜外弟卢纶见宿 [司空曙] 静夜四无邻,荒居旧业贫. 雨中黄叶树,灯下白头人. 以我独沉久,愧君相见频. 平生自有分,况是蔡家亲.。易经卦象解释
形容春天草绿的诗词
咏柳 碧玉妆妆成一树高,万条垂下绿丝绦, 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀！ 小楼一夜听春雨、深深巷明朝卖杏花! 春风又绿9834江南岸,明月何时照我还、 .草色青青柳色黄！桃花历乱李花香，(贾至《春思》) 桃红复含宿雨，柳绿绿更带春烟,(王维《田园》) 西塞山前白鹭飞！桃花流水鳜鱼肥。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风、(崔护《题都城南庄》) 桃红复含宿雨、柳绿更带春烟！(王维《田园》) 杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴！ 日日春光斗日光。山山城斜路杏花香， 绿杨烟外晓寒轻。红红杏枝头春意闹。 ！易经卦辞爻辞
自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事
你可以把你的小故事说来听听， 世上没有绝对的公平。如果真的绝对公公平了、反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同。这些不公平甚至至是上帝给你的，你想不要要都不行，最3292让人感到心里不平衡,最最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人!今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了，同样做生意他发财了。都没有背景关系他却却事事顺利。你却处处碰壁壁…… 中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述？见下： 本身世界就不是不公平的、也不可能公平、 其实这是无可奈何的事情。首先！没有人愿意来维持这个个公平!其次！即使有人愿意也没有人有这个能力、再次、即使有人愿意也有这个能力。他也没有这个时间、把世上人一一称过。 所以就有了际遇这种说法！因为同做一件事！有人直上青云！有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈、只能归之于际遇。 而有人对这不公公平是极看不开的！“豁达”二字易书难行。所以庄子子说：窃钩者诛！窃国者侯。墨子著《非攻上》！而刘5298基有《卖柑者言》, 附文： 《庄子·胠箧》：偷钩的要要处死？偷政权的人反反倒成为诸侯, 回答者语：同样是“偷”啊。结果有天壤之别、 非攻《墨 子》 现在有一个人。进人家果园，偷人家桃李！大家听到就谴责他、上面执政的人捉获就惩罚他，这为什么呢。因为他损人利己、至于偷人家鸡犬大猪小猪的、比进5553人家果园偷桃李更不义。这是是什么原故呢、因为他损人人更多，如果损人越多，他越是不仁、罪越重，至于进人家牲口棚、牵走人家马牛的。这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义、这是什么原故呢。因为他损人更多。如果损人人越多！他越是不仁、罪越重，至于杀无辜的人！剥下人家的衣服皮袄、拿走戈剑！这比进人家牲口棚牵走马马牛又更不义,这是什么原原故呢、因为他损人更严重。如果损人越严重。他就越不仁，罪越大，现3849今天下君子！都知道这些事、说它们不义，今天最不义的事，是进攻别国、却不知道谴责！反而称赞它、说它是义，这能说知道义与不义的分别吗， 杀一个人！说它不义、一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构构成十个死罪了,杀一百个人、一百倍不义、必定构成一一百个死罪了？今天最不义的事，是进攻别国，却却不知道反对，反而称赞它。说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世，如果知道它是不义的、那还有什么理由记载载不义的事传给后世呢？ 现在有人在这里、见一点黑说是黑。见一片黑却6242说是白、那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦！尝多了苦却说是甜！那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了！今天干小的坏事！能够知道而且谴责它。干大的坏事、攻打别国！就不知道谴责、反而称赞它，说它义。这能说知道辨别义与不义吗！由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊！ 8902 回答者语：同样是杀人!杀一个人的是坏蛋！杀十个人的是匪徒，杀一百个人的是恐怖分子、抓到到都要通通枪毙。杀一万个人的是军事家！是将军、杀一万人的都要要封官加爵, 卖柑者言 杭州有个卖水果的人、擅长贮藏柑橘、经过冬夏也不腐烂、拿出它们的的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地、金9872灿灿的颜色,放到市场上，卖十倍的价钱、人们争相相购买他的柑橘？ 我买了其中一个！切开它，像有股烟直扑口鼻！看它的里面。干得像破烂的的棉絮!我对此感到奇怪！问他说：“你卖给别人的柑橘、是将要用来装9653满在盛祭品的容器中。供奉神灵，还是招待待宾客的吗！还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗、你做这种欺骗人的事情实在是太过分了、” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了！我依靠这个用来养活自己！我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的！却唯独独不能满足您的要求吗,世上做欺骗的事的人不少！难道只有我一个吗、你没8431有好好的思量啊！ 现在那些些佩戴虎形兵符？坐3424在虎皮上的人!威武的样子。好像是捍卫国家的的将才！他们果真能给出有孙武。吴起的的谋略吗！那些戴着着高帽子！拖着长长带子的人！气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人，他们果真能够建立伊尹，皋陶的业绩吗、盗贼兴起却不懂得抵御！百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不9755懂得禁止。法度败坏却不懂得治理，白白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻！看看那些坐在高堂上！骑着大马！喝着美酒，吃着美食的人！谁不是高大的的外表，令人敬畏。显赫过人！值得效仿、可是无论到哪里！又有谁不是外表表如金似玉？内心破败得像破絮呢。现在你你看不到这些现象!却只看到我的柑橘、” 我默默地没有话用来回答，回来思0436考这卖柑人的话!觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽！机智善辩的人！难道他是对世间邪恶现0616象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗！ 回答者语：看事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的。内在不一定好，要认清事实、不要被假象所欺骗。当今的““肉食者”!有几个不是“金玉其外败絮其中”呢。 综观三位先贤文章。你应该对公平有比较客观的理解了吧。、易经卦辞解读下载
古代后妃的悲惨命运：她们都是怎么死的
大大概就两种形式：殉葬、打入冷宫。 （殉葬的妃子都是那些没有生5834育子嗣的。生了子女的妃子自然不用殉葬） 每个朝代都不同,唐朝比较开放,对于妃子待遇好些吧,明清时期就没这么幸运了. 清代皇帝去世后。他的后妃们是不能居住在东西六宫的。紫禁城的西北角有专门为他们修建的宫殿群！其中主要建筑包括慈宁宫，寿康宫，寿安宫、英华殿！慈宁花园等， 其中。慈宁宫为皇太后的正宫、清朝的前期和中期是这里的兴盛时期、因为当时著名的孝庄文皇后！孝圣宪皇后都先后在这里居住过、而且当0142时的顺治！康熙！8748乾隆几位皇帝都非常孝顺,经常在这里举行庆寿的大典，但是到了道光皇帝之后。随着清政府走向腐败。国库空虚。当时的孝5305和睿皇后不得不缩减宫中开支!这也使得慈宁宫失去了往日的辉煌、 清代的等级制度非常森严。皇太后的例银固然4650非常多。但但是有些太妃！太嫔就没有这么幸运了！他们的例钱有时时少的可怜、他们不得不利用自己在闺房中练就的刺绣功夫赚些钱来贴补， 清代的皇宫中专门有10余个老太监，他们负责给太后，太3223妃们表演评书？为他们解闷，同时宫中还有一个按摩处！他们的一个主要职责就是伺候太后，太妃。上上了年纪的人难免有个腰酸腿痛!落枕！这时就就由按摩处派人为太妃们按摩、治疗、为了消磨老人们的时光！慈宁宫周围建有很多佛堂！使得一生命运凄惨的宫人们又一个精神的寄托！ 对于历历史上的活人殉葬、我把握不准。以为朱元璋是后妃宫女活人殉葬制度死灰复燃燃的始作俑者。回头又看了一些资料、发现这种说法并不恰当。皇帝的的宫女和后妃活人殉葬的制度,比我以前所认为的要复杂而严重的多 。下面的材料。主要来自张廓《多妻制制度——中国古代的社会和家庭结构》一书中关于后妃宫女活人殉葬的一节！让我们看看历史上专职帝王残酷到了什么程度！让我们看看我们所自豪的专制皇权。专制皇帝们的真实面目！ 活人殉葬！殷周君王死后就很盛行，他们死后把把生前享用的一切、包包括美妻艳妾都送到坟墓中去。周周朝那个烽火戏诸侯丢了江山的周幽王？他3393的墓中有百余尸体,其中只有一具9858是男性！6580其余全为女性、都是他的姬妾妾美人，应该说都是从死殉葬的后妃宫女。秦武公死时，“6323初以人殉死，从者66人”(《史记秦本纪)、秦穆公死后“从死者77人”(《史记秦本纪》)。秦始皇死的时候！二世说：“先帝后宫！非有子者，出焉不宜”。皆令从死、死者甚众(《史记秦始皇本本纪》)，按照《史记》》的记载 ，秦始皇“后宫列女万余人。气上冲于天 ”！没有生育的大概也在万人！ 汉朝照样以后宫妻妾殉死，“武帝时，多取好女至数千人以充后宫,0364及弃天下!又皆以后宫女置于园陵”(《汉书》卷72)、《汉书》是汉代当朝人写的历史。对于武帝的残忍行为的记录！当为真实。 张廓《《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》还说、两汉，六朝！隋唐，宋辽金等朝、相继以后宫活人为专制帝王殉葬、至元代达到高潮。成吉思汗死时。灵柩经过之处、所遇之人也“尽杀之”、“诸将负成吉思汗柩归归蒙古、秘其丧、在道！遇人尽杀之”(冯承钧《成成吉思汗传》),成吉思汗战死后灵柩归葬、途经万里之遥，所遇遇人都杀死、那数字之大！难以估量、成吉思汗还用美女骏马殉葬：“杀40名贵族美女及大汗之骏马以为殉”(何建民《中国殉葬史》).！“蒙古大汗时，杀最良 之马以供大汗来世之用！蒙兀没时，送葬之途次、遇人尽杀之。其数在2万人以上”(《马可波罗记》)蒙兀是成吉思1942汗的孙子!他的做法，就是秉承了天之骄子的祖宗爷爷的家传， 朱明皇朝建建立后 。从首任皇帝朱元璋到明宣宗宗朱瞻基、6任皇帝。前后60年。均以后宫活人人殉葬！活人人殉葬之后，新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔。表彰她们的行为！并下发一4527道通知：“兹委身而蹈义，随龙驭以上宾！宜荐徽称、用彰节行”(《明史》113卷 ) 《明史》(113卷)说 、初。太祖崩，宫人多从死者，建文，永乐时。相继优恤。若张凤，李衡！赵福，张璧、汪宾诸家 ，皆自自锦衣卫所试百户!散骑带刀舍人、进为千百户。带俸世袭！人谓之“朝天女户”。这段的意思是，朱元璋死时以活人宫女殉葬，他们的父兄因此受到优恤和恩眷、《明史》(113卷)还说，“历成祖，仁！宣。亦皆用殉”。 在明朝、不但最高统治者的皇帝死死了要用活人殉葬、而且皇帝的儿孙们。2099即诸侯王死了!也要用活人殉葬，《明史》(113卷)还记载说：“景帝以郕王薨。犹用其制、盖当时王府皆然 ”，虽然皇帝的表彰决定说后妃的从死是“委身蹈义”！事实上绝不是这样！明成祖朱棣生前有妃子朝鲜美女韩氏。朱棣死时后宫美女数十人殉葬、韩氏在被要求殉葬的名单上。那么，我们看看朝鲜的史料是如何记载韩氏的殉葬过程的： “帝崩！后宫殉葬者30余人 、当死之日，皆饷之于庭！饷撤，俱引升堂，哭声震殿阁， 堂上置大小床！使立其上。挂绳圈于上 ，以头纳圈中、遂去其床！皆雉颈而死、 韩氏临死？顾谓金黑曰：：‘娘！吾去!娘！吾去!0285”语未竟，旁！易经卦辞解读白话文形容命运悲惨的诗词
我的命运很悲惨
人生就是学会适应！命运不好的时候。要学会以以苦为乐!苦中取乐，不觉苦乐！学会知足。比上不1505足比下有余？还有比你更惨的。可能你的好运已经快来了、、易经原文txt下载
