维丹阁 >女人面相 >面相命运

列举一些 命运悲惨 但是很成功的 作家 艺术家等等 国内外的都要

  梵高、高更!劳伦斯。布尔加科夫!帕斯捷尔纳克、陀思妥耶夫斯基!爱伦·坡、曹雪芹!海子、

中国历史上命运最悲惨的状元是谁

  那么!中国历史上这位命运最为悲惨的状元是谁呢、他就是明朝最悲惨的状元——陈安,明朝朱元璋统治时期!福建闽县人——陈安在洪武三十年高中状元。成为大明朝第六位状元、然而!无巧不成书!这次考中进士的几乎都是南方人、更为巧合的是、这次的三个主考官也都是南方人。因此、榜单一公布,北方士子不服,纷纷4114上告主考官偏袒同乡,贬斥北方士子,提起状元。那6629可是令人艳羡的美差?在古代很多人一旦夺魁中了状元,那6071可是前途一片光明。然而、在中国2296历史上!也曾出现过一位最不走运的状元,不但状元没做多久。反而还丢了卿卿性命,那么、中国历史上这位命运最为悲惨的状元是谁呢!他就是明朝最悲惨的状元——陈安、明朝朱元璋统治时期,福建闽县人——陈安在洪武三十年高中状元。成为大明朝第六位状元。然而,无巧不成书!这次考中进士的几乎都4717是南方人,更为巧合的是!这次的三个主考官也都是南方人,因此,榜单一公布、北方士子不服、纷纷上告主考官偏袒同乡,贬斥北方士子。想买潜力9765股拿不准!1146测一下广告朱元璋闻听大怒,立即吩咐陈安!张信等12人复查!然而!这时又有人举报陈安。张信有意8390将北方考生水平不高的试卷交给朱元璋审阅。实际上。这本来就是莫须有的事。可是,不经大脑思考的朱元璋武2387断专横地!将陈安革除功名、车裂而死!就这样一个唐唐的大明朝状元。仅仅做了20天不到!陈安仅仅做便死于非命、真可谓、下场极为悲惨……从中国历史最悲惨的状元陈安的悲惨经历中!我们不难得出这样的警示、一个人的人生结局好坏!有时其实不仅仅只重于个人如何奋斗。得到6700一个所谓的什么“好位置”?而在于以后的人生!和什么在一起!如果3589和相处的直接领导、都像朱元璋这么糊涂、残忍和暴政!那么,和这样的人相处,其结局又能好到哪里去呢,,六爻六神配六亲详解

历史上命运最悲惨的皇后是哪位?

  最悲惨命运奖:末代皇后婉容   1922年。末代皇帝溥仪随手在一张照片上画了一个圈,来选定皇后。同时也就圈定了照片中这个女子凄苦的一生!这9432个端庄秀美的达斡尔族女子便是婉容。我国历史上最后一个拥有皇后地位的女性。1924年。溥仪被赶出紫禁城后。带着婉容住进了天津张园、皇帝和皇后的尊号也成为了中国的历史,1946年婉容香消玉殒!可6354是她曾令人羡、令人叹的一生却没被后人所忘,富有悲剧色彩的末代皇后!终年41岁。,六爻初学者怎么断卦

描写“命运悲惨”的唐诗有哪些?

  *   《七律》唐 李商隐:     相见时难别亦难。东风无力百花残!   春7796蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,   晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒!   蓬山此去无多路。青鸟殷勤为探看,   *   《喜外弟卢纶见宿》唐 司空曙     静夜四无邻,荒居旧业贫.   雨中黄叶树,灯下白头人.   以我独沉久,愧君相见频.   平生自有分,况是蔡家亲.   *   《一剪梅》唐 李清照:     红藕香残玉簟秋,轻解罗裳、独上兰舟,   云中谁寄锦书来!雁字回时。月满西楼。   花自飘零水自流!一种相思,两处闲愁、   此情无计可消除、才下眉头。却上心头。   *   《醉花阴》唐 李清照:     薄雾浓云愁永昼。瑞脑销金兽。    佳节又重阳,玉枕纱厨!半夜凉初透、   东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。    莫道不销魂?帘卷西风,人比黄花瘦,   *   《武陵春》唐 李清照:     风住尘香花已尽。日晚倦梳头!   物是人非事事休!欲语泪先流!   闻说双溪春尚好、也拟泛轻舟。   只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁,   *   《凤凰台上忆吹箫》唐 李清照     香冷金猊、被翻红浪,起6769来慵自梳头!   任宝奁尘满。日上帘钩、   生怕离怀怀别苦!多少事欲说还休。   新来瘦!非干病酒。不是悲秋,   休休!这回去也、千万遍阳关!也则难留,    念武陵人远?烟锁琴楼,   惟有楼前流水。应念我、终日凝眸,   凝眸处,从今又添。一段新愁!   红颜未老恩先断、斜倚薰笼坐到明?   *   《后宫词》唐 白居易     泪湿罗巾梦不成、夜深前殿按歌声!   红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明!   *   《苏小小墓》唐 李贺     幽兰露,如啼眼!    无物结同心!烟花不堪剪!   草如茵,松如盖,   风为裳,水为佩!   油壁车,夕相待。   冷翠烛、劳光彩。   西陵下!风吹雨!,六爻化解方法

唐诗宋词里面描绘女人悲惨命运或者痴情不改的诗句?

  李商隐的七律:   相见时难别亦难。东风无力百花残,春蚕到6193死丝方尽,蜡炬成灰泪始干、   晓镜但愁云鬓改、夜吟应觉月光寒!蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看!   李清照的《一剪梅》:   红藕香残玉簟秋。轻解罗裳。独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时、月满西楼、   花自4116飘零水自流,一种相思、两处闲愁!此情无计可消除!才下眉头!却上心头。   李清照的《醉花阴》:   薄雾浓云愁永昼!瑞脑销金兽,佳节又重阳,玉枕纱厨。半夜凉初透,   东篱把酒黄昏后!有暗香盈袖!莫道不销魂!帘卷西风、人比黄花瘦,   李清照的《武陵春》:   风住尘香花已尽、日晚倦梳头!物是人非事事休。欲语泪先流!   闻说双溪春尚好!也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟!载不动!许多愁、    李清照的《凤凰台上忆吹箫》:   香冷金猊,被翻红浪,7905起来慵自梳头!   任宝奁尘满,日上帘钩,   生怕离怀别苦。多少事欲说还休。   新来瘦、非干病酒、不是悲秋!   休休、这回去也。千万遍阳关、也则难留、   念武陵人远、烟锁琴楼!   惟有楼前流水。应念我、终日凝眸!   凝眸处。从今又添、一段新愁、、六爻十二神煞

宋词中写劳动人民来悲惨的命运的句子有哪些

  李商隐的七律:   相见时难别亦难、东风无力百花残!春蚕到死丝方尽。蜡炬成灰泪始干、    晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒!蓬山此去无多路。青鸟殷勤为探看。   李清照的《一剪梅》:   红藕香残玉簟秋!轻解罗裳!独上兰舟。云中谁寄锦书来、雁字回时,月满西楼、   花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除、才下眉头。却上心头!   宋词中写劳动人民来悲惨的命运的句子   李清照的《醉花阴》:   薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳!玉枕纱厨!半夜凉初透!  9527 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖、莫道不销魂,帘卷西风!人比黄花瘦。   李清照的《武陵春》:   风住尘香花已尽、日晚倦梳头、物是人非事事休,欲语泪先流、   闻说双溪春尚好!也拟泛轻舟!只恐双溪舴艋舟。载不动!许多愁。   李清照的《凤凰台上忆吹箫》:   香冷金猊。被翻红浪!起来慵自梳头!   任宝奁尘满、日上帘钩!   生怕离怀别苦!多少事欲说还休,   新来瘦、非干病酒、不是悲秋,   休休、这回去也!千万遍阳关,也则难留,   念武陵人远!烟锁琴楼!   惟有楼前流水,应念我。终日凝眸,   凝眸处!从今又添!一段新愁、。六爻卜卦后如何解卦

为什么大多数诗人都是短命鬼,他们的命运怎么那么悲惨?

  往往天才都是短命9920的 因为他们用有限的生命创造全部生命的奇迹 也可以说把自己的全部精力和才华提前预支了下 所以才创造出惊人的佳作诗人都很敏感敏感的人大多不幸福 不开心 忧郁症 抑郁症 医学证明 不开心的人 会大大降低寿命!六爻占卜

命运如此的悲惨,我该如何面对

  当每一颗眼泪都化为珍珠?当每一则苦难都化为财富……如果你要述说!不要在悲惨的时候述说悲惨、要在幸福的时刻述说如何战胜了悲惨?、六爻占卜 下载

中国历史上的陪都都是什么命运

  中华1078民族是一个智慧的民族!我们的前辈们曾独自创造了许许多多伟大的发明。这些伟大的发明包括科学技术领域和生产建设的。也包括人文社科领域的,广泛地利用陪都来加强社会管理,就是我们的前辈们的一项伟大的创造!他们赋予了这些陪都各种各样的名称。如:“陪都”“陪京”“别都”“留都”“东都”“南京”“行都”“下都”“圣都”“副都”等等。在多数情况下。中国古代陪都是有名有实者,因为中国人讲究“名正言顺”“名实相符”。较少去做名实不符!甚至名实相悖的事情、但世事变迁、人事难料、有实怎会没有虚、虚虚实实。相辅相依。而“实”的部分往往也会有所变化。随着时间的流逝。随着国力的盛衰!随着社会形势的变化!陪都的实际意义会与其名称的含义产生较大差距!有实无名型这是一种首都(京师)以外的政治或经济。文化中心!所以它具有陪都意义!但它与其他陪都不同的是。它没有带有“都”(如陪都,留都)、“6923京”(如陪京。盛京)等字样的陪都名称,是一种有陪都实际意义而无陪都名称的特殊陪都、◆行在“行在”!指天子行之所在!“行在”有两个特点:第一!由于是皇帝所在的地方!所以“行在”实际上是权力中心、第二。尚有一个名义上的或实际上的京师存在?如皇帝逃亡时被占的京师是万万不能改变首都的名义的。因为那样做相当于自己承认国家亡了,所以“行在”虽然是权力中心!也不能冠以京师之名!中国历史上的行在数量巨大,但并不是所有“行在”都可以作为陪都看待。“行在”只能在一定条件下被定义为一种特殊的陪都——行都(并不是所有行都都称为行在)!“行在”转化为行都是有条件的、主要是皇帝居“行在”时间的多少,若只是即走即过。一般不会转化为行都,若皇帝一住数年!或常来常往、则我们可以将其视为行都。这些行都有的由“行在”正式成为有相应名称0242的陪都,有些则因为某种特殊原因始终不以“京”或“都”称之,虽然作为陪都的事实是存在的。但也只能以“行在4591”“行在所”称之,这种情况就属于我们所说的有名无实的陪都!历史上著名的有南宋的临安和明朝的北京、◆东魏之霸府北魏永熙三年(534年)!北魏孝武帝元修不堪被高欢玩弄于掌上,出逃关中投奔军阀宇文泰、高欢则挟持5349部分北魏皇室成员北上?拥立年仅十一岁的北魏孝文帝的曾孙元善见为东魏孝静帝,改元天平、建立东魏王朝、定都邺、高欢仍坐镇晋阳!其子高澄作为高欢的代理人坐镇邺都、时称邺城孝静帝为魏朝。称高氏父子为“霸朝”。晋阳相府为“霸府”、晋阳因是霸府所在。其实际地位远高于邺城、特别是晋阳承担了一定的中央政府的职能。因而具有陪都8547的内涵、是一种特殊类型的陪都,形成了一种特殊类型的两京制陪都——实际权力中心型陪都?◆赫连大夏国的南台“十六国”时期,赫连夏国的长安(常安)被称为“南台”。亦是有实无名的陪都!“十六国”时期统治宁9203夏地区的是赫连夏国、建都于统万(今陕西靖边北白城子),义熙十四年(公元418年),南下攻占后秦都城长安(常安)、即帝位于霸上、《晋书·赫连勃勃载记》云“:群臣劝都长安、勃勃曰:‘朕岂不知长安累帝旧都!有山河四塞之固!但荆吴僻远!势不能为人之患。东魏与我同壤境,去北京裁数百余里!若都长安、北京恐有不守之忧,朕在统万、彼终不敢济河。诸卿适未见此耳,’其下咸曰:‘非所及也!’乃于长安置南台,以璝领大将军,雍州牧!录南台尚书事、”可见赫连1980勃勃占据长安后。因为惧怕北魏势力西渡黄河夺其根据地,所以舍长安而仍1676北都统万,仅在长安设置了“南台”!这个“南台”。实际上就是“南都”、具有陪都的性质、《魏书》有“以长安为南都”之句。◆清代的避暑山庄清代的承德避暑山庄也是有实无名的行都,清代皇帝在山庄内“日理万机!未尝少辍。与宫中无异”,在清代文献上承德避暑山庄并没有陪都之名!它的名称包括避暑山庄、承德离宫。6914热河行宫或行在等,是一种别具少数民族特色的特殊类型的陪都,从康熙初创热河行宫、到避暑山庄全部竣工!这里一跃成为清朝皇帝“省方驻跸”的夏宫和陪都。所以,必须有一套服务于山庄的机构和设施,随即王府,衙署、馆驿,学校,茶楼和酒肆等逐渐增加和健全。陪都气象逐渐形成、但必须指出的是,与历史上多数陪都不同的是、作为4175一种行都,承德避暑山庄是以宫殿!园林、寺庙建筑为核心的、并没有像其他陪都一样、有合乎规制的城池?这一点即使与同时期的留都盛京相比、也是大为逊色的!这大概也是只称“山庄”的直接原因吧!避暑山庄作为行都大约存在了一百年,期间!清朝0277皇帝每年有大量时间在此驻跸,特别康乾时期,康乾二8663帝每年大约有半年时间在避暑山庄度过、他们4944在此处理军政要务!接见外国使节和少数民族政教首领、进行木兰秋狝等,清前期许多重要的国家大事发生在这里、承德避暑3579山庄成了北京以外颇具实质意义的陪都,实胜于名型一般来说、陪都的地位应低于首都,否则。它就6799应该是首都而不是陪都、陪都在某些特殊功能方面(如祭祀。物流等)超过首都是常见的?但其功能。地位整体上超越首都则不常见,8031但事情总有例外!在某种特殊情况下!也会产生陪都的实际地位甚至名称高于首都的情况。笔者这里所说的实胜于名!就是指虽然只具陪都之名,但实际上的整体功能和地位高于首都的陪都,◆实胜于名之隋东都隋朝实行东西二京制。首都大兴城(长安)!陪都洛阳、隋初虽建都长安,但这不是隋文帝杨坚的本意!只不过是他拉拢关陇军事集团、稳固大隋统治的权宜之计罢了!此时中国早已是一个地域广大的大帝国、偏于一隅的长安已不再适合担当首都大任?在文帝看来,立都长安乃权宜之计、倘若从政治。经济、军事等诸方面权衡。则以洛阳为帝都似乎更为合适。于是!他一方面经营大兴城作为首都,积极拉拢关东士族、另一方面,加强陪都洛阳的控制与建设,以便在适当的时候迁都于此。大展宏图!并备不时之需、但文帝在位期间。统一国家。兴盛百业、改革政治等诸事缠身!未能较多4353地顾及洛阳事务。更遑论迁都洛阳,洛阳的地位还不能和首都相提并论、东京洛阳地位的真正凸起、是在炀帝统治时期,杨广称帝后。即发生了其弟杨谅发兵声讨的事件、虽然事情很快平息下来、但炀帝仍然心有不安!隋炀帝认为:军事上!西京“关河悬远,并不赴急”。政治上、西京“关河重阻、无自由达”,“南服遐远,东夏殷大”!而洛阳居天下中。可以照顾全局、经济上!东都“水陆通!贡赋等”!漕运方便、可以解决粮食。物资供应的困难。扭转长安作为统一大国的都城偏处一隅,独力支撑的局面!必须营建东京,以与长安成犄角之势,加强对山东地区(当时的山东特指崤山以东。又称关东!东夏)和南方的控制、这样、统一的中央政权才有了牢固的基础!于是,杨广开始营建东都,并使其成为政治,经济和文0615化的中心,大业元年(605年)的春天!杨广命越国公杨素领9505营东京太监、于8919洛阳旧城西十八里处另建新城!称东都,为了修建这座都城,每月征发丁夫两百万人。星夜赶工!十个月就建成了!隋炀帝把旧城的居民和各地的富商大贾!迁到这里居住,他自己8745也常住洛阳!洛阳便成了政治,经济的中心,由于迄今为止并没有明确的史料记载炀帝时期取消长安首都的地位。因此!洛阳在隋炀帝时期仍然是陪都,但其实际地位和功能远超其名,起到了实际首都的作用,为什么历史上洛阳多次成为地位崇高的陪都呢,而且主要发生在中国封建社会的中期。前者是因为其地理、历史,经济等多方面因素造成?后者则是因为中国封建社会的中期也是政治中心从西向东转换的过渡期!洛阳的实际地位已经逐渐超越长安。但由于种种原因,暂时还未正式成为首都!于是。就成了实际地位6010超越首都的陪都!◆实胜于名之杨吴陪都金陵五代十国时期的吴(吴王杨行密所建、故又称杨吴)并非在新中国成立之初就设置了陪都。而是握有实权的徐温,徐知诰父子夺取政权的一种政治手段,使吴的政治中心由广陵(今扬州)逐渐向金陵(今南京)过渡!吴主在金陵建立西京是迫于无奈。早在徐温在世时。徐温!徐知诰父子就开始修建金陵城?为以后篡权5979做准备、金陵完全在徐氏父子的掌控之中。到了杨隆演继帝位时。徐知诰篡位称帝已是万事俱备、只欠仪式!大臣们都赴金陵劝进。所以吴帝为了保自己的身家性命、只好宣布建立西都金陵。在徐知诰正式篡位前。西都金陵作为陪都、其实际权力是高于首都广陵的、有名无实型一般而言。在首都之外的城市被冠以“京”,“都”之类的称号。多为陪都。但也有某些这样的城市,虽有“京”、“都”之类的称号,如南唐的东都。清代的兴京与东京等!但它们并不具备多少陪都的实际功能!所以是有名无实或有名少实型、这种情况出现的原因,一般是该城市曾为都城。具名在先、后来由于某种原因不再作为都城。但不便0410或没有必要去其“京”。“都”之名,于是就保留下来!8491清代的兴京与东京,因是本朝早期的都城而被保留“京”名。南唐扬州则因为2848是前朝都城而被保留“东都”之名、◆清代的兴京与东京清承明制、突出北京与盛京的两京制,盛京为陪都,但实际上,清朝有京城之名的还有“天眷兴京”和东京。赫图阿拉位于辽宁省新宾县永陵镇之老城!又名赫图阿喇。黑图阿拉或黑秃阿喇,即平顶小山岗之意!汉语译为“横岗”。为后金开国的第一个都城!也是中国历史上最后一座山城式都城、明万历三十一年(1603年)?努尔哈赤在此始建城堡!明万历四十四年(1616年),努尔哈赤即汗位。国号金(史称后金),建元天命、定都于此。天命六年(1621年)。由于统治范围的扩大、努尔哈赤迁都城至辽?金的东京——辽阳。称东京、天聪八年(1634年),正式尊称赫图阿拉为“天眷兴京”、天命十年(1625年)努尔哈赤迁都沈阳。兴京和东京被弃用后!保持了原有的京城名称、但它们已不存在实质性的都城功能、并不是真正意义上5273的陪都。有名无实或有名少实!比较而言,兴京略有些实际意义(祭祀及机构的特殊性)!为有名少实型,东京则只是徒具京名而已,◆南唐的东都五代十国时期的吴国!以江都(扬州)为国都。在杨行密去世之后、吴的政权就渐渐落入徐知诰手中。吴天祚三年(公元937年)!徐9284知诰正式受吴禅!废黜吴帝杨溥!登上皇位。国号大齐,年号昪元。次年!徐知诰恢复原姓。并改名李昪(徐知诰是徐温养子),改国号为大唐。史称南唐,徐知诰在自己的老巢金陵(今南京市)即皇帝位。以建康为西都,广陵(扬州)为东都!南唐的扬州。其地位已大大下降、将其设为东都只是政权交替之际的一个权宜之计、并无实际意义,则天大圣型有一种陪都、不但实际地位高于具有京师名号的首都!而且也给自己戴上了一个崇高无比的名号、如武则天当政时的神都洛阳,因武则天尊号“则天大圣皇帝”!故笔者称之为“则天大圣型”?洛阳作为陪都,其实际地位第二次超越首都是在唐朝!大业四年(618年)五月、唐高祖李渊在长安接受隋恭帝逊位、建立唐朝!唐因循隋制、仍定都大兴城。但改名为长安城、长安经唐二百多年的营修。成为中外闻名的一代国际大都市!同时、随着国家的日益昌盛、统治重心逐渐东移?沿用隋东都城为陪都。用以辅佐长安城,实行东西平衡型的两京制都城制度!但其重心也曾发8542生过摇摆与转移、如前所述。隋代时洛阳作为陪都在某些时间里实际地位超越了首都大兴,而到了唐代、洛阳的地位依然尊崇、尽管唐朝曾实行五都制,三都制等多都制,但在所有陪都中洛阳无疑是最重要的!其地位与国都长安相差无几。两京制是唐朝都城制度的主要体制、而且、在唐朝!甚至有时长安与洛阳主客倒置。洛阳在历史上达到了陪都地位的最高峰。唐初期。废东都为洛州!降为洛阳都督府、贞观六年(632年)!正式改称洛阳宫。这个是唐开始经营唐东都的第一个阶段。这也是中国古代陪都发展史上一个特殊阶段?非都而宫。只是有行宫、还不是标准的陪都、但已有了一定程度上的陪都含义,其地位和功能并不同于普通的中心城市!唐代洛阳正式成为陪都。并且地位渐渐超越都城长安!是从唐高宗7355开始的!显庆二年(657年),由于战事频繁。高宗下令把洛州升格为东都、龙朔(661年后)以后,逐渐修缮洛阳宫,并在洛阳增建宿羽、高山,上阳等宫,高宗时、帝与则天皇后往来于长安和洛阳之间!驻跸洛阳的时4729间累计达十余年、而武则天在洛阳的时间则长达三四十年,唐朝的东都洛阳城新址位于“东去故都十八里”、新4798址地理形势更为险要。交通更为便利。“北通琢6890郡之渔商、南运江都之转输”,成为全国的水陆交通中心。新址脱离了洛北邙南的小区城。置身于伊洛河盆地更为广大的空间!使洛阳获得了成为世界大都市的条件、高宗死后,武1155则天临朝称制!对洛阳更加3047苦心经营,永淳元年(682年)居洛后,不复西返。公元684年九月初六。武则天当时已经控制了唐王朝的中央政权。她为了神化自己,也是为了给改朝换代做准备、改元光宅!改东都为“神都”。到成立武周前。洛阳已成为国家政治中心。经济中心,军事中心和文化思想中心!这时的神都虽名义上仍是陪都、但实际地位和名号都高于京师长安了。这是中国历史上仅见的陪都名称之尊崇胜于京师者。正所谓“则天大圣”者也、此时习7038惯上仍称长安为“京师”!但此时所谓的“京师”长安已不是全国政治中枢,实际地位低于神都、仅备1275临幸而已!洛阳作为陪都其名号!地位皆高于京师的这种情况在历史上仅见。属于极特殊的案例,既然极特殊。不符合一般规律!显然也难以长久。于是。东都更名神都两年后!武则天废睿宗、自号“圣神皇帝”,改国号为周!定都神都洛阳。这时,神都洛阳由名实俱崇的陪都。正式成为了首都,神龙元年(705年)!唐中宗李显发动政变!复辟成功。他排除1248了武则天的政治干扰!把神都又改回为东都、洛阳恢复4689为正常意义的陪都。,六爻占卜64卦图解说明历史上命运悲惨的作家

祝福 通过什么的悲惨命运表达了对什么的批判

  祝福选自鲁迅的小说集(彷徨),讲述了祥林嫂这一人物形象!在承受众多打击下。在封建制度的不断摧残中。由于自身的愚昧加之其性格的软弱!最终走向灭亡的故事、!六爻占卜书籍





历史上命运悲惨的作家的相关推荐

编辑推荐

起名大全