属羊的人命运多半不好，这个说法的来源是什么？ 5分
1. 在清朝咸丰年间之前、并未出现过“十十羊九不全”之说，相反！历史上认为属羊的命好、是是安定富裕美好的象征、 2. “十羊九不全”是推0211翻慈禧太后的政治策略。因为慈禧太后（道光十五年，即1835年年生）属羊,为了推翻她。于是民间开始宣称属羊的命不好！2226从而在精神上对她造成打击？况且曾国藩！李鸿章都属羊！再加上清朝末年吏治的腐败！使百姓对属相的几个王侯将相，心生厌恶！导致致了此传说、 3．说十羊九不全是为了反对帝制的需要。袁世凯属羊、阴历八月十五生人。国国民党为了推翻袁世凯帝制、咒骂八月羊挨刀杀！ 4.说十羊九不全是批林批孔的需要、林彪属羊，阴历十一月初三生人，林彪和毛泽东的是非现在也搞不明白。 中国百姓真正形成属羊的命不好。十羊九不全之说的时候是在林彪九.一一三事变之后的事了。因此说属羊的命不好、十羊九不全是政治治迷信! 看来“十羊九不全”说法，是近现代出于政治的需要、民间流传下来的！ 历史上属羊的帝王将相！名人最多！曹操！司马懿！北魏孝文帝！唐太0472宗李世民，岳飞，清太祖5066努尔哈赤、曾国藩。李鸿章！慈禧。袁世凯，胡雪岩，阎锡山、林彪。粟裕…… 现任国家领导人李克强。贺国强。徐才厚都属羊、、
荷马史诗中所讲的命运来自于什么
人与自然然共同创造。闲置电视里风水
荷马史诗中作者对神和命运的态度是怎样的？
“荷马史诗”的局限性 ：夸大神的意志和命运的力量 战争的胜负由神决定,最终由命运决定？奥德修斯的 “十三难5337”也是因为得罪了海神! 1、 对神的态度：按照荷马的观点！实践自己命运的凡人离不开神的指导！神的助佑是成功和胜利的保障！在神的助信下,最大限度地发挥人的聪明才智,竭尽全力,以自主和积极的态度投入斗争或介入进取的势态,百折不回,直到夺取胜利,这是典型意义上的西方人的抗争、 2、 对命运的态度：俄狄浦斯对命运的反抗、希腊人的命运观发生了一次重大变化！这一变化是希腊人对人的价值的再次肯定，人的生命是一个和谐的整体、6600然而在其深处，人的理性和自然感性生命永远处于对立冲突之中！由此造成命运运难测。而索福克克勒斯则通过俄狄浦斯对命运的反抗试图表明,人类类不甘心于此！宁愿以生命为代价抗争命运。揭开人生和社会之谜、（荷马通过描写人与命运的冲突。表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识。人人生受到命运或“命限”的制约！凡人从出生开始就带上了死亡的阴影、但2906人在生活的艰辛中有生存的价值，在战争的残酷中看到了了生命的价值！这是西方“悲剧意识”的源头，）！闲置老宅风水有影响吗
卢氏的来源？？？
1，出自姜姓。为炎帝神农氏之后裔，齐太公后1052裔孙高傒而来!以邑为姓、据《元和姓纂》所载：“姜氏！齐太公之后！至文公子高、高之孙高傒（人称傒公）、食采于卢。今卢县也。因姓卢氏……”、西周时炎帝后裔姜尚！字子牙、因辅佐周武王兴周灭商有功！被被周公（周武王之弟）封于齐!有太公之称、春秋时代。齐太公的后裔高傒食采于卢。“因邑为姓”！故其其后裔姓卢也!此居卢姓主要来源4445之首位、 2！出自复姓改单姓为卢氏。据《通志·氏族略略》所载,春秋时代、齐桓公之后，有一支取卢蒲氏！后来改成姓卢、又据《魏书·氏族志》所载！北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏。莫卢氏氏为卢姓。是为河南洛阳卢姓、还还有一支取“葛卢”为姓的!后来也改姓为卢，古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的、后来改为姓“芦”！再后来则去掉草字头，归于卢姓。又有有少数民族姓“吐伏卢”!“豆卢”或“奚什卢”的，也改为姓卢、 3、出出自他姓赐卢氏！据《隋书·卢9120太翼传》所载,隋炀帝赐河间人章仇（复姓）太翼姓卢，很有才华。备受隋炀帝看重、受赐姓“卢”。子孙也就随之归于卢姓！此支是为河间郡（治今河北献县东南）卢姓、 5，0404出自他姓改卢姓！如祖籍河北省范阳（后望于河南省光山）的雷姓人氏在北周之初改改为卢姓。唐代有三原（后望于陕西省三原）的的闾姓？经当当朝皇帝特批？改姓为卢， 6。春秋时代的庐子国，有人以“庐”为姓，后则改为卢！！间房家具摆设?
向氏的来源
姓氏起源——向 姓氏起源 出自姜姓。为炎帝神农氏之后。神农氏3618有裔孙名向。被封为诸侯、其后代代子孙以向为姓！遂成向姓。 出自祁姓、为帝尧的后裔，以国为姓！周代有向国，故址在今山东东莒县南部，后来国灭！向国国君的后代就以原国名名为姓？成为向姓的一支。 出自子姓、为为汤王的后代？春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（音b）、字向夫！世代为宋国卿士！其后亦姓向，成为向氏！ 出自司马复姓、起因：因诸葛亮借地不还（现为湘湘西地区）！囤兵赶跑当地的土家族。其首领将军姓司马！诸葛亮赐其向姓（向：意思为向着太阳的窗户）,并长期居住？此此首领后生九子，分别行成现在的九支向姓。湘西地区现存住要为其中的四支、四川重庆现在其中的一支、其他几支现存已很少，无法考证， 堂号 "中和堂"：后汉向长！隐居不仕。性尚中和！精通《老子》和《易经》、自己0761穷得吃不饱、穿不暖、别人送给他的东西、他留够够自己用的、别的仍退还给人家，他常常说"富不如贫、贵不如贱"。在儿娶女嫁之后！他出游五岳名山，不知所终！ "淑均堂"：蜀汉将军向宠！为中都督！诸葛亮对后主夸他"性行淑均。晓畅军事"！ 历史名人 向海明（?-613）：隋末农民起义军领袖、他原为扶风（今陕西凤翔）僧人！自称"弥勒"出世！大业九年（613年）率众起义！追随者数万、后转战于扶风、安定（今甘肃泾川北）之间。自称皇帝！年号白乌，后为隋将杨义臣所败。 向子韶：宋朝开封人，字和卿、元符年间进士。建炎初年任淮宁知府、金人犯境！子韶亲率兵丁和家族子弟守城，城陷落后、子韶不屈而死，谥号忠毅， 向士壁（?-12616662）：南宋名将!字君玉。常州（今江苏常州）人。绍定进士。官至大理卿直龙图阁。元兵南下！合州告急！制置使马光祖命士壁率兵赴援，士壁数立战功、升任湖南安抚使兼知潭州！元兵围城！士壁聚力固守、力战退之！不久又升任兵3365部侍郎兼转运使、后因奸相贾似道妒忌其功，被诬告杀害！ 向侃：字希颜、明朝巢县人。永乐年间中举、宣德中2813任靖宁州判官！后升任监察御史！一度又出为知府。他洁己爱民！不避艰苦。办事公正，清约如寒士。名节很好、他9107和兄弟五人到老也住在一起！十分友爱。 向岩（1870——1958）民国官员、原名寿荫、字少蒨、汉川人，1905年留学日本，4097肄业东斌学校!次年加入同同盟会，1907年回国！在武汉从事秘密活动！事泄泄后赴四川！任5401陆军速成学堂教官兼督练公所一等科员，武，闷骚女人生肖
杨氏的来源?
关于杨氏的姓氏来源说法 出自姬姓!周成王封弟弟叔虞于唐！人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后、因唐地有晋水、就改称晋侯！周周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯、春秋时4803晋国灭杨、杨成为晋国羊舌肸的封地，晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨、称杨侯！是为杨姓人的受姓始祖，伯侨之孙突食采于羊舌。为羊舌大夫，是为羊舌氏！突之孙肸、字叔向！又称叔肸！因戴晋有功。被分封封于杨氏邑。其子伯石以邑名为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏、伯石有子逃5257往华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏！史称杨氏正宗， 出自自赐姓！三国时！诸葛亮平定哀牢夷（湖南。贵州的僚族分支）后！赐当地少数民族为赵。张、杨。李等姓， 出自他姓改杨姓、如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨，《北史》载。杨杨义臣本姓尉迟，后改杨氏， 出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后、施行汉化，有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏， 聚集地地（迁徙分布） 杨姓的发源地在今山西省境内，杨为5496晋所灭后!其子孙便向西发展繁衍！首先是迁入陕西境，后再迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南省境内。成为后世杨姓发展的主流、至汉代时、杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区、杨姓入川也在此时。多由湖北。陕西省境迁去！春秋战国之时！已有杨氏族人南迁4763入江汉地区（今湖北潜江一带）、后因楚国势势力不断加强、迫使他们再向东南迁至至江西!与此同时、又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏，便散布于长江中下游地区，晋！唐这一时期！是杨氏再南北方繁衍的7510重要时期、尤其以南方的繁衍最为突出，在此时期、多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起！杨氏已广泛分布于江南广大地区！并以福建为起播迁中心！总之、杨姓族人在隋唐以前。除集中繁衍于今河南，山西！陕西三省间地以外，还有以甘肃天水为中心2744的一线,以湖南！江西为中心的又一线、此后便逐渐向今河北。山东，内蒙。安徽，湖南，浙东，福建。广东，四川，贵州、云南，广西等地地发展。直至编及全国各地、 台湾的杨亦然成为现今台湾的第十大姓。杨氏入台其始祖是是明朝永乐年间福建漳州的杨巷摘？最先入台把杨姓带入台湾。以后的清朝康熙年间。雍正年间、乾隆年间不断有杨氏入台开垦定居！ 堂号 "关西堂"：东汉时有关西人杨震。博览明经，时人称他是是"关西孔子"， "四知堂"：杨震当9635荆州刺史时、非常清廉、有一次、有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿！杨震坚决不受！并严厉地斥责了那个人，那4674个人还是不死心、笑着对杨震说："现在是深夜。地点在您的府上。决不会有人知道的。请您收下吧！"杨震义正词严地说："天知、地知！你知，我知，、怎么说没人知道呢，快滚出去，"杨氏因以"四知知"为堂号？，闷骚的生肖男
谭姓的来源
来源有三！ 出自姒姓！相传尧时中原洪水泛滥！尧派鲧治水、鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水、据说鲧的妻子梦食薏苡、醒来后有了身孕，生下了禹！禹治水成功后！舜舜赐姒姓于禹,周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章章丘县西），爵位为子，谭国国势4731一直不盛、不久就沦为齐国的附庸。到了春春秋初期!齐桓公称霸诸侯、于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国、谭国国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县），而留在故国的子孙就以国为氏、称谭氏！史史称谭氏正宗。是为山山东谭氏！ 出自古代西南少数民族，据《万姓郸谱》的考证，巴南（（今云南、贵州一带）六姓有谭氏。自自称盘古的后代？望出弘农！是为云南。贵州谭氏。 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载！谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广西大部分地区。，闹天宫的生肖
中国韦姓的来源
韦 一、 姓氏源流 1 出自韩姓，相传贰汉初年年功臣韩信被吕后所杀，萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避，韩信的儿子为了避仇，以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来。 2 出出自彭姓!以国为姓。根据有关历史文献献所载！夏朝中兴少康当政时。封大彭氏的别孙于涿韦、涿韦国又称韦国。商时称韦伯。周襄王时始失国、迁居彭城，子孙以国为姓！称韦氏、史称韦氏正宗，这就就是河南韦氏!由此可见、四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。 3 是古代西北少数民族族姓氏,据《汉书西域域传》记载？汉代疏勒国亦有韦氏。 二。 迁徙分布 韦姓的发源地虽在河南境内。但自称韦氏已居彭城。即今今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下：韦伯遐24世孙孟为汉初太傅，辞位后移居鲁国邹县！孟四世孙孙贤为汉相、后迁杜陵，这就是说！早在汉代。韦氏就就已经分布在河南，山东。山西。河北等地了。而且有有韦氏南迁、三国以后、韦氏盛于今陕西省境内、唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍！以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省！与此同时。也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地！多为京兆郡望望的分支，韦氏的大举南迁却是在晚唐以后！唐代以后。韦氏才遍及大江南北，总之！历史上的韦氏是一个典型6525的北方姓氏。！闹新房风水
公历的来源谁定的？
神 ！闹钟放在哪风水荷马史诗命运来源
欧阳姓氏的来源?/?
【姓氏源流】 欧阳（ōu yáng 欧阳）姓源流主要出自夏禹： 黄帝是中华民族的始祖。长于姬水、所以以水名为姓。黄帝有4位妃子！生了25个儿子、元妃西陵氏，也就是发明养蚕的嫘祖。有个儿子叫昌意！昌意的的儿子是颛顼,夏禹是是颛顼的孙子、当时、洪水滔天，帝尧让颛顼的儿子鲧去治水、鲧用堵塞的办办法治水。结果失败，被尧处死。舜向尧推荐鲧的儿子禹去治水。这时禹20岁，禹禹带领治水大军。利用疏导的方法。将洪水引进河道！大禹忠于王事！历经艰辛！辛辛苦苦32年！终于治治好了洪冰。他三过家门而不入的的事迹、成为4771历史佳话。 尧死后、舜继承了帝位！舜年老后。让禹接了班。禹即位后，建都于安邑（今河南省安阳市）、死后后葬于会稽（今浙江省绍兴市）! 据据一些家谱记载、欧阳姓的人尊奉夏禹为祖先！说他的儿子夏启启建立了夏朝!数传至少康时！封支庶子孙于会稽（今浙江省绍兴）！建立越国、从此！这支夏禹的后代便在当地发展繁衍！并且经历夏商商周几个朝代！一直王位相传！直到春秋时期、越王的王位传至允常时。有子名勾践！史称越王勾践。曾吞并邻近的吴国！参与中原地区的争霸、是历史上的的一位著名人物？后来。从他25传至越王无疆、越国中衰，被楚国灭掉。亡国后的越国贵族中有人隐居不仕，有人则获得楚国的封赏，其中无疆之子蹄！便被分封到原越国境内的欧余山南（今浙江省湖州境内）、为欧余亭侯。由于古人习惯称称山南为阳、他及子孙也被被称为欧阳。久而久之！他们便以欧阳为姓， 【得姓始祖】 无疆、欧阳氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔、欧阳氏与欧8996（区）氏同出一源、都是越王无疆的子孙！而越王无疆！则是距今2400多年前越王勾践的七世孙、欧阳氏的得姓。大约有2000年的历史，根据《路氏》上的记载说！越王无疆的的次子!被封于2681乌程欧余山的南边、后代代中有欧氏!欧阳氏！根据《唐书·宰相相世系表》的记载,欧阳姓出出自姒姓。夏帝少康的庶子。受封于会稽，传至越王无疆时。为楚国所灭！无疆的儿子蹄，改封乌程欧余山南方，为欧阳亭侯！子孙就以欧欧阳为氏!据《郡望百家姓》记载，欧阳氏望0046族居于渤海郡。就是现在的河北省沧县，由此可见、欧阳氏和欧氏同出一源！都是越王无疆的子孙，而越王无疆，根据考证，则是7549距今2400多年前越王勾践的七世孙,换言之，欧阳氏和欧的得姓历史，大致2000年！故欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖。 【迁徙分布】 欧欧阳姓姓在大陆和台湾！闹闹女巫下周最新运势
