佛教有何破符咒的方法
以下之法至诚恭敬。破一切切邪法符咒？若2283能念到一心。无事不办。 建议早晚刷洗后、面面西站立合掌！念十声‘‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’。平时也可有空多念，趋吉避凶！至诚恳切！坚持有奇效！ 急时不拘礼仪！随方便！至诚恳切、急念以上名号！效必果、 是心作佛！是心是佛。 南无阿弥陀佛、 南无音拿摩。阿音a第一声！
用佛教的方法能改变风水吗
“风水”，“八卦”！“阴阳”。“五行”、“占卜”、“算命”。是道教法门，跟佛教沾不上一点点边。、家中风水，家中不能忽视的风水
用周易的方法能改运吗
个人观点，周易1278以及广义的易学！其所传承下来的那种占卜思想，主要是一种趋势预测。并不是定数、所以也就就无所谓“改”的问题，但这种东西里面究竟有没有有定数,是一个很玄的东西、至今应该0628也没有定论!比如。邵伟华老师有一个著名的卦例：1994年，邵伟华老师曾给一位同乡算过一个流年卦，说他的小儿子明年九月会犯事！有牢狱之灾、而且是可1480能倾家荡产的大官司、这位同乡问邵老师有没有破解之法、注意这里！邵老8970师说是有的。破解之法就是九月全月把小儿子看住、不让他外出，可是、到1995年10月，这个同同乡的小儿子还是犯事了，是斗殴杀人、被判了十几年徒刑、后来，同乡找到邵伟中老师。他说我们全家看了小儿子整个9月不让外出，怎么刚出来还是出事呢。原来。这个同乡把农历九月（准确说应该按干支节气历法的戌月），错当做阳历9月了，从这个卦例，引引起一个思考!究竟有没有定数，如果有！为什么还有“破法”、可是为什么那个同乡阴阴差阳错地错以为是阳历？这又有点宿命的的意味？这个卦例，可以从佛学的业力学说来解释、佛学认为、每个人的命运的大趋势是所谓“业力”！业力并不等于是定数！但是一个很强的趋势能量。如果本人没有足足够的“福德”，轻微业力的能量可能会被“破解之法”所影响！但很强的业力（也叫定业！有“定业不可转”之说）一般很难改变！而且这种改变业力的主要因素、在于内因、就是当事人本人——假如说！邵伟华老师让那个同乡让2942他小儿子在1995年皈依佛门、受不杀生戒，也许斗殴事件就不会发生了，当然，即使一个人给了这种建议、那个同乡如果福报不够的话！他可能也不当一回事，最后的9645结果还是好像一种宿命、！家居风水植物有哪些 家居植物风水摆放
佛教对命运有什么样的看法
命自我立。佛教的命运观不是单单的肯定命运是注定的。因为那就否定了因缘，佛讲命自我立、楞严经详细讲出出了天地万物和人的衍生、以及种种命运何来。！家居装饰，家居装饰的灯具风水
传统文化如何转变命运（一），佛教网
人类文明到了高度2180发展的今天！人类已经经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识、但对于人生的真相和命运的把握，人类1546依旧茫然无措。在这个错综复杂！日新月异的社会中掌握自己的命运、提升自己的命运。进而得到幸福与安乐，这一强烈的愿望是人8703人都有的！但是人的命运能能转变吗，又如何转变?这真是个奇妙深邃却又人人都迫切想知道答案的问题!其实说起转变命运，传统文化特别是佛家。道家对此“资源”最丰富、但是宗教教味道太浓、会吓跑当今的青少年！所以还是从最贴近大众日常生活的故事入手吧。这是两个影响了中国历史很久的故事(而且有意思的是这两个故事看起来真的有点象眼下风行的奇幻小说)：故事一：袁了凡的奇幻人生明朝有一位号了凡的先生、少年时他家境窘迫、母亲希望他去学医医糊口!却忽然遇到一位姓孔的老道用《皇极数》为他推算他过去的遭遇。就是连很小的事也都推算出来了！按照孔孔先生的说法!他是功名中人、考试一定会中。所以以他就去读书了!孔道人又给他算未来：县考童生第十四名，府考第七十一名，提学考第九名!等到袁了凡第二8135年去考试？三处的名次竟然完全相符、，影响财运的卧室风水
佛教用什么方法化解夫妻的不合
一切皆有缘、夫妻子女之间都是如此！有恶恶缘有善缘！这都是前世今生所修所得的！不可怨天天尤人,如果想转变夫妻之间的缘分，必须从守淫戒开始，佛教7855因果经里有此方面的说明、邪淫的果报是婚姻不顺，我并不是说问者犯邪淫才有此果报！而是若想改善婚姻必5631须守不邪淫戒。 再者5955如果夫妻之间是恶缘!可以通过诵经念佛忏悔放生等多种修法来回向消除自己的业障。效果是可以肯定的、7050要坚信自己能够改变命运、 姻缘最初是受前世所影响！但婚后、受“果”的同时亦然在造新的“因”、所以婚2181姻不顺、不能能都怪前世？提高自己的修为，用四摄法来增加夫妻之间的缘分，是维持持婚后夫妻感情的重要手段，感情也是需要培养的、不懂得付出！哪里来的收获，善缘夫妻妻要另当别论,不能同日而语！ 我坚信、圣人与谁结婚。都是美满的姻缘！。电视机的摆放风水禁忌，电视机摆放风水禁忌
星云大师：佛教如何看待命运
净空法师---佛家承认有命运、但不是定命。为什么， 你每天行善它就加分，你作恶恶就减分！天天有加减，做大善就乘！做大恶就除！加减乘除天天不一样、 他每年参加考试考多少名！每年国家给他的粮食、那个时候是给粮食！大概是八、九十石。每年跟孔先生算的完全全准确、一点都不差！ 二十年！袁了凡先生他十五岁到三十五岁。他完全相信人真真有命运,二十年不差7772错一点、他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争、真正做到佛法上所说的、「于人无争，于世无求」、他不需要求！我命里有的！不用求、到时候一定得到;命里没有!我求也也求不来，他心就定了。三十五岁那年。跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜！他没有一个念头，老和尚非常佩服他、一2747个人三天三夜不起一个妄念,这个个功夫很高!就问他，你怎么修的，他就告9520诉禅师，他说我没有修，那你怎么三天不起心，我的命给人算准。算定。我想也没用，所以干脆脆就不想了!老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么，他说你二二十年来,你的命运一一点都没有转、完全照单行事、你不是凡夫！谁是凡夫，他向老和尚请教、那命运运能改吗！老老和尚告诉他。命是你自己造的、你自己造的你怎么会自己不能改、当然能改。说明你这二十年也没作善。也没有作恶！所以就那那么准、作恶就减分，行善就加分。每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的！不作恶也不行善，云谷禅师就告诉他、他明白了！到底底是个读书人,聪明人， 云谷教他断7385恶修善,你的命运会改，你的寿命会会延长，进士！举人你可以得到，他相信了、回家就发了个愿。做三千桩善事，他每次行善记下来、三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化！第二年考试、孔先生算他是第三名、他考取第一名、公家给他的米也增加，就真真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子、他求儿子。就真真的生了一个儿子。儿子好像给给他生了六个孙子!在晚年的时候儿孙满堂、寿命五十三岁。他活到七十四岁！就是延寿二十一年、8441本来官运最高是个小小的知县！结果他做的是一个很大的县、宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的、就好好像一个特别市！好像一一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没2827有进士,没有举人。举人考中了。进士也考中、证明命运是在自自己手上，自己可以创造命运。不是一成不变！ 佛家承认有命运、但不是定命，为什么，你每天行善它就加分。你作恶就减分！天天有加减、做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样！明白这个道理。为什么不干。你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」、那那就是个标准、什么是善。什么是恶，恶要断，善要修！功过格就是道家的《太上感应篇》。里面说了一百九十多桩事情。都4836是讲善恶的标准,他就依照这个修。每天反省！恶我有没有做，做了赶快改、善有没有修！每天认真干这桩事情、干了一辈子！效效果非常卓着、临终的时候告诉诉他儿子！他没有求长寿、寿命是自然延长的。延长二十一年。所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子。那是他们家的传传家之宝、世世代代都要记住，都要好好学，断一切恶，修一切善！这个家庭世世世代代兴旺，聪明的人、有智慧的人应当要学习！！厕所门口风水，厕所门口风水注意
佛教中居士的名字是自己取的吗？
不是的。由入门和尚（也就是自己的老师）按辈份命名！辈行字不不能更改？而自已可以定其余的字！ 例如王小红，如入门为慧字辈！则称：7859释慧红？厕所装修风水，厕所装修风水注意事项
自己。命运不好可以改吗 20分
生活是一个舞台 自己是一个演员 命运的好与坏只能看自己的演技有多高超 从你的提问中可以看的出你在现实生活中遇到了烦心事 不防说出来 我可以给你提供一些建议 有个伟人说过 生活不过是事情的叠加 我们的任务就是解决问题 有些事也许你不想和朋友聊 但是可以和我聊聊 毕竟我只是陌生人 结论问题 微笑笑面对 祝你好运、办公桌风水，办公桌摆放什么好佛教中改命运的方法
据说，很多佛教徒后来信了基督教，改变了生命。我想知道，有没有本来信仰基督的朋友，后来改信佛教的。
佛并不是创造万物的神。而是明白了时间真理的的觉悟者。凡夫的一切烦恼，痛苦都是自己的的欲望！嫉妒。贪嗔痴等一切恶恶念所产生！佛陀教人如何收摄自己的心，摒除恶念，明心见性，从而达到真正的解脱、 至于上天堂还是下地狱并不是神来左右！而是根据每个个人自己所造的业来决定的？ 也就是说只要你能诸恶莫作。众善奉行！不论你有没有信仰都会往生极乐世界的！ 并不是你信佛或者信基督就不不下地狱，不信的话就要要下地狱！佛教从来没有这么说过，佛是是教育你该怎么做,并不单单单是信了就能得解脱、如果有谁说你必须得信我！不信我就要下地狱的。我可以说他决对是邪教！这是在吓唬人、每个人的命是他自己创造的。一个个人一生行善、不作恶！一心为众生着想并不为己、但他并并没有任何信仰、命终的时候也决定往生极乐。 推荐看看《了凡四训》 再者佛教从来不排斥任何一个导人向善的宗教、因为世间正法始为一！众生包括动物和人都是平等的、何况是宣扬行善的宗教呢、！厕所风水禁忌，厕所在哪个方位风水好
