孔子是如何把握自己命运转机？
许多人说自己命运多舛：读小学时。大学免费、上大学时，读小学又不用花钱！大学毕业。遇上就业难！考取研究生。又赶上“扩招”、费尽周折在国内读个博士。却又发现“海龟”其实更吃香、熬到博士毕业跨5400出校门？又变成房房奴车奴、至此、人老矣！志衰矣！而朋友同学则不论论学位高低!6582很多都已经有车有房!家有娇娘。于是。一曲《一无所3444有》就成了许多八?后研究生的最爱, 其实实论起命运，我认为没有人比孔子更悲惨。虽然他是殷商后裔！血统高贵，但他的先祖们却饱尝国破家亡的辛酸：一次是武王伐纣、殷人被流放到商丘，成立了宋国、由于地狭人众！没有土地的殷人只有背井离乡、成了了贱买贵卖的生意人,“商人”一词由此而生———后来孔子不辞辛苦、周游列国、我想多多少也跟“商人”的冒险精神有关吧！另一次是孔子的六世祖、宋国大司马孔父嘉因军事政变被杀，孔子的先祖不得不再次流亡，最终逃难到了鲁国——如果不是这次政变！孔子就要落户河南。山东人引以为傲的“一山一水一圣人”恐怕也会因此而大为逊色、在鲁国！失势的“孔家人”继承了孔父嘉的衣钵、做了职业军人。孔子的父亲叔梁纥就是位作战勇敢的将军！在一4230次战斗中曾于危机关头托起五百斤重的城门而使鲁国军队免遭围歼、由于屡立战功。叔梁纥在鲁国应该有有一定的地位和财产？至低低也是中产阶级的一员，但这却与孔子无关、因为周代宗法制规定只有嫡子有资格继承父亲的爵位和财产。而嫡嫡子的确认又讲究“立嫡以长不以贤？立子以以贵不以长”!论长幼。孔子字“8853仲尼”！按“伯仲叔季”的排序，孔子该是家里的“次郎”、《论语》里有两处处记载也可证明孔子还有位大哥!“南容三复白圭，孔子以其兄兄之子妻之!”“子谓南容：邦有道！不废，邦无道、免于刑戮！以以其兄之子妻之，”论尊卑。孔子地位简直可用低贱贱形容？《史记·孔子世家》记载：“纥与颜氏女野合而生孔子??丘生而叔梁纥死。葬于防山、防山在鲁东、由是孔子疑其父墓处。母讳之也！”所谓“野合而生孔子”！说白了就是孔子是叔梁纥和颜氏女的私生子！由于结结婚时颜氏女才十六七岁!而叔梁梁纥已经六七十岁，二者6950年龄极不相配,再加上“丘生而叔梁纥死”！孔子的身世不免被外人指手划脚、颜氏女因为为忌讳此事。连叔梁纥葬在哪里都不告9465诉孔子。总之！不8469论长幼尊卑！孔子子绝无机会染指叔梁纥的爵位和财产，连孔子自己都承认“吾少也贱”。因此、孔子虽然有贵族族世家的背景。但从小就被别人瞧不起，甚至连一一般社交活动他也被排斥在外！《孔子世家》记载：“季氏飨士！孔子与往！阳6114虎绌曰：‘季氏飨士！非敢飨子也！’孔孔子由是退？” 经历了幼年失怙！孔子老年又饱尝丧子这痛：“孔子生鲤。字伯鱼，伯鱼年五十、先孔子死。”人生三大不幸！在孔子身上就发生两件、虽然史书并未记载孔鲤5387母亲的生卒年限,孔子是否中中年丧妻我们不得而知!但从《论语3646》记载推断。孔子夫妇之间似乎也是是麻烦不断：“唯女子与小人为难养也？近之则不孙，远之则怨。”朱熹对此不问原因却妄开药方：“君子之于于臣妾,庄以莅之，慈以蓄之！则无二者者之患矣。”孰不知！清官难断家务事！果如朱熹所说那样简单。孔子就没有必要口口出怨言而让后人妄加揣测了、 在事业上，孔子更是屡遭挫折、和现在一样、他首先遇到了就业难：由于无权继承父业、为养家糊口、孔子“尝为季氏史。料量平。尝为司职3077吏而畜藩息”，做会计！当羊倌，这0631就是孔子最初的职业!后来他又到洛阳京师大学堂跟随老子进修、虽然学学有所成，但就业形式依旧严峻：在齐国、齐景公以“吾老矣，弗能用也”为借口拒绝提供工作，孔子只只有“返乎鲁”、而鲁国就业环境更差、“季氏亦僭于公室，陪臣执国政。是以鲁自大夫以下皆僭离于正道，故孔子不仕。”好容易在“知天命”的年龄当了大司寇，可位子还没坐热！就因为齐国的离间而被迫离职、跑到卫国！初到卫国、卫灵公慷慨“致粟六万”，但不久就有人在卫灵公面前说孔子坏话，“灵公使公孙余假一出一入、孔子恐获罪焉！7043”于是孔子这次在卫国住不到十个月。又被迫离开！在此后十几年时间里、孔子一直流亡：又两次到过卫国、到过曹国！到过宋国。到过郑国，到过陈国！到过蔡国！到过楚国，虽然孔子教导弟子说：“三年学！不至于谷、不易得也！”可他自己的命运就是背！走遍全国各地。竟然然没人愿意提供工作!可见！好工作难找，古今皆然！但别人求求职是吃苦!而孔子求职有时却会遇到生命危险：在求职路上、他曾两次分别被匡人和蒲人拘留。更严重的一次是在陈蔡边界被人围困在荒郊野外！“不得行！绝粮、从者病！莫能兴。”几乎被活活饿死。当时、有位郑国人曾给求职中的孔子勾勒了一幅惟妙惟肖的画像：：“东门有人,其颡似尧、其项类皋陶、其肩类子产！然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗、” 由这些可见。讲讲起命运不好。没有有人比孔子更有资格抱怨!但除了“唯女子与小人难养”。他一句怨言也没有。反而用一种“不怨天，不尤人”的态度看待自己的遭遇，他说：“人不知而不愠。不亦君子乎，”单从字面看，此话话阿Q味十足？阿Q被打后不也安慰自己说“总算被儿子打了”吗。其不同仅在于孔子抬高自己成君子！而阿Q则贬低别人为儿子、但实际情况并不如此、因为在《论语》开篇！孔子此话只说说一半!还有一半他是这样说的：“不患无位！患所以立。不患莫已知，求为可知也！”“君子病无能焉！不病人之之不己知也,”阿Q对这些话自然是望尘莫及、即便西方圣人听了也会自叹弗如，因为基督信奉隐忍哲学！讲求打不还手0363骂不还口,进而做到别人打我左脸！我索性把右脸也给他打、而孔子要积极向上得多多：别人误解？轻视甚至践踏自己。但我依然会像君子一样泰6044然处之？因为我相信通过努力。7220凭借本领可以让别人了解并接纳自己,不仅如此，他还认为人还应该学会了解接纳他人：“不患人之不己知、患不知人也，”正所谓态度决定成败，正是因为有“君子求诸己”和“求为人知”的乐观心态，孔子才能在长期颠沛流离的生活里悠哉游哉！甚至在命悬一发时依然能够弦歌不断！陶然自乐， 孔子子不抱怨命运不好、但却反省过命运不好的原因、在陈蔡绝粮时，孔子就曾问弟子：“诗云‘匪兕匪虎！率彼旷野’。吾道非也。吾何为于此，”子路率先发言：“意者吾未仁邪、人7559之不我信也，意者者吾未知邪？人人之不我行也!”子路认为为是自己修行不够!孔子对此表示反对：“有是乎、由，譬使仁者而必信，安有伯夷叔齐、使智者者而必行？安有王王子比干？”子贡认为问题根源在于孔子的理想和志向过于高远！燕雀不知鸿鹄之志！故此不容于众，他说：“夫子之道至大也。故天下莫能容夫子、夫子盖少贬焉。”孔子对此说法表示部分赞同。但却严厉批语子贡把凤凰变麻雀而求容于世的做法：“赐，良农能稼而不能为穑！良工能巧而不能为顺，君子能修其道，纲而纪之。统而理之！而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐、尔志不远矣，”颜渊的意7862见和子贡相似！但但他认为真理总掌握在少数人手里！众人越是反对！才越显得自己正确：“夫子之道至大、故天下莫能容、虽然！夫子推而行之，不容何病。不容然后见君子，夫道之不修也！是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也、不容何病，不容然后见君子，”作作为孔门首席得意弟子。颜渊和老师可谓心有灵犀！说话也总能讲到到点子上,难怪4561孔子听后欣然笑曰：“有是哉。颜氏之子，使尔多财、吾为尔宰！”因此、人有高远的理想和志向才能成就非凡的人生，孔子的理想和志向是使4242“天下就有道而正焉”、在孔子眼里，“道”永远是第一位，“君子谋道不谋食！??君子忧忧道不忧贫？”因为乐“道”，所以能安贫！“饭疏食！饮水、曲肱而枕之。乐亦在其中矣。不义而富且贵、于我如浮云、”为了“道”！孔子甚至愿意献出生命：“朝闻道！夕死可矣，0698”因为他坚信“士志于道。而耻恶衣衣恶食者、不足5334与议也”、所以他特别反感子贡的主意！正是由于于孔子对“道”的“虽九死其犹未悔”的执着与坚持。才奠定了他在中国历史上圣人的地位， 那伟大大的理想从何而来，对这个问题！孔子说：“若圣与仁、则吾岂敢、抑为之不厌、诲人不倦。则可谓云尔已矣，”在在孔子看来！自己并非天生生圣人仁人，只不过由于自己学而不厌诲人不倦、别人才给自己圣人仁人的称号，虽然如此，正如公西华所言。““正唯弟子不能学也。”那和其他人比较。孔2512子学习有何高明之处,以至于别人无法效仿。我认为最重要的区别在于对待学习的态度！孔子对学习是发自内心的热爱，“知之者不如好之者、1334好之者不如乐之者,”李长之先生解读这句话说：“做一件事，知道非做不可才去做！不如愿意去做的好、更不如做起来觉觉得有一种乐趣的好,”虽然此话并不单单指学习!但用在学习上是多么恰如其分：学习很有用、一般人对此都是“2941知之”，但学习习也是件苦事，绝大多数人不能7982从中找到乐趣,自然不能“好之”“乐之”，以至于“德之不修。学之不讲，闻义不能徒！不善不能改，是吾忧也”。为何常人在学习上总会走上这样一条自相矛盾的道路！孔子认为：“古之学者者为己、今之学者为人，”现在人们之所以会对学习产生审美疲劳、是因为为他们把学习当成“做秀”，是演给别人看的。并非为了自己道德修养和学问见识的提高：每天戴着假面具学习，不累才怪。孔子的话确实打中了部分“今之学者”的要害、还拿考研说吧：考研、有人为0929了千钟粟、有有人为了颜如玉！还有人为了逃避就业压力、更有人什么也不为，只把考研当流行！因为大家都考所以自己也考??总之！这些人或者对读研寄托了太多！轻车负重、所以感觉读书累，而在学习过程中又往往把最重要的忽略了！或者就是什么么目的也没有,到毕业业自然空空如初,因此！在高校大肆扩招的今天、单把一次考试当作改变命运的稻草、其成功率好比双色球的中奖率、 正因为孔子把学习当成“为己不为人”的乐事。所以他能保保持终生学习，0912不管生活上遇到多大困难,他对学习一直乐此不疲：3198幼儿时，“为儿嬉戏！常陈俎豆。设礼容，”少年时！“吾十有五而志于学！”青年时！不远千里里到洛阳跟随老子学习。直到老年，“晚而喜《易》、序彖。系、象，说卦、文言！读《易》，韦编三绝、曰：‘假我我数年、若是！我于《易》则彬彬矣、’”不仅如此！在孔子看来，学习还是件随时随地都能做的事，“三人行、必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”因此！即使走在路上听到别人歌曲唱得好！他也要虚心学习：“子与人歌而善、必使反之、而后和之、”如果是个人独处、他认为这又是个“温故而知新”的机会，所以他说说“学而时习之。不亦说乎”，孔子对学习的态度及他后来取得的成就正应了一句话：“玉不琢！不成器，人不学。不知道！” 总之！命运好坏并不重要、关键要要能抓住命运转机：孔子命运不好？但却因为抓住了转机而受当世后人的万分景仰，邻居夸赞说：“大哉孔子。博学而无所成各、”弟子尊敬他说：“仲尼！日月也。”就连当初瞧不不起孔子的阳虎？后来为见孔子一面、也只有用送礼走后门的方法！“阳货欲见孔子，孔子不见！归孔子豚！”孔子去世。鲁哀公更是痛哭流涕，并尊称他是“国老”：“?F天不吊!不赉遗一老。俾屏余余一人以在位！茕茕余在疚，呜呼哀哉。尼父，毋自律，”后世人更把孔子奉为“至圣先师”，直到成为中国文文化的象征。而享受这一切的孔子，当初竟然是个为人不齿的私0608生子和落魄不堪的丧家狗？看似不可思议、但孔子说过：“视其所以、观其所由！察其所安。人焉叟哉，人焉叟哉，”用这个理论考查孔子的一生。他能抓住命运转机的玄机也一目了然了吧，。
自己能把握自己的命运吗
能、如何生。是天的恩赐、怎么活、是自己的选择、！手表 五行
如何把握自己的命运？？
我有过一次十分有趣,同时也是影响我一生的经历，一次，拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运！我问：这个世界上到底有没有命运，他说：当然有啊、我再问：命命运究竟是怎么回事？既然命中注定。那奋斗又有什么用、他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手！说说不妨先看看我的手相？帮我算算命，给我讲了一通生命线，爱情线！事业线等诸如此类似的话之后，突然、他对我说：把手伸好。照照我的样子做一个动作。他他的动作就是：举起左手。慢慢地且越来越紧地握起拳头、末了。他问：握紧了没有、我有些迷惑、答道：5143握紧啦，他又问：：那些命运线在哪里！我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问！命运在哪里。我如当头棒喝，恍然大悟悟：命运在自己的手里,他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说、不管“算命先生们”如何给人你算。记住！命运在自己的手里！而不是在别人的的嘴里,这就是命运。当然。你再看看你自己的拳头、你不会发现你的生命线有一部分留在外面！没有被握住。它又能给我我们什么启示。命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里！古往今来。凡成大业者、“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去换取在“上天”手里的那一部分“命运”，我静静地听着、半晌、只觉得心扉如泉水流流过……命运在自己手里！而不是在别人的嘴里，人们常有一种“托付思想”，即将自己的命运托付给别人掌控！这种“托付”有时是主动的——因为掌控不易、而而干脆放弃掌控！懒得掌控，有时是被动的——因掌控不了、无奈之下、不得不放弃3314掌控权,有时却是不知知不觉的？现实中常见的托付思想有：“宿命”思想——将自己“托付”给“上天”、或者““上天”的代信人——算命先生,“救济”思想——将8686自己“托付”给社会、“扶贫”时人们常发现、“物质扶贫”常常不能使之从根本上脱贫，因为许多人贫困的根源之上便是有深深依赖别人救济扶助的“托付思想”，所以。比“物质扶贫”更为有价值的是精神扶贫：教会今天物质上暂时的贫困者们学会自立！自强！给人以鱼！一餐有鱼，授人以渔！一生有鱼！“等靠要”思想——将自己“托付”给政府！比如、许多人下岗后一切依靠政府。等待政府的“安排”、向政府要工作、要饭吃、熟不知许许多多过去现在都不曾有，将来也不会有“托付”习惯的人。早已因为“下岗”而获得更大的发展空间，“铁饭碗”思想——将自己“托付”给工作单位，他们认为所谓“铁饭碗”就是指在某一个地方能吃上一辈了饭的的“碗”，在我国从计划经济到市场经济的转轨过程中！直到现在还有不少人7262因为习惯！仍然在秉持这种思想。这种思想。如果在一个地方很普遍、它将会造成“地方性持续贫困”的必然后果！“老板会有办法的”——将自己“托付”给上司，不要把应该由由自己不解决的问题托付给上司帮你解决!其实、上司聘用你的本意。恰恰是期望你来帮他解决问题、而不不是他来帮你 解决问题!自己己不去想办法,托付给上司和同事去想。万万一他因为“太忙”而照顾不到你。失败的苦果是不是仍得由你咽下。“老公、我这一辈子全靠你了”——将自自己“托付”给家庭！如果你你成为了丈夫的负担！那么婚姻就成为家庭的“负担”而非“资产”、万一你跟不上丈夫的步伐伐或者丈夫不堪重负！离婚的那一天你定有“世界末日”来临的感觉、当然、反之亦然！“在家靠父母。出门靠朋友”——将自己“托付”给别人。这句话的正面理解是：一个篱笆三个桩。一个好汉三个帮，但反过来！负面理解就成了“托付思想”、其实！在家得得靠自己。出门还得靠4120边父母，父母朋友仅仅是对你侧面提供点帮助而已！不要让自己成为“父母朋友”的负担与累赘，所谓“天助自助者”、别人能帮得上自己的先决条件是，自己千万别是“糊不上墙壁的烂稀泥”、得是块块“料”、值得别人帮自己、正如上所述、被托付的的东西、包括某些工作任务、某件事情！某一个需要解决的问题！某个人（（如自己的孩子）？自己的命运前程等等！所托付的对象，可能是某某位朋友、上司，下属！同事。父母，公司！政府。社会。上帝及及某个其他组织等等,以托付思想做2799事随处可见？其后果是养养成都市“等靠要”的坏习惯？以及因为这个坏习习惯给自己带来的掌控权握在“别人”手里或嘴里的命运？掌7301控自己的命运。请从彻底解除“托付思想”开始。。手表五行属什么
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6211 骆驼祥子读书笔记： 主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作？ 作品以旧中国北北平为背景？描5057写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇！表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情！歌颂了祥子勤劳。朴实！善良、向上的优良品质、深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因！ 好词： 甘居人后。与世无争、省吃俭用。兵荒马乱，卖好讨俏， 任劳任怨，低声下气，一清二白，一刀两断。忘恩负义 好句： 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。 2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去！把高尚的理想想撇开,而甘心走入地狱中去、 4.为金钱而工作的。怕遇到更多的金钱。忠诚不立在金钱上。 5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人、在沙漠漠里养不出牡丹来 好段： 1！他什么也不知道了！只茫茫地觉得心有点热气、耳边有一片雨声。他要把车放下。但是不知放在哪里好。想跑，水裹裹住他的腿!他就那么半死半活地、低着头一步一步地往前拽！坐车的仿佛死在了车上！一声不出地任凭车夫在水里挣命！——此段形象象地写出了祥子拉车时的艰辛、也对比写了坐车人的冷漠。更衬托出祥子的的可怜、 2！不知道是往前走呢,还是已经经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动、似似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气？都渺茫。都起落！都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气、——此段刻画了祥子9765内心的困苦彷徨!很生动， 老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品！但其中最著名的要算《骆驼祥子》了， 《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。他拼命命的赚钱！经过三年的努力换来了一辆洋车、但是没1149过多久。乱兵抢走了他的车，接着特务又诈去了他仅有的积蓄、主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作、迎着这一个个打击、他作过挣扎！仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望！但一切都都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车。很快又不6841得不卖掉来办虎妞的丧事,他所喜爱4448的小福子的自杀！吹熄了心中最后一朵希望的火花！他丧丧失了对于生活任何企求和信心、从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎， 小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂厂主们的丑恶面目。如果不是他们的迫害。祥子也不会从充满希望走向堕落。一个曾经勤劳坚忍！有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗！ 祥子的人生理想是狭小的，他的斗斗争手段更是错误的!结果。使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击！既然“要买上自己的车，”成了他奋斗向上的全部动力、以至于是他生活在世上的唯一目的！那么！在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想。而是生活的全部意义、从而必然陷于精神崩溃的境地。 我看完《骆驼祥子》后！有一种意犹未尽的感觉，我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化！能够引人入圣、而且且警动后世, 最近。我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，5440从而令我感触良多! 小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事！描绘了旧社会如何把一个正直、好强。善良，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程、祥子老实，健壮，纯朴！对生活有骆驼般的积极和坚坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。做一个个独立的劳动者。后来！6415经过3年的省吃俭用。他用自己0184的血汗钱换来了一辆车,但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去、第三次、他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却却难产死了？祥祥子伤心欲绝！没法了！只好把车子卖了来安葬虎妞！他的这一愿望在经过多次挫折后！终于完全破灭！他所喜爱的小福子自杀！熄灭了他心中最后一朵希望的火花。它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落、他成了一个麻木。潦倒、狡猾、好占便宜。吃喝嫖赌的行尸走肉、 这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗！多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通！平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他。毁了他的梦想！后来沦为自甘堕落落的人，悲剧总是令人人毛骨悚然！胆战心惊。 人们常说“一分耕耘。一分收获”、祥祥子胸怀大志？勤劳节俭。为什么最终还是走投无路、为什什么非把他逼上梁山不可,难5697道那是个不让好人有活路的社会吗。 其实祥子只是当时社会的一个典型。他的的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱乱的社会里，人们是7164过着怎样的生活, 我们现在的的社会就是美好的!幸福的！没有自私！不幸和残酷了吗，回答是肯定的。现在社会、有许多人进进步了、也有许多人人退步了。这个退6441步是指人们的心灵变得败坏了!丑恶了、他们去赌、抢劫……无5786恶不作！然而社会总是要进步的。我们只能用强制手段去制裁这些人 好词：走投无路自讨苦吃。前车之鉴！血气方刚、一意孤行，老泪纵横。巨浪滔天，心惊胆寒。心旷神怡、九霄云外！千钧一发，莫逆之交。束手就擒！臭名昭著。魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。对于我这个对航海一无知年轻人来说。这样样的狂风大浪,这样的恐怖景象、简直令人心惊胆寒、我几乎以为自己会就此沉入海底！再也浮不起来了！万分惶恐的我一次又一次的发誓。这次如果上帝可以保佑我不死！让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边、听从父亲的劝告、这辈子再也也不出海了！我这时才才明白!父2707亲过去劝我的那些话？真真是说得对极了。我下定决心，一定要回到家乡、回到父亲身边、 主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活、违背父母的意愿偷偷乘船出海！在开往非洲海岸的途中遭遇风暴！除了鲁宾孙之外。其他船员全部不幸遇难，鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上、凭着坚韧的意志顽强的生存下来、他战战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物。制造工具、建房屋，修田地！种粮食、养牲畜。终终于战胜自然。改善善了生活环境!把荒岛建设成为一个世外桃源！经过过整整二十八年后。终于有搜英国商船路过该岛、荒岛求生。历尽艰险的鲁宾孙才得以从返返故土! 读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊逊的勤劳与勇敢、而是他那惊人的心理承受能力，他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了8647二十八年!没有人陪伴他。整个荒芜的岛上没有房屋！没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出出一片天地,可想而知！他有多么顽强9468的毅力，其实鲁鲁滨逊也是一个常人？他没有什么惊人的本本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎!可是他承受住了这个被隔绝在在荒岛的打击,发挥出超出凡人的心理承受能力，为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了8421一张厉害差异表,把种种种可能都分析出来!无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来、从只会空想的日子里解脱了出来！学会从绝望中寻找希望！从而勇敢地去面对现实，去改善现状，但是比起鲁滨逊来、我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了！不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒，经常从报纸和电视上得知、每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是5269和父母吵了几句。考试没有取得理8613想的成绩？或者是老师批评严厉了些。有些人甚至还抱着“视死如归”的态度！其实这正是心理脆弱的表现、2448是多么的可笑并且可悲呀!但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情、但是当我们遇到到不顺心的事情时、向好的一方面去想！就会有许多意想不到快乐等着你去收获！经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊！而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。这句话鼓舞着我0669们向人生的光明看齐、是呀，人生2990不如意是十有八九,只要调整好心态。就能够把所有的烦烦恼一扫而光,把困难化为为前进的动力！困难来临时！我们要认真冷静地分析这件事产生的原因！并并且有针对性地加以排除和克服,而不是盲盲目地发泄和不切实际地空想？这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力。甚至会影响你的一生， 精彩词语 真诚！莫名其妙！坚定。感动，迅速、离开！交头接耳。议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我4606们的船费!还用二百二十个金币买下了我的所有东西。并收留佐立当他的水手、2！时光飞逝、自我离开那座荒岛到现在！已经有七八年了。这时、我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年，3、5925望着逐渐远去的岛屿？我心潮澎湃，我知道我还还会回来,因为岛上的一切还在继续。人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢！很坚强！很聪明。老老船长：很喜欢帮助别人,很热情， （讲讲书中至少两个0945印象最深的人？说清为什么。） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去、弯下腰来，装作好像在他身后9917找什么东西似的。突然。我趁趁他不注意。猛地把他推推到了海里。理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法！ （推荐有意思的情节。说清推荐荐理由、） 读后感悟 " 近几天。我读了一本书——鲁宾逊漂流记、 鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家。可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机。鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了、在海上。遇上了大风，船漏水了。但是他们经过努力！终于来到了岸上。就在这时、他们受到了一群海盗的的包围？虽然他们尽力的抵抗、最后还是成了海盗的奴隶。在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船。最后他来到了一个6832荒岛上、靠打猎为生。住在一个简陋。夏天热！冬天冷的山洞里、鲁宾宾逊认识了很多野人，他热情的帮助助他们！让他们尽量吃饱穿暖。享受幸福，后来、鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国！鲁宾逊的家人早已经过世。朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间。这是！他又报答了2295在路上帮助他的人!可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩、 《鲁滨逊飘流记》中的的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿。甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性。似乎注定了我未来不幸的命运！ 2.我这个不孝之子。背弃父母，不尽天职。老老天就这么快惩罚我了、真是天公地道， 3.唉！人在恐惧中所作出的决0232定是多么荒唐可笑啊，凡是理智提供他们保护自己的种种办法。一旦恐惧心占了上风。他们就不知知道如何使用这些办法了。 4.尤其是！在这种不幸的境遇中、上帝指引我认识他！乞求他的祝福、这给了我莫莫大的安慰,这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。 好词摘录： 搁浅！兜底！吞噬、烟波弥漫。泅水，山坳！恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里！就象挨了一个晴天霹雳。 看到这情景！我怒不可遏、早把恐惧置之之度外、我在心里发誓：下次再看到这种暴行。一定不放过他们、 好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类。树上挂满了一串5100串的葡萄。有数有大，还有黄灿灿灿的柠檬，我顺着果园的斜坡坡望去，到处是一片清新翠绿的美景。这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人！ 不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊、可怜的！鲁宾逊。你到什么地方去啦、”我从万分惊疑中醒来！定眼一看，原来是“波儿”在叫我、使我分外高兴、“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。现在我我劫后余生？它又飞到我手上、亲切地重复着那些它并不太懂懂的话语、使人倍感亲切和温暖、 你们要是看到我用饭的情景。一定会羡4957慕不已：我俨然是全岛的君王。一个人高高坐在上面，“波儿”仿佛是我的宠臣！只有它才有权跟我说话。我那只狗仿佛是一位又老又忠实3461的臣子？而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边、尽管我在3895岛上有无上的权威,可是实际上我那一身穿戴已3031经到了不堪入目的地步,有有时我把自己打量一下,也不禁会哑然失笑， 1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计、那真是太愚蠢了、 2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭、敬佩上帝的好生之德！因为他竟在在荒野中赐以我丰富德没事，我已经懂得去注意我的处境境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面、多去想到我所享受的。少去想到我所却缺乏的，这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无无法用言语表白!……我觉得，我们对于所需要7353得东西感到不满组，都3646是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心， 3.……可见、我们一般人！非要亲眼看见见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处，非要落落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西、 4.我在海上漂流了这么多天，实在够了。正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。 5.一个人时时期待着祸事、比遭遇到祸事还6027要苦些。尤其是当一个人无法摆脱这种期待。这种担惊受怕的心情的时候。 6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力、这种原动力一3785旦被某种看得见得目标吸引，祸祸事被某种虽然看不见、却想象得出来的目标所吸引、就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去。如果达不到目标、就会叫我们痛苦得受不了、 7.一般人往往有一种通病。就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满！照我看来，他们的种种苦难。至少有一半是这种通病造成的， 8.造物主在统治人类的时候！把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无无上的好事？ 以上是我读这本书时摘下的读书笔记。大多出现在书的后半部分、即鲁宾孙到了荒岛之后的故事、以上的多是他的感悟。其其实书的前部分也有不少好句子？只是我一开开始的没有摘下来而已？ 我个人以为。这是一本很不错的书，它教人获得了一种勇往直前的对生活的勇气！ 都是我打的，希望能帮助你、 《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿！甚至违抗父命。也全然不听听母亲的恳求和朋友们的劝阻、我的这种种天性!似乎注定了我未来不幸的命运， 2.我这个不孝之子！背弃父母、不尽天职，老天就这么快惩惩罚我了，真是天公公地道、 3.唉、人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊。凡是理智提供他们保护自己的种种办法！一旦恐惧心占了上风。他们就不知道道如何使用这些办法了！ 4.尤其是，在这种不幸的境遇中！3314上帝指引我认识他!乞求他的祝福、这给了我莫大的安慰，这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭0648受的全部不幸还有余。 都是我打的。希望能帮助你。 《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻，我的这种天性。似乎注定了我未未来不幸的命运, 2.我这个不孝之子，背弃父母、不尽天职、老天就这么快惩罚我了、真是天公地道。 3.唉、人在恐惧中所所作出的决定是多么荒唐可笑啊。凡是理智提供他们保护自己的种种办法！一旦恐惧心占了上风、他们就不知道如何使用用这些办法了？ 4.尤其是，在这种种不幸的境遇中。上帝指4536引我认识他，乞求他的祝福、这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余， 都是我打的！希望能帮助你。 好词摘录： 搁浅，兜底。吞噬。烟波弥漫、泅水。山坳，恭顺！惊魂甫定！斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了、呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天天霹雳。 看到这情景。我怒不可遏，早把恐惧置之度外、我在心里发誓：下次再看到这种暴行、一定不放过过他们、 好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类、树上挂满了一串串的葡萄，有数有大！还有黄灿灿的柠檬，我顺着果园的斜坡望去。到处是一片清新翠绿的美景！这是我心里充满了喜悦！顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。 不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊。可怜的。鲁宾逊！你到什么地方去啦、”我从万分惊疑中醒来！定眼一看！原来是““波儿”在叫我，使我分外外高兴？“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的、现在我劫后余生，它又飞到我我手上？亲切地重复着那些它它并不太懂的话语。使人倍感亲切和温暖、 你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王。一个人高高坐在上面，“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才才有权跟我说话！我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子、而那些猫呢。则像顺民一样分坐在两边，尽管管我在岛上有无上的权威!可是实际上我那一身1005穿戴已经到了不堪入目的地步,有时我把自己打量一下！也不禁会哑然失笑、 1.开始做一件事的时候！若不是预先计算一下需要多少代价、若不是预先对自己的力量做一个正正确的估计、那真真是太愚蠢了、 2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭！敬佩上帝的的好生之德！因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面、少去注意它的黑暗的一面。多去想到我所享享受的、少去想到我所却缺乏的！这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰。简直无法用言语表白！……我觉得！我们对于所需要得东西感到不满组！都是由于人们对于已经得到得东9121西缺乏感激之心， 3.……可见，我们一般人、非要亲眼看见更8643恶劣的环境，就无法理解原有环境境的好处！非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享享受到的东西， 4.我在海上漂流了这么多天、实在够了，正好安安静静地休息几天、把过去的危险回味一下！ 5.一个人时时期待着祸事，比遭遇遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待、这种担惊受怕的心情的时候、 6.在人人类的感情里。经常存在着一种隐秘的原动力！这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引。祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引、就会以一种勇勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去？如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。 7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来。他们的种种苦难。至少有一半是这种通病造造成的! 8.造物主主在统治人类的时候,把人类的认识和5708知识局限于狭隘的范围？实在是无上7635的好事！！手诊看九宫八卦
小乌龟吃肉的好词好句
轻轻吞慢吐!不紧不慢！细嚼慢咽 每当我给它喂食的时候，我还还没把肉放下，它好像闻到了肉香，便“刷”的一下伸长脖子探出头来。张着小嘴等我喂它，这时我我会拿着肉不停地引诱它，它会用乞讨的眼眼神看着我，好像在说：“小主人、你别玩了！我都饿坏了，”我心一软，就把肉扔了下去，它嘴巴一张、准确无误地叼住肉，然后用它的的前脚抓住肉，津津有味地吃了了起来， 每当我给小乌龟喂泥鳅和虾的时候！它总是凶猛的扑过去！但是每次都撞到玻璃上。撞个四爪朝天、还没没捉到泥鳅和虾！因为泥鳅和虾太机灵了， 我家的“龟龟”喜欢最吃肉!小鱼，小虾了。不管什么时候喂它。它都狼吞虎咽的！样子很可爱、不满意的地方可以修改！希望能够帮到你、，手里可以拿的罗盘图片
怎样理解问题是对矛盾的理性把握
“问问题”是对“矛盾”的理性把握！问题意味着矛盾。但问题题不同于矛盾，“矛盾”直接存在于对象之中、以客观的形式表现出来。矛盾的存在与主体意识识到矛盾的存在是两回事、 “问6521题”是一种“思”，面向现实生活世界的“思”。就其形式来说。并不直接存在于客观的对象之中。而是存在于主体的意识之中！以主观形式表现出来， “矛盾”只有对人来说！相对于主体而言。才才成为“问题”。正因为如此，即使面面对同一矛盾!也不意味着在不同的主体意识中能形成同样的问题！，手链珠子个数有啥讲究关于把握命运好词
好好把握好命运是什么意思
我理解这句话的意思 。是把握好命运给你的难得的机会，不要错过。。手镯佩戴禁忌
