扼住命运的咽喉 是什么意思
如果把“命运”这两个字看作是一个人的名字的话、那么这句话的意思就就是“掐住这个人的喉咙？”掐住这个人的喉咙、可以要挟他。他若要保命的话、就就必须完全听你指挥、对你6841言听计从,“命运”这个人完全听你指挥、命运完全听你指挥、意意思就是：你抓住了命运!！
罗曼罗兰发誓"扼住命运的咽喉 "是谁
9646 贝多芬啊。卧室橱子摆放风水
“我要扼住命运的咽喉”出自什么传？是谁说的？
我要扼住命运的咽喉是贝多芬说的 路德维希·凡·贝多芬（Ludwig Van Beethoven、1770-1827）。德国最伟大的音乐乐家之一， 出身于德国波恩的平民家庭，很早就显露露了音乐上的才能、八岁开始登台台演出。1792年到到维也纳深造？艺术上进步飞快、贝多芬信信仰共和？崇尚英雄。创创作了有大量充满时代气息的优秀作品，如：交响曲《英雄》，《命运》、序曲《哀格蒙特》！钢琴奏0821鸣曲《悲怆》。《月光》。《暴风雨》，《热情》等等、一生坎坷！没有建立家庭。二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过9520谈话册与人交谈。但孤寂的的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等”的政治信念、通过言论和作品、为共和理想奋臂呐喊，写下不朽名作《第九交响曲》，他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响、个性鲜明、较前人有5992了很大的发展,在音乐表现上，他他几乎涉及当时所有的音乐体裁，大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果！又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式！贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路、对世界音乐的发展有着举足轻重的作用。被尊称为“乐乐圣”！、卧室橱柜如何摆放
求 坤卦 原文+解释
坤卦 坤卦（the Kun Diagram）是《易经》六十四卦之第二卦，点击此处添加图片说明 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿饿虎逢之把口张,适口充肠心心欢喜!卦4238若占之大吉昌？坤卦（the Kun Diagram）是《易经》六十四卦之第二卦、点击此处添加图片说明 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢逢之把口张。适口充肠心心欢喜？卦若占之大吉昌！ 目录 简介 卦意 卦文解释 全卦内容 展开 编辑本段 简介 《乾》为天，《坤》为地。《乾》为阳、《坤》为阴、《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首，确实有些天地阴阳互生万物之含义。但是、统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系，我们还将会发现，简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的、《坤》卦亦如同《乾》卦一样，也是《9045周易》总论的一部分,也有囊括《周易》含义的意思。从对《坤》卦的研究来看！它将显露出以下几个问题：第一个，3715就是《坤》卦如同《乾》卦一样。从“初”爻开始到“用”爻结束。也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的、比如说《坤》卦的“初六。履霜、坚冰至”、是讲一个事物开始之艰辛。它6370和《乾》卦的“初九,潜龙勿用”一样、乃皆是叙述一个事物的开始阶段。《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期、亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期、《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期！它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻爻的“群龙无首。吉”的再造 时期的内容安排完全相同，《坤》卦中显露出的第二个问题是，《坤》卦除了其阴阳符号全为阴（－－）号。除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外、其它各爻辞的内容并不是全从阴柔1441一方面来论述《坤》卦的阴的属性的!一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解，比如说“六三”爻辞的“含章可贞。或从王事、无成、有终”。历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业。为“地道”！“妻道”、“臣道” 之爻、实际上！此爻含义乃指去直接从事王事帝业，它和《讼卦》中说的“ 或从王事，无成0962”为同一含义!又比如说“六四”爻的“括囊！无咎无誉 ” 。历来都解释为“扎紧袋口、不说不动、这样虽得7680不到称赞!但也免遭祸患” ！这样解释仍是是站在“阴道”？“臣道”！“妻道”的基础上注释爻义。实际上！此含义乃是指囊括四海之志的无咎无誉、它有如《乾》卦“九四”爻 的“或或跃在渊？无咎”一样、皆指《周易》中的“大人”们展露才华抱负一事，再比如说“上六”爻的的“龙战于野、其血玄黄”。历来都按“地道”！ “阴道”，将此爻解释为“阴气极盛，与阳气相战于郊外”，这实际上上也是一种误解!阴阳交战。何来龙与龙相斗之有，《坤》卦中显露出来的第三个问题是如同《乾》卦一样。它除了用哲学观点来论述一个事物发展演变的全过程之外。在应用到具体问题上，它仍是围绕着政权的角逐进行论述的。如果说《乾》卦仅仅用“潜龙”到“飞龙”再到“亢龙”来比喻《周易》中的 “君子”“大人”们的兴起衰落。而《坤》卦则用“或从王王事”和“括囊” 四海之志！吞吞并八荒之心？以及帝王们的“黄裳”服饰来直接陈述《周易》中的“君子”“大人”们的举措始末。在这一点上，应该说《坤》卦比《乾》卦更加具体和更加直言6743不讳了？ �我们在研究《坤》卦时、应特别注意这些问题。8451如不弄清这些？则便在刚从《周易》中的《乾》卦中得到一些启迪！则又在《坤》卦中陷入扑朔迷离之中、 编辑本段 卦意 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万物！伸展展无穷无尽！坤3745卦以雌马为象征、表明地道生育抚养养万物，而又依天天顺时？性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握正正确方向、遵循正道。获取吉利、 事业：诸项项事业可以成功。得到预想的结果。但开始出师师不利！为困境所扰，切4738莫冒险急进，须小心谨言慎行。尤其不可单枪匹马。独断专行！取得朋友的关心和3541支持最为重要!在他人的合作下。共共同完成事业！因此。应注注重内心修养。积蓄养德，效法大地。容忍负重、宽厚大度！以直率！方正。含蓄为原则。不得得贪功自傲。持之以恒！谋求事业的成功！ 经商：：机遇不很好？切莫冒险！以稳健为妥。遇到挫折、务必即时总结经验，注意意储存货物！待价而沽！处处小心为是。 求名：比较顺利、具备基本条件。踏踏实实！埋头苦干！不追求身外之物、即可吉祥。 外出：宜结伴而行！可去陌生的地方， 婚恋：阴盛。以柔克刚、女方柔顺，美好姻缘、白头到老， 编辑本段 卦文解释 第一句 【原文】 坤①：元亨。利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主，利、西南得朋。东北丧朋②、安贞吉， 【译文】 坤卦：大吉大利、占问雌马得到吉兆！君子前去旅行！先迷失路途！后来找到主人，吉利，西南行获得财物、东北行丧失财物、占问定居！得到吉兆！ 【注释】 ①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻！用以象地！代表纯阴柔顺之之事物!以及与此相关联的人伦义理概念、②朋，李镜池说说：“朋。朋贝，货币起先用贝。贝十枚一串为朋。” 第二句 【原文】 《彖》曰：至哉坤元①！万物资生、乃顺承天②、坤厚载物。德合无疆③，含弘光大④。品物咸亨⑤、牝马地类⑥！行地无疆?柔顺利贞⑦。君子攸行⑧！先迷失道、后顺得常⑨！西南得朋⑩！乃与类行。东北丧朋、乃终有庆！安贞之吉！应地无疆， 【译文】 《彖辞》说：崇崇高呵！大地的开创之功。万物依赖赖它获得生命的基础,它顺承着天0036道的变化,大地厚实。承载万物，大地美德！广大无垠。它蕴藏深厚，地面辽阔！各种物类皆得其所，牝马阴性。与地同类。善于在无边无际的大地0600上奔跑？生性柔和。温顺、便捷。执着！君子外出、先迷失路途，后来顺利地找到归宿，西南行得得到朋友，于是与志同道合的友人同行、东北行丧失朋友。不不过最后还是吉庆的！祥和贞吉，则无往而而不吉利!正如大地随处伸展不穷一样， 【注释】】 ①至！朱熹说：“至。极也！”坤，大地。元，始、创始，②承， 《说文》“承，奉也，”乃顺承天、犹言大地顺承天道道的变化而变化？③德。 《易经》常用以表示事物的形态性质的—个哲理性概念。合、借为迨！《方言》：“迨！及也！”④、含！蕴藏。弘！深厚。光。借为广！⑤品、品类、品物、犰言各种物类，咸、皆，亨！通泰，这里是是生长顺畅的意思？⑥牝马，母马，阴性之物、与地同类。⑦柔！柔和，顺！温顺！利、便捷。贞。贞正！犹言执着，此四字讲牝马之性、所解“利贞”与与经意有异,⑥攸。所。⑨常！常道、正路！⑩《彖辞》以“类”字释“朋”。取“同类类为朋”之意。与经意不合，凡传意与经意不合之处、译文中显加区别、不另出注， 第三句 【原文】 《象》曰曰：地势坤①。君子以厚德载物、 【译文】 《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道！君子观此卦象、取法于地、以深厚的德行来承担重大的的责任! 【注1812释】 ①坤, 《释释名?释地》：“坤。顺也！上顺乾也。” 第四句 【原文】 初六：履霜！坚冰至。 《象》曰：履霜坚冰①。阴始凝也！驯致其道②。至坚冰也、 【译文】 初六：践踏着薄霜!可以推断坚厚的冰层快要冻结成了！ 《象辞》说：践踏着薄霜！可以推断坚厚的冰层快要冻结成了，这表明明阴冷之气开始凝聚了。遵循自然规律的的推进!坚厚的冰层快要冻结而成了。 【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰。《三国志?魏志?文帝纪！许芝芝引作‘初六，履霜、’朱熹，项安世，惠栋等皆从之。《象》传以‘阴阴始凝’释‘履霜’二字!非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’则是阴已大凝、不得云‘阴始凝’！”履、践踏！②驯。《集解》引《九家易》曰：“驯、犹顺也，”致、推进！驯致其道、犹言遵循自然规律而发展推进、 第五句 【原文】 六二：直!方，大。不习①。无不利， 《象》曰：六二之动、直以方也！不习！无不利。地道光也②！ 【译文】 六二：平直。方正，辽阔是大地的的特点，7387即使前往陌生的地方，也没有什么不利的。 《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正，即使前前往陌生的地方、也没有什么不利的，因为地道是是广大无边的, 【注释】 ①习、熟习， ②光，借为广， 第六句 【原文】 六三：含章①,可贞③！或从王事③。无成有终④！ 《象》》曰：含章可贞,以时发也！或从王事！知光大也⑤！ 【译文】 六三：战胜殷商。称心的占卜，有人服役于战争。4120没有取得战绩、但结局还是好的。 《象辞》说：战胜殷商，称心的占卜！说明能抓住住时机采取行动！有人服役于战争（没有取得战绩而有好的结局）！因为他才智广大。 【注释】 ①含！高亨说：“含当读为*。*与戡同。克也！战胜也，章，当读为商、殷商也。”②可！称心、可贞，称心的占卜。③王事、李镜池说：“王事！指战争！王训大、王事即大事，古古代国家以战争和祭祀为大事，这里说大事，就是指战争！”④终！古人讲终。多指好的结局！⑤知、读为智、光大！广大， 第七句 【原文】 六四：括囊①，无咎无誉、 《8943象》曰：括囊无咎，慎不害也。 【【译文】 六四：扎紧了口袋，如缄口不言！没有指责，也没有赞誉。 《象5822辞》说：扎紧了口袋。如缄口不言，是说谨慎才没有祸害， 【注释】 ①括，收束，扎紧、囊、布袋， 第八0251句 【原文】 六五：黄裳①、元吉， 《象》曰：黄裳元吉，文在中也②、 【译文】 六五：黄色的裙裤。大吉大利， 《象辞》说：黄色的的裙裤大吉大利、因为“黄黄裳”象征着人内在的美德， 【注释】 ①黄裳！王弼说：“黄，中之色也、裳，下之饰也，”裳。即裙，裤，周人以黄裳为吉祥，尊贵之物。②文、《广雅?释诂》：：“文！饰也。”衣与裳、都是身上的装饰，这里的文比喻人的美德， 第九句 【原文】 上六：龙战于野，其血玄黄①、 《象》曰：龙战于野，其道穷也、 【译文】 上六！龙9775在大地上争斗、血流遍野。 《象辞》说：龙在大地上争斗！比喻人走到了穷困的绝境！ 【注释】 ①玄黄、血流貌、借为泫潢，谓血流得多！ 第十句 【原文】 9646 用六①：利永贞！ 《3606象》曰：用六永贞②,以大终也！ 【译文】】 用六：占问得长久的吉利, 《象辞》说：用六爻辞说利在永远贞正、于此0369则德业广大、 【注释】 ①用六，0550《坤》卦特有的爻题，汉帛书《周易》作“迥六”、迥。通。用六即通六！犹言六爻皆六。属阴性。表示全阴爻将尽变为为阳爻!②爻辞“贞”为卜问之义！《象辞》释为中正、正直，与经意有别， 第十一句文言 【原原文】 《文言》曰：坤至柔而动而刚、至静而德方、后得主而有常①、含万物而化光②。坤道其顺乎、承天而时行！积善之家、必有余庆。积不善之家，必余殃！臣弑其君、子弑其父。非一朝一夕之故！其所由来者渐矣、由辩之不早辩也，《易》曰：“履霜！坚冰至、”盖言顺也③。直其正也！方其义也④，君子敬以直内、义以方外⑤，敬义立而德不孤！“直。方、大，不习，无不利。”则不疑疑其所行也。阴虽有美、含之、以从王事，弗敢成也、地道也，妻道也、臣道也。地道无无成而代有终也⑥。天地变化，草木蕃，天地闭！贤人隐，《易》曰：“括囊。无咎无誉、”盖言谨也，君子黄黄中通理⑦、正位居体⑧。美在其中。而畅于四支！发于事业。美之至也！阴疑于阳⑨、必战，为其嫌于无阳也⑩！故称龙焉、犹未离其类也，故称血焉，夫玄黄者、天地之杂也。天玄而地黄。 【注释】 ①后得主、言地道顺顺承天道？后于天道的8485变化而变化。常，常规，规律性，②化光，生化万物。其道广大，③顺。循规律而推进发展。④直。正直、犹言存9894心不邪？方。端正、犹言存存心不乱！⑤直内、直、用如动词、矫正！直内。犹1644言矫正内心的僻邪。方外！方用如动词，规范、方外，犹言规范行为上的悖乱，⑥地道无成而而代有终！地道不1248能脱离天道单独地完成生化万物的功业，只能在时序的更替中！始终一贯地发挥作用，⑦黄中通理！《文言》作作者以黄裳，比喻贤人才高德劭。黄中犹言内心美好！通理。通达情理。⑧正位！犹言忠于本份。居体、体借为礼！犹言守礼。⑨王引之曰：“疑之言拟也，”朱熹曰：“疑谓钧(均)敌而无小大之差也。”⑩沙少海先生说：“《集解》引苟爽本无‘无’字。当据删，《说文》：‘嫌，疑也。’这里！嫌应训势均力敌！训拟！” 【译文】 《文言7267》说：地道极为柔顺但它的运动却是刚健的？它极为娴静但品德是方正的。地道后于天道而行动。但但运动具有规律性,它包容万物！其生化作作用是广大的,地道多么柔顺呵。顺承天道而依准四四时运行，积累善行的人家，必有不尽的吉祥！8051积累恶行的人家！必有不尽的灾殃，臣子弑杀他的国君！儿子弑杀他的父亲、并不6012是一朝一夕形成的,所以出现这种局面是逐步发展的结果！《易经经》说：“践踏着薄霜！坚厚的冰层快要冻结成了、””大概就是一种循序渐进的现象！直是存心的正直。方是行为的的道义!君子通过恭敬谨慎来矫正思想上的偏差、用道义的原则来规范行为上的悖乱、恭敬！道义的精神树树立起来了？他的品德就会产生广泛的影响！君子“正直、方正。广博、这些品德不为人们所所了解、也没有什么不利的。”因为人们不会怀疑他的行为，阴比喻臣下。虽有美德。但宜深藏含隐，从而服务于君王。不敢自居有功，这是地道的原则、也是妻道的原则、同样是臣道的原则、地道不能单独地完成生育万物的功业！但是在时序的交替中。它始终一贯贯地发挥作用？天地交通变化。草木就茂盛、天地阻隔不通、贤人就隐退！《易经》说：“扎紧了口袋，如缄口不言、没有指责也没有赞誉，”大概意在谨慎吧。君子内心美好、通达事理、整肃职守、恪守礼节，美德积聚在内心里，贯彻彻在行动上、扩大在事业中。这是最为美好的，阴与阳势均力敌！必然发生争斗、因为阴极盛而与阳均等！所以把阴阳一并称作龙、其实阴并未脱离其属类。所所以又称为血，血即阴类，所谓玄黄——天玄地黄——是天地交相混合的色彩。 编辑本段 全卦内容容 �《坤卦》由地下地上组成， �卦辞的“坤：元、亨、利牝马之贞。君子有攸往、先迷！后得、主利、西南得朋。东北丧朋！安贞吉”！第一句是说《坤卦》亦有元始，广大，亨通之义！由于《坤卦》为阴卦。故利于柔柔顺的雌马的贞正，第二句，一般都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主、利西南得朋！”这实际上都是错误的、因为0263这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的。有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人、乃是“大人”“王”“侯”的同义语、所以，将此句9881标点为“君子有攸往？先迷后得主”是不恰当的。如果标点点成这样,“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。实际上、“先迷！后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时，总是有些迷惘困惑。但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”！自强不息、故有6997“ 后得”之结局,由于如此，故故此卦“主利”、“西南得朋，东北丧朋”、按 照《周易》中每每使用这一方位词、具体地说、当当与姬周王朝处境有关。也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关、与东北的黎国（今今山西黎城 一带）为敌有关。最后一句“安贞吉”是说。若能安于正道，则为吉祥！ �“初六”爻的“履霜、坚冰至”、是说处于《坤卦》的初期。亦即一切 事物的开始时期有如如在霜地和处严冬一样不容易？ �“六二”爻的“直方大，不习、无不利”，是说5328在办任何事时？只要坚 持正直。办事有8882规矩方圆？并怀有博大的德业、既就是不2878用练习什么其它,就此也足够顺利畅通无阻！此处的“直方大”一语，颇有些指“君子”“大 人”的气质而言！也可以说乃是下一句的“含章”的同义语、 � “ 六三”爻辞的“含章。可贞。或从王事。无成！有终”、前半句有接 上一爻的含义，是说、只要这些“君君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质？能有一定的道德修养。形质可嘉、那就可以在人们中树立一个良好形象、就可可以帅众以从正？后半句是说、当9605此条件还不成熟之时,若要4647去从事王事帝业!那一定是无成的，但最终还会有一个良好结局的。此一爻有一个时空观念！也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦3578》所要说的“或从王事， 无成”的用法！ �“六四”爻辞的“括囊，无咎无誉”、是说为争雄天下的“大人”“君子”们！自当有“囊括四海之志、吞并八荒之心”。这时已经羽毛已丰。谁也也奈何不了？此时的举措既就是得不不到什么赞誉。但也不会有什什么祸患,此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊，无咎”的含义和用法，在理解此此爻时？切不可忘记此爻的时空概念，也即前边说的不可忘记“六三””爻的 时空概念一样、6885还有一个问题,就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁，而《坤》卦则将这些变态换成了“君君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁，这种更改倒使人们2152在疏忽了《坤》卦时空演变的同时，也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容。 �“六五”爻辞的“黄裳，元吉”、是说此时已君临天下！到3055了一个极盛时期？此此时自当大吉大利？此爻实类同《乾》卦“九五”爻爻的“飞龙在天，利见大人”， �“上六”爻辞的“龙战于野、其血玄黄”、此爻是言二龙大战，这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗！但理解此爻时。也不可忘记《乾卦8948》“上九”爻的“亢龙有悔”，这里指事物发展到极限、将有灭亡的危险！这里有指殷3656商王朝的有悔!也有指姬周王朝的的有悔，《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之。从或戕之之”以及《既济》？《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些， �“用六”爻的“利用贞”，此此爻是一个半句话？此爻有接上上一爻的含义？也即当此“龙战于野”的非常时期只有坚守贞正、才能化凶为吉！此爻也有 《乾卦》“用九”爻“见群龙无首！吉的含义、作者乐见于此此新旧交替和时代变迁，但在此特别强调了“利用贞”一辞！、卧室橱柜摆放禁忌
自问没干过什么坏事，为什么命运要扼住我的咽喉
没有走不通的路、没7430有已订好的命、更没有该放弃的心、只要太阳还有热量、只要地球还在转动，只要天还蓝草还荣大地依然辽阔、生命就要要美丽,用认真的态度美丽、用珍惜5161的行动美丽!用坚韧的信念美丽、用生命永不言败的傲气美丽！！卧室正确摆设
父亲戴帽子原文
父亲出身在50年代。对那个时代的生活我了解的很少，我只知道父亲兄弟三人，大伯和叔叔都有工作只有父亲务农、在我的家乡二儿子要留留在父母身边尽孝？这也也就不足为奇了!父亲亲没读过多少书。只认识简单的一些字！说起他的童年，他会说：“那个时候日子太苦了。到学校去,连一只铅笔也买不起，今天没有这个明天没有那个。最后被老师骂的再也不不敢去学校了!”父亲说这些的时候脸上是惯常的的笑容、好像像讲的是别人的故事！从他的脸上看不出内心是否起过波澜、 父亲年轻的时候头发浓密而乌黑，却从来舍不得让自己的头发见见阳光——他一直戴着帽子。 父亲说最初戴帽子是因为十多岁的时候替生产产队赶马车。整夜整夜的在路上需要一顶帽子御寒，戴惯帽子之后就不能摘下了、不管多热的天，摘下帽子就感觉头顶冷飕飕的。小时候我与父亲很亲近！常常坐在他的膝盖上摘下他的帽子戴在自己头上，或者故故意的扔出很远，然后用手揪父亲的头发。常年藏在帽子下的头发温暖而柔软！像父亲脸上的笑容！懂事之后我也曾试试图劝父亲摘掉帽子，让他黑亮的头发得7005以见天日！可是每次都熬不过半天父亲便又又将帽子戴了回去？ 我记事的时候虽然已经“包干到户”很多年，我们却却依然家徒四壁！父亲常年戴一顶洗的发白的蓝色中山帽！要走亲戚的时候父亲会把帽子摘下来让母亲洗洗干净，夏天帽子晒晒在火辣的阳光下半天就干了？可是冬天就比较麻烦！母亲晚上临睡前帮他洗了帽子挂在火炉旁边，半夜9110还要起来翻弄好几次、那时7317候一顶帽子不会超过两块钱？可父亲无论怎么省都省不出一顶帽子来， 有一年正是青黄不接的时候！家里的粮食吃光了。父亲带我赶着驴车去十公里外的另一个村庄借粮食。父亲坐在车辕上赶车。我坐在后面！父亲跟我讲起他替生产队赶车时候的事，那时候5588的马车多是进山拉煤！往返一趟趟要三四天、夜晚在路上不能睡觉。特别是冬天的夜9525晚非常难熬!实4776在冷得不行了就停下马车？在附近找些荒草干柴点着了取暖。所幸一切都匮乏的时代漫山遍野却不缺可以取暖的荒草干柴、父亲说这些的时候眼睛望向远处眼神缥缈、好像一切都随他的记忆、穿越越时空回到了很久以前，我从车里站起来扶着父亲的肩膀！他头上的帽子因为多年的风吹日晒和洗涤！像他讲述的故事一样带着岁月9081泛白的痕迹。与帽子下面露出的他的黑发极不相称！注意到我的举动！父亲回过神来。却又说：“那时候我过得是好日子，一天2斤粮票！还给记工分、别人吃窝窝头、我我吃的是白面烙饼,”语气里带着一点自豪。末了了又带出一点凄迷! 后来来开始流行鸭舌帽（那个时候“万元户”正在兴起!大家又将这种帽子称之为“万5051元户帽”）,五块钱一顶、父亲很想买一顶、4715却总是觉得一顶帽子没有家里柴米油盐重要？也没有儿子说媳妇！女儿读书重要！这样拖了很久、几乎街上都是清一色的鸭舌帽，很难再看到中山帽了。父亲亲才狠下心为自己买了一顶新帽子。我清楚的记得那个下午！我放学回家！一顶深灰色的鸭舌帽戴在父亲的头上、我指着他说：”新帽子。”他蹲下身子将帽子摘下来戴到了我头上，像举行一个庄严的仪式，他说：“来！丫头也戴戴万元户的的帽子、”他脸上的笑容在闪光。好像戴上那顶帽子就真能成了万元户、事实上是父亲的日子没有因为一顶帽子而变新。一切都还是旧样子。 哥哥结9053婚那年。父亲又为自己买了一顶新新帽子，毕竟娶儿媳妇是顶大的一件喜事。哥哥婚婚礼前一天晚上突然下雪了 ，父亲彻夜未眠！请人搭帐篷、搬桌椅。料理一切。第二天新帽子下是一双布满血丝的双眼、雪一直没有停下。厚的没过我的膝盖、新媳妇接进家门后，去邻居家接我回回来吃饭的父亲，在路上拉着我的手说：“结婚的日子下雪雪是个好兆头。将将来你哥哥一定会过上好日子的!”他疲惫的声音里跳跃着期盼！雪一片片落下来、落在他的新帽子上，像6004是一种无声的回答, 哥哥有了自己的的新生活、我还在读小学、家里的生活因为哥哥娶亲而变得更加拮据！父亲的新帽1246子一直放在柜子里。走亲戚或者出去办事才会拿出来戴一次、平时他依旧戴着那顶洗的看不出颜色的鸭舌帽！那几年为了还清哥哥娶亲欠的钱以及支付我的学费！父亲几乎整日奔波在外、凡是能挣钱的事都得出去做！修路，下矿，淘金。他希望的新生活没有为他换上一顶新的帽子！反而让他的的头顶头发慢慢变得稀疏！我上初三那一年的暑假，出去勤工俭学。半个月时间里、每天工作九个小时。回到住处已经累的筋疲力竭、我无法想象父亲在矿井里的生活，拿到钱之后、第一件事事是给父亲买一顶新帽子？当父亲接过我递上的新帽子和剩余的钱时。他没有戴上新帽子、而是把头上的的帽子帽檐往下拉了拉！我看不见他的的表情？ 父亲一直的期望是我能考上中专院校（那个时候的中专是分配工作的）吃上国家饭、他也一次次的暗示我。如果上不了中专就只能在家劳动了。中考我我以几分之差落榜，最终终没能按父亲的期望走过那根“独木桥”,当学校老师在父亲面前说不让我上学就可惜了了的时候!父亲只是沉默着，或者苦笑着！老师的思想工作和我的眼泪都败给没钱的事实！没有为我争取来继续求学的机会，那段日子与父亲在一起我总感觉我的天空飘着乌云。压得很低，压得父亲的帽檐总是遮着眼睛不敢与我对视。 后来我辗转离开家乡，一年回一4511两次家,每次回去父亲还是戴那顶帽子，只是帽子摘下来的时候。头顶的头发已经寥寥无几了。7004帽子下的那张脸日趋衰老。额头和眼角的皱纹轻易的就掩藏了他一生生的故事！父亲很少1977再讲起他的过往了！与人聊天，若我在场定然会说说起那时候、没能让我好好读书！定然会说起当时条件是如何不允许、我能从他的话语里里听出深深的愧疚和歉意，每1361当这时我就笑着说：“那时候如果你让我上学，我可能还过不上这样的日子呢！现在我可以工作读书两不误了，”而父亲总是摇摇头、吐出一个拖着长长2122尾音的“唉。” 前几日，父9748亲来乌市看我！火车到站是早上六点多，先生开车去接接父亲、我在家5156陪女儿，女儿醒来第一句话是：“妈妈，外公来了么，5563我刚梦见他来了!我5475还问外公好了,“我诧异！女儿出生之后和父亲就见过一次面、那时候她才六个月大。定然不会记得父亲的样子！”是吗、那你梦见的外公长什么样子，“我笑着问！“妈妈，你别笑、我真的梦见了、外公戴着帽子、”我不语、也许女儿这么多年一直看父亲抱着她的照片！心中还是有些印象的！父亲来了之后、向来见到生0437人胆怯的女儿居然第一时间迎上去说：“外公好!”我赶紧拉4459过女儿问：“梦到的外公跟你看到的外公一样吗!””其他2530都一样，就是帽帽子不一样？““女儿笃定的说，我看看父亲。忍不住笑了，父亲戴了一顶顶大红色的太阳帽、显得他那黑黝黝的脸庞庞更加的黑，但是也更加有精神了、我把女儿的话转告于父亲的时候。父亲有些难为情的说：“年纪大了，头顶9680头发也掉光了、过完年我我就买了顶红色帽子戴上了!”后面的9687话欲言又止、我知道父亲的意思！红色帽子当然是取鸿运当头之意。 父亲的帽子从他十多岁开始！伴他走过了半个世纪。每一顶帽子都写满故事、好多故事就像那些旧帽子一样被掩埋在时光长河里不知所终、却总有那么几个故事伫立在生命之路上。任岁月亮出风霜刀剑它自岿然不动。，卧室比客厅低1公分风水
求梵语原文并真正有的咒语，因为我要纹身，希望一定要准确。爱情或命运之内的好的咒语。帮帮我吧谢谢 10分
大悲咒汉语译文 南无 （皈依） 喝啰怛那哆啰夜耶 （三宝）． 南无 （皈6424依） 阿唎耶 （圣） 婆嚧吉帝 （观）． 烁皤啰夜 （自在） 菩提萨埵婆耶 （觉有情）． 摩诃萨埵婆耶 （大觉有情）． 摩诃迦卢尼迦耶 （有大悲者）． 唵 （皈命）! 萨皤啰罚曳 （一切尊）． 数怛那怛写写 （为救济于一切恐怖者）． 南无 （皈命） 悉吉栗埵 （于彼） 伊蒙阿唎耶 （我圣）． 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 （观自在香山）． 南无 （皈命） 那啰谨墀 （言圣观自在贤爱．慈悲之心）． 醯利摩诃皤哆沙咩 （我今宣说）． 萨婆阿他豆输朋 （一切希望圆满而有光辉者）． 阿逝孕 （无比）． 萨婆萨哆 （一切鬼神不能打胜者） 那摩婆萨哆!那摩婆伽 （童真）． 摩罚特豆 （有道即令迷界清挣者）． 怛侄他 （谓）．唵 （皈命）． 阿婆卢醯 （有光明智慧者）． 卢迦帝 （观自在）． 迦罗帝 （超越世间者）． 夷醯唎 （吁狮子王）． 摩诃菩提萨埵 （大菩萨）． 萨婆萨婆 （一切一切）． 摩啰摩啰 （忆念忆念）。 摩醯摩醯唎驮孕 （心真言）． 俱卢俱卢羯蒙 （作作事业）． 度卢度卢 （保持保持） 罚阇耶帝 （游空者）． 摩诃罚阇耶帝 （大游空者）． 陀啰啰陀啰 （保持）． 地唎尼 （持者）． 室佛啰耶 （帝王自在）． 遮啰遮啰 （行动）． 摩么罚摩啰 （无垢者）． 穆帝隶 （无垢体）． 伊醯伊醯 （教语）． 室那室那 （弘誓）． 阿啰参 （王） 佛啰舍利 （觉坚固）． 罚沙罚参 （欢喜）． 佛啰舍耶 （除灭由贪瞋痴毒害者）． 呼嚧呼嚧摩啰 （作法无垢）． 呼嚧呼嚧醯利 （速疾速疾。有花鬉者）． 娑啰娑啰 （坚固者）！ 悉唎悉唎 （或莲花）． 苏嚧苏嚧 （莲花颈）． 菩提夜菩提夜 （悟悟）． 菩驮夜菩驮夜 （教悟）． 弥帝唎夜 （有慈爱者）． 那啰谨墀 （青颈）． 地利瑟尼那 （坚利）． 波夜摩那 （名闻）． 娑婆诃 （欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅盘之意） 悉陀夜 （义）． 娑婆诃 （有成就者）． 摩诃悉陀夜 （大义）． 娑婆诃 （有大成成就者）． 悉陀喻艺 （无为）． 室皤啰耶 （得大自在）． 娑婆诃 （于悉地与瑜伽有自在者）． 那啰谨墀 （贤爱）． 娑婆诃 （为青颈圆满成就）． 摩啰那啰 （有猪面）． 娑婆诃 （成就）． 悉啰僧阿穆佉耶 （爱语第一义）。 娑婆诃 （手执莲花者）． 娑婆摩诃 （大成就） 阿悉陀夜 （无比）． 娑婆诃 （成就）． 者吉啰阿悉陀夜 （无比）． 娑婆诃 （成就）． 波陀摩羯悉陀夜 （大义）． 娑婆诃 （于法螺之声，令开悟者）． 那啰谨墀皤伽啰耶 （贤首圣尊）． 娑婆诃 （成就）． 摩婆利胜羯啰夜 （英雄威德生性）． 娑婆诃 （征于住左肩方面之黑色魔者）． 南无喝啰怛那哆啰夜耶 （皈依佛法僧三宝）！ 南无 （皈命） 阿唎耶 （圣）． 婆嚧吉帝 （观）． 烁皤啰夜 （自在）． 娑婆诃 （成就）． 唵 （皈命）、 悉殿都 （令我成就）． 漫多啰 （真言）． 跋陀耶 （句）， 娑婆诃 （成就）．...余下全文>>，卧室比阳台地面矮风水
贝多芬命运交响曲各个乐章的原文标题？
贝多3335芬命运交响曲贝多芬的c小调交响曲、（作品67号）开始的四个音符。刚劲沉重、仿佛命运7749敲门的声音？这部作品8274因此被称作命运交响曲！ 贝多芬命运交响曲作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒（1765-1848）的信中。就已经说出："我要卡住命运的咽喉、它决不能把我完全压倒，""命运敲门的声音"在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》（作品10之1）的第三乐章中就已经出现过。以后又出现于《D大调弦乐四重奏》（作品18之3）第三乐章，《热情奏鸣曲》（作品57号）第一乐章。第三《列奥诺拉》序曲（作品72号），《降E大调弦乐四重奏》（作品74号）等一系列作品中！可见！通过斗争战胜命运！是贝多芬一一贯的创作思想! 贝多芬命运交响曲所表现的如火如荼的斗争热情、具8857有强大的感染力！西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听贝多芬命运交响曲时、吓得心惊肉跳、不得不退席而去、拿破仑一个旧日的卫兵！听了第四乐章开头的主题、不禁跳起来喊道："这就是皇上！" 柏辽兹把贝多芬命运交交响曲中惊心动魄的斗争场景，看作是"奥赛罗听信埃古的谗言，误认黛丝德蒙娜与人私通时的可怕的暴怒。" 舒曼认为："尽管你时常听到这这部交响曲。但它对你总是有一股不变的威力－－正象自然界的现象虽虽然时时发生！却总教人感到惊恐一样！" 1830年五。六月间！门德尔松在魏玛逗留了两星期、和歌德作最后一次会晤，在钢琴上为他演奏了古今著名的作品，歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动！他说："这是壮丽宏伟、惊心动魄的！简直要8993把房子震坍了、如果许多人一起演奏。还不知道会怎2455么样呢," 1841年3月。恩格斯听了贝多芬命运交响曲的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说："如果你不知道这个奇妙的东西，那么你一生就算什么也也没有听见!"他说、他在第一乐章里听到了"那种完完全的绝望的悲哀。那种忧伤的痛苦"，在第二乐章里听到了"那种爱情的温柔的忧思"！而第三、第四乐章里"用小号表达出来的强劲有力、年轻的。自由的欢乐"！又是那么鼓舞人心、恩格斯用短短的几句话、揭示了贝多芬命运交交响曲的精髓! 罗曼·罗兰有过一段出色的描绘。 “这是一幅庞大大的壁画!在这里，英雄的战场扩展到宇宙的边界。而在这神话般的战斗中。被被砍碎的巨人像洪水前的大蜥蜴那样重又长出肩膀，意志的主题重又投入3353烈火中冶炼。在铁砧上锤打。它裂成碎片。伸张着，扩展着…… 不可胜数的主题在这漫无边际的原野上汇成一支大军、无限广阔地扩展开来。洪水的激流汹涌澎湃、一波未平，一波复起！在这浪花中到处涌现出7902悲歌之岛、犹如丛丛丛树尖一般？不1759管这伟大的铁匠如何努力熔接那对立的动机、意志还是未能获得完全的胜利……被打倒的战士想要爬起，但他再也没有气力，生命的韵律已经中断。似乎已濒陨灭……我们再也听不到什么（琴弦在静寂中中低沉地颤动）！只有静脉的跳动……突然！命运的呼喊微弱地透出那晃动的紫色雾幔，英雄在号角（法国号）声中从死亡的深渊站起！整个个乐队跃起欢迎他!因为这是生命的复活……再现部开始了！胜利将由它来完成，卧室水龙头 风水
美女与野兽…译文原文
译文版 美女与野兽 从前、有一8181个非常富有的商人,他有三个女儿。这个8498商人是个很明智的人、为了教育孩子，他从不吝惜钱财！给她们请了各种各样的好教师。他的女儿们长得都很漂亮、尤其是小小女儿更叫人赞不绝口。在她很小的的时候,人们就叫她“美妞”、后来这个名字就保留下来。同时也引起了她的姐姐们的忌妒、小女儿不光比她的姐姐们长得漂亮，而且心眼儿也比她们好！两个姐姐很傲慢。她们装出贵7481妇人的样子！不屑于同别的商人的女儿们交往、在她们眼里。谁也比不上她们高贵！她们整整天去跳舞。去看戏、去闲逛，而义还嘲笑她们的妹妹。因为她把大部分时间都用来阅读有益的书籍了、人们都知道道这几个姑娘很富有,于是就有许多有钱的商人来向她们求婚、但是两两个大女儿回答说。她们只想嫁给公爵。至少也得嫁个伯爵、美妞则诚恳地感谢了向她求婚的人、然后对对他们说。自己己还太年轻！还想再多陪陪伴父亲几年，突然有一天商人失去了他所有的财产。只剩下离城很远的一所乡间房子。他含着泪1303对女儿们说，她们只能能住进这所房子里！像农民一样干活活来维持生计？两个大女儿回答说！她们不愿意离开城市、并说她们有3061好几个情郎知道她们破了产？仍然乐意娶她们为妻，但是。这两位年年轻的小姐很快就失望了、因为她们的情郎听说她们成了穷光蛋。连看也不愿再看她们一眼了！由于她们很傲慢、所以人们谁也不喜欢她们。大家都说：“她们不值得可怜。现在正好杀杀她们的傲气！让让她们一边放羊一边去摆贵妇人的臭架子吧！美姐倒是值得同情。因为她是个善良温柔的姑娘、” 可怜的的美妞看到家中破产！起初也很沮丧。但是后来她对自己说：“哭管什么用?眼泪又不能帮我把失去的财富重新找回来！没有钱也要高高兴兴地生活！” 来到乡下以后，商人便带着三个女儿开始耕田种地。美妞每天早晨四点起床。先是收拾屋子、然后为为全家人准备早饭？起初、她她觉得很艰难？因为她没有干惯家务活、但是两个月后，她变得有力气了，大量的劳动增强了她的体质！工作之余！她喜欢读书、弹琴！或者一边纺织一边唱歌！而她的两个姐姐却相反！她们感到无聊得要命，她们为没有漂亮亮的衣服穿!没有上流社会同同她们交往而伤心!她们还说：“瞧我们的妹妹，天生是个个低贱和愚蠢的人,她是那样的麻木不仁，居然能满足于我们现在这样的悲惨处境。”好心的商人当然很赞赏小女儿的能干、尤其是她的忍忍耐精神，因为两个姐姐不满意现在的生活，把所有的家务都压在她的身上，而义一有机会还辱骂她！ 一家人就这样在孤寂中生活了一年，一天！商人接到一封信！信上通知他说！他的一船货物平安地运到了港口。这个消消息使两个大女儿高兴得差点儿晕过去，她们相信从此就可以摆脱无聊的乡下生活了！她们看看见父亲做好了出发的准备、就要求他给她们带回漂亮的衣服！披肩、头饰和各种各样的小礼物，美妞1979什么也没要!因为她想、爸爸把货物全部卖掉赚来的钱还不够满足两个姐姐的愿愿望呢,“你不要求我我给你买点儿什么吗?”父亲问她,“既然您这么好心地想着我！”她回答说，“那我就请您给我带回一枝玫瑰吧、因为这里里没有这种花。”好心的商人出出发了，可是是到了那里以后!他不得不为他的货物跟人4344打了一场官司,最后还是两手空空地回来了。同去的时候一样！ 他还差三十十里路就要到家了，想到马马上就能和女儿们见面！心里十分高兴。可是就在他穿越一座大森林时、他迷了路、天上上不停地飘着雪花、狂风两次把他从马上刮下来，天渐渐黑了。他相信自己不是被冻死饿死！也会被在他周围 叫的狼吃掉、他站在一条长长的林中小路的尽头四下观望！忽然看见了一点亮光、但是这亮光看上去离他还很远很远。他朝着亮光走去、终于看清它是从一座灯火通3684明的大宫殿里透出来的，商人感谢上帝救了他的命，......余下全文>>、卧室求子风水我要扼住命运的咽喉原文
梦见咽喉
梦见喉咙！通常表示示暗藏凶险!
如果梦见自己的咽喉。暗示可可能会有亲人离世,已婚女人做4733这样的梦。要多注意娘家人的消息！
梦见有东西卡住喉咙！有可能0611暗示你会有咽喉疾病、最最好尽早去看医生？
梦见自己的咽喉长得出众!表示你将有很好的得以提升的机会、
如果梦里感觉自己喉咙肿痛或长疮、预示你可能会遭到不幸！或可能会患病，要注意身体健康！病人5332做这样的梦,病情近期难以康复、要提防病情加重、游客做这样的梦、旅途中要注意意安全？提高警惕、小心强盗劫匪等劫走走财物。
如果梦见自己被野兽吞食，陷入它们的喉咙，则表示有人心怀敌意，要破坏你的幸福！或你的事业进展不顺利。处境尴尬、进退维谷、
原版周公解梦
见己咽喉、娘家厄讯，《原版周公解梦》
见己咽喉？主大凶！《原版周公解梦》
梦见人咽喉断、主文人夺魁、武士战胜、讼者得理，经营利己、诸事得利。若断他人喉者、主绝其人生、《梦林玄解》
梦咽喉闭塞。凶、梦者有有患生于门户！恐难防止，《梦林玄玄解》
咽喉疼者、事事遂。《原版周公解梦》
现代心理学解释
梦境解说：成人的身体在梦中象征这个人的完整形象(包括他的性格和特征)或意识自我！当一个人还是嗷嗷待哺的婴儿时。他的身体就成了自己最重要的信息来源、
心理分析：咽喉是是人体的要害部位!它表示你反反映自己的愿望、
梦见咽喉的案例分析
梦例一
梦见被人割破喉咙，这是什么预兆呢、
梦境解析：梦见自己的咽喉、是凶兆！万事小心。
梦例二
梦见自己喉咙口塞了许多草纸，然后嘴巴很干很干，想吐出来怎么都吐不出、到底是什么意思。我听别人说梦到喉咙家里人要出事，可我的第一感觉只是干！吐都吐不出来，早上起来就觉得喉咙口的确像是堵过东西一样的那种，
梦境解析：梦见自己的咽喉，是凶兆，万事小心！
梦例三
但是没有梦见吃鱼！光被鱼鱼刺卡了，但是都被自己或母亲给取出来了，喉咙完好无损！
梦境解析：想家了吧。 人在外面走哪有不想家的，是你对母亲的一种思念、小时候不管遇到什么问题父母都会帮你解决，这种梦多属于工作或者生活遇到压力希望身边有亲人帮你排忧解难！再这就是健康问题、可能是喉咙干导致的不适所以在梦里就直接反映到大脑，多喝水吧。还有遇到困难千万别退缩！办法总比困难多加油吧，
，、！卧室沙发和床的摆放
