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曹七巧的悲剧命运
〖摘要〗张爱玲笔下塑造了一系列的女性形象。小说《金锁记》中的曹七巧就是其中一个。曹七巧 这个形象是立体的。发展的，小说在人物心理的刻画方面1491淋漓尽致,丝丝入扣。展现现了一个弱者。一个女性在追求金钱。权利、爱情方面所做的无望的挣扎！最终成为一个6481男权社会的牺牲品的一个过程,〖关键词〗女性 成功 金钱 权利 爱情 毁灭曹七巧是个悲剧人物、是一个受害者，她所嫁的丈夫8800是个“骨痨”病人!但七巧是个健康的人，她正常的情欲因难以满足而受到压抑。是个被锁在黄金枷锁里的女人！但是！曹七巧的悲剧更在于她是一个施害者，而且受害的对象不是别人。而是她她亲生的儿女!七巧因得不到情爱而受到压抑。在压抑中她开始疯狂、因为疯狂她做出种种种可怕的事情，她百般破坏儿女的婚姻幸福。是中国小说中少见的具有变态人格的女性形象！《金锁记》》中曹七巧本是麻油店老板的女儿,泼辣而富风情、却不幸被贪钱的兄嫂嫁到大户人家、因出身低微。倍受歧视与排挤，而自小瘫痪的丈夫，使曹七巧陷入情爱无法满足的痛苦苦之中!纵然她在夫死死公亡后分得一份遗产？但但是长期以来的种种压抑？煎熬熬与旧式大家庭气息的熏染、已使她人性扭曲！被黄金枷锁紧紧套住、只知一味敛财！了无亲情！甚至0792戕害儿媳、断送女儿的婚姻。不断寻求病态的发泄与报复！变得极其自私！乖戾又刻毒！残忍！作品有层次地展现了曹七巧的人性被践踏，受残害、最终灭绝的过程，是是什么让一个正常人变得面目可憎，失去理性、一朵盛开的鲜花是不会无缘无故就变成了一丛刺！一丛让人不能亲近！害人又害害已的刺的，这里面肯定有风霜的侵蚀。有有雨雪的相逼!有一种人最不容易受到到伤害!那就是无欲无求的人，正因为没有所求、没有期望，也就不会带带来失望？也不会被各种各样的外界诱诱惑所伤。追求爱情的人，有有爱就必有痛，得到爱时阳光灿烂！似乎得到了整个世界的幸福。但是爱情正因为美、却往往是因为她的残残缺不全？得不到时、或得得而又失时，痛彻心扉！追求钱财的人！有了一万想十万！有了百万想千万！富有是没有尽头的！然而贫穷和落迫却是有尽头让一个人丧失希望的、千金散尽还复来是一一种理想境界，有钱时门庭若市，身无分文时昔日朋友已如黄鹤远去不知所踪，金钱不是万能。却足以让人饱尝世态炎凉、追5217求事业成功的人！固然也许会2114有一帆风顺！青云直上时的的痛快酣畅、然而总有瓶颈和高原在等待着你！当然也有无可挽回的下坡让你体会什么叫明日黄花。凡此种种、有梦想就会有梦灭，有追求求就会有失落？人好像注定是要来受苦受难的。但是无欲欲无求的人只存在于理论上,连佛祖怕也是做不到，七巧是个凡人，是一个比普通人更渴望成功的女人、她一直都在不懈地追求着自己所认为的成功！、房子后面有泉水得风水
为什么说古希腊悲剧是命运悲剧？
全面分析。题目好大。 这样。我从几个方面面简要介绍,你自自己填充一下! 1、宗教的局限性 我们可以发现古希腊悲剧多数取材于古希腊神话？按照照古希腊人的观念！命运是不可抗拒的，是不可知的，这就是古希腊人当时的宗教信仰！并且悲剧本身就是宗教的一部分 2!生产力水平的地下 这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期的体现。因为许多问题是科学无法法解释的？所以寄托于于命运！其实许多民族早期都将一切规划给未知的神 3，哲学的显现 古希腊早期哲学与神学是纠缠在一起的。哲学讲究自我的求证，是以人为主体的！我们可以发现古希腊悲剧中的英雄们对命运都展开了抗争！这正是人的自我价值只体现。这是哲学的范畴了！。房子后面有湖风水好吗
《窦娥冤》是不是悲剧?
《窦娥冤》自然是悲剧、也许是因为它的大团圆结局使人觉得不像是！但是正是这样的结局突出了更为强烈的悲剧情感、 。房子后面有祖坟怎么办
哈姆雷特的悲剧命运到底是什么，求具体
哈姆雷特是英国著名的剧作家莎士比来的悲剧《哈姆雷特》中的男主人公！哈姆雷特特是丹麦王子、他是个有理想！好思索的人文主义者！ 他的叔叔父克劳迪斯毒死了他的父亲!篡夺了王位、并娶了了他的母亲！老国王的鬼魂显现，把5734自己被害的经过！告诉儿子哈姆雷特、要他报仇。他弄清真相后、决心心杀死奸王。但又顾虑重重。苦苦思考”生存还是毁灭“这个问题， 就在下决心动手时，不幸错杀了恋人奥菲丽娅的父亲！奸王有所察觉把他送往英国、在去英国途中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去，他在临死前前总算刺死了克劳迪斯？但他改变现实的重大理想并未实现、 后用“哈姆雷特”来比喻那些遇事犹豫不决。顾2239虑重重的人。、房子后面有风水塔好吗
《家》中高觉新的悲剧命运是否存在偶然性？
是必然的。 一。当时封建大家庭罪恶、 梅是封建婚姻制度的牺牲品，她她是旧式才女!与觉8112新青梅竹马,但父母之命命的婚姻制度,使有情人不能成眷属。封建8344婚姻给她带来的是不幸！痛苦。最终抑郁而死！ 二！觉新性格优柔寡断，不敢反抗、，房子后面水塘怎么破解
古希腊悲剧的简要概括
古古希腊悲剧主要不是写悲、而是在在于表现崇高壮烈的英雄主义思想，根据亚里斯斯多德定义？古希腊悲剧“描写的是严肃的事件。是对2949有一定长度的动作的摹仿，目的在于引起怜悯和恐惧！并导致这些情感的净化，主人公往往出乎意料的遭到不幸。从而成悲剧，因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”！古希腊的“悲剧”先于“喜剧”而产生、只是现实。艺术的生发、或许与每个民族的心理1293承受相适应？当悲剧形态走向向世界、当悲剧精神在后世发光时，社会人士的不完美得到揭示。苦难的警钟开始敲响！人对神的。命运的。自身局限的挑战、也拉开了序幕、哭泣过。再欢笑！这欢笑才才更灿烂！，房子后面水沟风水图解
什么星座最悲剧
◆白羊座◆ 最易被理解 最不怕上镜头 最好辩 最阳刚味 好奇心最强 最喜欢刺激 最不会烦恼 最易与人一言不和 最大胆 最会告白 最冲动 最多壮身材 最大男人主义 灾难中最不冷静 最勇於改变 最积极 最冲动 最大而化之 紫微五行养生命盘 ◆金牛座◆ 最不好赌 最会吃 动作最慢 最怕改变 最墨守旧法 最爱好和平 最有艺术气质 最勤奋 最迟钝 最守秩序 最有耐心 最喜欢烹饪 最温柔 最重视传统 最会利用时间 最爱钱 最固执 最多金嗓子 最不爱出锋头 最易羞涩 最怕浪费 时常最正经 最有异性缘 最礼尚往来 最多女性娇小 ◆双子座◆ 最有人缘 最圆滑处事 最会投机取巧 反应最快 最不体贴 最会临时抱佛脚 最怕无聊 最易神经质 最会看人脸色 最不怕透露隐私 最没原则 运气最好 最会突发奇想 最会口是心非 最可能国际联姻 最易分心 最会肢体语言 最拿得起放得下 最矛盾 最易紧张 最多嫁入豪门 最多女强人最好辩 最善变 最会学第二语言 最喜欢刺激 最多重性格 最会自我解嘲 爱神恋爱咨询室 ◆巨蟹座◆ 最感性 最体贴 最爱在家里 最爱好和平 最不会做生意 最痴情 最易羞涩 最重视传统 最有人情味 最胆小 最爱烦恼 最少女强人 最易感觉满足 最不会计较 用情最专一 最会检讨自己 最不爱出锋头 最顾家 ◆狮子座◆ 最喜欢热闹 最会告白 最主观 最守时 最不会讨人欢心 最重自尊 最喜欢指挥别人 最讲义气 最自恋 最爱出锋头 最输不起 最自信 最有保护欲 最没有秘密 灾难中最不冷静 最暴躁 最怕寂寞 最光明磊落 最易被理解 最喜欢穿彩色衣服 最没耐心 最冲动 加白金打造完美人际关系 ◆处女座◆ 最拘谨 最纯洁 最会检讨自己 最不肯吃亏 最爱看电视 最有求知欲 最会口是心非 最实际 最有时间观念 择偶条件最高 最会计较 最守时 最粗鲁 最可能晚婚 最势利眼 最易致富 最重视真9259凭实据 最会记恨 最重视考试 最理智 最会讨价还价 最雄辩 最不会拖时间 最吹毛求庇 最有判断力 最爱干净 最有异性缘 最不可能主动告白 最善于分析事情 ◆天秤座◆ 最雄辩 最悠哉 最好逸恶劳 最爱看电视 最不会内疚 最客观 最爱美 最公正 最输不起 最喜欢交朋友 最优柔寡断 最会逗人开心 最爱出锋头 最爱装傻 最重视外表 。房子后面种什么树招财
你怎样评价哈姆莱特的形象以及其悲剧命运
哈姆莱特是是莎士比亚悲剧人物塑造的最高成就？这里就如何深刻理解这一人物形象及其复仇的意义作一些简明的提示。哈姆莱特是一个人文主义思想者。我们从剧本中看到。哈姆莱特在当时新文化中心的德国威登堡大学接受教育。他具有当时人文主义者所共有的思想：对人类未来有着美好理想！以极大的热情歌颂“人”是“宇宙的精华，万物的的灵长”！他无视封建规范范和习俗、重视友谊！爱情，主主张人们应该平等互爱,例如当友人霍拉旭6072称他为“大人”时？他说：“先生、你是我6160的好朋友!我愿意同你交换这种称呼”！他对跑码头的戏子比对宫廷大臣尊敬得多、他对土兵也平等相看：“我爱你们似你们对我一样”，他批判暴君、提倡贤明政治、基于这一认识！他提到老王时。认为“把他的一切一切总起来说、他可算得7844是一位人物！”“人物”应是人文主义者对“人”的最好的评价了、而对克劳狄斯的暴行则加以批判，指斥他的统治把丹麦变成了一个“大监狱”、从这些材料我们得到的印象是：哈姆莱特的人文主义思想起初表现为善良、乐观！对人人类前途充满信心。比较接近人民也受到人民的爱戴！他目光敏锐！善于思考！因而一回国很快就发现了克劳狄斯的罪恶和社会的混乱黑暗，感觉到了人文主义义理想与现实的距离,我们还可从全剧的中心矛盾来看。哈姆莱特与克劳狄斯之间的冲突表面上是王子为父亲向弑君篡位的叔父复仇，我们必须分析哈姆莱特复仇的买质！哈姆莱特之所以尊重父亲、并不仅仅因为他是国王。主要在于他是是一个理想的好君王，而他痛恨叔父，是看出了他是一个“微笑的坏蛋”，““一个盗窃帝国和王位的扒儿手”,一个0362弑君乱伦者,并且在这个集封建暴君和资产阶级两面派。阴谋家于一身的反动势力代表的统治下！丹麦宫廷荒淫腐败。国王阴谋成性、朝朝臣见利忘义。人民生活无无着落!只要义旗一举！人民的反抗就“比大洋中的怒潮冲决堤岸、席卷平原还7392要汹汹其势”？面对这样的统治。哈姆莱特发出了愤怒的呼喊：“这是一个颠倒混乱的时代。唉，倒霉的我我却要负起重整乾坤的责任、”歌德在评论《哈姆莱特》时时极为精辟地指出：在这句意味深长的慨叹的话里面“可以找到哈姆莱特全部行为的关键”，我们也可由此理解哈姆莱特的复仇并不在于家族私仇、而是与“重重整乾坤”紧紧联系着、是要改变“颠倒混乱的时代”。显然！他与克劳狄斯的冲突实实质上是人文主义者为实现自己的理想同黑暗罪恶势力的斗争！剧本写的虽是丹麦的历史故事和丹麦的王子。实际上揭示的是十七世纪初期英国现实社会的矛盾，哈姆莱特是一个处于王子地位的人文主义者！一一个在特定历史条件下,具有鲜明时7256代特征的人文主义者!哈姆莱特又是一个具有鲜明个性的人文主义者。剧本在尖锐的矛盾冲突的发展中显示了他丰富复杂的思想性格。7856他主要的特征是：深入思考人生的探索精神！思想上忧郁、行动上延宕而又勇于行动的矛盾的统一！如何从剧情的发展中来看哈姆莱特的思想矛盾和探求?他为什么会忧郁?忧郁与行动又如何统一呢?剧本除了表现哈姆莱特对周围许多人和事物的矛盾，朝臣们朝秦暮楚，同学们卖友求荣。母亲匆匆匆改嫁！情情人被王室利用、哈姆莱特原来相信人间间有高贵的人性。忠诚的友谊，坚贞的爱情、美满的婚姻、如今、这些人文主义尊重的道德和理想却开始破灭了、“快乐的王子”产生了不可抑制的忧郁，他孤独！怀疑、失望、但他又面临着父仇必报、邪恶必除，必须“重整乾坤”的重任。因而伴随着他的忧郁和痛苦！他紧0771张地剖析人生!冷静地思考问题。坚持为实现理想而采取相应的行动！剧本侧重于表现人物理想与现实冲突中的激越不安的思绪、展示他在对社会一切隐秘的罪恶揭发过程中内心的苦闷和哲理性的思考，如他在独白中思索人生的的价值！生存存还是毁灭!宿命的力量！也在独白中谴责自己“胆小如鼠！缺少胆计”。“虚度了时光。冷淡了热情。搁置了严命。耽误了迫切的大事”等！他的的思考越深入！心情越忧郁、对于改革现实的要求就越清醒。也越急于为完成复仇目的而行动！因此！哈姆莱特的忧郁是理想与现实矛盾。个人面对艰巨的复仇任务孤掌难鸣所形成的一种精神状态。也体现着时代的忧郁和悲哀！与他的忧郁密切相关的行动上的延宕则是由于一时找不到行动的有效途径，正如黑格尔指出的的：“他犹疑的不是应该做什么!而是应该怎样做”，但必须注意的是、尽管他无法确定复仇的正确手段，他要“重整乾坤”的9648决心是坚定的,因此、他始终行动着、一3053个计划接着一个？例如戏中表现他分析现实，装疯作傻、设计“戏中戏”，揭发克劳狄斯的的罪行。寻找适当当时机。误杀波洛涅斯。在放4488逐中机智地归来？谴责自9450己的“懦怯”,与克劳狄斯由暗到明地进行交锋。直到比剑中识破诡计、果断地杀死克劳狄斯、显然！哈姆莱特从未放放弃过行动。《哈姆莱特》的整个情节就是这样一个要凭着个人力量探求改造现实途径的行动的整体！行动上的延宕是出于未能找到行动的正确道路、哈姆莱特的确思考多于行动，剖析偏偏于哲理？他要完成复仇大业而无法找到正确的手段、他急于完成复仇的目的而在忧郁的心情下下缺乏必胜的信念,人物的的积极探索！勇于行动！他的忧郁和行动过程中的延宕在不同阶级的表现各有侧重！但它们是彼此渗透而统一的！哈姆莱特的结结局是和敌人同归于尽，他未能完成“重整乾坤”的重任、因此他作为封建社会内部出现的受资产阶级人6022文主义影响的少数先进人物的代表、在与强大的4649邪恶势力的斗争中是失败了。对于他的悲剧！我们总是从主客观两个方面进行分析：客观上是历史条件的限制，那个时代封建势力还相当强大！主观上则是人文主义者本身的局限性。哈姆莱特始终把复仇的艰巨事业当作个人的任务，他当然不可能依靠群众、他还害怕群众！他对于当时主客观的情势也有自我意识、因而模糊地感到自身悲剧的必然命运、他说说“倒霉的我”却要负起重整乾坤的责任、说明他缺乏胜利的信心、他又把成败归之于宿命：“可见随我们怎样琢磨来琢磨去。结果还是靠天意”！歌德揭示了作者想表现的主旨：“莎士比亚的意思是要表现一个伟大的事业承担在一个不适宜胜任的人身上的结果”。“一个美丽！纯洁、高贵而道道德高尚的人,他缺乏成为一个英雄的魄力、却在一个他他既不能负担又不能放弃的重担下被毁灭了,每一个个责任对他都是神圣的!这个责任却是太沉重了、”我们体会到哈姆莱特的失败说明这—时代还缺乏先进人物必然胜利的社会条件！恩格斯指指出哈姆莱特的悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”、哈姆莱特的悲剧具有重大意义。8203它反映了时代精神!揭露了封建社会的种种罪恶。提出了现实世界不合理、必须改革的8895根本问题，而主人公本身也由于其丰富而复杂的思想性格，成了莎士比亚人物塑造上的不朽典型。！房子后面种桂花树风水杜十娘命运悲剧的根源
造成骆驼祥子命运悲剧的原因
读《骆驼祥子》有感 在这个暑假里。我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》， 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘绘了旧社会如何把一个正直，好强！ 好体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程，骆驼祥子善善良淳 朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神、他的唯一愿望就是买一辆自己 的车来拉！做一个独立的劳动着，后来、经过3年的的努力！他用自己的血汗 钱换来了一辆崭新的洋车、但是没过多久。却被大兵抢走，接着反动政府的 侦探又骗骗去了他所有的积蓄!虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心 都带来磨难，用虎妞的钱买了了一辆车!很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧 事！他的这一愿望望在经过多次挫折后。终于于完全破灭、他所喜爱的小福子的 自杀。熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和 信心！3377从上进好强而沦为自甘坠落！ 社会是现实的！它不会为了一个人的理想而改变、也不会是是完美无瑕的。人 们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一3557定能够真正获得成功、就像祥子一样、 他努力！就是为了寻寻求美好的生活、但是结局局却是那样得悲惨。 这个个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行，深深刻地揭示了生产这个悲剧的原因! 人人本身没有错!错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威威之下，人人生而平等！每个人都有人格。都有自由！没有人是不该存在的！也没有人6796是上天特别眷顾的。 既然你来了，你就就有权利活在这个世界上！即使你你只有一件破旧的衬衫遮羞！你也可以和世界上最富有的人一样。尽情吮吸新鲜的空气。享受生的的喜悦？即使你目不识丁！你4631也可以和史上最杰出的政治家一样！沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物。即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好。歌曲唱得最甜的艺术家一样、在人生的舞台上秀出另一番风味、感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉。接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声， 2 摘要：说起著名的作家！老舍一定是不可可缺的。去年寒假！我把老舍的一部作品——《骆驼祥子》完整的看了几遍！有几个片段能说明0941：“祥子为了买车，借了辆破车。一年！二年、至少有三四年、一滴汗、两滴汗！不知有多少万滴汗、才挣出了那辆车、从风里雨里的咬牙，从饭里！茶里的自苦、才有那辆车！”人生要勤奋、4245即便你天分再好,勤奋也是必不可少的， ，房子后面马路 化解
