命运是哲学的范畴吗？
是、是属于哲学讨论的范畴、 命命运是一种必然性的观点、是2719属于宿命论？决定论的一种哲学观点、 当然。宗教、迷信也用到了命运这个词！。
佛教对命运有什么样的看法
命自我立，佛教的命运观不是单单的肯定命运是注定的，因为那就否定了因缘！佛讲命自我立。楞严严经详细讲出了天地万物和人的衍生!以及种种种命运何来，！2016年猴年男宝宝起名常用字
关于命运，哲学怎么看
客观唯心主义。外在的意志－－命运（客观精神）决定人的一生、辩证3907唯物主义也使用命运的概念、但是认为命运是人自己创造的，人的实践决定着自自己的命运、命运只是实践的一种结果而已！！2017年2月出生的鸡宝宝起名大全
易经的哲学原理包括哪些？
这个问题非常有意义。 因为构成阴阳是人身体知觉的体验和六十四层级经验概括、 中国算经和中国方法论的来源、 只有从这个意义上的道理， 才算作作哲学原理， 不然就是反面。我建议从《九章算经》起步到到非欧几里德几何学诠释《易经》, 这里定然有中国道理的全部内容，、2017年3月出生的鸡宝宝起名大全
请你运用哲学与时代的关系的知识,谈谈你对旗帜问题事关国家前途命运的认识。
真正的哲学。是把握了时代的脉搏！反映了时代的任务与要求、是社会变革的先导， 高举科学理论旗帜就是社会变革的先导、是对旧制度旧思想的批判。解放放人们的思想，更新人们的的观念。是对未未来社会的预测？是社会发展观方向的指引， 所以说！3231旗帜问题关系国家的命运与前途，。2017年4月出生的鸡宝宝起名大全
怎么理解《易经》中的哲学
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易！变易。不易! 易字的组成时上日和下月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典， 孔子在《系辞下传》中说：“古者6922包羲氏之王天下也。仰则观象于天，俯则观法法于地,观鸟兽兽之文与地之宜、近取诸身，远取诸物！于是始作八卦！以通神明之德、以类万物之情。”二、解解析（个人浅见、抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身！远取诸物、于是始作八卦、其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外。观察天地万物、在内，观察察自身奥妙!明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”、 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”。这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”。《易经》也因此成为为一切古代典籍，诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头， 只要看一看“乾”，“坤” 两卦——“天行健。君子以自强不息，”“地势坤，君子以厚厚德载物。”就知道，观察天5171地（“远取诸物”）,得天地之德！天地何德！乃5905人之德（“近取诸身”），故学习《易经》，是一种知识的积累、 更7956是一种道德的自省。别的不说、想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴！相辅相成）两句。如真能理3100解并践行，受用终生！ 《易经》曰：夫大人者与天地地和其德、与日月和其明，与四时和其序。与鬼神和其吉凶， 研究周易的目的！就是要明了事物物发展的规律？仰观天文，俯察地理、远取诸物！近取诸身。向天学！向地学、向自然界的一切事物学、向古人学。向今人学。把内求与外求求相结合!进行自身修炼、通过‘悟’而达神明，适生存、趋吉利、图发展、追求知‘道’的境界。达到最终与自然界的和谐。 人是之3063然的产物、要因天之序！中国就就是心国。一切从心开始，您我的良心就是上帝。您我的灵魂心灵 一旦觉觉悟了！就是宇宙的主宰，人法地！地法天，天法道、道法自然。物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如！ 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位、恰当的限度，恰当的时间 （即最佳，最好、最合适）、使您的事业臻至完美、并保住完善状态！一定好好研究体悟易经、 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象!一人之心有宇宙真理、我心即是真理。真理理即是我心？ 身家0608国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象。用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命。为天地立心。为往圣继绝学。为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干。你们往那里一坐，你要学过《皇帝帝内经》。就就是一个小周天!坐在那如果腿盘上的话就就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学穴开始到这里。这个地方叫做督脉、下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那就是一个周天！地下的24快骨头督脉上对应着24个节气！心为火、肝为木。肺为金。脾为土。肾为水、人身体上就是个小宇宙，小天地，我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下下之本在国？国之本在家、家之本在身”就知道为什么大学里里面讲： 自天子以至於庶人，壹是皆以7764修身为本。老子告诉你：修之以身、其德乃真，庄庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不0144认识自己的人，一个不向内关照照的人？你离真理越来越远。你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分、你们往那里一坐。学过易经的人知道，两个眼睛是断开的，断断开的为阴爻？两个耳朵是断开的、阴爻，鼻子中间是断开的。阴爻、三个阴爻加加在一起是坤卦!嘴断不开的。大大小便断不开,乾卦！乾坤两挂中中间的这个位置,人中穴，里面就是任督二脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健、君子以自强不息，地势坤。君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦、地天为泰！我们都知道国泰才能民安！人一站起来又是一个大周天！脑袋是圆的！脚是方的，会打太极拳的人都知道，4391拇指走的经络是肾经！肾为水。水生木、 这是肝经？木生火。这是心经！火生土，这是脾经，土生金！肺经、所以打拳的时候，五行行都是攒蹙的，再回来以后！阴阳又是深刻的。所以经络一通开，内外一抽合，这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操！或者是太极舞。那根本都不是，太极拳是个修身的拳、是一个文文化拳!最早的太极拳的拳谱！6393现在都没人打了、太太极拳根本就是一个文化？几个动作一通！从无极打到太极。太极一出来两仪！两仪打完了、从少阴少阳太阴太阳，四象打完了，然后打八挂、从前挂打到到空挂！从自强不息打3685到厚德载物？然后打六六十四卦、所以孔子说：一个人一但把易经整明白了！人就就没有什么疑惑了、所以虽2912然孔子史书记载他：过目成诵！记忆力强！但学易、 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿起来。三次，磨断多次、 人是之然的产物!要因天之序，中国就就是心国。一切切从心开始。您我的良心就是是上帝？您我的灵灵魂心灵一旦觉悟了！就是宇宙的主宰。人法地！地法天！天法道！道法自然，物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如、 朱熹提出"天即人。人即天！人之始生、得之于天也。即生此人。则天又在人类"的"天人合一"思想，鬼谷子在《阳符经》中中更是深刻地阐明"宇宙在乎手,万化生乎身，天性人也！人心机也。立天之道、必定人也"、 善易者不占,道德德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪、悟一字得一字之果,悟一句得一句之功、 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人、 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生。：尺宅是大脑寸田是心。先修心、再拜佛， 天人合一。人心静、四海静，人心安，众生安、人心平！天下平、 宇宙在乎手？万化生乎身，天性，人也，人心、机也、立天之道、以定人也！天发杀机。移星易宿、地发杀机。龙蛇起陆！人发杀机、天地反覆。天人合发、万化定基、 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常，不为尧存！不为桀亡。应之以治则吉！应之以乱则凶、强本而节用！则天不能贫，养备而动时，则天不能病，修道而不贰、则天不能祸、故水旱不能使之饥渴！寒暑不能使之疾，袄怪不能使使之凶？本荒而用侈。则天不能使之富。养略而动罕。则天不不能使之全。倍道而妄行、则天不能使之吉、故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾、袄怪未至而凶，受时与与治世同,而殃祸与治世异、不可以怨天、其道然也，故明于天天人之分、则则可谓至人矣？《荀子天论》 人养屋。屋养人、 精满神旺气足！当一个人活得精彩。激情！很有斗志、活得得很美的时候。他的身与心。身心与周围的人和事。环境都产生了爱的共振、也就是佛家讲的梵我一如！也就是中国文化的精髓-----天人合一！ 一，什么是天人人合一, 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的。相应相合的统一整体，天是一个超巨系统！人是一个个子巨系统！人具足天4354的全部信息,天的信息亦可在人身上体现出来。研究人的生命现象不能从自然界剥离出去！只能在天人一体体的整体关系中去把握、人身是一个小天地、宇宙亦是一个大人身。这是0716观察人体生命的根本立场和方法论, 天人合一理论是上乘修炼的理论基础，它既是天人人整体观的哲学凝炼,也是修炼到高层次的境界， 、2017年1月出生的鸡宝宝起名大全
谁有关于矛盾的哲学小故事?????
【寓言典故】挤牛奶 从前有个人因事要请客。准备挤些牛奶下来。用于招待！转7087而一想：现在离请客还有一段时间。如果每天预先把牛奶挤下来、积多了，不便保存、容易变质。不如就利用牛肚皮暂时储藏一下吧、到请客时再一次挤出来、又多又新鲜。岂不更妙、主意打定，主人便把母牛和那只还在吃奶的小牛隔离开来！牛牛奶也不挤了！请客的一天到了。4293客人们纷纷光临,主人把母牛牵出来派用场，却什么也挤挤不出来！牛奶全全部干掉了， [教学内容]矛盾就是对立统一 [简要分析]本想得到又多又新鲜的牛奶、但结果却是一点牛奶也没有了！为什么呢，因为这个人只看到了牛奶容易变质！不易保存这一面！而没有看到牛奶不挤要干掉的另一面。任何事物自身都包含着既对立又统一的两个方面，也就是矛盾。 【寓言典故】锁箱捆笼 从前有个富翁担心自己的财产产被盗,1828便请人做了许多藤箱！木柜，竹笼，把所有的金银细软都装在里头！又把每一只箱笼柜盒都用坚固的铁锁锁得紧紧的。用结实的麻绳捆得死死的，乡里人都就0749这个老头聪明,然而有一天！一群小偷溜进了富翁的房间，把箱笼柜盒背的背！挑的挑、席卷而去。决无漏物之虞！富翁的聪明之举，实为强盗偷窃带来了方便、 [教学内容]矛盾是普遍存在的 [简要分析]矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，时时有矛盾，富富人为了防止财产被盗、做做了锁箱捆笼的工作！但同时也为强盗偷窃带来了方便。这就要求我们在平时工作中2600善于全面分析矛盾？坚持两分法！防止片面性、 【寓言典故】起死回生 鲁国有个叫公孙绰的人！他对人们说：“我能够起死回生、”有人问他：“你用什么方法呢，”他回答说：“我平时能治疗半身不遂的病、现在我只要加倍用药。不就可以起死回生了吗。” [教学内容]事物的矛盾具有各自的特点 [简要分析]矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，首先先表现在不同事物的矛盾各不相同。具有不同的特点、这种特殊的矛盾，就构成一事物区3631别于他事物的特殊本质,世界上上的事物之所以千差万别。8887原因就在这里！公孙绰不不懂得这一点,闹了个大笑话：半身不遂和死人完全是两回事啊、 【寓言典故】量体裁衣 明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气气很响,他裁制0903的衣服！长短肥瘦。无不合体！一次。御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸、又问：“请教老爷、您当官当了多少年了。”御史大夫很奇怪：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么！”裁缝回答说：“年青相公初任高职！意高气盛，走路时挺胸凸肚、裁衣要后短前长！做官有了一定年资、意气微平！衣衣服应前后一般长短、当官年久而将迁退！则内心悒郁不振！走路时低头弯腰。做的衣服就应前短后长，所以。我如果不问明做官的的年资？怎么能裁出称心合体的衣服来呢，” [教学内容]具体分析和解决不同的矛盾 [简要分析]矛盾具有特殊性、解决矛矛盾的方法也不可能千篇一律、不同同质的矛盾!只有用不同质的方法才能解决、只有对具体情况进行具体分析。把握事物物矛盾的特殊性、才能找找到解决矛盾的正确方法，这位裁缝之所以名响京城！是与他能出色地做到具体问题具体分析、一切从实际出发分来开的。、2016年1月出生的猴宝宝起名大全
解卦的哲学解读
解解是2:4卦的卦名,2:4是解卦的代号 、“解”3948（jiě）。把束缚着。系着的东西打开：解开、2:4卦的主卦 是2卦坎卦！卦象是水。特性是危8984险与困难!客卦是4卦震卦、卦象是雷，特性是运动而乏力，处于困境的主方！在客方的冲击下，困难的处境得以解脱、起卦前必须客观地！全面地。准确地分析主方和客方4775的情况？必须至少符合下列条件之一！此卦才有参考价值：1. 主方与水很相似。客方与雷很相似，2. 主方的阳数 是2、客方的阳数是4.3. 主方的行动是阴，素质是阳，态度是阴、客方的行动！素质和态度是阳。阴和阴，切勿用任何随机4091数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具、 解卦下部的三9671条爻是主卦！代表主方。这三条爻都是不当位的爻、以灰色表示、不当位指爻的阴阳属性8748的位置不恰当，对主方不利、这三条爻都对主方不利、说说明主方目前的困难是主方自己造成的，造成主方困难的主要是历史原因，按事物自身变化规律。主方已经从巽卦衰落到坎卦！7974经历了一段量变过程 ？阳数从3减少4841到了2？素质减弱。实力减弱。态度4669由强硬变到随和，目前的困境是衰老的表现、就如同人到中中年以后!要恢复青青春活力是不可能的，但是。仍然可以做许多保健活动，延缓衰老。主方现在首先能够做的是变化第一爻！就是1921变消极被动为积极主动，从图中看，有一个箭头从第四爻指向第一爻。表示主方消极被动。客1647方积极主动、这一对爻处于和谐状态。阴阳趋于和谐是事物变化的基本规律。和谐是稳定状态。主方要改变这种状态很难、不过阴中有阳、阳中有阴。主方应当关注客方的动向！能进则进、该退则退。其次！主方应当考虑第二爻，这里也有一个箭头！从第五爻指向第二爻。这一对爻也处于和谐状态。表示素质不佳的客方从主方的良好素质受益，同时！客方依赖主方！主方应当利用客客方的依赖！化解自己的困难、再次。主主方可以考虑变化第三爻,这条爻2813与第六爻不有应？没有约束，变化比较容易，不过！第三爻是对第二条条的补充,态度随和是力量不足的表现，没有实力支持，维持强硬态度很难。也只能7198是灵活应对!能硬则硬！不能硬就软，解卦上8549部的三条爻是客卦、代表客方，这是主方所处的外部环境，客卦的下爻和中爻都是不当位的爻 ，是造成主方方困难的外部因素。这两个因素决定于客方，主方不3533能改变，只能恰当应对。图的的底部是卦名和卦辞,卦辞简要地阐明了主方应当采取的策略。图的右右边是爻辞，与爻一一对应。从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻的含义、删去判断词、爻辞实际上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗、下面是其译文：（先生在）田野获得三只狐狸、得得到一支黄色的箭！（先生）骑在马上上背着包!引来了强盗！（先生）试图用拇指解开开捆绑、来了可以信任的朋友。诚恳地对待这帮小人（强盗）。捆绑先先生的绳索解开了？（回到家）先生用那4209支黄色的箭射落在高墙上的鸟。获得了那只鸟，下下面逐条说明卦爻辞! 〖卦辞原文〗利西南！无所往！其来复吉，有攸往。夙吉。〖译文〗对西南方向有利！无路可走的时候、沿着来的路返回吉利。有路可走走的时候,早到吉利！〖解说〗周文王的时候，9199周国在西南方！“西南”指主方、“利西南”，形形势对主方有利,主方有有素质上的优势。比如说！主方有资金！有地位。有权力、有实力。有技术。等等，客方需要主方的帮助，整个形势对主方有利，主方处于消极被动状态。而客方是积极主动地谋取和扩大自己的利益！主方不宜盲目跟跟随客方？而应当见机机而行。如果往前走没有希望，就退回去。从那里来。回到那里去！吉利！如果往前走显然是有利的、就快点走，早点到达、吉利，“夙”（sù），早：夙夜，“夙吉”、早到吉利、爻辞 〖原文〗无咎！〖译文〗无所怪罪，〖解说〗第一爻是主卦的下爻、代表主方的行动。阴、表示主方消极被动、比如说！防守、退却。不想冒险，不想探索或开辟辟新的发展领域!只求保持现状！等等、3968主方素质良好!而客方素质不佳！客方积极图谋1814从主方获取利益,主方方谨慎行动。为了防止自己的利益受到损失！采3059取消极被动是适当的。无所怪罪，〖结构分析〗第一爻的位置是阳位。这条爻爻是阴爻？阴爻在阳位、不当位。不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动。有可能让自己的利益受到损失，是潜在在的对主方不利的因素,有应表明客方积极极主动！正好可以利用主主方的消极被动。窃取主方8061的利益？这潜在因素成了真正的对主方不利的因素，这这种不利因素是主方长期衰落造成的!现实如此。不应当怪罪主方！所以爻辞说“无咎”！ 〖原文文〗田获三狐。得黄矢，贞吉、〖译文〗在田野捕获三只狐狸！得到黄色的箭。坚持下去吉利、〖解说〗第二爻是主卦的中爻。代表主方的素质。阳、表示示主方素质良好，比如说、主方有资金，有地位、有权力。有实力！有技术。等等！广阔的田野象征主客双方关系，三只狐狸象征主方从双方关系中获得的利益、主方依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便。“得黄矢”，从而获得三只狐狸！以这样的方式对待客方是是正确的，坚持下去对主方吉利、〖结构分析析〗第二爻的位置是阴位、这条爻是阳爻。阳爻在阴位！不当位,不过与与五阴有应!不当位表明主方素质良好、有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素，有应表明客方素质不佳！正好可以从主方的良好素质取得补益、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。从从另一个角度看？主方可以依依靠自己的良好素质、让客方依赖主方！保持安定定环境。所以爻辞说“贞吉”、 〖原文文〗负且乘、致寇至。贞吝。〖译文〗背负着包6840袱乘马、招致强盗来、坚持下去有困难！〖解说〗第三爻是是主卦的上爻，代表主方的态度。阴！表示主方态度随和、主方像是背负着包袱乘马，结果招致像客方这样的行动积极的强盗来。坚持下去主方会吃亏的、〖结构分分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阴爻。阴爻在阳位。不当位、不过和六阴不有应、不当位表明主方态度随和。有可能受到客方方制约。是潜在的对主方不1524利的因素,不有应表明客方的态度也随和，不求4151制约主方,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素！由于这种不利的潜在因素存在！如8928果继续下去。有可能对主方真8653地不利？所以爻辞说“贞吝”、 〖原文〗〗解而拇!朋至斯孚、〖译文〗像解开被绑的拇指一般摆脱纠缠。朋友来了、感感受到他的真诚,〖解解说〗第四爻代表客方的行动。阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自1791己的利益。比如说、创新，创业。投资！进攻、求职！示爱，等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任，客方的积极主动解决了主方的困难。客方帮助主方是出于对主方的信任。主方需要保持对客方方诚恳，以取得客方的信任！〖结构分析〗第四爻的位置是阴位。这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位！并且与与一阴有应，不当位表明客方积极主动谋求发展、有可能损害主方利益！是潜在的对主方不利的因素、有应表明主方消极被动！是客方发展的好机会。这潜在在因素成了真正的对主方不利的因素!另一方面。客方的积极主动有可能帮助主方化解困难、所以爻辞中没有判断词， 〖原文〗君子维有解，吉、有孚于小人！〖译文〗先生的困难被化解，吉利、受到普通人的信任、〖解说〗第五爻是客卦的中爻！代表客方的素质！阴。表示客方0596素质不佳！比如说。资金缺乏。地位底下！实力薄弱、教育程度低，等等！主方的素质良好！君子指主方！客方方的素质不佳!小人指客方！主方以良好的素质帮助客方。取得了客方的信任！从而！客方帮助助主方。解决了主方的困境，“维”（wéi）。拴。系：絷之之维之，以永今朝。〖结构分析〗3382第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻、阴爻在阳位！不当位。不过与二阳有应，不当位表明客方素质不佳。有可能寻求求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素，有应表明客方正好可以从素质良好的主方取得补益、这不利因素成了4358真正的对主方不利的因素、换换一个角度考虑！由于主方给予客方所需要的补益，主方方得到客方信任！客方帮助主方度过目前的困难时期。对主方非常常有利。所以爻辞说“吉”。 〖原文〗公用射隼于高墉之上，获之、无不利。〖译文〗先生射中在高墙上的鸟！获取它，没有不利的，〖解说〗第六爻是客卦的上爻、代表客方的的态度！阴！表示客方7144态度随和，同时。第六爻爻是对第五条的补充、第五条是阴，第第六条也是阴？这表示客方的素质很差，客方的阴的态度给了主方机会。主方应当当抓住机会取利？主方的素质良好。公指主方。客客方积极主动,如飞鸟、如果主方方的态度强硬起来！趁客方态度随4243和之机？客方就如同落在高墙上的鸟，给了主方获利的机会，机会来了！主方要积极主动、态度强强硬地抓住机会,“隼”（sǔn）！鸟类的一科。翅膀窄而尖，上嘴嘴呈钩曲状，背青黑色，尾尖白色、腹部黄色！饲养驯熟后。可以帮助助打猎!亦称“鹘”，“墉”（yōng）、城墙：墉垣、7863〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻！阴爻在阴位，当位。然而与三阴不有应，当位表明客方态度随和，有可能被主方制约、是潜在的对主方有利的因素！不有应应表明主方的态度也随和,主方不求制约客方。这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素！由于这个潜在的有利因素存在，如果主方利用此此机会制约客方。没有什么不利，所以爻辞说“无不利”，。亲切时尚的手表店名字大全
你对婚姻的看法是什么？
认识了婚姻的“抉择真谛”的人才应该结婚、 婚姻的抉择真谛是──决定成婚时、明知极可能会有更好的人出现。但是此时此此地此生！我就是选择了你、弱水三千，只取一瓢饮， 树树林里的两只鸟!不如手里的一只鸟。 眼前即可掌握的小小幸福。大过未来不可测。不可知知的机缘, 当一个人喜欢另一个人， 詹皇且 他（她）最好！最漂亮！最有钱，最能干……而是因 他（她）是现在最适合我的人。即使有更好的人出现、仍然不会改变。这辈子、有了你我7710就满足,现在我接1595受了你!以后你会怎样、我会如何、也都认了！这正是选择0025的真谛、 你可以继续干挑万选。继续等待前世冤家、等自己更有钱、更有智慧！更懂得看人人时才结婚！但是生命只有一次、我们不妨做这样的选择题──在在50岁时与最理想的人结婚！在30岁时与次好的,甚至只是6231还可以的物件结婚？你会如何选择? 这两者之间极重要的差异？不是是十全十美与七全八美的条件距离。而是50岁与30岁之间。整整20年的岁月成本！ 如如果你认 生命价值高,时间宝贵。在婚后多年发现有更好的物物件出现时也不后悔。那表示你早己踏实地开始了自己的婚姻生活。 涨掖又械玫搅讼嗟钡氖栈裼胂怖帧 当当你心动又想行动。情绪正在最佳状况！对婚烟有了正确认识及心理准备时、就可以结婚了！而这时的物件是不是今生最好的、根本是个看起来很实际！其实却很可笑的问题！当你具备结婚的身心成熟条件！无******和谁结婚。都有可能组成幸福家庭，当你全然肯定自己想结婚及经营婚姻时、七全八八美的物件就是最好的候选人， 在宽广的未来森林里、也许会有无数只孔雀可以和和你结姻缘？可是你宁愿选择眼前的唯──也许只是母 或小麻雀、但重要的是。从现在开始。彼此义无无反顾。全力以赴地去经营婚姻、 对许多黄脸婆和白发王子而言，和对对方一起成熟。一起老去，就是一种幸福，对方是不是最好的。根本不重要，外面是不是有更好的！他们9397也根本“看不到”！这正是婚姻的庄严与美妙、婚姻不是条件的比较。而是选择的艺术。婚姻是彼此在适合结婚的季节里、潇洒地做唯一不二的选择。 西谚说结婚是爱情的坟墓、钱钟书先生说结婚就象城堡！外面的8439人想进去，里面的人想出来。3410有人发牢骚说!一个当他错了就认错的男人。是个聪明人。但是当他对了也认错错的男人？就是个结了婚的人。不要以为后悔婚姻的只有女人！男人的感觉也很微妙！好听亮眼的洗车行名字大全哲学看法命运
王熙凤的命运分析及对她的看法？200字
王熙凤这个人物非常复杂！《红楼梦》问世以来。此人备受诟病。但如果去除偏见和红学家们的影响仔细分析一下！就会有不同感受。相对对贾府这个大淫窝！王熙凤无可指摘！她在男女关系上清白的很，虽然贪财。但从不克扣贾府上下人等的工钱。至多晚发两4877天工资去放高利贷，贾府内的钱钱财他也从不染指！他的钱财来源主要分两部分。一部分是放高利贷、一9347部分是替人摆事！拿好处费。很多人看到了王熙凤的贪财、但没有几个人分析他为什么贪财，攒钱又是为什么。如果仔细阅读《红楼梦》就会发现现问题问题一：王熙凤出身贵族!过的是衣来伸手饭来张4507口的生活，婚后贾家更是富贵，根本没有因为缺钱而掣肘过，他贪欲何来，问题二：大观园内起起诗社根本与王熙凤无关，他也很痛快的拿钱来。！刘姥姥何许许人也？王熙凤也毫不吝惜2185的救济,看不到他有多贪，问题三，纵观前八十回《红楼楼梦》，从没有一次她从贾府内借职务之便贪污钱财、只有一次提到他因为放高利贷晚发了几天工资、问题四，秦可卿死后后托梦给王熙凤！那时秦可卿已不是普通的凡人！已经能清楚预知元春即将受封和贾府的未来、不可能不知道王熙熙凤何许人也，可他嘱托王熙凤的事大家不觉得蹊跷吗?问题五、曹9517雪芹惜墨如金，草蛇灰线！从不乱加无用情节、托梦一一场必有深意！到后来也必有交代代回应。这个回应会是什么，问题六，判词中明显对王熙凤流露出同情，“生前心已碎、死后性空灵，家富人宁。终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心”为何心碎，意悬悬半世心。是指什么！（（有关他害死贾瑞和尤二姐事件，可可参看我百度博客，有专题分析）可怜她“意悬悬半世心”无人能知 “机关算尽”为哪般无人能解 “反误了卿卿性命”实在令人惋惜 这一切都只怨红楼梦未完 生前心已碎 意力挽狂澜。救贾府府于危难 只可惜。背靠冰山 枉费了意悬悬半世心 终难免 忽喇喇似大厦倾 记可卿！临终梦！早作打算 到头来 机关算尽太聪明！反误了卿卿性命 死后性空灵 凤姐难瞑目 一场欢喜忽悲辛。叹人世！终难定！好听亲和的体育用品公司名字
