选6035择一个风水好的墓地安葬逝者。不仅能够让逝者早日安息！早登极乐，更是能够1350造福蒙阴子孙后代的运势!生活中不乏有得到祖坟风水庇佑而大富大贵的人。所以基本上每个人都想要为自己逝去的亲人选择一块风水好的墓地，那么满足风水好的墓地几大标准是什么呢，下面是小编整理的相关文章，让我²⁷⁸²们一起来看看吧！

　　满足风水好的墓地几大标准是什么

　　满足风水好的墓地几大标准原则是什么

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔！生机勃勃！才能前途途无量？墓7717地不宜设在窄小局限的山谷！否则会让后人目光短浅。一无事成！阴宅风水讲究“地灵人杰。名堂宽阔”！风水明堂堂开阔有利于孕育人材、发展事业。^因因此选择墓地时既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”。

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则！依山傍水！山清水秀是人们普遍向往的优优美环境。也是好墓地的基本准则之一，“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺！择^水水可以令后代财源滚滚，石为山之骨骼！水为山山之血脉！仁者乐山，智者乐水、水是生^命命之源,山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：“有山无水休寻地。未看山时先看水”！由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结！注重理气的风水理论讲究藏风聚气，所谓“风水之法、得水为上”、水面越大聚气越厚、财富也就越丰厚，

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则、古时的四合院或寺庙。对着大门都有影壁、现代人装修也比较重视玄玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的。而而不单单是为了好看、它们的作3043用就是避免直通,阻挡正面直冲而来的煞气！风水原理主张“直则冲”。“曲则顺”！道路要弯曲，山水要蜿蜒。曲径通幽处不仅有风水的实际效果。而9283且还具有独特的艺术效果!弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要，

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则、“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”、^这这是人们听到关于风水的最普遍的说法，这是对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地之中、四面的山风水上叫做“砂”、朝山就是是对面的一座小山,形似书案！风水上叫做案山！墓地背靠的是靠山、左山是青龙山、右山是白虎山！远朝近案。前面先是书案，书案案前面是小山重叠。是百官朝立！这样的的墓地是非富即贵的绝佳墓地、

　　揭秘满足风水好的墓地几大标准是什么

　　1.依山傍水的原则

　　依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也是好墓地的基本原则之一。在风水学说里的有“山主人丁水主财”，意思就是择择对山!可以令后世人丁兴旺！择对水，可以令财^源源滚滚,土为山之骨、水为山之血脉，仁者乐山、智者乐水。水是生命之源、山有了水才⁰⁰⁵⁷有了生命！没有水的山就⁴⁵⁸¹仿佛没有灵魂。所以风水有言：有山无水休寻地！未看山时先看水！由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要，亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风1943水之法,得水为上、认为水面越大！聚气越厚。财富也就越厚、这里有一点需要特别别注意!所谓的水，并非特指能看得见的水面，因为在北方。宽阔的水面少之又少。这里的水指的是风水学里讲的“高一寸为山。低一寸为水”的原则。

　　2.前朝后靠左右抱的原则

　　“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这¹⁷⁶⁸是对墓地的周边地形的总结？实际上就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的⁸⁰³⁶“穴”就在这个盆地里。四面的山，风^水水学里叫做“砂”。朝山就是是对面的一座小山,形似文书案、风水上叫做案山，墓地背后要有靠山、左山是青龙山，右侧是白虎山，这样构成了一个太师椅的形势、远朝近案、前面先是文书案！书案前面是小山重叠、型是百官朝立。所以很多人看到这样的墓地是非富即贵，是理想的墓地、堪称墓0079地的典范,

　　3.屈曲蜿蜒的原则

　　过去的四合院。寺庙，对着大门都有影壁。现代人装修的时候也比较重视玄关的设计、影5996壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为3858了好看漂亮，它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地如何挡住煞气呢。风水原理主主张“直则冲”!“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲！曲径通幽处！不仅有风水所讲的实际效果、而且还具有独特的艺术效果！如江南^的的园林建筑，都体现了这一审美心理！墓地风水讲的是弯曲环绕！藏风聚气、是墓地风水的刚要。

　　4.明堂开阔的原则

　　古代有人出了名。当了官或者发了财。人们往往会议论这个人祖祖坟的风水。称之为：地灵人杰！名堂宽阔。风8438水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”、还要“2941入穴看明堂”？明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔、生机勃勃、才能前途无量！反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷、这^样样会让后人，目光短浅，一无事成，

　　5.回归自然、入^土土为安原则，

　　人来于自然。回归于自然！墓地则讲就自然第一。天人合一。很多朋友！4394先人故去很多年？还寄存在骨灰堂里。有的放在不为人知的地方，这样不好！一是不能让我们的先人入土为安、也会让人感觉到后人的不敬，这样更不利于我们子孙后人的运气和发展。所以当我们的先人逝去的时间！料理后事首选是要选择黄道吉日、择吉下葬。入土为安，这才是顺其自然规律，（风水）

　　满足风水好的墓地格局几大标准是什么

　　古代墓地风水布局

　　风水最早应用于陕西黄帝陵，黄帝是中华民族的祖先！遵⁵⁵⁴⁰循易的思想？天子居中。部落酋长所在地--中部村,至今村名依旧！前有黄帝2899手植柏 树。至今尤在、黄帝陵下沮水河S弯转通过两侧，南岸印台山！北岸盘龙岗，形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼、黄帝陵在盘龙岗上。周围山峦以以"四灵"之形定 名：龙？虎，龟，凤。这是最早的风水格局。 东青龙。西白虎、南朱雀。北玄武，用四灵兽喻四方、可见。《易》在风水上应用由由来已久、汉人以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭、贫3127富吉凶有极大关系。所以、 他们坟墓择吉地之观念由来已久。晋郭璞《葬经》即讲墓墓地与后世的盛衰、民间看墓地地的术士称"风水先生"。大多讲究"龙脉地穴"，"水法""砂法"等，例 如：山势喜两头尖，忌两头垂！俗谓"装担山势两头起!世代^儿儿孙富贵是，若然山势2160两头垂!儿孙乞食无去回，"水忌冲射！水法曰："水深处民多富、水浅处民多 贫，"砂忌斜，臃。肿、砂法有有三：富,贵，贱！肥，圆，正为富局。秀，光！丽为贵局。斜，臃，肿为贱砂。一个规律、喜自然壮美，忌地^理理崎岖古怪。

　　人人心心中都有这样一份乐土!可颐养天年！让人乐而忘忧、流连忘返！由是韦浣花唱道、“人人尽尽说江南好、游人只合江南老！”失意的张公子在纵游淮南时、迷恋于“无赖”的扬州。竟叹曰：“人生只合扬州死！禅智山光好墓田，”是什什么样的山水!怎样的景致竟让这样唐朝大诗人想在自己百年之后留于此处、“禅智山^光光好墓田”？禅智山，是指当时江都县西的蜀冈（一名昆冈）。此地所产的茶、极像川中著名的““蒙顶”茶。因因此称为蜀冈？看来也是因为禅智寺而得名的，据《宝佑志》所载：禅智寺。“旧在江都县北五里。本隋炀²⁵⁷⁵帝故宫”。既是以奢侈而闻名的隋炀帝故宫，其山光水色之秀美。自可想见！由故宫遗址而作好墓田当是理想之所，

　　江南南佳丽地！灵秀处颇多。青山绿水中。历代名2428士更钟情于此为埋骨之处！这就要说到现在人们都很关心的一个问题！墓田环境的问题！从古至今！一家之主，孝子贤孙们为其家族！早早就就请了堪舆师！选好了上佳的环境宝地，作为阴宅。选坟地，这是一定马虎不得的、选好福地、当然不仅可表后辈⁸⁷²¹慎终追远之意,更能让5801逝者安心？以致荫庇庇子孙、为后后人带来福泽。如果选了穷山恶水之地！则后果堪忧！

　　堪舆鼻祖——东晋著名学者郭璞在《葬书》中曰：“9783气乘生气也”,“气乘⁰¹²¹风则散，界水则止、9623古人聚之使不散、行之使有止。故谓之堪舆，””乘生气之理？是堪舆学中永恒的的主题!所谓生气、就是指游走于黄土中、可旺福旺宅旺人的力量，生气⁵¹⁸⁹可平衡阴阳！生发万物，墓地得之、其主人子孙后代也可平安有福，富贵显名，

　　从上面所讲两首千古名诗也可看出！所谓堪堪舆宝地！自然是青山绿水、风景秀丽的所在。总的来说！墓地要选清⁵¹⁹⁸净之处。前方视野开阔的地方、就是我们在讲阳宅环境时、常常提到的明堂要开阔！经常会有些人发达了、当官提升了，人们就会听说“某某家祖坟冒青3006烟了”。祖坟对后人起着庇佑的作用。从堪舆舆学上讲、明堂开阔、对人才的成长和发展极为有利！无无论是学业运？事业运、财运等等均是如此。所以！在选择坟地时，讲究“登山看水口”、“入穴看明堂”！明堂开阔、有无限限发展的空间!自然是前程远大、

　　在风水布局中、我们常讲到“左青龙右白虎。前朱雀后^玄玄武”。 同样适用于阴宅布局。这就是对坟地周围环境的要求！即四面环山！中间是个宽敞的盆地、堪舆中讲的“穴”就在这个盆地里、四面的山上叫做“砂”！众多皇陵和名人陵墓莫不不以此为依据，同样。堪舆中藏风聚气的环境中、风要曲折而来、缓缓而进，堪舆学主张“直则冲”！“曲则顺”！古人讲究的曲径径通幽,在古建中也讲究，进门之始。要有一翠障或一影墙，玄关，挡在前面。否则人一进来。园中所有之景悉入目中！又有何趣、而这影壁，翠障或是玄关不仅为趣！更是因营造好环境而生！就是要用它们来避免、阻挡冲撞而来的煞气。墓地又要怎样做到这些呢，不用说。自然是曲径通幽了。

　　“山主人丁水主财”是考察墓地环境好坏的经验总结！⁷⁷⁵⁸“入山寻水口，登穴看明堂”！当堪舆师实地考察阴宅环境之时、先要看此处是否有水、源头活水来自何处！下游到哪里、山环水抱历来8594极被堪舆师所重。因其可使墓地生气凝聚集合而不被风吹散。所以！郭璞在《葬经》 中说：堪堪舆之法,得水为上。藏风次之、由此！也就得出也。水的面积越大。聚气也就越厚！财富自然也就越积越多！