世界虽然那么的美好,但是我们终究会死亡!但是我们死了之后就不要再给后辈添一些没有必要的麻烦了 因为如果墓地风水不好的话就会导致后辈的运势!所以我们一定要寻找合适的墓地风水!那么墓地风水应该如何寻穴呢!看看下面的文章你就知道了、

2 在土山山上却宜寻找石穴、如石色为为紫白色 表示其质地温润?若在土山上找到石穴、则则石穴一定要显紫白色!而且质地温润的才主吉?如坚硬得如顽石9543一样则主山
3 如果在石山上只有石穴?则必须穴石柔脆可锄才为吉,所谓柔脆也意味着着穴石的质地温润!
4!如果在土山上只找到土穴!则必须土质精强才是好的,这时时土质不宜太润净
5?如找到土穴,则要求土质纹理紧密 似土而非土,即上文所说土穴精强强的意思、
6?如找到石穴。则要求石质5558颜色鲜明,似石而非石?即上文所说的石穴柔脆的的意思。
7!在土山上找石穴!即是柔里钻坚的意思!在石山上找土穴!即是韧中点脆的意思!
8!在支龙上如果有很很多石头。剖剖开来看必须要有异纹,所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵?
9!在垄穴穴里的穴口,锄下去要不起烟尘!所谓垄穴?指指的是石山上的土穴?那里的土质必必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的的石块?以至锄下去飞烟迸迸火的,则主凶。所谓平尖!即是葬口!
10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气、土质松散的!则真阳不居?墓0452穴内的泥土以冲和为贵!既不要顽硬 又不要松散!所谓真阳?也就是生气,
11 在龙舌尖尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇!伤着龙唇唇部位!则墓穴太卑下反而失穴,
12?在龙齿齿部位可以扦穴?但不要太近骨。扦穴近骨则位置太高?反会伤龙、
13!遇着阴脊象鸡胸切玉一样时 需要分清老嫩和交襟!所谓老嫩?即是阴阳!所谓交襟。即是界水 阴脊的来势要象鸡胸一样、不能阴来阴作?
14,平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔 也就是阴阳 所谓界限,也就是交襟!墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作?在处理这些些情形时!说理既要清楚。也要有眼力!不然的话,明明是阳却说成是阴!明明是阴却却说成是阳?那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处?
15!虽然然明白寻找吉地的办法、却5481无裁剪墓穴的能力、倘若作用有1117了参差、就难给其人带来和平福泽!因为其中的的毫厘之谬!就有如隔万山的差别?一尺一寸的不同 就有千里的变异?这里所说的裁剪和作用?指的都3268是穴法?
16?作作穴时发生阴阳吸嘘?带来的祸患有舒惨的不同?阳作时必须借助阴气的一吸!阴作时必须借助阳气的一嘘 这就是阴来阳作、阳来阴作的意思?若阳来阳受!则祸患来9844得舒徐 阴来阴受,则祸患来得惨急!
17?如如果墓穴显得阳弱阴强,当作7042穴时要用正回法?所谓的夫弱!就是阳弱?这时作穴宜用正球法!所谓妇强?就是阴强、这时作穴7295宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌!其中就就有阴阳的区别!作穴用明球球或暗球法?其中2752有强弱的区别,墓穴形如覆掌!表示阴!形如仰掌!则为阳?阴形而用明球法 显然为强。阳形如用暗球法 隐然为弱、所说的覆掌仰掌。指的是墓穴的形状 所说的正球架折!指的是作穴的的方法 都是承接上文而言?至于所谓舒惨吸嘘!并不是星相家家所说的阴龙阳向 阳龙阴向的意思?
19。相穴时要要先用倒杖法定下墓穴的位次!再用竖竿竿法定其坐向,相穴时时要先看脉气的阴阳强弱!用倒杖法定下墓穴的位次?再按倒杖所指的地方!竖竿牵绳。分出坐向!
20!从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义!从流水的两片两两翼中、可以观察到相水印木的情形?乘金!相水?穴土?印4407木是四种穴法?记载在郭璞的《葬经》上!要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得,
21?墓穴的脉气就象灰中的线条、毡里9283的髦毛一样微茫仿佛难辨、墓穴的脉气8505十分微茫仿佛!必须有法眼详8289细观察才能发现 岂能鲁莽从事?
22?墓穴有适宜左乘的?有适宜有有接的,切忌弄错,呈现翻斗斧头情状。墓穴有适宜左乘的?即用乘金法。有0603适宜顺接的?即用印木法?用右接。或应右接而却用左乘,就是是斧头翻斗了,
23,墓穴呈现后缩前伸形状时 切忌凿伤龙穴的钗股?所谓后缩、是指吞葬?即用穴土法!所谓前伸!指的是吐葬!即用相水法!用相水法时!墓穴位7123于龙的承浆部位,所以称为水伸缩、使用这两种穴法时都贵在得宜!不可伤龙失穴、所谓龙穴从来怕二伤。指的就是怕凿凿伤钗股、
24。墓穴的双脉最好是短股,但如如不顺穴情 就应该从从权变通,双脉求短,这是正穴法!但如穴情不适宜短股?就应当从权变通!不必执短股之说!
25 脉气如欲挨生,必须枕在墓穴的薄边,但但如不合穴情!也当改变方法!挨生枕薄。也是正穴法!但穴情如不不适宜枕薄、则又应当改变方法?大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方,需需要随时灵活通融 不可过于拘执?
26?作穴时要观6276察上下的分龙。滴水,前后的接气?迎堂的情况 5388墓穴上部的分龙!下部的滴水?前面的迎堂!6533后面的接气等部位应予以保护,这是变法中不可变!从权中不可移的部位!
27?穴法中要求作天心十字。并不是夫妇同行时不配十字 作穴时要定天心十字?这是前后左右四应的中心,龙法中也有不配十字字的情况?即在夫妇阴阳二气同行时。夫妇6030同行一路收!阴阴阳不配两边流!9973水分十字扦须架!若也无分只枕球,所说的2682十字与天心十字不同,
28。看到水抱尖圆的情况?许多人会错认为是穴前界土?如果看到气分互换的情况,人们常常则误为坐下交襟!这里里说的是气脉闪跃!流行而未停止的时候,人们没有详细观察?就将水抱尖圆的情况,错认认是穴前界土和坐下交襟?却没有看到这时气脉是分为左右?互换而前行 这是很大的失误。
29,穴形上下似台盘角的,表示阴来阳受!所谓台盘角,即是阴气!
30!穴形前后似铁甚唇的。应该阳阳脉阴扦,所谓铁甚唇,即是阳脉
31、穴形上部平正 下部尖削的表示阳弱?上部尖削。下部平正的表示阴强?锹的形状平正 表示阳弱,角角的形状尖削?比喻阴强 都以上部形状为主判别强弱
32!由于有有阴阳的分别,才有有前伸后缩的不同、阴阴穴适宜前伸!即吐葬、阳穴适宜后缩,即吞葬!
33 通过1029审视分水脊析隆鬣!是2371观察脉气阴阳的方法?观察龙脉在平地或山坡的情况,是选穴的定规!所谓隆鬣?是指脉行分水脊的不同情况,从这里可以察看到脉气的阴阳情况,通过分辨平洋龙和高坡龙的不同 可2244以决定选穴的情况。
34?在孤阳的地方虽然没有分水!只要穴正即可接脉而分水?所谓孤阳之地、指的是下有合水?却上无分水的地方、这时 如中间可作正穴、就不可放弃,只要在气脉的来处培土连接?并分界合水向两边流去就可以了!
35,寡阴的地方虽然1105没有合水、但只要龙真气实?就可以通过凿池会气来补救、所谓寡阴之地!指的是上有分水?下无无合水的地方、但只要龙气真确,就不可以以放弃?只要在脉上的地方凿水池,合其水而会其气,就可以补救了。因为地理风水的或然性很大?不能只用一种办法去先取,但如果不是龙真穴正!那也不会有很强的用处!这又是不能不不知道的!
36,墓穴显现阴脉、则理宜凑入 即使性急也应避煞而扦。如墓穴呈现阳龙,则义当避檐,即使性宽也只得斗球而下 这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据,
37。穴似生龟8082则尾急!去尾则伤龙,所谓龟尾为阴 这样的墓穴不宜急凑!
38、墓穴状如死鳖而背平。扦则伤穴!鳖背为阳!墓穴不宜过于平缓、
39 窝穴2520既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,这全靠地师心明眼准、窝穴属阳、地势坦夷宜深葬,但也有宜浅葬的。乳穴属阴!阴穴应避煞宜葬下 也有有宜葬高的,要懂得其中天机,在人心眼通明才识得。
40。阴龙的性急,所以不会有拂顶的穴堂!阳脉的性宽!则或会有穿耳的墓局、墓穴如是阴龙!决要用架折法!阳脉虽然性宽、也可以用架折!所谓穿耳!拂顶等堂局 指的是天生生坐向?不是人力所能定的?
41、如遇墓穴本应用倚撞法作穴!如果果穴情适宜盖粘法作穴 理应凑急则粘烦,或或挨生出而死,以符合天然地势。而不烦人力强求。作穴有盖!粘、倚 撞四种方法。这四种方法!包括括了墓穴上中下左右等方位、但总的来说 都是要将脉气止住,其其余的凑急粘宽,挨生出死,也都都是在止字上作文章?采用哪种方法 都要符合墓穴穴本身的天然形势。而不烦人力强求,
42,在月角。龟肩等部位上上作穴 一般都会从偏旁中寻找正处 凡在月角,龟肩上作穴!穴位位都在偏旁?但偏旁之中也会有正处。6410文中所谓都者 指的是未必尽然的意思?
43 在形似竹篙,枪竿一一样的山上作穴!要寻寻找妥平的地方?
44,如果明堂延伸得很长?就可设法将4706杀气脱在水中?但如同同时遇到局顺的情况?则仍要在正处作穴!如果明堂延伸得很长!则会有水当面直流?这种流水可以阻止泥穴中的的杀气,这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情情趋吉!则可在横侧作穴!以便脱去水中杀气,但如此时局顺而正?不宜横侧作穴?则仍要在正处作穴?不再考虑堂长的特点!这样做,其7040人会获福稍迟,
45?穴形似蛇时,如在蛇头开凿会会神死?穴形似蟹时!如在蟹壳凿穴就会伤黄!所以遇到前种情况,一般都会在蛇眼处处作穴,遇到后种情况!则扦在七寸处 但如神在蛇头的王字上。气聚在蟹沫中,则可以灵活行权。随机应变?作穴要以神气钟钟聚情况为根据。
46!碰到穴情特殊时,学者就要善于格物致知。通过思考。万疑顿释?显微洞贯!妥善处理,从而妙夺夺神功天巧!
47 地理理学重在一个理字。如果不管管墓穴的阴阳坐向情况,则可采取板脚定对蛤尖6920的办法!如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况,则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处处的倒杖法来定穴!
48 要知0106墓穴的深浅高低。可将穴底定在与涡里相平处?即以一合二合水来定墓穴的深浅、
49、如垄乳的气会在合襟,则所得墓穴深沉,而支皮的水交在寿带,则所定墓穴太浅!所谓垄乳!即是高阜龙,所谓支皮 指的平阳龙,所谓合襟?寿带、分别为一合水和二合水、前文所说说穴底深浅!以平涡里为准!这个涡里又有垄乳和支皮的区别 处在垄乳的墓穴。如平到合襟即己算作深沉了,而处在支皮的墓穴。即使平至寿带!也还算定太伤浅了,
50。定墓穴的深浅度!则还要7973考虑一合二合水的深度,所谓泄去?即即指一合二合水 墓穴一般不应深过合水部位、所以要考4082虑到这一点
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