墓地风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏9196曰：立地之道!刚柔尽矣、故地理之要！莫过于刚与柔。刚柔者，是指其体质也！天地之始！虽如漾沙之势、没有山川可言。然而。既然有风、气相互摩擦！水，土相互振荡！所以只有刚的才能生存。^柔柔的则被淘汰，于是才有了山川之形。山体刚的则用柔，故高耸而凝定、水体体柔则用刚！故卑下而行，另又刚中有柔、柔中有刚！ 邵氏以水为太柔，火为太刚！土为少柔、石为少刚。这就是地的四象！水为人身的血！故为太柔、火为为人身之气？故为太刚，土为人身之肉，故为少柔。石为人身之骨！故为少刚，水！火，土！石合而为地！有如血。气！骨。肉合之为人、也同近取诸身、远1653取诸物是同样道理？若细推之！风涸燥者皆刚。夷坦者皆柔！但是！涸燥燥之中有夷坦!夷坦0616之中有涸燥。这就是刚中有柔！柔中有刚，5087凡强急者皆刚？缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱。缓弱之中有强急！自此以往！尽推无穷，知者观之！思过半矣。