风水“点穴” 是指考虑了山水状况之后找到最吉祥的那个点，其中包括的因素^有有“龙”!“砂” “水”?那么风风水如何点穴？有哪些风水知识呢、下面不妨来看看文章吧，

风水如何点穴

　　穴场

　　穴场是穴位的外围。穴是核、穴场是保护层，是肉是皮、穴位最大为二平方米?而穴场就大得多了、构成穴场必须具备以下条件？

　　1?来龙生动活泼有生气?

　　2 要有蜂腰鹤膝（束气过峡得真）

　　3,穴星要完美!秀丽?完全脫掉煞气

　　4，要选择在有龙气的地方定穴场！这是非常重要的一环？如果没有龙气到的地方最养也是假的 “坐下若无真气脉?面前空有万万重山,”

　　5？⁰⁸²³站在穴星顶上眺望四面八方。好象一座城堡一样 层层护卫！层层关锁 藏风聚气固若金汤?而穴山前面平整开阔，锅钳，有九曲水玉5117带水流过。或水聚的地方,有龙虎虎砂护卫!有一斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜线上。在穴星的^斜斜坡上!不能点在顶部

　　穴位

　　1。太极定穴?6075站在开面的外围看?发现有一个圆晕！隐隐约约 伤价佛佛，粗看有形，细看无影？远看似有近看似无，侧看则露 正看模糊!这就是我们所^寻寻找的真穴，(算命)

　　（1）,太极晕的上部?有半月型的形状 有分^水水道向专左在分流左右分水道?向下部中^间间流去？叫做合口？而且合口一般对正穴位的中线，

　　（2）：太极动而生阳！圆晕肥起为阳。中心突起?故为动中之静，即窝中有泡、窟中突起的地方就是穴位,开莹时宜浅不宜深?

　　（3）：太极静而生阴！圆晕瘦陷为阴?中心有窟？故为静中之动！即泡中有窝 突中有窟的地方就是是穴位，开莹时宜深不宜浅。

　　2：两仪定穴！两仪就是阴阴？地理以山为阴。以水为阳!阴阳之中又有阴阳!龙有龙的阴阳，水有水的阴阳?穴有穴的阴阳

　　两仪定穴的形状基本上加太极晕相似,不同的是,在太极晕中间有上半部疲！下半部肥？或上半部肥。下半部瘦?左半部瘕？右半部肥。威左半部肥，右半部瘦、疲而下陷为阴，肥^而而突起为阳！在点穴前先把太极晕周围的草木除去?才能分出肥疲和凹凸？一半肥！一半疲,一边凹？一边凸，这是阴阳二气交媾的地方。天地交媾?功物化醇,男女媾精！万物化生,即是阴阳之道，所以我9107们在定穴位时？一定要定在阴阳交合的合缝线的的中点上?才为正确，偏左偏右 都不能化生，

　　3：三势定穴。三势就是根据人的立6456坐睡三种姿势演变过来的。所以在穴场确定之后。穴星高大时。就特别注意。观察穴星伪形态？是站!是坐!还是睡？观察错了就就全盘皆错?

　　立立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮?这时出脉!结脉穴,生晕在高处？这叫做““天穴”。穴结在山^巅巅顶之仰、而立穴的地方一定要平坦才正确，天穴?如人之心窝?多结立体！如人拱手直立,两肩曲凹、必抱其心窝？天穴！穴虽高,但站在穴位上!如临平地？没有高的感觉才对,同时天0002穴如乘风而下！来脉面缓慢，若脉急就不对，

　　坐势：山形如坐着一样、身屈？头不俯不仰!气藏在中间,山脉结穴 生晕处，不高不低。叫做人穴,穴结在山腰,落脉缓和低平的地方!如果来脉急，穴位应在傍边寻找、穴点高了伤龙，点的太低了伤穴!人穴!如人之肚脐多结坐体。如人分手危坐、两臂曲凹、必中抱其肚脐处！人穴要避风风而上，来脉宜不急不缓？

　　眠势：山势如人仰睡一样，身仰,头仰，气往下坠!出脉结穴！生晕民低处。名为地穴 一般穴结在山脚附近？来脉峻急时穴结结在乳头、地穴？男女之生殖殖器之道！乳突？窝钳。多结眠体，如人0786垂手仰卧,两掌曲凹！必下下抱其人道？地穴就就水而下，来脉宜急!此穴要得得水近堂,若是明堂端正水合法度?求富甚速！

　　三停定穴

　　三停定穴法和三势定穴基本相同、也取天,地,人穴!不同的是他要结合附近左右的山峙和案台！取诸山相称、来避凶杀合法度！若左右山峰低?朝案也低就应点地穴，如点天穴?人穴，则要把左^右右山和案台踏在腳下、便会出现财山不上手,定主破财！资财耗散 周围山低穴位高？必然孤露0335受风吹射，主孑孙弧寡

　　若附近周围的山高。案山也高？虽寻高处平坦开阔处点天穴！如果点人穴、则受山峰欺压?主出子孙顽钝？福禄不旺？若点地穴更糟？因受左右山 案山压倒穴位！主子孙衰绝 祸患连绵!久则人丁绝？财产败尽。所以不喾管是天穴，人穴！地穴都要选取取左右山和案山、不高不低?这样会财禄到手、丁财两旺!5609另外三停定穴？还要注意如下几点：

　　（1）：不能舍近就远。不能贪远远秀而误点天穴!这样穴高财源低，主冷退破财产及离乡败绝、

　　（2）：三停的穴位!要开阔窝坦!可藏车，隐马、这是真穴！

　　（3）天穴登风而下要窝钳 藏聚。人穴,要避风而下,要上不急?不下陡!地穴要就水而下？要四山低来势猛！

　　（4）要有窝  平坦 天 人 地三穴的立穴处、都要不陵陡。有窝坦的真穴?皆要要生成的窝！泡才是、

　　（5）三停点穴要诀。太高则露！太低则沉？高用藏风?代莫失脉 高则伤龙！低侧伤穴,高则犯罡？低则犯荡!犯量则杀？犯荡则绝！

　　四杀定^穴穴

　　四杀是指藏杀,压杀,闪杀!脱杀？四杀定穴法 主要是用在来龙入首，结穴处带杀和龙虎砂带杀方面!在点穴时、必先留心观察四杀是否出现？所谓“杀”就是指尖利硬直的山  ,

　　（1）藏杀：来龙入首不直不急不硬、直伏灵活 缓慢有神。穴星左右龙虎砂!园净没有尖角,硬直!宜居中下穴。

　　（2）压杀：来龙来脉吐出尖利硬直形块、穴星脚^下下有失咀。龙虎砂也尖利直射！穴位宜宜居高处?选定（在看不见这些杀形处选定）,

　　（3）闪杀：来龙来脉直射！山顶尖利？龙虎砂或右或左边有尖利直身的杀形,穴位，宜选择在园静的一边和看1391不见这些形状的地方定穴，

　　（4）脱杀：来脉来龙急 山势雄峻！四应下且聚？穴星形势峻忿！左右低下！穴宜取低处而点。

　　6。饶减定穴位：主要是针对左单堤和右单堤而言，而且必必须有左。右水过堂 收左右砂水到堂顾穴！

　　如有单堤右山先到，虎抱龙?穴向右。枕左饶龙减虎、水要从左来往往右去!过堂。右山逆水?方合局。

　　如如单堤左山先到龙抱虎？穴向左!枕右为饶虎减龙,3132水要从右边来往左流去、左山山逆水方合局?

　　聚散定穴法

　　气聚则吉。气散则凶、所以点从一定要选聚气的地方点 但^聚聚散有三种。一是大局之聚散 二是穴场之聚散 首先选取大局聚气，这样众山团聚，众水相汇?罗城周密，风气融结、不隐不跌、

　　其次选取穴场聚气的地方!观穴星周围，龙气所到的地方!有否窝窟。或垂乳 开口 或吐唇？或钳 或泡！四山拥从、在这些些地方点穴！6822才是气聚之处、

　　还有真气融结,必要界水分明？上有分，下有合 前有应,后有乐，明堂之水自然来会,或湖泊。或池沼，或溪洞。或田源,不是融注。定得特朝?

　　但真气聚处?明堂决不宽旷。若明堂旷!局势大？必必须穴前有内堂!或低田，或小水?或灵泉,或池湖注聚!才是真气融聚的地方?如果明堂宽阔必须有阴州关栏住内气、而元辰之水^聚聚于明堂，外水或远湖!或横带!如此明堂宽阔边无妨、

　　向背定穴法

　　向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对有情,向我者为有情，有情则吉!背我者者为无情 无情则凶，

　　所以点穴时一定注意 宾主是否有情。龙虎护卫 要无他顾和往外之态,水城抱身无斜走！堂气归归聚无倾泻!毯褥铺展无徒峻等等！这样才是是气聚融结 和和山水之情相向也、

　　所以古云“一个山头下十坟!一1587坟富贵九坟贫、共山共向共流水？只看穴情真不真”就^是是这个道理、

　　枕龙耳角定穴法

　　枕龙耳角定穴法、就是我们平时所说的 看有没夹耳峰?^夹夹耳峰在穴后的左右两旁、主要起^挡挡风的作用?所以定穴位时!不要随便便的移上 移下 应选在在夹耳相对 藏风聚气最佳的的地方！也就是就：安龙头枕龙耳隐而不露 两畔取用耳烁照穴,穴即在翼厚的地方安龙头?枕龙角！角耳之下 随山之大小、依6323十分之一比例、取其相对称?古人云：安龙头枕龙耳 隐而不露真可取!两边乐山在耳旁?下后自然多多富贵！安龙头枕龙角。9756露而不隐穴当划！左右乐山不照  扦之定主家消乐？所以这种方法也是以藏风聚气?不隐不露³²¹⁷为准则,

　　证穴法

　　证穴，就是用一定的办法和物证！来证实你所点的穴是真的还是假的!我们平常所用的证穴方法有朝山?明堂!水势,乐山,鬼屋、龙虎、缠护，唇毯等八种方法?

　　（一）朝山证穴

　　当你确定穴位的位置时，站在确定的地方：（1）看对面的案山是否符合高不过目 低不过胸的的距离上？8501（2）取近案为准、（3）案山是否有情，有情的标准是水城必美，后乐必对 四周必无缺陷!不必考³¹⁶⁸虑外洋!“外洋千重！不如4917近身一案”？

　　（二）明堂证穴

　　对明堂的要求！必须完整、开朗 窝钳!洁净、团聚。若明堂不正。不聚而倾泻！则真气2081不融结？纵有美穴须弃置?

　　小明堂：于园晕下最为紧要、要平正、可容人侧卧、则真穴居此,不可左左右上下？如误扦则9531为尖穴

　　中明堂：在案山内。立穴要向融聚交会,否则失消纳顺畅之机？

　　大明堂：在案山内？立穴要向融聚处为真 否则立穴不真，

　　（三）水势证穴

　　山属阴?水属阳,砂交水会真气才能融结，所以“得水为上”！杨公说 “未看山先看水,凡是真龙和正穴、必有潮源水合聚、山随水9181曲抱湾湾!看穴分明在此间”！

　　所以我们登山点穴一定要看水势,如水聚于左堂!或水城号抱在左边！则穴一定在左边？若水势聚右堂！或水城弓抱右边？那穴位一定在右边?若正中水潮、或正中溶注，或正中水城园抱有情。则便^如如穴位居中。若潮源远！明堂宽！穴宜高，或元辰长？局势顺。则穴宜低？此是水势定穴之大法，

　　（四）乐山证穴

　　所谓乐山,就是穴星后面左右的山，他起着挡风的作用?所以无乐⁸³⁸¹则穴真不真的说法?如果贴穴的乐山。成星体!如屏、如帐!如华盖?三合,玉枕?帘幕?覆钟？顿鼓等形状者！穴是非常贵的 但是乐^山山不能太高大雄耸!有欺压之势。嵯峨可怕之感？有此？当避开立穴、要切记、犯之必主凶败!

　　枕乐山之法如下：乐乐山在左！则穴在左!则穴居右、乐山在中 穴居中 如左右8152俱枕乐山!可能结双穴、或结一穴居中 乐山近则依近、短则取长、少则枕多,以多而推,一定不易?

　　如果乐山高大压穴 就左山压穴！则穴居右，右山压穴 则穴居左、前山压穴!则穴归后,后山压穴,则穴居前!四周山背均平！穴居中心,

　　（五）鬼星证穴

　　其实鬼星和乐山 没有多大的区别!在6245形态上区别鬼星尖些、乐山园此都在穴星后面左右?与乐山相互对照,显映。

　　横落偏斜之穴。穴后一定有鬼星！直来撞背结穴的?不必要论鬼!以鬼证穴的法测如下：

　　鬼在此止。穴在此住。鬼在彼生！穴在彼处，立穴不能有有偏差,否则鬼夺气去?穴不能收?则为失穴，主败祸立至、所以鬼高，穴也高 鬼低穴也低 鬼出左、穴居左，鬼在右、穴居右，鬼不可太长?太长？则夺夺我之真气，

　　（六）龙虎证穴

　　龙虎证穴法?主要是讲^虎虎龙的护从！曲手之好坏？强弱与美恶！龙强从此？虎强从虎。这是定穴之大法！还有龙山逆水?则穴依龙 虎山逆水则穴依虎,左单堤?则穴挨左。右单堤则穴后 龙虎山高?穴亦高！

　　龙虎山低，穴亦低?龙山有情、穴在左,虎山有情!穴在右 龙虎皆有情、不高不低 穴居中!龙山欺穴避其龙而依虎!虎山欺穴避其虎而依龙，龙山先到?则收龙、虎山先到？则收虎 无龙要2871水绕左宫。无虎要水绕右畔！

　　（七）缠护证穴

　　缠护比喻贵人和侍卫的关系?既然是侍卫。就可敢随^便便离开主人!也不敢近迫主人之身!所以护在此,穴也在此！立缠在此 其穴于此？实质是指护送之砂?多少和有情！无情、护送之砂多且弯抱有情，穴位就越真、另外还要注意，地如有三塔。两塔者！当以以送山定之,送短，穴在内。送长、穴在尽!送偏?穴亦偏,送尽穴即止!

　　（5726八）唇毯证穴

　　唇毯象人的嘴唇 是穴下余气发露的特征、大的叫毯、小的叫唇？如果真龙结穴，一定有余气吐露7629而为唇毯！故毯在此铺？

　　穴在此住，唇在此吐，穴在此定，是天造地设！自然的现象,无此 不是真结穴也!特别是横龙结穴 必须有有此特征 不可忽视 杨公说：

　　贵龙落处行毯褥？毯褥之龙富贵局？

　　问君毯褥如何分。穴下^有有坪如蹩裙

　　臂如贵人有拜席!又如僧道毯毯具伸。

　　真龙到穴有实褥 便是枝龙边富足。

　　（九）天心十道证穴

　　^即即是以穴位为中心，配合前。后?左,右四周之星峰，有情与否！天心十道的穴法则是前有照山。后有盖山？左右有夹目峰而且对应,拱护,不可有一位位空缺、否则!不是天心十道！就是以此来证穴？点穴时一定要详细审视 不得偏脱 即是夹耳峰？不可脱前 不可脱后。前后照山、不可偏左？偏右、

　　（十）分合证实

　　我们在点穴时,首先看：（1）有否八字水分流!（2）大八字内有小八字水、（3）两旁还要有虾须水,金鱼腮水分流,交到穴位下方合口!流去向5930为真穴 三分三合是点穴之秘要？