在历史上有着很多残酷而盛行的愚昧传统习俗。比如裹脚、作为历史上对女人身体最残酷的传统！裹脚一度盛行、甚至有“三寸金莲”“步步生莲花”的典故由来！而你知道在历史上最早的裹脚女人是谁吗！为什么后人会追随兴起裹脚的陋习呢。想知道其中缘由就来下面看看吧！

　　揭秘：中国史上第一个缠足女人是谁

　　女人自古以娇小为美，轻如飞燕者，弱柳扶风！这样不仅显示出女人体态轻盈。更使男人有保6658护的欲望，纵观历史。除唐朝崇尚“硕人”、杨贵妃“丰肥”一统天下之外、历7566代的美女皆是纤瘦娇小，更有“楚灵王好细腰，宫中多饿死”的荒诞！而真正改变女性审美观念的历史演变，却却又极其摧残女性身体!心灵的事件，莫过于于缠足的兴起!

　　宋代以后，直至民国。女子缠足之风盛行天下、弱不禁风几乎成为美女的同义语！朱元璋的马皇后因未缠足！而被百姓讥笑“马大脚”。“露马脚”一词典故由此而生！如^果果把某一事件的第一人称之为鼻祖,那改改变女性命运，致使这一巨变的第一人当属窅娘。窅娘何人?李煜⁷²¹²的宫嫔？陶宗仪《辍耕录缠足》引《道山新闻》：“李后主宫嫔窅娘、纤丽善舞。后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚！令纤小、屈上作9442新月状、素袜舞云中。回旋有凌云之态！”

　　窅娘以帛缠足？纤纤小脚弯成8049月牙状。再穿上白色色素袜、在莲花中舞蹈。回旋飘摇之姿、有凌云飞舞之态！诗曰：“莲中花花更好！云里月长新、”故美其名曰“三寸金莲”，当时妇女争相效仿，足以纤弓为美！妇9653女缠足陋习。由此而生、

　　南唐后主李煜在历朝君王中、是一位颇为独特的人物，虽贵为一⁰⁴⁸⁸国天子。却不精于治国之道、终日霓裳羽衣。与后宫佳丽谈笑笑吟诗、对提笔赋词。歌舞宴乐兴趣尤浓，在宫里、他最喜欢品味窅娘⁶²⁰⁵的采莲舞!于是他对窅娘讲述起“步步生莲花”的典故！

　　相传！南朝齐5560的萧宝卷是一个很爱玩乐的皇帝！宠爱宫里一个名为潘玉儿的妃子，潘妃身材窈窕！擅长舞蹈！一次宝卷心血来潮！想出一个新花样。他命人用薄金片凿成莲花形状、一朵一朵，只有女子纤细的脚掌大小。按一定的图案镶嵌在后宫一座宫殿的砖地上，潘妃和着乐曲，翩翩起舞。她步步踩在莲莲花上。曲折有致！婀娜多姿，腰肢轻扭！美目顾盼！在场^宫宫人看迷了！宝卷皇帝更是连声赞叹“真是步步生莲花!”

　　聪慧的窅娘闻听后主之言，早以知其意！不想李煜却真的命人铸造了一朵金莲花、模6354仿南齐皇帝可谓惊人的相似！莲花金光灿灿、孤高独出。离地数尺！花瓣儿小、仅可^以以容下一人立身!稍有疏忽！便会失足、一见金莲花！窅娘也胆怯了、但被李煜的重情举动所感动。答应数月之后、请后主观赏她的金莲舞！

　　接下来窅娘便是潜心练习了，但一开始！难题就来了。跃上数尺高的金莲花已不容易。而在这小小舞台上上如何施展得开?她几次跳上去！都因立足不稳而摔下来、思来想去。是自己的双脚太大！无法在花瓣上挪步、她想到。那些飞檐走壁的武士、不是都用布帛缠足，因而双脚更加精干有力的吗!于是自己用两匹白帛，将双脚脚从足尖到足踝、全都紧紧缠裹！外面再穿一双白绢做的舞鞋，此时窅娘早已长大成人！双脚脚业已长成、因而用布这么紧紧地一缠，^痛痛得直穿心肺!简直无无法下地、更不必说跳金莲舞了。但一想到数月之后要在李煜面前表演金莲舞。咬牙忍住疼痛，甘愿忍受皮肉之苦！于是。她缠得更紧了，一面狠缠双足，一面用针线缝紧，就这样，今日也缠！明日也缠。布帛缠得双脚如炭火烧一般，直流脓水！不足半月！已^将将脚面弯曲折作两段。十趾俱已腐烂。可见一个成功的女人背后，必会有一个很深的伤痕。

　2674　待脚痛稍好、她又开始了更残忍的缠绕。把双足往上弯成月牙儿形状，接着、她投入正式训练！练足尖旋转的各种基本动作(有点类似今天的跳芭蕾)！练反身屈腰。练单腿悬空，几个月苦练下来、窅娘身身重大减！早已是轻如鸿雁、腰若无骨了，但对于金莲花瓣这一小小舞台却更加合适。再也不感到施¹⁹⁹⁵展不开了!而且她的金莲舞也已经练得出神入化了。

　　六月二十四日又是莲花佳节！窅2589娘轻身登上金莲花!第一次当众献舞。她她的纤足点在金莲花盘上,极其自然地俯俯仰摇曳？恰似水面漂荡的莲花仙子。金光灿灿的莲花。⁹⁰²⁹本身就是一件精雕细琢的工艺品，窅娘创制的金莲舞更是新颖别致、独具匠心！娴熟的舞姿和金莲花浑然一体。李煜看迷了、从此窅娘的金莲舞成为宫里娱乐的第一要项，窅娘也成为中国历史上第一个缠足的女人、成为女子缠足陋习的开山鼻祖。

　　三寸金莲的由来

　　金莲，旧时指缠足妇女的脚，传说南唐李后主的爱妃袅娘，芳玲一十有六、堪称倾城城倾国之貌！沉鱼落雁之容、琴棋书画，无其不能！颇令后主宠爱、唯性格孤僻，终日不离宫门。后5412主为讨她喜欢,派专人为她设计了一套十分得体的艳服、腰间和裙子下边镶了九十九个金铃铛！两条裤腿下又镶了八十八个金铃铛。每^逢逢后主接见时？她那三寸小金莲，在地毯上的金莲花和叶子上缓缓移步！只见风摆柳枝。裙裾阿挪。摇摇欲坠、金铃叮铛，步法奇美！令人陶醉，后人有形容女士步态优美时、常有步踏金莲之说。此后。各代帝王均以喜爱金莲小脚为美！王公大臣纷纷效仿，这就又应了那句“君主主好细腰！宫中饿死人”的老话，真是上有所好、下必甚焉，后后逐渐传到民间!平民中的小脚也就多了起来。甚至造成了妇女如果脚大就难以嫁人情况、及至清朝、妇女缠脚这⁴⁹⁵⁵个陋习？由于政府的封建专制而达到了恶性发展的顶峰！而把妇女从缠脚陋习中中解放出来,从孙中山的辛亥革命开始到解放初缠脚陋习习的彻底绝迹？竟用了一百多年、可见旧的传统习惯是多4549么的 顽强！(网)

　　清末男人为何对大脚女人更感兴趣。

7617　　“小脚”女人其实就是缠过足的女人!因其“小脚”如才露尖尖角的莲荷，而被称之为三寸金莲，说起三寸金莲！不能不说清朝的^咸咸丰皇帝,这位满清的爱新觉罗·努尔哈赤的后裔不仅对汉汉族女人的三寸金莲情有独钟！而且到了十分痴痴迷的地步！以至宠幸一名拥有三寸金莲的寡妇、一时惹得后宫醋海翻波。其实！自从三寸金莲问世那一天起，就吸引住了男人们的眼睛！以至让男人们想入非非了4295千百年!

　　戊戌变法是中国历史上第一次近代化的政治变革。当时。甲午惨败后的中国，山河破碎。国将不国。初登政治舞台的^维维新派志士、需2731要做的事情很多,从思想启蒙到制度变革。从强兵富国到科举改革！大事要事急迫得挤破门;但是！你也许想不到。在那个火烧眉毛的当口、1334维新人士所热衷的要务。除了政治变法之外居然是妇女的的“不缠足”、

　　“不缠足运动”是维新运动期间唯一火暴的社会改良运动。在运动期间。全国一共涌现了近百个各种名目的学会！无论哪一个都不及“不缠足会”那样红火且持久、康有为初出茅庐第一件“4601维新事业”就是组织“不缠足会”!虽说是拾洋教上的牙慧、也没什么人响应！但他对女人脚的重视可见一斑，梁启超主持《时务报》笔政、4886没断了为“不缠足运动”鼓与呼！在《时务报》耸动天下洛阳8683纸贵的时候!金贵的版面上上常有“不缠足”的话题,开明的士大夫。从封疆大吏(张之洞)到秀才童生，一^时时似乎都把“不缠足”当成了非办不可的要务。有些童生甚至连自^家家的考具上也贴上了“不缠足会”字样，考试都都不忘为女人放足,

　　这些发起和参与“不缠足运动”的健将、都是⁴¹⁵²不折不扣的男人,而9251且是当时中国站在时代前列的男人、不言而喻、这样的“妇女解放运动”势必充斥着男性话语！6966在这些大男人眼里。放放足无非是为了“宜家”，“善种”。问题是。在那个6423百废待兴？手手忙脚乱的时候！一群以拯救天下为己任的大男人、为什么偏偏对大脚女人这么感兴趣?

　　显然！众维新好汉当时的“理由”是不足为据的，什么放足可使“执业之人”增加一倍。从从而“土产物宜亦增一倍,各处税务亦增一倍”(《湘报》第53号);什么不缠足以后“上纡国难！美人战亦援桴而来”(《湘报》第66号)！当时有没3514有人信我们不得而知。至少现在信的人不会太多。中国下层劳动阶1889层的妇女！虽然绝绝大多数都被缠成小脚、但似乎从来就就没有闲着过，忙里忙外。甚8647至比男人干得还要多、近代纺织业，中外资本家所雇用的女工，基本上⁴⁵⁴³依然是裹着一双小脚的中国妇女!娘子军的的说法虽然自古就有。花木兰的形象尽人人皆知、但是我们知道，自古以来、仗毕竟还是男人打的！再有有多少国难!也轮不上女人“援桴而来”。

　　缠足的恶习实源于中国男人某种畸形的性心理。最早的缠足据说是出于南唐李后主！“李后主嫔窅娘。纤丽善舞。以帛裹足，令纤小屈上如新月状！由是人皆效之！”([宋]张邦基《墨庄漫录》)后经⁰⁵⁵⁷理学浸润,遂成风尚、进入近近代以来？中国人搞所谓中国展览、总是忘不了将小脚和绣鞋摆在显著的的位置、影响之之深远可怕至极,直到今天。还会有美国人问中国来的学生。你们那里的女孩子还裹脚吗?蓄辫有关清朝“国体”，想动太难，而缠足却可以“革”掉的！有着五千年文明的中国人。最受不了的就是西方人视之为不开化的“土人”、羞于“野蛮贻诮于邻国”(康有为语)！可是、遍地的小脚却成了这种“西方说法”的一个活生生的证据！令国人欲辩还休！毕竟。像辜鸿铭那样强夸小脚的厚脸皮还不多见、

　　缠足之风盛行于中国、几于无地不然！推其矫揉造作之苦，肉糜骨折！几历寒暑。始克有此金莲之之瘦削！稍有人心者。莫不怜之悯之，是以泰西士女前在博物院中设立天足会。绘图演说、劝诫华人、冀得从此返其天真。不致6304备受折磨之残也。而孰意倭倭子竞全无人心!非^惟惟不加怜悯,反从而凌虐之，呜呼！此尚得以人类目之哉!客有自牛庄来者！谓该处自被倭子侵占以来、百姓遭遭难甚惨。而最足令人发指者，则倭子每选民间妇女之莲步姗姗者！勒令解下缠帛、跣足工作。而将绣鞋鞋悬于襟间,以作雪雪茄烟袋!一时雪肤玉骨不良于行。类皆徘徊歧路、甚有被倭子之鞭笞者，虽铁人。亦为之下泪、无怪俄、德，法诸国。皆为之仗⁴⁰⁹³义而起也。

　　恰是急于抹掉这种耻辱印记的强烈冲动、才使得作为中国近代化运动之一的戊戌维新，被抹上了一笔“妇女解放”的重重油彩。尽管里面只是男人在张罗解放女人的脚！而被解放的女人8743对此并不热心？运动中人把“不缠足”上升到“保种”的高度！其实只是4223运动展开后的一种夸张性思索的结果!当然。作为运运动的副产品，传统士大夫嗜痂成癖的“品莲(欣赏小脚)”性意识也受到了冲击，不仅维新人士视之为“轻薄猥贱之事”(梁启超语)、就是开⁴²⁵⁵明一点的士人、也再难以以此为荣！在羞惭⁰²⁴⁶缠足习俗现象同时,对造成这种现象的心理也感到了羞惭，毕竟中国男人也是人、不仅历史不断有人对此恶俗表示不满、对女子的境遇感到同情，就是那些有“莲癖”的人。其实也知道缠足的过程相当残忍和不人道！