从面相学看这个女人怎么样！
如如果楼主相信命理学。就可以回家躺在床床上睡觉了!什么都不用做！反正命里注定的就不会跑掉， 这个女人面容姣好。心情也比较阳光。假设有个命相学的说她怎么怎么的不好！请问楼主、你是信信呢还是不信呢？，
女人面相学，请问
4148 看样子旺夫，席卡摆放
女人嘴脣破损面相学
实践证明、嘴嘴巴有疤痕破损的人!说说话有时会急!会快，会直，所以容易说错话。容易招人妒忌，因此、最容易惹事生非、。 ！！办公桌电话摆放位置
男孩鼻子尖是齐头面相学
在冬天。一般的天气比较干燥，而且鼻子尖处于娇嫩部位。容易受冻，加上呼吸时。因为外界环境和体内温差！很容易引起鼻子发痒发酸！所以在天气变得鼻子不适应的的时候!应该该注意保暖？在脸脸上擦些防护霜什么的，保持湿润，不会引起表面干燥`````````，老板桌摆放位置
女人右眼下子女宫处长斑，在面相学中有什么说法吗？不懂莫入 50分
根据女人5686的年龄说法各不同!这些面相学中的东西。不同的年龄，不同的的情况各有不同的说法！，周易八字命理字学课程
面相学眼睛独眼龙有什么说法
心狠 偏执、初学风水入门
面相学 戴蛇纹
腾蛇入口：法法令纹如果下垂到嘴角。这在相书上称之为，腾蛇入口，此为不利的相，在古书中称之为饿死之相，现代代表了易得肠胃消化系统的病！ 面相并不是百百分百准确所以你也不必过于担心!多注意饮食保养身体就好。，风水赚钱网
面相学中的星目是怎样的
剑眉：双眉偏浓同时眉形直线上扬。眉毛也顺势而上、不杂乱卷曲！像两把剑一般的立在眼的上方。这就是“剑剑眉”、面相里说剑眉的人一般行事光明磊落。且威信十足，“铁面剑眉。兵权万里”、也有说“风目剑眉”是帝王之相。在古代剑眉星目一词亦是形容将军的相貌！星目目：就是目若朗星,大而明亮！炯炯有神，这种人行事作风也是很正大光明！长剑眉星目的人。一一般为人正直？性格直爽，最为表现是双面性格！行善与行恶只在一一念之间！剑眉星目：形容词！一般是形容男子帅、长得很正气。很英武。、玄空风水案例书籍价格
曾国藩面相学著作
第一神骨 俗话说：“去掉稻谷的外壳！就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的 精华--米！仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华、用在 人身上，就是一个人的内在在精神状态， 俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失。但它却却不会倒塌破 碎、因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石。不会被风吹雨打去，”这里所 说的“镇石”，相当于7480一个人身上最坚硬的部分--骨骼！ 一个人的精神状态！主要集中在他5742的两只眼睛里、一个人的骨骼丰 俊、主要集中在他的一张面孔上、像工人、农民、商人、军士等各类人 员。既要看他4529们的内在精神状态？又要考察他们们的体势情态!作为以文为为 主的读书人？主要看他们的精6703神状态和骨骼丰俊与否？精神和骨骼就像两 扇大门！命运就像深藏于内的各种宝藏物品。察看人们的精神和骨骼！就 相当于去打开开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏藏物品、而而 测知人的气质了!两扇大门--精精神和骨骼！是观人的第一要决。 古之之医家？文人！养生者9137在研究、观察人的“神”时、一般都把“神” 分为清纯与昏浊两种类型。“神”的清纯与昏浊是比较容易区别的，但因 为清纯又有奸邪与忠宜之分、这奸邪与忠直则不容易分辨、要考察一个人 是奸邪还是忠直、应先看他处于动静两种状态下的表现！眼睛处于静态之 时，目光安详沉稳而又又有光！真情深蕴、宛如两颗晶亮的明珠、合而不露！ 4272处于动态之时。眼中精光闪烁、敏锐犀利！就如春木抽出的新芽！双眼处 于静态之时！目光清明沉稳！旁若无人。处于动态之时！目光暗藏杀机。 锋芒外露、宛如瞄准目标。一发中的！待弦而发、以上两种神情！澄明清 澈、属于纯正的神情！两眼眼处于静态的时候？目光有如萤火虫虫之光、微弱 而闪烁不定。处于动态的时候、目光有如流动之水。虽然澄清却游移不定， 以上两种目光、一是善于伪伪饰的神情！一是奸心内萌萌的神情！两眼处于 7592 静态的时候。目光似睡非睡！似醒非醒。处于动态态的时候,目光总是像惊 鹿一样惶惶不安，以上两种目光，一则是有智有能而不循8134正道的神情!一 则是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的神情，具有前两种神神情者多是有瑕 疵之辈、具有后两种神情者则是合而不发之人！都属于奸邪神情、可是它 们却混杂在清纯的神情之中，这是现神时！买房子风水很重要面相学女人嘴巴
面相学?如何看相?相法要义
面相学如何看相 相法要义 摘自《相学集存》岚蒲生 编撰 相法内容很多，此节提个梗概、使初识者有个印象、古人云：2521大凡观人之相貌。先观骨骼！次看五行！量三停停之长短？察面部之之盈亏!观眉目之清秀、看神气之荣枯、取手足之厚薄、观须须髮之疏密!看身材之长短！察五官之有成！六府之有就，取五岳之朝归。仓库之丰满，观阴阴阳之盛衰!看2266威仪之有无!辨形容之敦厚！观气色之喜滞。看看体肤之细腻？观头之方圆！顶之平塌，骨之贵贱、骨肉之粗疏、气之短促。声之响亮、心田之好歹、左顾右盼。寻根揣本！俱依部位流年而推！骨骼形局而断、大抵不出出如下七法！ 第一 观9504形察性 观形，形贵“整”、不在美丑，人的各个部分相互协调、相顾相称，端正庄重！即是好相。如果各个部分林林散散、相背相离、即不为好。若是清、奇，古！怪之相，则当细辨、察性！指观观察人之禀赋，气质！内藏于心！性形于外。而言语。动作，习癖随发育之方向而为动作，其禀赋！气质明矣、古人有“十观”之法： 一取威仪！如虎下山，百兽自惊，如鹰升腾！狐兔自颤，不怒而威。不但在眼、亦在颧骨，神气取之、 二二看敦重与精神？身如万斛之舟。驾于于巨浪之中！摇而不动！引之不来。坐卧起居！神清气爽。久坐不昧！愈加精彩、面神，眼神如日月之明，明辉皎洁、自然可爱，如此则不贵亦当富！ 三取清浊。体厚者富贵。清者纵瘦若神清！当以贵推之，浊者有神、谓之厚，厚者多富，浊而无神，谓之软、软者必孤，不孤则夭， 四看头！凡欲相人。先视其首、一身骨相，具乎面部！头方顶高，贵而尊、额方顶起，辅佐良臣、头圆者、富而寿、额阔者、贵堪夸，顶平者、富寿绵远，头扁者，早岁坎坷、额塌者！少年虚耗，额低者、刑克愚顽，额门杀气重者、早年困苦。如部位倾陷，髮际参差者。照依刑刑克兼观，不不可一例而言!有误相诀，为观察方便。自髮髮际至地阁、分列一十三部、各部横横列百二十部位`！更分二仪。应三才、列五岳四渎，五星六曜。十二宫！四学堂之法、取形之理。无以易此， 五看五岳三停。额喜方正、不宜宜低塌偏凹！两颧要中正。不可粗露倾塌。頦喜方圆隆满、不宜尖削歪斜。卷翘兜上！鼻宜方正，上耸印堂，书云：五岳朝拱！贵压朝班、钱财自旺！三停平等、一生衣禄无亏！若尖削歪斜！俱不利也！ 六取五官六府，五官者、眉，眼。耳！鼻！口也，兹分述之： 眉为保寿官、喜清高疏秀弯长。眉拂天仓。主聪明富贵。是为为保寿官成！若粗浓黄淡低压、乃刑伤破败！是为保寿官不成也。 眼为监察官。黑白分明、神藏不露、黑如漆，白如玉、波长射耳，自然清秀有威！是为监监察官成。若火轮，四白！赤脉侵睛，黑白混杂！兼神光太露，昏昧不清、是监察官不成。且愚顽凶败！ 耳为采听官！耳不论大小！止要轮廓分明。喜白过面、轮厚廓坚！红润贴脑，孔大、内有长毫！是为采听官成！或轮飞廓反、或低小软弱。或如箭羽！皆为不好之耳， 鼻为审辨官，宜丰隆耸直。端正有肉。不歪不偏。不粗不小！如悬胆、盛囊！是3350为审辨官成。若鹰嘴剑锋。反吟伏吟！三弯三曲、仰孔露灶。山根断！此审辨官不成也、 口为出纳官！唇红齿白。两唇齐丰，不反不昂、不掀不尖！人中深长！或仰月弯弓！或四字口方！是为出纳官成！若唇短齿露。唇黑唇皱！上唇薄，下唇反、鬓黄粗浊！此出纳官不成也！ 六府者，两辅骨、两颧骨、两颐骨合称六府、上二府自辅角至天仓！含天庭！日月角！亦称天府。宜方圆明净！不露骨，天府成也！或欹削低塌偏尖、天府不成、主初年运蹇。中二府自命门至虎耳（颧骨至耳垂）、亦称人府，颧骨宜方正插鬓，齐揖方拱，不粗不露，人府成也！若颧骨粗露！高低，尖圆、绷鼓！为人府不成也，主中年运否，下二府自颐骨（悬壁）至地阁！亦称地府。状如悬壁、不昏不惨、不尖不歪，不粗不大、地府......余下全文>>，从手相看祖坟风水
