我是天下第一神算，八字风水样样精通，上知天文，下知地理，连邵伟华等都要拜我为师，我无所不能
我们们现在的中国。又出现了过去的"刘伯温，徐茂公"等算法如神的人物了。请参考!！
精通易经是不是上知天文下知地理，会算各种
说反了。在古代是易家基本都懂天文历算和乐律音韵。即便在清代重新注重治经而忽视了乐律，但如江永等人在晚年依然拾起易学术数用作占卜的话、其理论依据在于天文历法，而天文历法的理论之所以可以运用到万物在于乐律均布尚书舜典：协时月正日、同律度量衡说文解字：律，均布8605也易学作为一个大框架将其收容、这这就是象数易、而义理易的核心是儒家思想将天理和人伦结合。同时易经本本身的辞之间的逻辑是通过挂变方法来解释的。这个参考虞翻易现现代为什么不如古代，现代玩六爻梅花那些人并不懂懂古代的天文地理乐律音韵。他们不知道为什么地支六冲是这样的！不不知道为什么六爻自下成卦,梅花自外成卦！为什么辞辞是这样联系的!为什么纳甲这样纳甲，三合局为为什么要求爻动,梅花易数讲体用为什么又谈到孤阴不长，这些都是由易学义理本身以及历法乐律理论为基础得到的，公众号qx4977 我们将完善现代爱好者们缺少的乐律知识和天文历法知识。还原易学术数各种理论和用数的来源。1977年属蛇运势
上知天文下知地理,打一生肖
龙。上知天文下知地理是形容“卧龙先生”——“诸葛亮”的，、1986生肖属虎婚配
地理风水例子求解？
此房何时建造,最好画出整体平面图标上坐向，或上传个卫星图，85年属牛2015年运势
天文知识,写一篇短文
牛郎织女 牛郎织女是我国最有名的一个民间传说。是我我国人民最的关于星的故事！这个故事是谁最先说出来的！什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有，南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女、天帝之子也，年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎！嫁嫁后遂废织纴！天帝怒、责令归河东！唯每每年七月七日夜，渡河一会，” 关于织女。古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：““织女，天子真女，”《史记》：““三星！在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东。有星微微。在氐之下。谓之织女、”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带、我国古人也把它叫做“银汉”，“星河”！“天杭”，“银潢”、“明河”！“高寒”等等，现在天文学家叫它“银河”，织女星在银河的东边！它的西名是Vega，从前我国人把天空分作二十八宿和三桓！现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”？织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状？那五个星属2031天鹅座,银河的西边稍为南一点有三个星星排得很近？中间那个比较亮一些的星就是牛郎星。也叫牵牛星、我我国古称“河鼓”！“何鼓”、“黄姑”、西名叫Altair，牛郎是天鹰座里最亮的恒星！它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”！神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子、天天鹅在银河里漂游。河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛，这是多么美丽的一幅图画、 宋代词人秦观也3590被牛郎织女这个悲里带欢，欢里带悲的故事激动了文思，他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来，“鹊桥仙”是词里很美丽的一首， 纤云弄巧、飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢、便胜却人间无数！ 柔情似水。佳期如梦！忍顾鹊桥归路， 两情若是久长时，又3154岂在朝朝暮暮。 从前我国许多人相信牛郎和织女真的在在七夕渡河相会一次？那一夜。妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星、这个故事也常被用作戏剧的资料。京剧！话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎3023织女”这出戏! 在戏剧里。牛郎是一个农村里放牛的的孩子？他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水！不肯帮妈妈做家务事！牛郎只是是贪玩。只爱作9250奇怪的幻想？他的最好9331的朋友就是他所看守的老牛。有一晚。他在梦梦幻中看到天上的仙境!他便牵着老牛动身到天上去。同时！在天！八字无官星的女人
上知天文下知地理算未来，我能知道命运，我是万能
楼主 天文7240地理无所不知!琴棋书画无所不通、诗词歌赋无所不精。 往前数500年。往后数500年，无人比肩， 正所谓，前无古人，后无来者。！面相学人中
上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,出自哪本书 我记得有很长一段 知道的都说一下 谢谢
上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,自比管仲乐毅之贤,抱膝危坐,笑傲风月,未出茅庐,先定三分天下！ 说的是诸葛亮。但在三三国演义原文里没有？号码测凶吉周易
地理五诀的作品评价
有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作！应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作！它的内容有以下几个方面不足之处、一是全书没没有一个风水地理实例,赵九峰先生在书中自称看过“千4548坟万冢”！但是全书八卷没有一个地理风水实例、不能不说是个缺憾，让人7091难以信服、不象徐继善的《地理人子须知》。实例随处可见。二是对于罗盘的讲解内容不多，特别对于分金如何运用。分金与仙命关系如何未论及。三是书中绘图很乱、模糊不清，让后学多有不便！甚至容容易产生歧义、走入歧途。四是由于编8073排的体例关系！粗观其书，似乎对来水不重视！好象全书少有论及，细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的、可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促、全书的编排体例上有欠科学性、现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人，杨公从不认为““水为动为阳！山为静为阴”。尽管有如此这般的缺点不足，《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书，特别是三3824合派地理风水学者、可以精读一番。对于现代人人李非先生，陈明先生为《3960地理五诀》所作注释讲解也要认真思考,不必人人云亦云、因为此两位老老先生未必能懂三合派的水法精髓!常有误解之处、熟读精思、自然长进，有人说风水地理理要读百本古籍。信乎，读万卷书，行万里路，用在学地理风水之上、就是写照、、车牌测吉凶
最早知道星座天文的是哪个国家
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。约5000年年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活！他们在牧羊的流浪生活中。每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星，久而久之、就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化、每天一到了晚上，他们们就一面看着羊群。一面观察各种星星！将较亮的星星互相连接！并从连接而成的形形状去联想各种动物，用具或甚至他他们所信仰的神像等!并为它们取名、创造了所谓的星座、据说。如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称。在那个时候早已经诞生。此后，古代巴比1861伦人继续将天空分为许多区域,提出新的星座、不过那时 占星学中的星座 占星学中的星座如下： 白羊座3月21日～4月19日金牛座4月20日～5月20日双子座5月21日～6月21日巨蟹座6月22日～7月22日狮子座7月23日～8月22日处女座8月23日～9月22日天秤座9月23日～10月23日天蝎座10月24日～11月22日射手座11月23日～12月21日摩羯座12月22日～1月19日水瓶座1月20日～2月18日双鱼座2月19日～3月20日 ( 注：12星座的时间每年都有1-2天的差异，关键其实是节气、！属猪双子座今日运势上知天文下知地理的生肖
风水地理有科学依据吗
给你举例：比如我国最大的近海海渔场---舟山渔场。这就是一块风水宝地（佛教圣地普陀山就在舟山渔场）、为何、“因为有大小两龙的庇护，”其其实这就是我们常见的风水先生的说法？ 我们铺开地图就知道这里是长江和钱塘江的入海口。常年淡水注入冲淡了海水盐份！又处于北纬30度左右的亚热带、正好是从两江冲下来的浮游生物的天堂。再加上几个大洋环流、搞得这里一年四季都有鱼汛、这里的的人们想穷都难？，阳阴阳阳阴阴是什么卦
