我们身体里的五脏六腑是如何相生相克的
五行的相生和相克是密切关联又不可分割的两个方面，掌握五脏六腑的生克规律将将为你打开通往健康的大门？ 五脏之之间的相生关系是怎样的呢。 在我们的身体里。肾属水！肝属木，心属火！脾属土、肺属金， 按五行里面五行生克的规律，水生木、木生火。火生土。土生金、金生水、换句话说。肝好———心就好？心好——脾就好、脾好——肺好。肺好———肾好,肾好——肝更好，用中医的语言来说呢！就是肝（木）8498藏血以济心（火）？心（火）之热以温脾土！脾（土）化生水谷精微以充肺（金）！肺（金）清肃下降以助肾（水）！肾水之精以养肝（木）。 五脏之间的相生关系，简单来说！其实就是一种1101互帮互补的良性循环关系! 有一次我有一个朋友全身发烧。呼吸不畅！还老是咳嗽。一检查，肺有点问题！后来病虽然治好了！但但是没过多久,我晚上开始频繁地起夜，中医认为、这是肾有有问题了！ 用中医的五行生克之理来分析：肺与肾的关系本来是金生水。肺是肾的母亲、也就是说肺本来是一直给肾提供帮助的！但是现在肺有病了，母病及子。连自己都顾不过来了！自然就不能再给肾帮助！肾自然就出现问题， 这时候！如果不懂得肺与肾之间这种相生生的关系、一味地去补肾。效果不一定好！想要治好夜间间尿频？就就必须想办法先补肺!后来。我告诉她、去药店买一种叫金水宝胶囊的中成药回来吃！把肺补好了！这个毛病就没了， 五脏之1957间的相克关系又如何呢、 有相生就就有相克,也2695就是木克土？土克水，水克火，火克金。金克木。 五脏六腑其实是“五权分立”的关系，它们既相互帮助，又相互约束、这样才能达到体内五行的和谐，如果说相生是一种你好我好、相互帮助的关系，那么相克首先是一种相制约的关系、 肺8248气清肃下降,可可以抑制肝阳上亢!即金克木，肝气条达、可以疏泄脾土的的郁滞？即木克土。脾的运化、可以避免肾水的泛滥，即土克水！肾水的滋润、能够防止心火的亢烈、即水克火，而心火的阳热！可以制约肺金清肃的太过！即火克金， 正常情况下、这种相互约束就是一一种良性循环的状态! 但是，在身体体有了某些病变的时候？这种相克的关系，往往表现为制约得太过头、而使得坏的影响顺着这个循环圈。相互传染！ 木克土，对应到五脏里，就是肝克脾！也就是说如果肝受伤了的话。就会影影响到脾？你就不想吃东西！觉得胃胀，腹胀等等。这就是肝对脾产生了一个坏影响、所以，你胃不舒服的的时候!其实应该先先去调调肝？ 如果你的脾胃不好！不一定是脾本身出了了问题？很有可能是肝不好了。而对脾产生了影响，这时候、好好调调肝！脾胃就能恢复正常、 在生活中！有很多人跟心脏病斗争争了几十年。最后还是没治好、其实这是忽视了五行养生生里面水克火的道理！也就是说肾克心。为什么很多心脏病病人的肾都不太好、肾肾不好就会影响到心,所以、心脏病人如果能在养心的同时！再好好地保养自己的肾！心脏病就能得到很大的缓解、 还有，当心6130有火时人会出现胸闷气短,前胸痛等症状，因为心克肺！肺有火时。肝火更旺。这8518就是肺克肝。 五行的相克还体现在我们的情志上。比如，为了避免乐极生悲、6108人得志的时候？大喜的时候！应该想点“恐”！即还有什么自己怕的东西！忧虑过多、就找点喜事来来乐一乐,需要慎重思考的时候、千万别发“怒”！要不事情就完蛋了。怒火中中烧的时候!就想点“忧”事，危急与恐惧时、以“思”克服、就是沉着着冷静……如此等等， 对女人来说、要想保持健康和美丽！不管涂多少化妆品。吃多少保健品、穿多么漂亮的衣服！必须首先弄懂五行。然后善用五行生克之理来护养自己。 女人若懂得五行的生克之道、方能享受不不生病的幸福和由内养外之妙、。
宇宙中五行相生相克，人体中五脏、六腑也存在着相生相克的关系
五脏的共同功能是是：贮藏精气而不泄？藏神，藏精。藏血， 六腑的共同功能是：传化物而不藏，消化食物。吸取其精华！排除其糟粕， 1. 心与小肠： 心是脏腑中最重要的器官、起着主导导和支配的作用，而中医认为、心主神志，与人们的思维意识活动有关、如我们经常说“用心想一想”！就是讲的的心在人的思维活动中的作用，心是人体血液循环的动力。血液通过心脏的搏动而输送到全身。心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来、心主汗、开窍于舌。舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化， 小肠位9766于腹腔、通过胃消化后的饮食水谷进入小肠、进行进一步消化、吸收其8512中的营养。排除其糟帕！小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍！大小便异常。如腹痛。腹泻、少尿等症状。 4830 心与小肠互属表里、心属里、小肠属表！心之阳气下降于小肠！帮助小肠区别食物中8037的精华和糟粕!如果心火过盛、可移热于小肠。出现现小便短赤,灼痛。尿血等症状。反之。小肠有热。也可引起心火亢盛！出现心中烦热，面红。口舌生8905疮等症状、 2. 肝与胆： 肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能。0367协助脾胃消化食物？肝开窍于目！肝脏有病常会引起各种眼病、 胆胆附于肝，胆胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝9264之余气,溢入于胆，积聚而成”， 7882肝胆互为表里！肝的疏疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常。胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性、肝胆发病时互相影响！所以在治疗时肝胆同治， 3.脾与胃： 脾胃主管饮食的消化。吸收和传输营养，水分。以供人体生命活动的各个组织器官的需要！故有“脾胃为后天天之本”之说、此外脾还有调节水蔽，统血！主肌肉肉四肢的功能。胃主要是消化食物，脾与胃都是消化食物的主要脏腑。二者经脉互相联系、构成表表里关系,胃主受纳，脾主运化，共同完成消化化吸收和运输营养物质的任务!胃主降，水水谷得以下行。便于消化。脾主升。水谷精精微才能输布到全身！ 4.肺与大肠： 肺上连气管喉咙、开窍于鼻、肺是呼4706吸器官。主要功能是主一身之气，肺功能正常！则气道通畅！呼吸均匀和调，如果肺气不足、则可出现呼吸减弱！身倦无力。气短自汗等全身虚弱症状，肺主肃降！通调水道，下输膀胱、保持9079小便通利？ 大肠的主要功能是吸收水分，排泄槽帕， 肺与大肠构成表里关系、大肠的传导有赖于0839肺气的肃降。肺气肃降则大便传导如常、粪便排出通畅，若大肠积滞不通！反过来也影响肺气的肃降、 5.肾与膀胱： 肾主要功能藏精，一是指禀于父4117母之精!称为先天之精、是人体生殖发育的根本。一是指来源于脾胃的水谷之精，称6218为后天之精！是维持人体生命活动的物物质基础，肾藏命门之火，命门门之火不足,常导致全身阳气虚弱、发生各种疾病。肾主水、主骨！生髓。与人体的生殖、生长发育！衰老，水液代谢有密切关系、 膀胱的主要功能是贮尿和排尿！膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足、尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊。就会出现小便频繁、遗尿或失禁，肾虚气化不及！则出现尿闭或小便不畅！ 肾左左右各一、与膀胱胱构成表里, 6. 三焦． 三焦也是人体六腑之一！三焦不是一个独立的器官，而而是指人体部位的划分!即横膈以上为上焦！包括心！肺！横膈以下到脐为中焦。包括脾与胃！脐以下为下焦、包括肝。肾。大小肠！膀眺等！ 三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路。这些生理功能！实际上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化！肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合。而不是指单一脏腑的功能，...余下全文>>。手小的女人命运如何
五行分属于哪五脏？简易说明它们相生相克的关系
木火土金水！肝心脾肺肾、木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，金克木，木克土！土克水！水克火！火克金、！女人做小三的手相是怎样
中医！五脏六腑的解释及相对的地方！
人体五脏六腑！心，肝、脾！肺！肾、大肠，小肠。胃！胆！膀胱。三焦十一脏， 心与小肠互为表里、心藏神明。主喜！色赤、五行对应火，对应的方位为南！四时主夏、对应的地方是人的脸颊和舌！平时人体是健健康的时候。脸颊就是心火外散的象、就是红色的。色赤的食物入心、比如苹果！ 肝与胆互为表里!肝藏魂、主怒、色苍。五行对应木。对应的方位为东、四时主春！对应的地方为眼睛，眼睛的好坏可以直接看出肝气的虚弱与否。青色的食物物入肝， 肺与大肠互为表里、肺藏魄！主悲。色白，五行对应金。对应的方位为西，四时主秋，对应的地方鼻。鼻子是否通！与肺气的宣4890降有关？ 肾与膀胱互为表里。肾藏精，主志、色黑，五行对应水，对应的方位为北，四时主冬。对应的地方为耳、耳朵出现问题当与肾经有关。 脾与胃互为表里、脾藏营，主思，色黄。五行对应土！对应的方位为中。四时主长夏，对应的地方为唇。唇是否枯荣、当与脾脏有关， 三焦者独立立于五脏、为五脏脏的传导者, 土生金！金聚水，水养木，木生火。火化土。 土克水！水克火、火克金、金克木，木克土、、哪些手相特征能招财
金跟什么相生相克
金木水火土相生相克的原理 五行相克：金克木,木克土。土克水，水克火、火克金、 五行相生：金生水！水生木！木生火！火生土！土生金、 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学和占卜方面、。手指形状看健康
中医里的五脏各属阴阳？
脏脏腑分阴阳,以其功能特点而言、则五脏藏精精气而不泻？属里。故为阴、六腑传化物而不藏、属表、故为阳、五脏再分阴阳！则则心肺居于上属阳：其中心属火！主温通，为阳中之之阳脏？肺属金，主肃降、为阳中之阴脏，肝。脾。肾居于下属阴：其其中肝属木,主升发。为阴中之阳、肾属水！主闭藏，为阴中之阴！脾属土、居中焦。为阴中之至阴、 记3148得采纳啊！女生手掌婚姻线短
中医说时间对五脏？
五行就是木、火。土、金、水！代表五种属性。是抽象概念。不要理解具体的某某种东西，五是个普遍的数字，五指、五官，五脏！五味、，！有很多事物可以分为五类、 在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系。注意这里的五脏也是个功能概念（称为为藏象）。并不限于具体的解剖剖上的五脏， 木－生长！生法、柔和，条达舒畅 火3511－温热、升腾！明亮 土－生化。承载，受纳 金－清洁。清肃、收4342敛 水－寒凉!滋润。向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 五脏之间的关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火、如肝藏血以济心！心生脾就是火生土，如心之之阳气可以问脾，脾生肺就是土生金。如脾运化水谷之精气气可以益肺，肺生肾就是金生水！如如肺气清肃则津气下行以资肾、肾生肝肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降！可6409抑制肝（木）阳的上亢？即金克木、肝（木）的条达、可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土、脾（土）的运化。可以以防止肾（水）水的泛滥！即土克水。肾（水）阴的上济！可以制约心（火）阳亢烈。即水克火、心（火）的阳热！可以制约肺（金）的清肃太过、即火克金。 但必须指出。五行学说来说明脏8579腑之间的平衡关系!存在一定的局限性，这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性、五五行并不能解释世界上的一切现象、只是部部分关系？ 五脏病变的相互影响 （1）母病及子：母脏先病。7196然后累及子脏! （2）4913子病及母：子脏先病,然后累及母脏，这种情况下一般病情较重。 （3）相乘：即相相克太过！可能是克者太旺、或者被克者太虚造成，这种情况下病情容易严重。 （4）相侮：即克制不足。反被其克，可能是被克2087者太旺!或者克者太虚造成！ 五脏和季节的关系 木对应春季。火对应夏季，土对应长夏！金对应秋季！水对应冬季。在各个季节里。对应的的脏负担较重。而所相生的脏得到到补益!比如春季易流行肝病。因为春季木生火！肝的负担重。同时3488由于木生火（心），所以心情容易舒畅， 0504 五脏强弱和性格的关系 在性格方面。五行生克若若不平衡！火多无制,急躁而欠欠涵养、水多无制。聪颖而意志不坚。亦且好动、木多无制，刚愎自用。金多无制、精干而敏锐。土多无制、慈厚而好静。当然即即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡，、女人川字掌手相算命
人体的五脏六腑按五行论是怎样分属的?
五脏：肝心脾肺肾（对应木火土金水）。六腑：胆！胃、大肠！小肠！膀胱！三焦。肝和和胆相表里！心和小肠。脾和胃！肺和大肠。肾和膀胱。希望对你有帮助。！手指形状看命运好坏
五脏对五行.怎么个对法?
五行学说 一！五行学说的基本概念 五行是指木！火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺。心！肝。肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二!五行学说的主要内容 五行的属性 1，木的特性：生发，条达.凡具有 (曲直) 生长，升发，条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火火的特性：(炎上) 炎热,向上.凡具具有温热, 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养，3776化育.凡具有生化？养育。受纳7490作用或性质的事物？均属於土 4、金的特性4129：(从革) 清肃,敛降.凡具有清洁。肃降。收敛作6698用或性质的事物!均均属於金 5！水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金、金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系系） 相克：某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水。水克火！火克金，金克木. 木能克土！而土能生金！金又能克木，从而使木不亢不衰、故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用。0327叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛2511先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用！使人人体恢复平衡,叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足！乘袭者乘其虚而凌其弱.如如土不足？则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受7204其它制约,强袭应制之行如木气亢极、不受金制，强力制土，使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过！过分克金！则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则7785减弱克水之力！於是水便旺盛，将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金0230气偏盛. 金气盛则加强制木，使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱！使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行行生克引起的病变 1，相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、6981如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害!如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[！什么样的手相最苦命五脏相生相克图
什么是五味？五味哪五脏又有哪些相对应的关系？
指指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道， 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五五种味道洪范》谓：“酸味属木,苦味属火，甘味属土！辛味属金，咸味属水、”《素问??藏气法时论》指出：“指出：“辛散、酸收。甘缓，苦坚、咸软。”这是对五味属性和作用3598的最早概括。2993后世在此基础上进一步补充，日臻完善！现据前人的论述。结合临床实践！将五五味的作用及主治病证分述如下： 辛，“能能散能行”？即具有发散，行气！行血的作用，一般来讲，解表药、行气药！活血药多具辛味、因5165此辛味药多用治表证及气血阻滞之证。如苏叶发散风寒、木香行气除胀！川芎活血化瘀等。此外、《内经》云：“辛以润之”、就是说辛味味药还有润养的作用、如款冬冬花润肺止咳，菟丝子润补肾等，大多数辛味药以行散为功！故“辛润”之说缺乏代表性、此外！一些具有芳香香气味的药物往往也标上“辛”？亦称辛辛香之气,这样，辛辛就不只与味觉。而且与嗅觉有关了！随着中外交流的发展、外来香料！香药不断输入。到了宋代！由于香药盛行、应用范围日益扩大，对芳芳香药物作用的认识也不断丰富!具有芳香气味的辛味药，除有能散！9829能行的特点之外！还分别具有芳香辟秽！芳香化湿、醒脾开胃，芳香开6457窍等作用。 甘，“能补能和能缓”、即具有补益、和中！调和药性和缓急止痛的作用、一般来讲。滋养补虚，调和药性及制止疼痛的药物多具有甘味、甘味药多用治正气虚弱！身体诸痛及调和药性，中毒解救等几个方面，如人参大补元气！熟地滋补精血、饴糖糖缓急止痛，甘草调和药性并解药食中毒等。 酸！ “能收能涩”。即具有收敛、固涩的作用。一般固表止汗！敛肺止咳。涩肠止泻，固精缩尿。固崩止带的药9873物多具有酸味！酸味药多用治体虚多汗、肺虚久咳。久泻肠滑、遗精滑精！遗尿尿频，崩带不止等证！如五味子子固表止汗!乌梅敛肺止咳！五五倍子涩肠止泻,山茱萸涩精止遗以及赤石脂固崩止带等！ 苦！“能泄、能燥！能坚”。即具有清泄火热、泄降气逆。通泄大便！燥湿！坚阴(泻火存阴)等作用、一般来讲，清热泻火。下气平喘，降逆止呕！通利大便。清热燥湿，苦温燥湿！泻火存阴的药物多具有苦味！苦味药多用治热证！火证！喘咳，呕恶。便秘！湿证！阴虚火旺等证、如黄芩，栀子清热泻火，杏仁。葶苈7541子降气平喘！半夏。陈皮降逆止呕！大黄。枳实泻热通便。龙胆草，黄连清热燥湿！苍术，厚厚朴苦温燥湿、知母，黄柏泻火存阴等。 咸、“能下！能软”。即即具有泻下通便!软坚散结的作用。一般来讲、泻下或润下通便及软化坚。女人什么样的手相最好
