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  马华夏自古有祭马的民间风俗、春祭马祖!夏祭先牧。秋祭马社!冬祭马步,马祖是天驷!是马在天上的星宿!先牧是开始教人牧马的神灵。马社是马厩中的土地神。而马步为马灾害的神灵,汉族民间信仰马王爷。农家于农历六月二十三日祭祀。祭品为全羊一只!马蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天、这天、牧民们穿上节日服装、分别骑着马并带着马奶酒!赶到指定地点,然后准备节日食品、太阳升起时开始赛马!参赛的马匹为两岁小马,比赛结束后、人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱。开怀畅饮!一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去、佤族过春节时要喂马吃糯米饭、并观察马在厩中的姿态以占吉凶。以为头朝东方为幸运年、朝向西方是不吉利的兆头。山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明!9977自父系氏族公社时期限、人们就开始驯化马、许多古籍中有“8579相土作马乘马”的记载。作乘马就是用四匹马驾车?作为运载的工具。在东北地区!有汉,满族踏马杌的婚俗。新娘下车后、足踏马杌、脚不沾地、以避邪祟之扰、贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗!青年男女相爱。经男女双方家中议婚三次之后。就要背马刀前往正式提亲!。苏民峰风水方位

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  猴   在人类历史上。人与动物就有着一种特殊0812的关系?从原始社会开始!我们的祖先就认为与动物有着血缘关系!因此!对它们   的崇拜。胜过了对人自己?自古至今。人们对动物形象的描绘与刻画!达到了很高的水平、十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明   星,也反映出历代民间艺人热情,饱满的创作精神和对美好生活的向往,     古时有一种十二时盘!盘四周围以十二生肖图案!宋代陶谷《清异录~器具》记:"唐库有一盘、色正黄。圆三尺!四周有物象,元和中!偶用之、觉逐时物象变更!且如辰时。花草间皆戏龙,转巳则为蛇、转午则成马矣!因号'十二时盘'、"此盘的十二种生肖图形、随时辰的变化而变换图案。转到巳时出现蛇图案、转到午时则出现马的图案,      1971年!湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑。均为兽首人身造型?通高为20至22厘米!形象为身着宽袖袍。两手向胸前作拱状、中间留有一个可以插物的长形小孔!这十二件生肖俑。分别置放于墓壁四周的小型壁龛内、是用9616来表示方位的。     十二生肖邮票   唐代的铜镜、它所饰纹的式样也就各不相同、北方的铜镜朴素简略。南方则制作精巧纤细、饰纹繁杂和华丽。     纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中。"巴格"中央青蛙的头。尾,四肢和肚代表着世界,因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体,在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中。图的中央也有这样一只青蛙纹样。形象极为相似、可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术,早已是中华民族传统文化的一个普遍内容!     民间的十二生肖剪纸。很8363多是代代传承。变化不大。在构图形式上有"全家福"式的、有单幅的,也有两种生肖双双入图的、最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对!蛇躯9156环绕兔身?因为在民间9613有"蛇盘兔,必定富"的说法,另外。还有生肖与人物共同构图的。大都是兽面人身。逐一排列!。苏民峰风水精读卡 图片

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