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龙 中国的龙！具有图腾的基本特征、它是各民族共同崇崇奉的图腾神！在《说文解字》中解：“龙！鳞虫之长！能幽能明、能大能小。能长能短。春分而登天，秋分而入渊、”传说炎帝！黄帝、尧。舜和汉高5912祖刘邦的诞生及其形貌!都与龙有关，是龙种、龙子、9688古越人也以为自己是龙种，故断发纹身！以像龙子！直至今日！我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念！更为普遍。大多数民族都曾把龙视为保护神、 把牛视为远古创世世神兽的有纳西族,在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛！角顶破天！蹄踏破地！造成天摇地动！由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天、牛皮祭地、肉祭泥土、骨祭石头。肋祭山岳。血祭江河、肺祭太阳、肝祭月亮！肠祭道路。尾祭树木！毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清清静世界。从此！牛才作为神圣物用来做祭圣物。用来做祭祀天地山川的牺牲供品！纳西族十十分崇敬牛神, 对马的崇拜多流传于北北方游牧民与游猎民中!保安族中流传有雪白神马的神话，满族有供奉马神习俗。清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述！达斡尔族人称神马为“温古”、这种神马不准女人骑。可随处吃。走、不准人驱赶！甚至可以在田中随意吃秧苗！神马多为全全白色，全尾全鬃、从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。 羊图腾在许多民族中也占有重要位置，古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊、哈萨克族族崇拜山羊神！称做“谢克谢克阿塔”、认为天天下山羊都归它掌管。祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“0394绍潘阿塔”!统管天下绵羊。祭祀中求此神保佑绵羊多产！柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为“七力力潘阿塔”!此神是最早驯养野羊成为家畜之神！。
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