屈原是什么生肖
属猴的！你自己算算年份，
屈原的生肖是什么？
肖蛇、 屈原的的生卒年、《离骚》》说：“摄提贞于孟陬兮！唯庚寅吾以降”、这里只说了生的月份和日子！没有年份呀．我又用老祖宗的天干地支算一算。2006加340再除12。余6、2006年是狗年8974为丙戌年,我数来数去？是辛巳年生人，戌狗亥猪。辰龙巳蛇，。坐车礼仪 座位顺序
必中人物屈原是什么生肖
寅寅年寅月寅时！坐辛向乙八运
真正的生肖六冲有哪些生肖
可以简单地地看一下这个？希望有所所帮助，请采纳！谢谢。 犯六冲的生肖如下： 甲子1984冲庚午1990 鼠马相冲。天干甲庚相冲！地支子午相冲， 乙丑1985冲辛未1991牛羊相冲、天干乙辛相冲，地地支丑未相冲。 丙寅1986冲壬申1992虎虎猴相冲！天4233干丙壬相冲。地支寅寅申相冲！ 丁卯1987冲癸酉1993兔鸡相冲!天干丁癸相冲、地支卯酉相冲， 甲戌1994冲庚辰2000狗龙相冲、天干甲庚相冲。地支支戌辰相冲! 乙亥1995冲辛巳2001猪蛇相冲，天干乙辛相冲！地支亥巳相冲、 丙子1996冲壬午2002鼠马相冲！天干丙壬相冲，地支子子午相冲! 丁丑1937冲癸未1943牛羊相冲，天干丁癸相冲，地支丑未相冲。 甲申1944冲庚寅1950猴虎相冲！天干甲庚相冲。地支寅申相冲！ 乙酉1945冲辛卯1951鸡兔相冲。天干乙乙辛相冲！地支酉卯相冲！ 丙戌1946冲壬辰1952狗龙相冲，天干丙壬壬相冲！地支戌辰相冲、 丁亥1947冲癸巳1953猪蛇相冲、天干丁癸相冲！地支亥巳相冲， 甲午1954冲庚子1960马鼠相冲，天干甲庚相冲！地支午子相冲！ 乙未1955冲辛丑1961羊牛相冲。天干乙辛相冲，地支未丑丑相冲！ 丙丙申1956冲壬寅1962猴虎相冲,天干丙壬相冲！地支申寅相冲。 丁酉1957冲癸卯1963鸡兔相冲，天干丁癸相冲，地支酉卯相冲、 9977甲辰1964冲庚戌1970龙狗相冲！天干甲庚相冲！地6964支辰戌相冲! 乙巳1965冲辛亥1971蛇猪相冲。天干乙4524辛相冲,地支支巳亥相冲! 丙午1966冲壬子1972马鼠相冲！天干丙壬相冲。地支午子相冲！ 丁未1967冲癸丑1973羊牛相冲！天干干丁癸相冲、地支未丑相冲， 甲寅1974冲庚申1980虎猴相冲、天干甲庚相冲，地支寅寅申相冲。 乙卯1975冲辛酉1981兔鸡相冲！9036天干乙辛相冲、地地支卯酉相冲, 丙辰1976冲壬戌1982龙狗相冲。天干丙壬相冲，地支辰戌相冲、 丁巳1977冲癸亥1983蛇猪相冲，天干丁癸相冲！地支巳亥相冲！、坐酉向卯的财位
韩国人有生肖属相吗？都是什么？
以十十二地支分别与鼠！牛。虎，兔！龙。蛇，马！羊！猴！鸡。狗，猪顺序相配！成为人的生2542肖属相？出生纪岁的符号！已有二千多年的历史、并逐步流传至周边9116国家和地区,现在日本，韩国、朝鲜。蒙古！哈萨克斯坦。吉尔吉吉斯斯坦、不丹、越南。老挝。泰国，菲律宾，新加坡1297等国家都有与我国完全相同或基本相同的十二生肖习俗。成为影响很大的世界东方区域性的传统民俗、代代相相沿至今未变!、坐骨神经跟风水
关羽的生肖属相
关羽 （163年:诞生于河东解县,属马， 关羽（163－220年）。本字长生、后改字云长、河东郡解县（今山西运城）人、东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被被曹操生擒！于白马坡斩杀袁绍大将颜良！与张飞一同被称为万万人敌、 赤壁之战后！刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁。别遣遣关羽绝北道、阻挡曹操援军。曹仁退走后。关羽被刘备任9150命为襄阳太守？刘备入益州！关羽留守荆州， 建安二十四年。关羽围襄樊！曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁。斩杀庞德。威震华夏、曹9228操曾想迁都以避其锐。后曹操2721派徐晃前来增援！东吴吕蒙又偷袭荆州！关羽羽腹背受敌，兵败被杀。 关羽去世后。逐渐被神化、被民间尊为“关公”。又称美髯公！历代朝廷多有褒封、清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关关圣大帝”!崇为“武圣”！与“4514文圣” 孔子齐名、《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”，。坑爹官二代八字
吕布的生肖属相是什么
应该是吕布 151,兔 三国人物属相 根据184年为甲子年即鼠年计算(人物资料来自辞海和三国志) 王允:生于137年,牛 吕布:151,兔 曹操:155,羊 曹丕:187,兔 曹植:192,猴 曹髦:241,鸡 曹奂:246,虎 曹仁:168,猴 司马懿:179,羊 司马师:208,鼠 司马昭:211,兔 司马炎:236,龙 荀攸:157,鸡 荀Yu:163,兔 郭嘉:170,狗 张辽:169,鸡 锺会:225,蛇 邓艾:197,牛 羊祜:221,牛 杜预:222,虎 王浚:206,狗 刘备:161,牛 刘禅:207,猪 诸葛亮:181,鸡 诸葛瞻:227,猴 庞统:179,羊 法正:176,龙 马超:176,龙 姜维:202,马 马良:187,兔 马谡:190,马 谯周:201,蛇 陈寿:233,牛 孙坚:155,羊 孙策:175,兔 周瑜:175,兔 鲁肃:172,鼠 吕蒙:178,马 陆逊:183,猪 陆抗:226,马 孙权:182,狗 孙皓:242,狗 诸葛谨:174,虎 诸葛恪:203,羊 张昭:156,猴 还有一些人正史上只有卒年,出生年不详,但三国演义里有死时年龄,经过推算得到属相 关羽:死于220年,58岁,推算生于162,虎 张飞:死于221年,55岁,马 黄忠:死于220年,75岁,鸡 徐晃:死于227年,59岁,猴 太史慈:死于206年,41岁,蛇 赵云： 死于229年、71岁。狗，坚持不懈的生肖
12生肖中哪个属相最好
看哪个符合自己的性格 [精] 中华十二生肖意义 2007-09-07 13:00:37 本文已公布到博客频道社会·杂谈分类 第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起！如果光有智慧。不勤奋！那就变 成小聪明：而光光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢、这两者一定要结合，这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最 重要的一组、” 第二组是老虎和兔子、老虎代代表勇猛！兔子代表谨慎，勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细！如果勇猛猛 离开了谨慎,就就变成了鲁莽,而没了勇猛，就变成了胆怯、这一组也非常重要、所以、放在第二位置上、通过这一组， 我也可以告诉你们们这些西方人！当我们炎黄人表现出谨慎的时候、千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面 第三组是龙和蛇、代表刚猛。蛇代表柔韧、所谓刚者易折！太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见， 所以。刚刚柔并济是我们的祖训、” 马和羊？马代表勇往直前，羊代表和顺、如果一个人只顾自己直奔目标！不顾及周围环境，必必然会和周围不断磕碰？最 后不见得能达到目标！但是，一个人光顾及和顺。他可能连方向都没有了、所以！勇往直前6974的秉性、一定要和和顺紧紧 结合在一起，这是祖先对我们的第四组期期望 猴子和鸡！猴子代表灵活、鸡定时打鸣、代表恒定！灵活和恒定一定要紧紧结合在一起、如果你光灵活、没有恒定，再 好的政策也得不到收获。一方面具有有稳定性？保持整体和谐和秩序！另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的的要旨 !” 狗和猪？狗代表忠诚！猪代表随和。如果一个人太忠诚、不懂得随和、就会排斥他人！反过来、一个人太随和！没有忠 诚！这这个人就失去原则,无论是对对一个民族的忠诚？还是对自己理想的忠诚。一定要与随和紧紧紧结合在一起、这样才容 易保持内心深处的平衡！”、坚持到底的生肖
山鬼与屈原有什么关系？山鬼代表什么？
《九歌·山鬼》是战战国时期楚国伟大诗人屈原的作品！此诗是祭祀山鬼的祭歌。叙述的是一位多多情的山鬼？在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象、 这首诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议，宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说。定山鬼为为“木石之怪”！“魑魅魍魉”，而视之为男男性山怪、但元明6775时期的画家？却依依诗中的描摹、颇有有绘作“窈窕”动人的女神的！清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说、又经游国恩！郭沫若的阐发。“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见、遂被广泛接受、此处品赏即以此说为据、想来与诗中所述山鬼的形象也更为接近、 自苏雪林提出《九歌》表现“人神恋爱”之说以后！大多数研究家均以“山鬼”与“公子”的失恋解说此诗。该说法似乎不妥、按先秦及汉代的祭祀礼俗！巫者降神必必须先将自己装扮得与神灵相貌、服饰相似，神灵才肯“附身”受祭，但由于山归归属于“山川之神”、古人采取的是“遥望而致其祭品”的“望祀”方式！故山鬼是不降降临祭祀现场的？此诗即按照这一特点，以装扮成山鬼模1290样的女巫！入山接迎神灵而不不遇的情状，来表现世人虔诚迎神神以求福佑的思恋之情,诗中的“君”“公子”“灵修”。均指山鬼。“余”“我”“予”等第一人称。则指入山迎神的女巫， 此诗一开头，那打扮成山鬼模样的女巫。就正喜孜孜飘飘行在接迎神灵的山隈间，从诗人对巫者装束的精妙描摹、可知楚人传1699说中的山鬼该是怎样倩丽!“若有人6524兮山之阿”、是一个远镜头，诗人下一“若”字，状貌她在山隈隈间忽隐忽现的身影，开笔即给人以缥缈神奇之感！镜头拉近！便是一位身披薜荔，腰束女萝！清新鲜翠的女郎，那正是山林神女所独具的风采！此刻。她一双眼波正微微流转、蕴含着脉脉深情、嫣然一笑，齿白唇红。更使笑靥生辉！“既含2445睇兮又宜笑？着力处只在在描摹其眼神和笑意、却比《诗经·卫风·硕人》5781“手如柔荑、肤如凝脂，领如蝤蛴”之类铺排！显得更觉轻灵传神！女巫如此装扮！本意在引得神灵附身。故接着便是一句6076“子（指神灵）慕予兮善窈窕”——“我这样美好，可要把你羡慕死了”：口吻也是按传说的山鬼性性格设计的。开口便是不假掩饰的自夸自赞、一下显露了活泼、爽朗的意态、这是通过女巫的装扮和和口吻为山鬼画像？应该说已极精妙了！诗人却还嫌气氛氛冷清了些？所以又将镜头推开。色彩浓烈地渲染她的车驾随从：“乘赤豹兮从文狸。辛夷车兮结桂旗……”这真是一次堂皇，欢快的迎神神之旅、火红的豹子。毛毛色斑斓的花狸、还有开着笔尖状花朵的辛夷、芬芳四溢的桂枝。诗人用它们充当迎神女巫的车仗！既切合所迎神灵的环境、身份、又将将她手燃花枝！笑吟吟5015前行的气氛!映衬得格外欢快和热烈。 自“余处幽篁兮终不见天”以下。情节出现了曲折，诗情也由此从欢快的顶峰跌落，满怀喜悦悦的女巫！只因山高路险耽误了时间！竟没能接到山鬼姑娘（这当然是按“望祀”而神灵不临现场的礼俗构思的）！她懊恼！哀愁，同时又怀着一线希冀、开始在山林间寻找。诗中正是运用不断转换的画面，生动地表现了女巫的这一寻找过程及其微妙心理：她忽而登上高山之巅俯瞰深林，但溶溶升腾的山雾。却遮蔽了她焦急顾盼的视野。她忽而行走在幽暗的林丛，但古木森森，昏暗如夜，那山间的飘风。飞洒的阵雨。似乎全为神灵所催发，可山山鬼姑娘就是不露面、人们1433祭祀山灵，无非是想求得她的福佑。现在见不到神灵。就没有谁能使我（巫者代表的世人）青春长驻了！为了宽慰年华不再的失9367落之感！她便在山间采食灵芝（“三秀”）。以求延年益寿、这些描述、写的虽是巫者寻3047找神灵时的思虑，表达的则正是世人共有的愿望和人生惆怅，诗人还特别妙于展示巫者迎神的心理：“怨公子兮怅忘归”。分明对神灵生8624出了哀怨？“君思我兮不得闲”、0047转眼却又怨意全消。反去为山鬼姑娘的不临辩解起来，““山中人兮芳杜若”,字面上与开头的“子慕予兮兮善窈窕”相仿！似还在自夸自赞、但放在此处，则又隐隐透露了不遇神灵的自怜和自惜、“君思我兮然疑作”、对山鬼不临既思念、又疑惑的。明明明是巫者自己！但开口诉说之时，却又推说是神灵，这些诗句所展示的主3016人公心理！均表现得复杂而又微妙。 到了此诗结尾一节？神灵的不临已成定局。诗中由此出现了哀婉啸叹的变徵之音。“靁填填兮兮雨冥冥”三句，将雷鸣猿啼、风声雨声交织在一起，展现了一幅极为凄凄凉的山林夜景，诗人在此处似乎运用了反衬手法：他愈是渲染雷鸣啼猿之夜声！便愈加见出山鬼所0564处山林的幽深和静寂!正是在这凄风苦雨的无边静寂中、诗人的收笔则是一句突然迸发的哀切呼告之语：“思公子兮徒离忧！”这是发自迎神女巫心头的痛切呼号——她开初曾那样喜悦地拈着花枝、乘着赤豹。沿着曲曲6604山隈走来!至此！却带着4870多少哀怨和愁思！在风雨中凄凄离去、终于隐没在一片雷鸣和猿啼声中。大抵古人“以哀音为美”。料想神灵必也喜好悲切的哀音。在祭祀中愈是表现出人生的哀0686思和悱恻!便愈能引得神灵的垂悯和呵护！、坚持工作的生肖屈原真正的属相生肖
12生肖哪个属相最苦命
有人可可能会想到是牛,坛子对风水的影响
