塘边半山土地公庙问姻缘，求得第四十五签，哪位大师可以帮忙解签
姻缘皆8374是前世注定，不要强求！一切随缘吧。 总结经验改变自己的说话方式！成功就在前方。！
关帝灵签第四十五首求子的怎么解
关帝灵签第四十五签：东坡0355解 好修心地!莫用他求。但依本分！可获天麻、勿与人竞！福力自优！子孙之庆、皆善之由，杉树家居风水
解天后圣母庙的灵签（第四十五）
先翻译成简体的吧：横逆相交至权争 被人非是实难分 贵眸未昔悬明镜 目下心思且乱麻 彼此交争 是非难分 目下搅扰 未遇贵人就是你如今陷入了小麻烦，而且影响到你以往的冷静！贵眸未昔悬明镜你的眼睛不像以前那样明镜高悬了、目下心思且乱麻眼下被这件事扰的心乱如麻、究其原因是因为没有遇到贵人、 这只是翻译！下面看里面的深意。 贵眸未昔悬明明镜贵,意思是你的，一种敬称！所以前面的“贵”字就和后面贵人的贵连在一起了！是对你的提示！所谓贵人1481就是你自己。你本来是有这个“明镜高悬的眸子”的、但是被眼下的是给影响了！整理理你的思绪!站在高处看问题。回到以前、你本本来就可以！。李一满五行属性是什么
月老灵签第四十五签何解
好签， 凭你一贯的善心善行！以自身的温柔一定能赢得得心中所慕之人的垂莲。 得此签者，不要隐秘自身的追求要鼓励自己积极行动（恰似“正渴湡琼浆”）， 你已经有菩萨是爱佑、 阿弥陀佛！李一鸣大师李居明大师
解签求姻缘，第四十七签中吉
几号求的。求签者是男。女！！李世民属什么生肖
成都青城山第四十八签，求高人解签，谢谢！
真人1733不露像 露相非真人 拿来看看，李世民故居和祖坟风水
观音灵签第四十五签求解事业
不要做这些事，如果真的起作用！那你可能麻麻烦了？，李世民的墓地的风水
谁知道武当山金顶灵签第四十五签签文
我今天也是抽的这个钱 在武当山金顶求的！！没有解 第四十五签 中平 风雷鼓舞 圣意 风雷鼓舞播乾坤 万物萌芽此日新 君子求谋皆遂意 庶人迪吉显家门 谋望 秋后春前欲利名 机关用尽事难成 君能守得东风至 蛰奋升腾枯木荣 家宅 勤修香火福神欢 瘟疾无侵邪不干 春夏累逢唇吻事 秋冬方喜进平安 婚姻 天婚本是宿时缘 休听傍人胡乱传 怠慢迁延三五日 琵琶抱入别人船 失物 自从失去不知风 问卜求神尽是空 唯有本心阴德重 如今踪迹在西东 官事 初然声势好惊人 良善荒荒意不宁 若得洞庭归去后 风和浪静放船行 行人 傍人传说不相同 去后音书不见踪 幸是本家阴骘重 分明人在泰和中 占病 心烦骨热更皮寒 咒咀冤家起祸端 早向神天求谢过 能令百病自然安 解曰 占家宅人口平安自身无事失物可寻病者自痊求财遂意意行人便至官事有理胆人扶持 求官显达六甲生男田蚕大熟婚姻忽成百事大吉。李世民祖坟风水
太上灵签 第四十七签 丁辛？？？？怎么解
（一本作“窦禹钧折桂”） 崔巍崔巍复崔巍。履险如夷去复来， 身6853似菩提心似镜。长安一道放放春回？ (崔巍：高峻崎岖) 【圣意】讼与病！险而平，名与利！连而亨、婚先难、终必成。行人至。福自生，（“连”一本作“迍”） 【东坡解】路途嵩险，心却平夷！转凶为吉，终免忧疑！更宜守正、切莫改移、履道坦坦，何福不随！（“嵩”一本作“倾”、“夷”一本作“彝【碧仙注】至再至三方见效、聿然机会可重逢、此心无愧愧何忧事，谋尽终终成不计功、（一本作“至再至三险已深！天天公默鉴后凋心!从兹坦坦荡长安道,出谷迁莺到上林！” 【解曰】此签重有重险！心似平康、凡事2470先难后易！婚久方成、病险后安！讼凶，财可缓求、行人匆匆、万物至春后、诸事转凶成吉之象、 【释义】唐·宣宗时。则琼荒酒。为邪魔委委于深崖中,家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归、凡占名利也！主三数之巧，春夏颇利，至秋大利。0579大抵人能平其心。正其身。则吉福自臻矣， 【占验】 ■一人求婚，占此，娶妻至家，好著聪慧。应4767“身似菩提”一句！ ■又一人乡居！四面皆倭寇！急欲脱去！占此、夜从闲道得入郡城！应““履险如夷”一句。 ■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试！晋江7170一生问名。占此！迨到省后、忽值邻省有警停考、回路、又问沿途劫掠大惨。正踌躇间。适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨、延至十月初四日乃到家！此占不特全全诗多应，连题亦验 【故事】崔武求官（缺） 另一解： 【释解】 功名：虽是天才 天下学问 非求不得 必即题榜 六甲：平素善行 身心俱佳 怀之可安 能生龙子 求财：可及大财 押之得之 无往不利 小心陷阱 婚姻：天赐良缘 敬之如宾 互让一步 白头偕老 农牧：均佳之年 世景转佳 作法得当 以备将来 失物：贵重纪念 非寻回叵 去东南方 必可寻得 生意：押之得之 起伏颇大 宜小心耶 备後来需 丁口：人丁兴旺 分散甚广 宜招呼之 合正力量 出行：即可去也 可撷取耶 新创之物 必有大利 疾病：虽是微恙 恐怕并发 速求名医 必能治痊官司：伊人横霸 加之凶恶 小心应付 必可击退 时运：上上之时 百事谋望 皆可成就 毋忘备後 诗意： 本诗之於君尔之意耶、如崔武之求官、文曰：崔巍！李东卫易经第四十五签解签中上
解签：第四十三签日出扶桑之兆
zt【长阿含经】中有记记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门，婆罗门。接食7561信众的布施供养？但却奉行障碍解脱之道的邪法！以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相！断言吉，凶，好。丑，甚至以畜生占卜吉凶！以此博取名利！但沙门瞿昙（佛佛陀）绝不会作这种事、』其实佛陀反对占卜、算命，看相，6480观星的理由很简单!这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃，也因此。佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准。风水是否能让让我们身体健康!对于这些问题。佛陀没有兴趣来回答、但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲！这这也是佛法衰微的表现啊。至于风风水真的存在吗，当当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境！好的环境肯定对人的生活是有益的，我们看看风水还希望因此得到大富大贵、家宅安宁这些愿望！但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的！因为通过风水得到的安康不过是消耗耗自己的福报而已、如如果不创造福德！只享受福报、等到福报耗尽的时候。便是灾难降临之时了，人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境。当人类为了满足足自己的贪欲！不断的向大自然索取资源以求求得经济利益的时候、整个世界的环境已经遭到很严重的破坏。虽然现在有很多国家开始保护环境了。但是破坏容易恢复难！看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题1159远远不如人心问题重要。人心问题解决了。风水自然就就变好了。再谈命运！学佛的人都知道、控制每个人的命运是业力！造2834作业力的主体就是我们的心！由于业力的牵引。我们们陷入六道生死轮回,凡夫因为不知道命运是3546自己心的造作形成的、便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信信神的力量。这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深。可见无明的愚痴力量是多么强大！没有经过修修行的凡夫,他的命运通弗一定的方法确实可以预知一部分。有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来来世的情况!这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之之后再转述出来、命运是业力的集中体现，前世造的业。在这一世成熟！通过占卜，看相有看出的可能、但是只能算出1502来一部分，因为人是在不停的造业、这就会造成命运也在不停的发展变化、除非你前世造的业太大。需要这一世都在受此一报、那么你这一世的命就都能算出来！在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运，改变命运的修行人！这本书是非常好的立命之书！如果你想得到最好的风0226水和最好的命运！那么没有必要求助于他人和外境！你自己就可以做到、只要能诸恶莫作、众善奉行！净化自己的心灵。最好的风水。最好的命运一定会伴你左右的，李东卫看风水怎么样
