维丹阁 >风水知识 >生肖运势

(孔子)打一个生肖

  子鼠!。,、!

孔子是什么生肖啊

  据此,可推算孔子生肖属狗。 孔子生年一般按《史记.孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记...到1989年,孔子诞辰实际只有2539周年。推算之,2006-(-551)-1=2556=12*213 即,-551属相同2006,孔子属狗。、机甲之金牌大师txt微盘

孔子的属相什么生肖

  孔子的生卒年份有过争议!但现在已经基本确定!他的生卒年为公元前551年——公元前479年。73岁、公元前551年按中国历史纪年(干支纪年)推算为庚戌,戌,也就是十二生肖里的狗,所以孔子的生肖就是狗。所以!有人说他像“丧家之犬”、他不仅不生气,还高兴的说:“然哉、然哉。”因为他属狗!所以!孔子的诞辰为公元前551年、当是不错的。   安徽大学孙以楷教授在他的《老子通论》里有这样一段文字。我深以为然的:   “有一则关于孔子的故事!令我久久不解!但如果把这件事与孔子的生肖联系起来考察、似乎就好理解了。事7425情是这样的!据《史记•孔子世家》:“孔子适郑?与弟子相失、孔子独立郭东门!郑子或谓子贡曰:“东门有人••••••累累若丧家之狗,”子贡以实告孔子,孔子欣然笑曰:“••••••而谓似丧家之狗!然哉,然哉!”郑人讽刺孔子如丧家之狗!孔子不生气、还欣然笑着承认是“似丧家之狗”!其容量大得让人难以相信?谁被人骂作狗(尤其2256是丧家之狗)!都难以容忍。更不用说欣然笑着承认,但只有在一种情况下可以做到,那就是除非这个人属狗、属狗的人,往往可以容忍别人戏称为小狗。落水狗,看家狗。换了不是属狗的人则不能容忍,一个人属什么、往往以该属之动物自居。我猜想孔子大概是属狗、所以在困境中能够接受9425称他为“丧家之狗”并以之自嘲,同时这样一来也就把别人的嘲骂给化解了、人们都认为孔子生于公元前551年、这一年是庚戌?正是狗年!从这个故事似乎可以看到!春秋末期十二生肖纪年法已流行,,机甲之金牌大师番外

孔子带给我们什么 ?

  孔子是人类伟大的思想家和教育家,孔子《论语》中蕴涵着人类智慧的教育学、智慧的管理学!智慧的策略学!智慧的生命力学!智慧的生命物质学!智慧的语言学!智慧的2233五行阵法……!任何不同领域的科学规律都不是孤立存在的,科学与科学之间相链相牵、彼此共存、人类任何不同的群体人在遵守“仁!义、礼!智,信”的礼度美道德6142标准时,这个群体就一2725定会顺理而生的、因为符合了人类的生息规律。人类4072生存在五行之中!五行之中有相生相克的理存在、这个理是从上贯穿下来的、如果理用反了、会增聚不同方面矛盾的产生、激化矛盾中的矛盾问题再度恶化,使矛盾无法顺理破解更无良性方法解决,甚至于达到矛盾僵化的悬玄遮浮的程度、任何方面的矛盾如果到了这种程度就会直接影响、直接破坏,直接毁灭人类自己了,就象人类生存的自然环境的破坏,人类道0947德伦理的破坏?人类自己制作的假劣食品对人类身体的破坏,人类中不同的人思想境界的探智区间的有限对人类文化,人类服饰,人类头饰的毁灭性的破坏等等!孔子的理论是按照生命的生息规律、告诉人类做人的身心纯正礼度美的道德准则、仁、义。礼。智、信中9558融含深刻的表面内涵和深层内涵!其中的智慧非常独到。对于当今任何不同群体人一切方面的健康生息开拓与创新、仍然起到导航的作用。因为圣人的“仁。义、礼、智,信”,“中庸之道”,“克己复礼”其中智能的内涵都遵循了人类生命力学的规律。人类生命物质学的规律、遵循了分子粒子运动规律、遵循5313了五行之中的“地。火、水。风”的规律。是中华炎黄龙文化的智慧精髓!,机遇的生肖

半天孔子松窗干,猜生肖

  你好,是鸡!鸡的属相寄语是,如同磁铁吸引四周的铁粉、热情也能吸引周围的人、改变周围的情况、以上回答仅供参考。希望可以帮到你,机遇线手相

易经是孔子著的,为什么又和道家联系在一起?

  首先我觉得你存在理解上的误区   易经并不是孔子所著   笼统的说   易经是伏羲所著 经历时代变迁发展为三个不同类型即《连山》!《归藏》和《周易》   孔子对易经起到的是推广传承的作用   《易经》编码的阴阳学说及其极变规律,先后天八卦思想对道家影响深远,是道家学说的思想根基!被道家崇为“三玄之一”!    以下详解   《易经》是我国最古老的文献之一!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶、被儒家尊为“五经”之首、《易经》是集合了古代的《连山》!《归藏》和《周易》!但《连山》和《归藏》已经失传、《易经》以一套符号系统来描述状态的变易、表2911现了中国古典文化的哲学和宇宙观!它的中心思想!是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化,   《易经》分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦,由于《易经》成书很早!大约在西周时期、文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》!又称为《易传》、以解读《易经》、   普遍认为《易经》最初是占卜用的书、但它的影响遍及中国的哲学!宗教。医学、天文。算数!文学。音乐,艺术、军事和武术。自从十七世纪开始!《易经》亦被介绍到西方,   《周礼3477·大卜》记载:“大卜掌三《易》之法,一曰《连山》,二曰《归藏》、三曰《周易》!其经卦皆八。其别卦皆六十有四。   !”   其《筮人》又云:   “筮人掌三《易》,以辨九筮之名:一曰《连山》,二曰《归藏》。三曰《周易》,”再以前的书里、就没有关于这两种古0991易书的名目了!但很不幸。《周礼》这部书早已为学界所证实乃汉代刘歆的伪造,是他杂取故书并参3208以己意作成的?里面虽用的确实是一些原始的古材料、而其虚造的成分也占了很大的比例。许多内容靠不住!   所以!   易经有三本。周易是传世的一本,   《周易》!是周文王在羑里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论,我们儒家的文化,道家的文化、一切中国的文化!都是从文王著作了这本《易经》以后!开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于这本书!都渊源于《易经》所画的这几个卦。   事实上还有9044两种《易经》!一种叫《连山易》!一种叫《归藏易》。加上《周易》,总称为“三易”,《连山易》是神农时代的5801《易》!所画八卦的位置!和《周易》的八卦位置是不一样的!黄帝时代的《易》为《归藏易》。   《连山易》以艮卦开始、《归藏易》以坤5922卦开始。到了《周易》则以乾卦开始。这是三易的不同之处!说到这里、我6773们要有一个概念,现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了。因为有人9724说《连山易》和《归藏易》已经遗失了。绝传了。事实上还有没有。这是一个大问题。可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西!如医药、堪舆。还有道家这一方面的东西、都是《连山》、《归藏》两种易学的结合、   三王时代的夏朝用《连山易》!商朝用《归藏易》!周朝用《周易》!周文王著卦辞,周公旦著爻辞,又经过孔4512子整理后!系易辞,加入十翼!也就是孔子研究《易经》的十篇论文,一部《周易》浓缩了四代圣人的智慧、故此《易经》名列为五经之首,   换言之传至孔子只有《周易》了   孔子!在其晚年对《易》(《周易》)一书进行了深入的研究、由于兴趣浓厚。手不释卷、潜心反复研读。致使编连竹简的牛皮绳子断了多次!成语“韦编三绝”即出典于此!《论语·述而》:“加我数年、五3309十以学《易》!可以无大过矣!”《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》!序《彖》,《系》、《象》!《说卦》!《文言》,读《易》。韦编三绝,曰:假我数年!若是,我于《易》则彬彬矣!”1973年湖南长沙马王堆汉墓发掘出土了《帛书周易》,其《要》篇中也有类似记载:“夫子老而好《易》,居则在席!行则在囊,”上述史籍文献和出土文物记载。均证明了孔子与《易》一书结缘较晚!同时表明了孔子对《易》推崇备至之程度和执着研读之精神、   总的2093来说 孔子被誉为“易学之父”、原因在于:   一!孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值!并把它列入“六经”。使《易经》升华为经典著作!从此登上大雅之堂!   二!孔子整理“六经”(诗,书、礼、易!乐。春秋)!包括《易经8695》在内,0099对《易经》的保存起到了重大作用,   三、孔子作《易传》!从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学,社会科学巨著?   四!孔子把《易经》作为六经教材之一,为易学的传播起到了重要作用。   五、孔子倡举义理!对易学的发展起到了重要作用,并使《易经》成为儒学经典。   六、总之。因其对易学的贡献及1504其在易学发展史上的地位!孔子堪称中国古代十大易学家之一,( 摘自《杨力讲〈易经〉》)   辨清这个关系 我们再看看道家与易经的关系   易经》与道家学派的代表人物老子和庄子所著的《道德经》及《南华经》被称为“三玄”。   千百年来。太极图被当作道教及东方文化的标志大行于世。而太极图中的阴阳鱼既表现了事物阴阳平衡、又揭示了自然界阴气!阳气的运行!消长与转化!道家认为:人是阴3457阳之合体,“人”字左撇为阳。右捺为阴,“人”字的写法不但代表了道家所讲人是由肉体和灵魂合成的观念!同时也说明人是由5189男女组成的道理!《类经附翼》一文中曰:“天地之道以阴阳二气造化人物!人生之4292理以阴阳二气长养百骨亥。”   而在先天八卦图中、乾为上!坤为下。而乾代表日,坤代表月。《易经》中最根本是讲阴阳之哲理!所以“易”字是由上日下月构成、“易”字既代表了日月合壁!也寓含阴阳相交?《易经》的精髓、全在一个“易”字。《易•说文》曰:“日月为易。象阴阳也。”   《淮南子•原道》云:“天无形者。物之大祖也,”《易•系辞》曰:“乾知大始,坤化为物,”乾为天,天为大、在伏羲八卦图中、乾卦为上。坤卦在下、老子有言:“天下有始,以为天下母、”可见天之大也、乾卦在《易经》中为一!是首卦,故“大”字上面加个“一”成为“天”字!有5943始与大之意!   华夏文化中的汉语词汇是十分丰富的,如“阴阳”!“天地”,“南北”。“和气”。“东西”等、这些司空见惯的词句不要认为都是随意简单的前后排列、它们都有着深远的历史根源和朴素的科学道理。同时也深受《易经》及道家哲学思想的启迪和影响?   道家认为:宇宙在朦胧混沌之初称谓无极。而在混沌未开之前虚无缥缈的世界是由阴性组成!这个世界没有粒子!9827处在恍兮惚兮的状态?是由无穷小的虚子构成的能海,能海无边无际,故称“无极”!在相当长的历史长河中、阴性的虚子凝聚成粒子!派生出有形之物、这就是老子所说的:“无中生有”及《易经》一书中讲的“无极生太极,太极生两仪”,因最初世界是由阴性的虚子组成,所以在论述“阴阳”一词时,就将“阴”置于前、而将“阳”放于后。老子是道家学派的始祖宗师,老子朴素的哲学思想是以《易》为圭臬!一部五千言的《道德经》就是《易经》的注文!   以上一点愚见。望君采纳、,机遇重来是什么生肖

孔子与孟子有什么区别,猜一生肖

  孔曰成仁孟曰取义!仁义二字的代表得是哪个。古代好象是关公吧!五虎上将之首!所5577以我猜‘虎’。要不就是他生肖。、 1029  答得好的话请采纳,!杀人犯手相

孔子对周易的主要功绩是

  鹤鸣在阴”几句7007出自专讲礼仪的“中半卦”?本以诗歌形式表现男女相悦唱和,孔夫子却发挥出了君子大人对自己的言行要慎重的宏论。出自“同人卦”的“同人先号眺而后笑”!本讲打仗时先被围后获胜的情景!孔夫子看出了两个人要同一条心!一个鼻孔出气。出自“大过卦”的“藉用白茅”说的是恭谨从事,孔夫子就此认为慎重无过,“谦卦”2158的“劳谦,君子有终”倒是讲7041君子大人要谦虚谨慎、勤劳刻苦!孔夫子认为这是敦厚的表现,“就分’的“亢龙、有悔”是占天上的星象、孔夫子却扯到了君子大人脱离民众而孤立,“节卦”的“不出户庭”说5704的是在家中随便一点、不守礼节!无伤大雅。孔老夫子则发表了“祸从口出”的妙论、“解卦”的“负且乘,致寇至”说的是商人满载而归途中遇到强盗。孔夫子却说是小人越轨8230招引盗贼!   看来、这位圣人君子之中的领袖人物所戴的有色眼镜的颜色过于深了、以至于处处不忘为君子大人的崇尚品德美言几句、不忘贬责小人来烘托5264君子的高尚伟大?   读前人的作品,有不同的看法,本属正常,仁者见仁!智者见智嘛,谁能摆脱8095“有色眼镜”的限制,圣人都不行、你我凡人也一样、但是,读别人的东西!读出了其中没有的东西。应当算是自己的创作了、既然是创作,干脆写自己的、又何必去寻微言大义而大大发挥!   《周易》出来以后,历代有众多的人去阐释,其中又有众多的人在阐释时附会上一些本不属于《周易》的内容、这风气!多半与孔老夫子的榜样有关,或后来、《周易》像滚雪球一样越滚越大。原来的面目被层层掩盖,难以看清了。!杀人犯的面相分析

论“礼”:孔子的“礼”是不是指前朝奴隶制

  孔子的“礼”是不是指前朝奴隶制、分析如下:   1,孔子继承的是 本朝(周朝)的“礼”!也就是“周公之礼”!   2。周朝包括:西周。春秋时期!战国时期。西周与春秋时期还是属于奴隶制时期!所以如果你要把“周公之礼”,理解成3827“奴隶制时代的礼”。也不算错!   3,孔子生活在春秋4753时期的 末期!属于“礼坏乐崩”的时候。所以他一方面继承了“周公之礼”,一方面又创造性地补充之以“仁”。给予“礼”的旧躯壳以新的生命、这就为中国社会从奴隶制时代进入封建制时代!做好了思想文化的准备!   4、所以!周孔之道就从春秋时期一直传承到唐以后的五代十国,才被宋代开始的“孔孟之道”所取代?因为宋代开始。中国社会就进入了“近古”的历史阶段:商业开始繁兴、市民文化逐渐发展起来、、杀人犯面相孔子是那个生肖

孔子说行善:人为什么要行善

  因为种善因得善果。种恶因得恶报!善有善报、恶有恶报。因果报应。丝毫不差、一切都是要1452【自作自受】!   命运掌握在自己手里。《太上感应篇》里讲【祸福无门、惟人自召,善恶之报。如影随形】、意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身。口。意三业是善3376或者是恶所感召来的,种善因得善果。种恶因得恶报。善有善报、恶有恶报。因果报应,丝毫不差!一切都是要【自作3811自受】!【所谓善人、人皆敬之。天道佑之!福禄随之。众邪远之,神灵卫之、所作必成!】。【爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之】?而恶人【多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之!吉庆避之。恶星灾之。算尽则死,】《孟子》里讲:【行有不得!反求诸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困难、或者人际关系处得不好!就要自我反省、一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰。有了问题,只知1825【怨天尤人】?不知【反躬自省】,我们应该知1967道【世上本无事!庸人自扰之】?   我们每天都在不停地造作、一般分为【身业】(即身体的造作)!【口业】(即言语上的造作),【意业】(即思想、念头),【只要造业就会有报应】、比如身造杀生。偷盗,邪淫!口造妄语、两舌。恶口。绮语!意造贪,嗔。痴等业。这些业都会给我们带来恶报、使我们遭受无量苦恼!而【财布施】会得到财富,【法布施】会得到智慧,【无畏布施】会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者!反乎尔者也,】意思是说你怎样对待别人。别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行,【诸恶莫作。众善奉行!自净其意】、   命运掌握在自己手里、【祸福无门、惟人自召!善恶之报!如影随形】,【相由心生。境随心转】,【命由心造、福自我求】,【永言配命!自求多福】,人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空。因果不空】, 善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差。【万般带不去?唯有业随身】!【纵经百千劫。所作业不亡。 因缘会遇时,果报还自受】!【苦乐自当。无有代者】,一切都是要【自作自受】。【世上本无事。庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】。工厂里有三台大的机器---【妄想】,【分别】。【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎!尿、屁】【杀生!偷盗!淫欲】等等垃圾。嘴里向外排放着【妄语!两舌,恶口!绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪欲!嗔恨!邪见】等思想垃圾,这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自3277己永劫以来迷失!沉沦在自制的【苦海】!【深渊】中不能自拔!障碍自己明心见性,【苦0947海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家,必有余庆、积不善之家!必有余殃】!【善恶到头终有报、只争来早与来迟】、可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士6927编著)--学佛网】 ! 【现代因果实录三合一】 ,【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】,里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实!看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善,什么是恶】,只有明白了这些!我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶。才能真正开始【断恶】和【修善】、这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】(它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选)!【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】。里面有详细的讲述、   另外、【色是刮骨钢刀】,【万恶淫为首】,有几首诗是这样说的:【色刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中!病入膏肓悔恨迟】。【淫欲不断、万劫沉沦!念头方动,天怒地瞋】。【根朽树枯、水涸鱼死、膏尽灯灭!精竭人亡】(其中的“精”非独指男子的精ye!而是指人的肾精,男女都有、它是生命的最精华的浓缩。它既能滋养我们自己的生命,又能4609创造出新生命?极其宝贵,绝不能毫无节制地乱消耗,也就是说行淫是在消耗自己的生命,如果以行淫为乐那就是在玩命!)!无论男女。淫欲都最损自己的身体!最损自己的福报,最能招来灾祸。可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 , 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】!【中医谈自蔚_百度文库】, 【手淫的危害及治疗_百度文库】、【寿康宝鉴·白话版 - 显密文库 佛教文集】。【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 ,【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福。邪淫得祸的因果报应的事实,还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】(要找到这两个引擎。可以在【百度】中搜索【3607985搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字!在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接),里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变2349命运】、其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】(第1个视频)。【三精成一毒专伤不洁女】(第2个视频),【卖身求享受最可耻】(第3个视频)。【地下妈妈的故事】(第4个视频)。里面详细讲述了色情,纵欲对男人。女人身体造成的巨大危害、还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历、并且、在这个【专辑】里还有两个视频。一个叫【《伤德!伤身,伤命的根本症解》:中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危8305害】(第5个视频)!是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害。另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】(第6个视频)!是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害、此外,“duo胎”是杀人、而且是杀自己的亲生骨肉、男女双方都会得到惨烈的报应、千万不可以“duo胎”、在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】(第7个视频)、里面有详细的讲述、还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】、里面有地狱中受报应详细的图像描述、看了3597会大开眼界?此图片系列不是凭空捏造、而是有佛经作为依据的!可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】。它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论。其内容之详尽。业因之明确,种类之繁多,果报之残酷。层层密覆。真是触目惊心。前所未见,还可以在【百度】中搜索【《生死关》全集】,其中广收历代祖师关于淫欲之害的开示语录!佛学经典关于淫欲之害的阐释以及如何从色欲之中解脱出来!   (【注意】:以上视频【强】【烈】【建】【议】在电脑中观看,在手机中看。视频列表是一个横向滚动长条形的,每个视频只有一个文字标题、没有图片也没有标注该视频是第几个视频,查找视频很不方便、更甚的是网页上大部分空间都被【大家都在看】等很多杂七杂八的其他视频占据了!很容2165易让人分心!所以!您要想方7508便就在电脑中观看!如果没有电脑那就用手机观看吧!)   还有。【断恶修善】会改变命运、可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】,里面是5030明朝袁了凡先生详细讲述自己是如何改变命运的!他原本命中没有儿子!不能考中进士、寿命是53岁。在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善。终于改变了命运------生了儿子。考中进士并被任命作宝坻县县长。活到了74岁!《了凡6019四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训?以此教戒他的儿子,认识命运的真相!明辨善恶的标准。改过迁善,并且以他自己改造命运的经验现身说法,说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。   《佛说坚意经》中讲:【譬如种谷、随种而生,种善得福。种恶获殃,4658未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理!   《圣贤教育改变命运》这个【专辑】、这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片。里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历。看后触目惊心,又觉得很亲切!因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历!正在经历或者即将面临的经历。其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福、有理论、有方法,有实例, 让我们能够学到和得到:父母如何安康,子女如何教育。夫妇如何美满、家庭如何和睦、灾祸如何化解!身心如何健康、事业如何兴旺及命运如何改变、如果你看了觉得受用!也多多地介绍给身边的亲戚朋友,让他们也能摆脱或者避免人生苦难,获得幸福美满的人生、强烈建议有钱但觉得不幸福的人们,没钱而羡慕奢华的人们,准备离婚的人们,已管不7563了孩子的人们!吃喝玩乐放纵享受的人们,病苦缠身的人们,找【情】人的人们,混迹【黑】社会的人们。不会做父母的人们!不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们,赚钱不要命的人们!想【自】【杀】的人们!借钱消费的人们?崇洋媚外不想做中国人的人们!不孝父母的人们?贪污受贿坑人骗人的人们,从事【色】 【情】行业的人们。不会做女人的人们。影8520视界的人们,心怀怨恨的人们,不知感恩的人们…每天都看看这套节目。认真改过,我坚信你的命运一定会改变、你的人生一定会幸福美满、   而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】。只要一心称念阿弥陀佛名号(念【南无阿弥陀佛】六个字!其中“阿”读【ā】)?【都摄六根。净念相继】!【不怀疑、不夹杂,不间断】。当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自4832来接引你、如弹指顷就往生到西方极乐世界了,只要往生到西方极乐世界!就作【1546阿惟越致菩萨】,获得无生法忍!具备【天眼洞视】(十方三世一切事情都看得见)?【天耳彻听】(十方三世一切音声都听得见),【他心遍知】(知道一切众生心中想的是什么),【宿命通】(知道自己及众生以前生生世世的事情)。【神足通】(各种变化神通)、【寿命无量】、也不再有生死!彻底脱离六道轮回。而且只要很短的时间就能成佛、   《十往生经》云:【若有众生深信是经?念阿弥陀佛!愿往生者,彼极8390乐世界阿弥陀佛!即遣观世音菩萨。大势至菩萨!药王菩萨、药上菩萨。普贤菩萨、法自在菩萨。狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨,虚空藏菩萨!德藏菩萨,宝藏菩萨,金藏菩萨,金刚菩萨、山海慧菩萨!光明王菩萨,华严王菩萨,众宝王菩萨,月光王菩萨、日照王菩萨,三昧王菩萨、自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨!大威德王菩萨。无边身菩萨。是二十五菩萨,拥护行者,若行若住!若坐若卧,若昼若夜,一切时一切处、不令恶鬼恶神得其便也。】   释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中,得名第一弟子】,又说阿弥陀佛是【佛中之王】、十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门、因为这个法门【三根普被、利钝全收】,上自等觉菩萨!下至地狱众生都能学习。只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨。获得无生法忍!而且成佛快速。学习其他法门我们一生的时间根本不够!   至于这句佛号的详细意义、可以看看《无量寿经》(夏莲居居士会集本、全称5676是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》),并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】(注意:要选是繁体字的那个链接)。进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频,音频。文字等zi 料、   而且念佛现世就能得大利益,可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】!里面有很多念佛获得感应的事实!   可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 ! 【《净土圣贤录易解》(慧律法师白话文整理)--学佛网】 , 【莲池海会念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 ! 【善女人往生传】里0516面有很多念佛往生的事实、   还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得、   佛教净土法门第十三代莲宗世祖印光大师讲:念佛宜念六字(即【南无阿弥陀佛】)   “念佛宜念六字、或先念六字!至将毕则念四字。始终念四字!颇不宜!以南无二字,即皈依、恭敬,顶礼,度我。等义、人每图快图多、故多有念四字者,常闻有人主张专修之益?只令人念四字,发愿礼佛。皆云不必。则完全一门外汉、只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。净土法门!以9078信愿行三法为宗?彼只在行上讲究,7540而行又去却礼拜!其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛!”(引自《印光法师文钞·复陈飞青居士书四》)   “念佛宜六字!四字亦可、如初念则六字!念至半。或将止!则念四字,若始终不念南无、便为慢易、经中凡有称佛名处,无不皆有南无!何得自立章程,”(引自《印光法师文钞·复卓智立居士书四》)   【人身难得今已得、佛法难闻今已闻、此身不向今生度。更待何生度此身!】   我们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应,介绍念佛法门、使他们也早日脱离六道轮回之苦、早日成佛。如果能这样做,此人就是最孝子、好父母!好祖宗!真善友,   (【注意-1】:以上视频【强】【烈】【建】【议】在电脑中观看!在手机中看,视频列表是一个横向滚动长条形的!每个视频只有一个文字标题!没有图片也没有标8561注该视频是第几个视频,查找视频很不方便!更甚的是网页上大部分空间都被【大家都在看】等很多杂七杂八的其他视频占据了。很容易让人分心、所以、您要想方便就在电脑中观看、如果没有电脑那就用手机观看吧!   【注意-2】:上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式(即【t x t】格式)、有需要的朋友可以告诉我接收方法!我会发给您   【注意-3】:2016年10月以前我告诉大家可以用【百度】搜到【业莲清德的自频道-优酷视频】、10月以后在电脑上用【百度】就不能搜到了(手机上用【百度】还能搜到)!可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】(要找到这两个引擎!可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字、在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接)   )   南无阿弥陀佛!!杀人犯面相的共同特征





孔子是那个生肖的相关推荐

编辑推荐

起名大全