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三二三四两不同打一生肖

  龙中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的,宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙?用青幕遮草上,4091密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状、”吴氏所说的是静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转。一夜鱼龙舞”的诗名!说的是由人舞动的龙灯!明清两代!舞龙灯之风更盛!据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状。蒙以绘。绘龙鳞于上、有首有尾、下承以木柄旋舞、街巷前导师为灯牌。必书‘五谷丰登,官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日。筵宴外藩、放烟火、转龙灯、其制人持一竿,竿上横一竿、状如丁字。横竿两头,系两红灯,按队盘旋!参差高下、如龙之宛转、少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字!”舞龙灯并非灯节才有,春节!中秋以至各种庙会均有此项活动、在中3836国的传统观念中、龙是6340吉祥瑞兽。4621人们用灯模拟龙的形象!无非是取其吉祥除祟的含义!龙龙山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料,其龙双角!鳞身。双翼。长尾,背上负一大圆口双耳瓶,瓶上4196立着一个扮演羽人的小孩?双手持一带0119羽葆的长幢耍弄,龙前有一左手持短梃,右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型,6057极像马的形体,农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰!春分时节!民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动!以后的雨水也就多起来了,明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨?旋绕水缸!呼为‘引龙回’,用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨!将引入家中、图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二!龙抬头!大仓满,小仓流”的民谚、这一天。人们吃龙须面,龙鳞烙饼!龙耳饼子等等。农历五月初五为“端午节”!按地支推算!“五”为“午”、闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”,赛龙舟是端午节的重要内容!古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头、尾、鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观。槛曲安设御座,两舷各三桨。气势雄伟,金碧辉煌,古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍!色用明黄、棉袷纱裘!惟其时、领袖具石青片金绿、绣文金龙九!列十二章。间以五笔型色去!领前后正龙各一!左右衣襟处各一!袖端正龙各一。下幅八宝立水裾左右开,”在清代一般绣九龙!但从正面或背面看都是五条龙。合“九五之尊”的帝王称号,袍的下端排列着许多“水脚”、水上绣水浪,俗称“海水江涯”。包含着一统江山及0856延绵不断等寓意、分布于中南地区的壮族。瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”!壮族的祭龙节在农历二月间!祭时!由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡,猪等祭品,认为杀猪祭龙、可保人畜平安,瑶族的祭龙节在农历三月初三。活动包括求谷魂,祭谷娘,祭盘古。祭玉皇,祭神农等,祭品是全寨人出钱购买的猪!祭毕由全寨人分食、妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯!用竹片制成一条三四十厘米长的龙。龙须下有一包?以便点蜡烛、元宵节2968晚上玩耍,玩时!摆一张八仙桌,两面三刀人围2467绕桌子舞动?跳跃嬉戏。互相追逐,然后配以有节奏的乐器演奏?有声有色。十分有趣、,

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